stringtranslate.com

movimiento haugeano

Haugianere
Adolfo Tidemand (1852)
Hans Nielsen Hauge ca. 1800

El movimiento haugeano o haugeanismo ( noruego : haugianere ) fue un movimiento pietista de reforma de la iglesia estatal destinado a traer nueva vida y vitalidad a la Iglesia de Noruega , que a menudo se había caracterizado por el formalismo y el letargo . El movimiento enfatizó la diligencia personal, la iniciativa y la frugalidad. [1] [2]

Fondo

El movimiento haugeano tomó su nombre del evangelista laico Hans Nielsen Hauge (1771-1824). Desempeñó un papel importante en el fomento del movimiento popular democrático de la época y en el estímulo de la entrada en política de representantes de la población rural. Aumentó las tensiones entre las clases más privilegiadas y la gente común, así como entre el clero y los laicos. [3] [4] [5]

Hans Nielsen Hauge trabajó como predicador laico en una época en la que dicha actividad estaba prohibida por ley. La Ley de Conventículos de 1741 ( Konventikkelplakaten ) prohibió cualquier reunión religiosa ( conventículos ) no autorizada por la iglesia estatal: una respuesta al pietismo radical dentro de las ciudades noruegas. La ley decretaba que las reuniones religiosas sólo podían celebrarse bajo la supervisión de un ministro de la Iglesia de Noruega aprobado por el estado . Se pensaba que el pastor era la única persona que podía interpretar correctamente las enseñanzas cristianas. Los ministros tenían el derecho exclusivo de administrar los sacramentos , y como funcionario público era responsable ante el estado del adoctrinamiento cristiano de su rebaño. [5] [6]

Hauge llegó a sentir que tenía un llamado divino que le obligaba a violar esta ley y proclamar la palabra de Dios directamente entre sus semejantes. Abogó por un sacerdocio para todos los creyentes . Sintió que la gente tenía que ser despertada a la conciencia de sus pecados antes de que pudieran comenzar a obtener la salvación a través de la gracia de Dios . Según Hauge, la iglesia estatal no logró brindar a los feligreses una experiencia religiosa personal . Por tanto, las enseñanzas religiosas de Hauge fueron vistas como ataques a la iglesia estatal y sus ministros. [7] [8]

Durante un período de 18 años, Hauge publicó 33 libros. Hauge viajó, principalmente a pie, por gran parte de Noruega. Hauge fue arrestado varias veces y enfrentó persecución estatal. Fue encarcelado nada menos que catorce veces entre 1794 y 1811, pasando un total de nueve años en prisión. Tras su liberación de prisión en 1811, comenzó a trabajar como agricultor e industrial en Bakkehaugen, cerca de Christiania (ahora Oslo). Más tarde compró la granja Bredtvet (ahora el sitio actual de la Iglesia Bredtvet en Oslo) donde vivió su vida. [9]

En los primeros días del movimiento, el énfasis de Hauge en la igualdad entre hombres y mujeres fue un aspecto clave; mujeres como Sara Oust sirvieron como predicadoras laicas. [10]

Impacto

Las enseñanzas de Hauge tuvieron una influencia considerable en Noruega. Dentro del comercio, muchos habitantes de Haugen lanzaron iniciativas industriales, incluidas fábricas, astilleros, fábricas de papel, industrias textiles e imprentas. Dentro de las actividades políticas, tres haugeanos – John Hansen Sørbrøden , Christopher Borgersen Hoen y Ole Rasmussen Apeness – asistieron a la Asamblea Nacional en Eidsvoll en 1814. [11]

Dentro de la cultura popular, el personaje Solveig de Peer Gynt (1876) de Henrik Ibsen se presenta como miembro de una familia haugea, y esta afiliación religiosa está claramente relacionada con su pureza y amor inquebrantable por el protagonista de la obra. La obra de Bjørnstjerne Bjørnson Synnøve Solbakken (1857) también presenta a la heroína como una haugea con pureza y compromiso similares con su eventual prometido, Thorbjørn. Una imagen vívida de los haugeanos aparece en las novelas de Alexander Kielland . Adolph Tidemand retrató a Hauge y sus seguidores en el cuadro Haugianerne (1852). [12] [13] [14]

En septiembre de 1817 de Zee Ploeg  [no; de] , un barco con 500 inmigrantes de Württemberg , Alemania, entre ellos varios rappites (seguidores del separatista pietista George Rapp ), se vio obligado a hacer escala en Noruega debido a las malas condiciones climáticas. Al permanecer en Bergen durante aproximadamente un año y recibir alojamiento de las autoridades, fueron recibidos calurosamente por los haugeanos. Los dos grupos encontraron mucho en común y celebraron devociones juntos, y algunos de los alemanes aprendieron noruego durante su estancia. Samson Trae, un líder de Haugea, señaló que "Nos dio una alegría extrema darnos cuenta de que el fundamento de su fe concuerda con la verdadera palabra de Dios". [15] Después de que los seguidores de Rapp se fueron para establecerse en los Estados Unidos, los dos grupos permanecieron en contacto durante al menos algún tiempo. En una carta, los Rappites declararon: "Nuestros corazones a menudo han anhelado tu amorosa y edificante compañía desde que llegamos a Estados Unidos. Hemos anhelado más Bergen que Alemania debido al amor con el que nos recibiste y nos refrescaste en cuerpo y espíritu." [16] [17] [18]

La influencia de Hans Nielsen Hauge dentro de Noruega coincidió con los años durante los cuales muchos noruegos emigraban a América del Norte . La influencia de Haugean sobre el luteranismo en Estados Unidos ha sido considerable. Por ejemplo, el primer ministro luterano noruego en los Estados Unidos fue un haugeano. [19] Los luteranos en los EE. UU. tuvieron un Sínodo de Hauge , un Sínodo de Eielsen y una Iglesia Luterana Libre, todos ellos indicativos de esa influencia. Es honrado y sus escritos son estudiados por los laestadianos estadounidenses , también llamados luteranos apostólicos. (La mayoría de las denominaciones laestadianas no se fusionaron). Hauge es recordado en el calendario litúrgico de la Iglesia Evangélica Luterana en América el 29 de marzo como uno de los renovadores de la iglesia. [20]

Oposición

En oposición al enfoque excesivo y legalista percibido del movimiento Haugean en la justicia por obras , se formó el movimiento Strong Believers . Su líder, el predicador laico Knud Spødervold , publicó su libro Guds nådes husholdning ('La dispensación de la gracia de Dios') en 1848. Era una crítica teológica polémica de los haugeos, la Iglesia morava , los cuáqueros y otros. [21] [22] Esto resultó en una "feroz amargura" entre los Haugeanos y Spødervold. [23]

Ver también

Referencias

  1. ^ pág. 15 Informe de la reunión anual de las Iglesias Haugeas celebrada en Lisboa, Illinois, en junio de 1854 Archivado el 12 de junio de 2011 en Wayback Machine traducido y editado por J. Magnus Rohne. Asociación Histórica Noruega Americana. Volumen IV:
  2. ^ "Haugianerne". Universitetet i Oslo. Archivado desde el original el 12 de agosto de 2017 . Consultado el 1 de enero de 2017 .
  3. ^ Hallgeir Elstad. "Hans Nielsen Hauge - norsk legpredikant". Tienda norske leksikon. Archivado desde el original el 21 de agosto de 2017 . Consultado el 1 de agosto de 2017 .
  4. ^ Hans Nielsen Hauge (1771-1824): evangelista laico y líder de un despertar religioso en Noruega Archivado el 25 de julio de 2012 en Wayback Machine Global Christianity, Luther Seminary
  5. ^ ab De la revuelta a la hegemonía Archivado el 2 de diciembre de 2017 en el Wayback Machine Tysvær Local History Book. Volumen 9; Tales como They Lived , Svein Ivar Langhelle, Tysvær kommune, Rogaland, Noruega, 1997, traducción de Rotraud Slogvik, 2002
  6. ^ pág. 3 El inmigrante noruego y su iglesia Archivado el 16 de febrero de 2012 en Wayback Machine , Eugene L. Fevold, Asociación Histórica Noruego-Americana. Volumen 23
  7. ^ Hans Nielsen Hauge, predicador laico y reformador social Archivado el 17 de marzo de 2012 en la Wayback Machine Per Gjendem Historieportal
  8. ^ Sigbjørn Ravnåsen (enero de 2004). "Hans Nielsen Hauge - Su ética y algunas consecuencias de su trabajo" (PDF) . discipulados.org. Archivado (PDF) desde el original el 21 de agosto de 2017 . Consultado el 1 de agosto de 2017 .
  9. ^ Andreas Aarflot. "Hans Nielsen Hauge, Legpredikant, Agitador, Samfunnsreformator". Norsk biografisk leksikon. Archivado desde el original el 21 de agosto de 2017 . Consultado el 1 de agosto de 2017 .
  10. ^ Røe, Ingrid Petronille; Ødegård, Inger Karin Røe (8 de marzo de 2023), "Sara Oust", Store norske leksikon (en noruego), archivado desde el original el 26 de marzo de 2020 , consultado el 2 de mayo de 2023
  11. ^ Nils Egede Bloch-Hoell. "haugianere". Tienda norske leksikon. Archivado desde el original el 9 de mayo de 2019 . Consultado el 10 de marzo de 2016 .
  12. ^ Semmingsen, Ingrid Gaustad . Emigración noruega a América durante el siglo XIX Archivado el 16 de febrero de 2012 en Wayback Machine . Asociación Histórica Noruego-Americana. Volumen XI: pág. 66.
  13. ^ Magnus, Alv Johan (1978). Renacimiento y sociedad: un examen del renacimiento de Hauge y su influencia en la sociedad noruega en el siglo XIX . Tesis de Magister en Sociología de la Universidad de Oslo.
  14. ^ Soltvedt, Susanne (1999) Hans Nielson Hauge: La influencia del movimiento Hauge en las mujeres de Noruega Archivado el 16 de julio de 2011 en la Wayback Machine . Biblioteca Murphy, Universidad de Wisconsin, La Crosse, Investigación de pregrado.
  15. ^ Carta de Samson Traae, en la colección de manuscritos de la biblioteca de la Universidad, Oslo; cartas de Kyllingen y Seglem en Haugean Letter-bank, manuscrito en norsk historisk kjeldeskriftinstitutt, Oslo.
  16. ^ Emigrantes alemanes a "Queridos y amados hermanos y hermanas de la Sociedad de Dios en Bergen", 14 de mayo de 1819, en Haugean Letter-hook, manuscrito en norsk historisk kjeldeskriftinstitutt, Oslo.
  17. ^ Haanes, Vidar L. (2021). "Capítulo 10: En busca de la nueva Jerusalén: esperanzas milenarias e inmigrantes escandinavos en América". En Zorgati, Ragnhild J.; Bohlin, Anna; Sjøvoll, Teresa (eds.). Rastreando el Código de Jerusalén. vol. 3: Las culturas cristianas de la tierra prometida en la Escandinavia moderna (ca. 1750-ca. 1920). Berlín, Boston: De Gruyter . págs. 189-212. doi :10.1515/9783110639476-011. ISBN 9783110636567. S2CID  233586435.
  18. ^ Semmingsen, Ingrid (8 de agosto de 2008). "Haugeans, Rappites y la emigración de 1825". Colegio San Olaf . Traducido por CA Clausen. Archivado desde el original el 8 de agosto de 2008 . Consultado el 22 de junio de 2022 .
  19. ^ pág. 345 de la Enciclopedia Luterana
  20. ^ pág. 66 Emigración noruega a América durante el siglo XIX Archivado el 16 de febrero de 2012 en la Wayback Machine Ingrid Gaustad Semmingsen , Asociación Histórica Noruego-Americana. Volumen XI:
  21. ^ "sterktroende", Store norske leksikon (en noruego), 24 de enero de 2023, archivado desde el original el 19 de abril de 2023 , consultado el 1 de mayo de 2023
  22. ^ "sterktroende", Store norske leksikon (en noruego), 24 de enero de 2023, archivado desde el original el 19 de abril de 2023 , consultado el 1 de mayo de 2023
  23. ^ Skullerud, Aage (1971). Bondeopposisjonen og religionsfriheten i 1840-årene (en noruego). Universitetsforlaget. págs. 56–57. OCLC  1153911989.

Otras fuentes

Lectura relacionada

enlaces externos