Godofredo de Viterbo [1] (c. 1120 – c. 1196) fue un cronista católico romano , italiano o alemán . Desde temprana edad mostró una gran actividad como miembro del clero en la corte de Conrado III y más tarde de Federico I, acompañando a este último en muchas de sus campañas y cumpliendo con frecuencia misiones diplomáticas para él.
Probablemente era italiano de nacimiento, aunque algunas autoridades afirman que era un alemán sajón como sus patrones imperiales. Evidentemente pasó parte de su vida temprana en Viterbo en Italia, pero fue educado en Bamberg , donde fue llevado por Lotario en 1133, adquiriendo un buen conocimiento del latín , [2] posiblemente preparándose para trabajar en el servicio gubernamental. Después de su educación, comenzó a trabajar en la Cancillería Papal . En los años siguientes estuvo activo tanto en cargos gubernamentales como eclesiásticos . [3] Alrededor de 1140 se convirtió en capellán del rey alemán, Conrado III ; pero la mayor parte de su vida la pasó como secretario ( notarius ) al servicio del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico I Barbarroja , quien parece haber confiado plenamente en él, y que lo empleó en muchas tareas diplomáticas, viajando extensamente por toda Europa , incluidos más de cuarenta viajes a Roma . Ocupado incesantemente, visitó Sicilia , Francia y España , además de muchas de las ciudades alemanas, en interés del emperador, y estuvo a su lado durante varias de las campañas italianas. Como recompensa por sus servicios en la corte, se le otorgaron tierras en feudo , probablemente en 1169, en Viterbo, donde también pasó sus últimos días. [2]
Tanto antes como después de la muerte de Federico en 1190, gozó del favor de su hijo, el emperador Enrique VI . [2]
En los conflictos político-eclesiásticos de su tiempo -el Conflicto de las Investiduras- se puso del lado del emperador, sin declararse, no obstante, enemigo del papa . Culpa del cisma al predecesor de Alejandro , Adriano (véase Elección papal, 1159 ), puesto que este último se había aliado con los bizantinos y normandos contra el emperador.
Sus obras fueron compuestas en su mayor parte durante sus numerosos viajes oficiales. En vista de sus funciones, estaba familiarizado con los más altos niveles de autoridad en ambos círculos y recopiló material histórico, en sus propias palabras, durante más de cuarenta años como notario y capellán del emperador Federico. Sus escritos buscaban combinar los objetivos de la educación, principalmente a través del ejemplo, y el entretenimiento. Fue el primer escritor latino que combinó la historia extraída de fuentes documentales con informes de eventos que él mismo había presenciado y leyendas y fábulas de fuentes narrativas, mezclando diferentes tipos de textos e historia sagrada y secular. [4]
La primera obra histórica de Godofredo, el Speculum regum (en latín: Espejo de reyes ) , fue terminada en 1183 y dedicada al joven rey Enrique VI , a quien Godofredo probablemente enseñó. [4] La obra consta de dos libros de verso, precedidos por un prólogo en prosa, que trazan dos líneas de genealogía que convergen en la figura de Carlomagno para justificar a Enrique VI como heredero al trono y reconciliar a romanos y germanos.
Godofredo revisó esta obra unos años más tarde y la convirtió en Memoria seculorum o Liber memorialis , también dedicada a Enrique VI, que pretende registrar la historia del mundo desde la creación hasta 1185, cuando se completó. Está escrita en parte en prosa y en parte en verso. [2]
Esta obra fue revisada una vez más en 1187 como Panteón o Liber universalis con varios cambios y añadidos, incluyendo la incorporación de material de la Chronica de Otón de Freising . Godofredo continuó revisando el texto durante los años siguientes, dedicando las recensiones posteriores al papa Urbano III y al papa Gregorio VIII. [4] El Panteón fue ampliamente leído y enormemente influyente en los escritores de historias medievales posteriores, incluyendo a Adán de Usk y Ptolomeo de Lucca . [4] El Panteón fue impreso por primera vez en 1559, y extractos de él fueron publicados por L. A. Muratori en la Rerum Italicarum scriptores, tomo VII (Milán, 1725). [2]
Junto al Panteón aparecieron otras obras menores , entre ellas las Gesta Friderici I (en latín: Las hazañas de Federico I ) y las Gesta Heinrici VI (en latín: Las hazañas de Enrique VI ). Las Gesta Friderici I relata acontecimientos de la carrera del emperador entre 1155 y 1180. Trata principalmente de asuntos de Italia y habla de los asedios de Milán , de la huida de Federico a Pavía en 1167, del tratado con el papa Alejandro III en Venecia y de otros episodios conmovedores que el autor conocía íntimamente y de los que había sido testigo en muchos casos. [2] Este relato métrico de los logros de Barbarroja, aunque no está libre de confusión, contiene información valiosa. Las Gesta Heinrici VI es un poema más breve. Aunque a menudo se atribuye a Godofredo, su autoría de los versos en septámetros yámbicos es objeto de debate. [4]
Otra obra menor es la Denominatio regnorum imperio subiectorum (en latín: Una descripción de los reinos sujetos al Imperio ), una descripción topográfica de las áreas y ciudades pertenecientes al Sacro Imperio Romano Germánico en la época de Federico I, que sólo existe en un único manuscrito. [4]
Gran parte de la obra de Godfrey se puede encontrar en Monumenta Germaniae historica , vol. 22 (Hannover, 1872).[1] La Gesta Friderici I et Heinrici VI se publica por separado con una introducción de G. Waitz (Hannover, 1872).[2] [2]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Godfrey of Viterbo". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.[3]