El Adyghe Khabze [a] o Khabze circasiano , [I] también conocido como Khabzismo , [1] es la cosmovisión y el código moral del pueblo circasiano . [2] [3] La sociedad circasiana dicta que un circasiano siempre debe vivir de acuerdo con las reglas definidas por los Khabze con pequeñas excepciones. Los principios de Khabze incluyen un respeto especial por los ancianos y las mujeres, una política de casar únicamente a personas de la cultura circasiana para proteger la cultura en peligro de extinción y los valores de veracidad, honor y valentía. Si bien tiene sus raíces en miles de años de tradición, Khabze está evolucionando y cambiando constantemente, y se reforma para adaptarse a las necesidades de la comunidad circasiana. Esto suele estar dirigido por un themade ( Adyghe : тхьэмадэ ; "anciano regional").
Khabze, como conjunto de leyes, incluye las normas y principios morales que determinan el comportamiento de un individuo. Representa reglas sociales en todos los ámbitos de la vida. Sin embargo, el conjunto de reglas y regulaciones de Khabze no es estático y en el pasado no estaban oficialmente definidos. Khabze casi dejó de existir en Circassia después del genocidio circasiano .
En cada comunidad de circasianos del mundo se puede encontrar un consejo asesor local conocido como Khase. [4] El objetivo de dichos consejos es proporcionar a los circasianos un lugar cómodo donde puedan hablar circasiano, participar en actividades culturales circasianas, aprender sobre las leyes de Xabze o pedir consejo. Estos consejos asesores se coordinan a nivel local y regional y se comunican internacionalmente a través de la Asociación Circasiana Internacional (ICA). [5] Xabze se asocia a veces con el nacionalismo circasiano .
"Khabze" (Хабзэ) es un compuesto circasiano formado por хы ( khy ), que significa "vasto" o "universo", [6] y бзэ ( bze ), que significa "lenguaje". [7] [8] Por lo tanto, su significado se traduce aproximadamente como "lenguaje del universo" o "palabra del cosmos", quizás comparable al concepto de Dharma . Con el tiempo, la palabra "Khabze" pasó a significar "regla", "costumbre" y "tradición" en el idioma circasiano . [9]
Khabze es un código social y moral. Es uno de los productos más antiguos de la historia circasiana, que se remonta al menos al 3000 a.C. La sanción más simple que se puede aplicar a quienes actúan contra Khabze es excluirlos de la sociedad. Excluir a alguien de la sociedad, no asistir a su funeral o boda e ignorar completamente su existencia es un castigo agotador, y por esta razón los circasianos siguen las tradiciones Khabze, para evitar esta sanción. [3]
El pasado y el presente están unidos entre sí por muchos hilos, que van desde los fenómenos biológicos y genealógicos en la naturaleza de los hombres hasta los aspectos sociales, culturales, morales y religiosos. [10] Todo lo que es creado por la mente humana, por su intelecto y sus manos, es elemento de historia y originalidad nacional. Esto incluye la vestimenta y los medios de producción, los utensilios domésticos, los medios para llevar una casa e incluso la selección del famoso caballo Kabarda ( Адыгэш , Adygesh ) y las fiestas nacionales.
Adyghe Khabze también trata de abstenerse de engañar a los demás. Desprecia interferir en los asuntos de otras personas. Desalienta la sumisión y la genuflexión ante aquellos que son poderosos. Adyghe Khabze anima a respetar las opiniones de los demás, comprender su situación, ayudar y proteger a los débiles, hacer buenas obras, defender a los degradados e insultados y vivir del trabajo honesto. [10]
El objetivo de una persona que practica Khabze es vivir lo más honorablemente posible. En la sociedad circasiana, el individuo que se comporta de acuerdo con Khabze se vuelve respetado en la sociedad y también es consultado en eventos sociales. Conocer y practicar bien Xabze es muy importante para los circasianos.
Una tradición circasiana exige que las personas se pongan de pie cuando alguien entra en la habitación, proporcionen un lugar para la persona que entra y permitan que el recién llegado hable antes que los demás durante la conversación. En presencia de ancianos y mujeres, la conversación y la conducta respetuosas son esenciales. Las mujeres son especialmente respetadas y las disputas se detienen en presencia de ellas para no molestarlas. Una mujer puede exigir que las familias o personas en conflicto se reconcilien y estas deben obedecer su petición.
The Khabze requires that all Circassians are taught courage, reliability and generosity. Greed, desire for possessions, wealth and ostentation are considered disgraceful by the Khabze code. In accordance with Khabze, hospitality is particularly pronounced among the Circassians. A guest is not only a guest of the host family, but equally a guest of the whole village and clan. Even enemies are regarded as guests if they enter the home, and being hospitable to them as one would with any other guest is a sacred duty. Circassians consider the host to be like a slave to the guest in that the host is expected to tend to the guest's every need and want. A guest must never be permitted to labour in any way, this is considered a disgrace to the host.
A key figure in Circassian culture is the person known as the themade, who is often an elder but also the person who carries the responsibility for functions like weddings. This person must always comply with all the rules of Khabze in all areas of their life. People who practice the Khabze rise to themade status when they attain a certain age. This gives them a lot of authority in society. As long as they do not commit a major offense, almost every Circassian will achieve this status eventually.[3] Additionally, the Khabze cross is often associated with the Tau cross, which resembles the Greek letter 'Tau'. Although the possibility of this claim has not been fully confirmed.
Before Islam, Khabze was paired with the pagan beliefs of the Circassians. Circassia was one of the places in Europe that retained its native religious traditions for the longest time, with almost a continuity between the ancient traditions and the modern religiosity and world-view, which syncretized and maintained many of its native elements, even after Islamization.
Xabze se asocia a menudo con el nacionalismo circasiano . Inicialmente, el sistema se formó en torno a las leyes de los Nart en la saga Nart , originalmente transmitida oralmente, que ha contribuido en gran medida a la configuración de los valores circasianos a lo largo de los siglos. Aunque los circasianos fueron históricamente cristianizados e islamizados , el período de la Unión Soviética contribuyó a un grave debilitamiento de las religiones de la zona, especialmente entre los circasianos. Durante este tiempo y después de la caída del régimen soviético , el resurgimiento de la cosmovisión khabzeísta fue apoyado por intelectuales circasianos , como parte de un aumento del nacionalismo y la identidad cultural en la década de 1990 [11] y, más recientemente, como una fuerza frustrante contra el wahabismo y otro extremismo islámico . [12] [11]
El 29 de diciembre de 2010, un destacado etnógrafo circasiano kabardiano y defensor de Khabze, Arsen Tsipinov, [13] fue asesinado por terroristas islamistas radicales que lo habían acusado de ser un mushrik (incredulidad idólatra en el monoteísmo islámico) y meses antes lo habían amenazado a él y a otras personas a las que acusaban. como idólatras y munafiqun ("hipócritas") para dejar de "revivir" y difundir los rituales de las tradiciones circasianas preislámicas originales. [14] [15]
El 11 de mayo de 2018, se publicó en Jordania por la profesora de lengua circasiana de la Academia Cultural Circasiana Internacional, Zarema Madin Gutchetl, y la miembro principal de ICCA, Nancy Hatkh. [16] También se escribieron y publicaron otros libros.