Ministro escocés (1613-1648)
George Gillespie ( ghil- ESP -ee ; 21 de enero de 1613 - 17 de diciembre de 1648) fue un teólogo escocés .
Familia
Se casó con Margaret Murray, a quien el Parlamento le otorgó 1000 libras esterlinas inmediatamente después de su muerte para su sustento y el de su familia, pero, debido a las distracciones de la época, nunca le pagaron el dinero. Sus hijos fueron:
- Robert Gillespie , bautizado el 15 de mayo de 1643 (que recibió la ordenación de los ministros "descubiertos"). Robert fue encarcelado en Bass por predicar en conventículos (1673). Posteriormente, Robert fue a Inglaterra y murió, su viuda y sus hijos fueron recomendados por el Parlamento para la generosidad real, el 17 de julio de 1695.
- George, bautizado el 20 de mayo de 1644
- Archibald, murió en 1659
- Elizabeth (se casó con James Oswald, comerciante de Edimburgo, posteriormente de Fingleton).
Vida
Gillespie nació en Kirkcaldy , donde su padre, John Gillespie, era ministro parroquial. Su hermana era la escritora, profeta y predicadora cuáquera Lilias Skene . Estudió en la Universidad de St. Andrews como "tesorero del presbiterio". Al graduarse, se convirtió en capellán doméstico de John Gordon, primer vizconde de Kenmure (fallecido en 1634), y luego de John Kennedy, sexto conde de Cassilis . Su conciencia no le permitió aceptar la ordenación episcopal , que en ese momento era una condición indispensable para la inducción a una parroquia en Escocia.
En abril de 1638, poco después de que la nación aboliera la autoridad de los obispos en Escocia, Gillespie fue ordenado ministro de Wemyss (Fife) por el presbiterio de Kirkcaldy . Ese mismo año fue miembro de la Asamblea de Glasgow, ante la cual predicó un sermón, el 21 de noviembre, contra la interferencia real en asuntos eclesiásticos. Fue tan pronunciado que requirió cierta protesta por parte de Argyll, el Lord Alto Comisionado.
En 1640 acompañó a los comisionados de la paz a Inglaterra como uno de sus capellanes. En 1642 Gillespie fue trasladado a Edimburgo ; pero el resto de su vida se dedicó principalmente a la dirección de asuntos públicos en Londres. A partir de 1643, fue miembro de la Asamblea de Westminster , en la que tuvo un papel destacado: fue designado por la Iglesia escocesa como uno de los cuatro comisionados de la Asamblea. Era el miembro más joven de la Asamblea, pero participó activamente en casi todas las discusiones sobre el gobierno de la iglesia, la disciplina y el culto. Apoyó firmemente el presbiterianismo mediante numerosos escritos, así como por su fluidez y disposición en el debate. Uno de los más notables es su encuentro bien conservado con John Selden sobre el erastianismo y la política presbiteriana .
En 1645 regresó a Escocia y se dice que redactó la Ley de la Asamblea que sancionó el directorio del culto público. A su regreso a Londres, participó en la redacción de la confesión de fe de Westminster , especialmente el capítulo I.
Gillespie fue elegido moderador de la Asamblea en 1648, pero los deberes de ese cargo (el tribunal continuó sesionando del 12 de julio al 12 de agosto) afectaron su salud; cayó en tuberculosis y murió en Kirkcaldy el 17 de diciembre de 1648. En reconocimiento a sus servicios públicos, el comité de propiedades votó una suma de 1000 escoceses, aunque destinada a nunca ser pagada, para su viuda y sus hijos. Una sencilla lápida, que se había erigido en su memoria en la iglesia parroquial de Kirkcaldy, fue rota públicamente en la cruz en 1661 por la mano del verdugo común , pero fue restaurada en 1746. Su hijo, Robert , fue posteriormente encarcelado en Bass Rock .
Obras
Hombre de notable poder intelectual, ejerció una influencia notable, especialmente al morir a los 36 años. Fue uno de los más formidables polemistas de una época sumamente controvertida. Su obra más conocida es Aaron's Rod Blossoming , una defensa de las reivindicaciones eclesiásticas del alto partido presbiteriano .
Mientras estuvo con el conde de Cassillis escribió su primera obra, Una disputa contra las ceremonias papistas inglesas que se opusieron a la Iglesia de Escocia , que, publicada poco después del incidente de " Jenny Geddes " (pero sin el nombre del autor) en el verano de 1637, atrajo una atención considerable. En pocos meses, el Consejo Privado había descubierto que era tan perjudicial que, por orden suya, se convocó y quemó todas las copias disponibles.
Sus principales publicaciones fueron controvertidas y principalmente contra el erastianismo :
- Tres sermones contra Thomas Coleman ;
- Un Sermón ante la Cámara de los Lores (27 de agosto de 1645), sobre Mateo iii. 2, Nihil Respondem y Male Audis;
- La vara de Aarón en flor, o la ordenanza divina del gobierno de la Iglesia vindicada (1646), que se considera una declaración capaz de defender la existencia de una jurisdicción espiritual exclusiva en la iglesia;
- Ciento once proposiciones concernientes al ministerio y gobierno de la Iglesia (Edimburgo, 1647).
Su hermano publicó póstumamente lo siguiente:
- Tratado de cuestiones misceláneas (1649);
- El Arca del Nuevo Testamento (2 vols., 1661–1667);
- Notas de debates y procedimientos de la Asamblea de Teólogos en Westminster, desde febrero de 1644 hasta enero de 1645.
Véase también Obras , con memorias, publicadas por William Maxwell Hetherington (Edimburgo, 1843-1846).
- Una afirmación del gobierno de la Iglesia de Escocia, en los puntos de los ancianos gobernantes y de la autoridad de los presbiterios y sínodos: con una posdata en respuesta a un tratado publicado recientemente contra el gobierno presbiterial. (1641)
- Un caso útil de conciencia discutido y resuelto: sobre asociaciones y confederaciones... (1649)
- Las obras de George Gillespie (Vol. 1 de 2)
- Testimonio ejemplificado: una colección que contiene, I. Gillepsie contra la asociación con los malignos; junto con las causas de la ira de Dios, acordadas por la Asamblea General de la Iglesia de Escocia, reunida en Edimburgo en octubre de 1651. II. La reivindicación informativa; a la que se adjunta, una colección de leyes excelentes (o uvas de Eschol) en favor de nuestra reforma pactada. (1791)
- Una disputa contra las ceremonias papales inglesas que se impuso a la Iglesia de Escocia (1637; otra edición, 1844)
- Una afirmación del pacto de la Iglesia de Escocia (1641)
- Diálogo entre un civil y un teólogo sobre la situación actual de la Iglesia de Inglaterra (Londres, 1644)
- Una recriminación en defensa del presbiterianismo (Londres, 1644)
- Nihil responde (Londres, 1645)
- La verdadera resolución de una controversia actual sobre la libertad de conciencia (Londres, 1645)
- La sana severidad reconciliada con la libertad cristiana (Londres, 1645)
- La vara de Aarón floreciendo (Londres, 1646)
- Male Audis, una respuesta a Male Dicis de Coleman (Londres, 1646)
- Tratado de cuestiones misceláneas (Edimburgo, 1649)
- Un caso útil de conciencia discutido (Edimburgo, 1649)
- Obras, con memorias de WM Hetherington, LL.D., 2 vols. (Edimburgo, 1843-6)
- Notas de debates y procedimientos de la Asamblea de Teólogos, editado por David Meek (Edimburgo, 1846).
Referencias
Citas
Fuentes
- Anderson, William (1877). "Gillespie, George". La nación escocesa: o, Los apellidos, las familias, la literatura, los honores y la historia biográfica del pueblo de Escocia. Vol. 2. A. Fullarton & co. págs. 301–302.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
- Bremer, Francis J.; Webster, J Tom (2006). Puritanos y puritanismo en Europa y América: una enciclopedia completa . Abc-Clio. pág. 105.
- Brodie, Alexander; Laing, David (1863). El diario de Alexander Brodie de Brodie, MDCLII-MDCLXXX. y de su hijo, James Brodie de Brodie, MDCLXXX-MDCLXXXV. que consta de extractos de los manuscritos existentes y una reedición del volumen impreso en Edimburgo en el año 1740. Aberdeen: Impreso para el club Spalding.
- Campbell, William M. (1950). "George Gillespie". Scottish Church History Society : 107–123 . Consultado el 25 de agosto de 2018 .
- Chambers, Robert (1857). Thomson, Thomas (ed.). Un diccionario biográfico de escoceses eminentes. Nueva edición, revisada bajo el cuidado de los editores. Con un volumen complementario, que continúa las biografías hasta la actualidad. Vol. 4. Glasgow: Blackie. págs. 445–447.
- Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Gillespie, George" . Encyclopædia Britannica . Vol. 12 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 22.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
- Douglas, JD (1964). Luz en el norte: la historia de los Covenanters escoceses (PDF) . WB Eerdmans Pub. Co. págs. 38–60.
- Gillespie, George (1846). Hetherington, William Maxwell (ed.). The Works of Mr. George Gillespie (Vol. 1 de 2). Vol. 1. Edimburgo: Robert Ogle y Oliver Boyd.
- Gordon, Alexander (1890). "Gillespie, George". En Stephen, Leslie (ed.). Dictionary of National Biography . Vol. 21. Londres: Smith, Elder & Co. Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
- Grub, George (1861). Una historia eclesiástica de Escocia: desde la introducción del cristianismo hasta la actualidad. Vol. 3. Edimburgo: Edmonston y Douglas. Págs. 92–186.
- Howie, John (1870). "George Gillespie". En Carslaw, WH (ed.). Los ilustres escoceses. Edimburgo: Oliphant, Anderson y Ferrier. págs. 191–196.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
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- Scott, Hew (1915). Fasti ecclesiae scoticanae; la sucesión de ministros en la Iglesia de Escocia desde la Reforma. Vol. 1. Edimburgo: Oliver y Boyd. págs. 58–59.Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
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Lectura adicional
- Anal e Hist. de Wodrow.
- Personaje de Livingston.
- Actas de la Asamblea de Westminster de Mitchell y Struthers, 1874
- Asamblea de Westminster de Mitchell, 1884
- El diario de Brodie
- Diccionario de biografía nacional
- Memorias de Hetherington precedidas de Obras;
- Fasti Eccles de Hew Scott. Escocés.;
- La Divina Providencia ejemplificada de Livingstone, 1754;
- Analecta (1842) y Historia (1828) de Wodrow;
- Biographia Scoticana de Howie (1781), edición de 1862 (Scots Worthies), pág. 353 y siguientes;
- Historia Eclesiástica de Escocia de Grub, 1861, vols. ii. y iii.;
- Nación escocesa de Anderson, 1870, ii. 301;
- Actas de la Asamblea Occidental de Mitchell y Struthers, 1874;
- Asamblea occidental de Mitchell, 1883
Enlaces externos