En la mitología nórdica , Gjallarhorn ( nórdico antiguo : [ˈɡjɑlːɑrˌhorn] ; "cuerno que grita" [1] o "el cuerno que suena fuerte" [2] ) es un cuerno asociado con el dios Heimdallr y el ser sabio Mímir . El sonido del cuerno de Heimdallr presagiará el comienzo del Ragnarök , cuyo sonido se escuchará en todos los rincones del mundo. Gjallarhorn está atestiguado en la Edda poética , compilada en el siglo XIII a partir de material tradicional anterior, y en la Edda en prosa , escrita en el siglo XIII por Snorri Sturluson .
Gjallarhorn está atestiguado una vez por su nombre en la Edda poética , mientras que recibe tres menciones en la Edda en prosa :
En la Edda en prosa , Gjallarhorn se menciona tres veces, y todas las menciones ocurren en Gylfaginning .
En el capítulo 15, la figura entronizada Just-As-High le cuenta al Gangleri disfrazado sobre el árbol cosmológico Yggdrasil . Just-As-High dice que una de las tres raíces de Yggdrasil llega al pozo Mímisbrunnr , que pertenece a Mímir, y contiene mucha sabiduría e inteligencia. Usando Gjallarhorn, Heimdallr bebe del pozo y, por lo tanto, es sabio. [3]
En el capítulo 27 de Gylfaginning , High le cuenta a Gangleri sobre Heimdallr. High menciona que Heimdallr es el dueño de la " trompeta " (ver nota al pie) Gjallarhorn y que "su sonido se puede escuchar en todos los mundos ". [4]
En el capítulo 51, High predice los acontecimientos del Ragnarök . Después de que los enemigos de los dioses se reúnan en la llanura de Vígríðr , Heimdallr se levantará y soplará poderosamente en Gjallarhorn. Los dioses se despertarán y se reunirán ante el acontecimiento . [5]
Una figura que sostiene un gran cuerno contra sus labios y sujeta una espada en su cadera aparece en una cruz de piedra de la Isla de Man . Algunos eruditos han teorizado que esta figura es una representación de Heimdallr con Gjallarhorn. [6]
Una cruz de Gosforth del siglo IX o X en Cumbria , Inglaterra , representa una figura que sostiene un cuerno y una espada de pie desafiante ante dos bestias con la boca abierta. A menudo se ha teorizado que esta figura representa a Heimdallr con Gjallarhorn. [7]
El erudito Rudolf Simek comenta que el uso de un cuerno como instrumento musical y como recipiente para beber no es particularmente extraño, y que el concepto también se emplea en cuentos sobre el cuerno del legendario héroe francés antiguo Roland , Olifant . Simek señala que el cuerno se encuentra entre los instrumentos musicales germánicos más antiguos, junto con los lurs , y, citando hallazgos arqueológicos (como los cuernos de oro de Gallehus de Dinamarca del siglo V ), comenta que parece haber cuernos sacros conservados exclusivamente para propósitos religiosos entre el pueblo germánico; entendidos como versiones terrestres del Gjallarhorn de Heimdallr, que se remontan a la temprana Edad del Hierro germánica . [8]
