Goram y Vincent (o Ghyston ) son gigantes legendarios en el folclore del área de Bristol , Reino Unido.
Los primeros relatos de la historia explican el ascenso de Bristol sobre el puerto de Sea Mills (el asentamiento romano anterior Portus Abonae). [1] [2] También pertenece al género de mitos que explican el origen de las características geográficas locales por la actividad sobrenatural y el comercio de los nombres de lugares existentes para hacerlo. Dichos mitos a menudo también son la base de otros nombres nuevos. La versión más extendida de la leyenda relata que dos gigantes locales, Goram y Vincent, que, según una versión, eran hermanos, se enamoraron de la misma mujer, la hermosa Avona (cuyo nombre es el del principal río local, el río Avon en latín ). Ella tenía la mente abierta con respecto a sus pretendientes y se ofreció a cualquiera de ellos que pudiera drenar el lago que supuestamente una vez ocupó el espacio entre Bradford-on-Avon ( Wiltshire ) y Bristol. Eligieron diferentes rutas a través de las colinas de piedra caliza para sus canales de drenaje. Goram optó por una ruta a través de Henbury y Vincent eligió una en el lado sur de Clifton .
Por desgracia para Goram, se acaloró mientras trabajaba duro, bebió una cantidad enorme de cerveza y se quedó dormido en su silla de piedra favorita, mientras que Vincent se calmó un poco y completó su canal. (Una versión describe a Goram como perezoso y a Vincent como entusiasta y trabajador). La historia da cuenta del estrecho desfiladero del arroyo Hazel (un afluente del río Trym ) en Henbury y del desfiladero de Avon por el que ahora fluye el río Avon. [3] [4]
La leyenda también proporciona una base para explicar la existencia de otras características geográficas. Cuando Goram despertó, estaba angustiado por haber perdido el afecto de Avona. Primero pisó un hoyo con el pie, creando la Huella del Gigante en el bosque sobre el desfiladero de Henbury, y luego se ahogó en el Severn. Las dos islas en el estuario del Severn , Steep Holm y Flat Holm , son su cabeza y su hombro. Goram también tiene su Jabonera, que es un pilar corto cubierto con tierra, [5] y un estanque también en el desfiladero de Henbury.
La mención más antigua conocida de los gigantes fue hecha por William Worcester , quien en 1480 describió Ghyston Cliff (ahora St. Vincent's Rocks, cerca del Observatorio Clifton ), y dijo que el castro sobre él ( Clifton Down Camp ) fue fundado "por un cierto gigante llamado Ghyst", que fue "retratado en/sobre el suelo" ( in terra portraiatum ), presumiblemente como una figura de la colina . [6]
Una versión temprana de la leyenda fue registrada por John Aubrey en su Monumenta Britannica ( c. 1663–1693 ):
La tradición sobre las Rocas de San Vicente dice que había tres hermanos, a saber, Vincent, Goram y Smyth de Dunderhill; y que hubo una controversia entre Gorram y Vincent sobre esta obra, pues Goram hubiera querido que el refugio estuviera en Henbury (Gorham vivía en Henbury, donde todavía se muestran la silla de Gorham y el horno de Gorham), pero al final los dos hermanos se pusieron de acuerdo y rompieron la Roca; y cuando gastaron sus trineos, los arrojaron a Dunderhill (a dos millas de distancia) a su hermano para que los reparara. Tal vez pudiera descubrirse alguna chispa de verdad en esta niebla. [1]
Otra versión aparece en The Ancient and Present State of Glostershire (1712), de Robert Atkyns :
Antes de que se estableciera el puerto de Bristol en el río Frome, parece que hubo una disputa sobre si un lugar llamado Say-Mills no era un puerto tan conveniente como el otro, ya que en ese lugar se habían construido varios buques de guerra y otros grandes barcos. Esto dio lugar a la extravagante historia fabulosa sobre San Vicente, el obispo español, y Goram, un ermitaño privado. La historia dice que estos fueron poderosos gigantes y que disputaron en qué dirección debían desembocar los ríos Avon y Frome en el Severn. Si se hubiera juzgado que el puerto de Say-Mills era más conveniente, entonces Goram habría prevalecido, porque su ermita estaba en Westbury, del lado del arroyo Trim, que baja hasta Say-Mills. Pero como se pensó que el puerto de Frome era más ventajoso, el milagro relata que San Vicente partió en dos las rocas de San Vicente y así dio paso a los ríos, porque esas rocas derivan su nombre de una capilla dedicada a San Vicente. [2]
En otra versión del mito, Goram cavó él mismo el desfiladero de Avon y no hay señales de Vincent en la historia. Una vez completado el trabajo, se cayó descuidadamente sobre un túmulo llamado Maes Knoll , en Dundry Hill al sur de Bristol, y se hundió en el estuario de Severn, como se muestra arriba. En otra versión, Vincent y Goram compartieron un pico mientras realizaban sus labores, y Vincent mató accidentalmente a Goram al arrojárselo de manera incorrecta a mitad de sus respectivos trabajos. Vincent terminó el desfiladero de Avon por remordimiento e hizo otras obras de construcción importantes como los círculos de piedra de Stanton Drew e incluso Stonehenge .
La historia también ha sido adaptada a otras circunstancias locales. El clérigo y folclorista de principios del siglo XIX, el reverendo John Skinner, recopiló una historia de la zona que ahora se llama Druid Stoke de un granjero local. Dos gigantes se habían arrojado piedras el uno al otro, uno de pie en Henbury, el otro en St Vincent's Rocks junto a Avon Gorge. El gigante de Henbury, llamado Goram o Gorm , arrojó una gran piedra a su rival, pero no alcanzó su objetivo; esto explica la piedra angular de un monumento megalítico anteriormente visible en Druid Stoke. [ se necesita una mejor fuente ] [7]
Se dice que uno u otro gigante creó el castro de Maes Knoll y el movimiento de tierras lineal del período preanglosajón Wansdyke , al sureste de Bristol, más o menos accidentalmente con sus herramientas de excavación. [8]
El nombre Vincent para uno de los gigantes se basa en el hecho de que en Clifton, en el punto más estrecho de Avon Gorge, había antiguamente una antigua ermita y capilla dedicada a San Vicente , en o cerca de la cueva actual en la pared del acantilado que lleva su nombre. Otra versión (aparentemente moderna) de la historia llama al gigante de Clifton Ghyston , que es de hecho el nombre, de origen oscuro, para todo el acantilado de Avon Gorge al menos desde mediados del siglo XV, en la descripción detallada del área de Bristol por William Worcestre . [9] El nombre del lugar fue personificado para producir el nombre del gigante. La cueva de Vincent se llama cueva de Ghyston o El agujero del gigante en un artículo en la edición de julio de 1837 del Bristol Journal de Felix Farley.
El nombre de Goram puede haber sido tomado del padre de Isolda , el rey de Irlanda en las primeras versiones del romance de Tristán e Isolda , lo que podría sugerir que la leyenda surgió en algún momento después de 1200. [ cita requerida ] Gorm es irlandés para 'azul' o 'piel oscura'. El nombre cristiano Vincent se encuentra por primera vez en Inglaterra en el siglo XIII, [10] lo que sugiere un culto de moda del santo ( San Vicente el Diácono ) en esa época. [ cita requerida ] Estos dos factores sugieren un posible origen del siglo XIII para la leyenda de Bristol, [ cita requerida ] pero eso es completamente incierto. No se sabe, por ejemplo, si el ermitaño de Clifton se llamaba Vincent y más tarde se asoció con el santo. San Vicente también podría haber sido conocido en Bristol relativamente temprano a través del comercio de vino de la ciudad con Portugal y España (nació en Huesca , vivió y trabajó en Zaragoza , y es el santo patrón de Lisboa y de los viticultores ).
Goram es conmemorado en las características Silla de Goram y Huella (algunas versiones parecen tratarlas como la misma cosa, diciendo que la Silla se formó cuando el gigante estampó su pie) y Soap-Dish en el desfiladero de Hazel Brook. Un pub de principios de la década de 1960 en la urbanización Lawrence Weston en el oeste de Bristol se llama The Giant Goram , [11] y desde aproximadamente 1954 esporádicamente hasta 1996, hubo una feria de atracciones con el nombre de Goram en la finca de Blaise Castle (por entonces en manos del Ayuntamiento de Bristol ) en Henbury. [5] [12]
Marc Vyvyan-Jones, con la ayuda de Roland Clare y Linda Clare, escribió (el lunes de Plough de 1993) una obra de teatro basada en la leyenda. La primera interpretación la realizó Rag Morris en el castillo de Blaise , Bristol, el sábado 20 de marzo de 1993. [13] [14] [15]