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Hamida Banu Begum

Hamida Banu Begum (persa: حمیده بانو بیگم; c. 1527 - 29 de agosto de 1604) fue la emperatriz consorte del segundo emperador mogol Humayun y la madre de su sucesor, el tercer emperador mogol Akbar . [1] [2] Su hijo, Akbar, le otorgó el título de Mariam Makani ( literalmente , ' Vivir con Mariam ' ). [3] Ella también llevó el título de Padshah Begum durante el reinado de Akbar. [4]

Familia

Hamida Banu Begum nació alrededor de 1527 en una familia de ascendencia persa . [5] Su padre, Shaikh Ali Akbar Jami, un chiita , fue preceptor del príncipe mogol Hindal Mirza , el hijo menor del primer emperador mogol, Babur . Ali Akbar Jami también era conocido como Mian Baba Dost, que pertenecía al linaje de Ahmad Jami Zinda-fil . La madre de Hamida Banu fue Maah Afroz Begum, quien se casó con Ali Akbar Jami en Paat , Sindh . Como lo sugiere su linaje, Hamida era una musulmana devota . [6]

Encuentro con Humayun

Conoció a Humayun , cuando tenía catorce años y frecuentaba la casa de Mirza Hindal, en un banquete ofrecido por su madre, Dildar Begum (esposa de Babur y madrastra de Humayun) en Alwar . Humayun estaba en el exilio después de su éxodo de Delhi , debido a los ejércitos de Sher Shah Suri , que tenía ambiciones de restaurar el gobierno afgano en Delhi . [7]

Cuando se estaban llevando a cabo las negociaciones para el matrimonio de Humayun con Hamida Banu Begum, tanto Hamida como Hindal se opusieron amargamente a la propuesta de matrimonio, posiblemente porque estaban involucrados entre sí. [8] Parece probable que Hamida estuviera enamorado de Hindal, aunque solo hay evidencia circunstancial de ello. [8] En su libro Humayun-nama , la hermana de Hindal y amiga íntima de Hamida, Gulbadan Begum , señaló que Hamida era vista con frecuencia en el palacio de su hermano durante esos días, e incluso en el palacio de su madre, Dildar Begum. [9]

Al principio, Hamida se negó a conocer al emperador; finalmente, después de cuarenta días de persecución y ante la insistencia de Dildar Begum, aceptó casarse con él. Ella hace referencia a su renuencia inicial en Humayunama , [10]

Me casaré con alguien; pero será un hombre cuyo cuello pueda tocar con la mano, no uno cuya falda no llegue a alcanzar.

Casamiento

El joven Akbar reconoce a su madre. Ilustración del Akbarnama .

El matrimonio se celebró el día elegido por el Emperador, un ávido astrólogo, que empleó su astrolabio , al mediodía de un lunes de septiembre de 1541 ( Jumada al-awwal 948 AH ) en Patr (conocido como Paat , distrito de Dadu de Sindh ). Por lo tanto, se convirtió en su esposa menor, después de Bega Begum (más tarde conocida como Haji Begum, después de Hajj ), quien fue su primera esposa y consorte principal. [2] [11] [12] El matrimonio se volvió "políticamente beneficioso" para Humayun , ya que recibió ayuda de los grupos chiítas rivales durante tiempos de guerra. [10]

Un año después de un peligroso viaje por el desierto, el 22 de agosto de 1542, ella y el emperador Humayun llegaron a Umerkot, gobernada por Rana Prasad, un hindú Sodha Rajput, en una pequeña ciudad del desierto, donde el Rana les dio asilo. Dos meses después, dio a luz al futuro emperador, Akbar , temprano en la mañana del 15 de octubre de 1542 (cuarto día de Rajab , 949 AH); le dieron el nombre que Humayun había oído en su sueño en Lahore: el emperador Jalal-ud-din Muhammad Akbar. [13] [14] [15] [16] [17]

En los años siguientes emprendió numerosos y difíciles viajes para seguir a su marido, que seguía huyendo. Primero, a principios del mes de diciembre siguiente, ella y su recién nacido se instalaron en un campamento en Jun, tras viajar durante diez o doce días. Luego, en 1543, emprendió el peligroso viaje desde Sindh, que tenía como meta Kandahar , pero en el transcurso del cual Humayun tuvo que huir apresuradamente de Shal-mastan, "a través de un desierto y un yermo sin agua". Dejando atrás a su pequeño hijo, acompañó a su marido a Persia, donde visitaron los santuarios de su antepasado, Ahmad-e Jami , y el santuario chií de Ardabil en Irán , el lugar de origen de la dinastía safávida , que los ayudó enormemente en los años siguientes. En 1544, en un campamento en Sabzawar , a 93 millas al sur de Herat , dio a luz a dos hijas, que murieron en el viaje de regreso desde Persia. [18] Después, regresó de Persia con el ejército entregado a Humayun por el Sha de Irán , Tahmasp I , y en Kandahar se encontró con Dildar Begum y su hijo, Mirza Hindal. Así, no fue hasta el 15 de noviembre de 1545 (10 de Ramadán de 952 d. H.) que volvió a ver a su hijo Akbar: la escena del joven Akbar reconociendo a su madre entre un grupo de mujeres ha sido ilustrada vívidamente en la biografía de Akbar, Akbarnama . En 1548, ella y Akbar acompañaron a Humayun a Kabul. [17]

El reinado de Akbar

La madre de Akbar viaja en barco a Agra. Ilustración del Akbarnama .

Durante el reinado de Akbar , hubo muchos casos en los que las damas imperiales interfirieron en los asuntos de la corte para pedir perdón a un malhechor. Ella utilizó su influencia para conseguir el perdón de los infractores del Estado. [19]

Mientras tanto, Sher Shah Suri murió en mayo de 1545, y después de eso su hijo y sucesor, Islam Shah murió también en 1554, desintegrando el gobierno de la dinastía Suri . En noviembre de 1554, cuando Humayun partió hacia la India, ella se quedó en Kabul . Aunque tomó el control de Delhi en 1555, murió un año después de su regreso, al caer por las escaleras de su biblioteca en Purana Qila , Delhi , en 1556 a la edad de 47 años, dejando atrás a un heredero de trece años, Akbar, que se convertiría en uno de los más grandes emperadores del imperio. Hamida Banu se unió a Akbar desde Kabul, solo durante su segundo año de reinado, 1557 EC, y se quedó con él a partir de entonces, incluso intervino en política en varias ocasiones, más notablemente durante el derrocamiento del ministro mogol, Bairam Khan , cuando Akbar alcanzó la mayoría de edad en 1560. [17]

Pintura de Jahangirnama que describe el nacimiento del príncipe Salim donde Mariam Makani está sentada junto a Mariam-uz-Zamani , su nuera y madre del príncipe Salim.

En años posteriores, crió a su nieta, Shahzada Khanam . [20]

Muerte y secuelas

Cenotafio de Hamida Banu Begum junto con el de Dara Shikoh y otros, en una cámara lateral de la tumba de Humayun, Delhi .

Fue enterrada en la tumba de Humayun después de su muerte el 29 de agosto de 1604 (19.° Shariyar, 1013 AH ) en Agra , justo un año antes de la muerte de su hijo Akbar y casi medio siglo después de la muerte de su esposo, Humayun. A lo largo de sus años, su hijo Akbar la tuvo en alta estima, como registró el viajero inglés Thomas Coryat , Akbar llevando su palanquín él mismo a través del río, durante uno de sus viajes de Lahore a Agra. Más tarde, cuando el príncipe Salim , futuro emperador Jahangir, se rebeló contra su padre Akbar, ella se hizo cargo del caso de su nieto, y a partir de entonces se produjo una reconciliación, a pesar de que Salim había conspirado y había hecho que mataran al ministro favorito de Akbar, Abu'l-Fazl . Akbar se afeitó la cabeza y la barbilla solo en dos ocasiones, una cuando murió su madre adoptiva Jiji Anga y otra cuando murió su madre. [21] [22] [23] [ verificación fallida ]

Se le dio el título de Maryam -makānī , ya que vivía con María , ya que Akbar la consideraba "el epítome de la inocencia". [24] Se la ha llamado "Hazrat" en las crónicas de la corte de su hijo, Akbar, y su nieto, Jahangir. También se encuentran detalles de su vida en Humayun Nama , escrito por Gulbadan Begum , hermana de Humayun , [25] [26] así como en Akbarnama y Ain-i-Akbari , ambos escritos durante el reinado de su hijo, Akbar.

En la cultura popular

Referencias

  1. ^ Lal, Muni (1986). Shah Jahan. Editorial Vikas. pág. xv. ISBN 9780706929294.
  2. ^ ab El Humayun Nama: la crónica olvidada de Gulbadan Begum Yasmeen Murshed, The Daily Star , 27 de junio de 2004.
  3. ^ Findly, Ellison Banks (1993). Nur Jahan, emperatriz de la India mogol . Nueva York: Oxford University Press. pág. 94. ISBN 9780195360608.
  4. ^ Badayuni, Abdul Qadir. Muntakhab-ut-Tawarikh . Vol. III. Begum Pädshāh, la madre de su Majestad, se ocupó en los aposentos de las damas del palacio para interceder por el Shaikh y le dijo al Emperador: Mi hijo tiene una madre anciana y decrépita en Ajmer.
  5. ^ Truschke, Audrey (1 de marzo de 2016). Cultura de encuentros: el sánscrito en la corte mogol. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-54097-1.
  6. ^ Dr. BP Saha. Begams, concubinas y memsahibs . Vikas Pub. House. pág. 20.
  7. ^ Mukherjee, Soma (2001). Las damas reales mogoles y sus contribuciones. Gyan Books. pág. 199. ISBN 81-212-07606.
  8. ^ ab Eraly, Abraham (2000). Emperadores del Trono del Pavo Real: La Saga de los Grandes Mughals ([edición rev.]). Penguin books. págs. 65, 526. ISBN 9780141001432.
  9. ^ Wade, Bonnie C. (1998). Imaging Sound: un estudio etnomusicológico de la música, el arte y la cultura en la India mogol. Univ. of Chicago Press. p. 62. ISBN 9780226868417.
  10. ^ Ab Mukherjee, pág. 120
  11. ^ Nasiruddin Humayun Archivado el 5 de marzo de 2016 en Wayback Machine El Muntakhabu-'rūkh de Al-Badāoni , Packard Humanities Institute .
  12. ^ Bose, Mandakranta (2000). Rostros de lo femenino en la India antigua, medieval y moderna. EE. UU.: Oxford University Press. pág. 203. ISBN 0-19-512229-1. Consultado el 6 de agosto de 2009 .
  13. ^ Parte 10:..el nacimiento de Akbar Humayun nama por Gulbadan Begum .
  14. ^ Conversión de fechas islámicas y cristianas (Dual) Archivado el 1 de agosto de 2009 en Wayback Machine Según el convertidor de fechas, la fecha de nacimiento de Akbar, según Humayun nama , de 04 Rajab , 949 AH, corresponde al 14 de octubre de 1542.
  15. ^ Genealogía de Amarkot Archivado el 31 de agosto de 2009 en Wayback Machine. Universidad de Queensland .
  16. ^   Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Akbar, Jellaladin Mahommed". Encyclopædia Britannica (11.ª ed.). Cambridge University Press..
  17. ^ abc Schimmel, Annemarie ; Burzine K. Waghmar (2004). El imperio de los grandes mogoles. Libros de reacción . pag. 146.ISBN 1-86189-185-7..
  18. ^ Akbarnama Vol-II . pág. 86.
  19. ^ Mukherjee, pág. 130
  20. ^ Emperador, Jahangir. Jahangirnama . pág. 37.
  21. ^ Genealogía de Hamida Begum
  22. ^ Mukhia, Harbans (2004). Los mogoles de la India. India: Wiley. pág. 115. ISBN 81-265-1877-4.
  23. ^ Hamida Banu Rostros de lo femenino en la India antigua, medieval y moderna , por Mandakranta Bose. Oxford University Press US, 2000. ISBN 0-19-512229-1 . Página 203
  24. ^ Mausoleo que Humayun nunca construyó [usurpó] The Hindu , 28 de abril de 2003.
  25. ^ Humayun-Nama: La historia de Humayun por Gul-Badan Begam. Traducido por Annette S. Beveridge. Nueva Delhi, Goodword, 2001, ISBN 81-87570-99-7 . Página 149
  26. ^ LXXXIII. Ḥamīda-bānū Begam Maryam-makānī Archivado el 5 de marzo de 2016 en Wayback Machine Humayun-nama Capítulo 57, Apéndice A. Avisos biográficos de las mujeres mencionadas por Babar , Gulbadan Begum y Haidar. LXXXIII. . Instituto de Humanidades Packard

Lectura adicional

Enlaces externos