Geertgen tot Sint Jans (c. 1465 – c. 1495), también conocido como Geertgen van Haarlem , [1] [2] Gerrit van Haarlem, Gerrit Gerritsz, Gheertgen, [3] Geerrit, [2] Gheerrit, [3] o cualquier otra forma diminuta de Gerald, [4] fue un pintor holandés temprano de los Países Bajos del norte del Sacro Imperio Romano Germánico . No se ha rastreado ninguna documentación contemporánea de su vida, y el relato publicado más antiguo de su vida y obra data de 1604, en Schilder-boeck de Karel van Mander . [5]
Según van Mander, Geertgen fue probablemente alumno de Albert van Ouwater , [6] uno de los primeros pintores al óleo de los Países Bajos del norte . Ambos pintores vivían en la ciudad de Haarlem , [7] donde Geertgen estaba adscrito a la casa de los Caballeros de San Juan , tal vez como hermano lego , para quien pintó un retablo . En el libro de van Mander se afirma que Geertgen tomó el nombre de San Juan sin unirse a la orden, por lo que su apellido "tot Sint Jans" se deriva del nombre de la orden y significa "a San Juan". [6]
Aunque van Mander lo llama Geertgen tot Sint Jans, pintor de Haarlem , lo que indica que era de Haarlem, es posible que naciera en Leiden , entonces en los Países Bajos borgoñones en el Sacro Imperio Romano Germánico , alrededor del año 1465. [6] La asignación de Leiden como su lugar de nacimiento se puede rastrear hasta un grabado del siglo XVII de Jacob Matham , donde se lo menciona como Gerardus van Leydanus . No se conocen pruebas de archivo de esta afirmación de Matham. Este grabado de La lamentación de Cristo de 1620, muestra en la esquina inferior izquierda " Cum privil. Sa Cae. M. - Gerardus Leydanus Pictor ad S. Ia Bapt. Harlemi pinxit ", lo que indica que era un pintor de Leiden en San Juan Bautista en Haarlem. En la esquina inferior derecha se lee " Theodorus Matham Sculpsit. Iac Matham excud. ", lo que significa que el hijo Theo hizo el boceto de la pintura y el padre Jacob Matham lo grabó. Se imprimió en Haarlem en 1620, lo que indica que la pintura todavía estaba allí en ese momento. Según van Mander, esta pintura de la Lamentación estaba originalmente en la puerta interior derecha de un tríptico de paneles de madera para el altar mayor de la iglesia de San Juan en Haarlem, y los dos paneles laterales fueron cortados del panel central en dos pinturas separadas después de la Reforma Protestante . Ambos paneles laterales son bastante frágiles y se encuentran en museos separados en la actualidad. La aceptación moderna de Leiden como el lugar de nacimiento de Geertgen se remonta aproximadamente a la disertación de Johann Kessler de 1930. [8]
Murió, probablemente todavía en sus veinte años, alrededor del año 1495, en Haarlem, donde fue enterrado en la encomienda. [3] [6] Los eruditos modernos han intentado calcular la fecha de muerte del artista con la información de The Painting-Book ( en holandés medio : Het Schilder-boeck ) de Karel van Mander , publicado en 1604. La reconstrucción de las fechas activas de Geertgen ha sido realizada recientemente por Kemperdick y Sander en 2007, afirmando:
En el siglo XIV, Haarlem era una ciudad importante. Era la segunda ciudad más grande de la Holanda histórica después de Dordrecht y antes de Delft , Leiden , Ámsterdam , Gouda y Róterdam . En 1429, la ciudad obtuvo el derecho a cobrar peajes, incluidos los de los barcos que pasaban por la ciudad por el río Spaarne. A finales de la Edad Media, Haarlem era una ciudad floreciente con una gran industria textil, astilleros y fábricas de cerveza.
En 1428, la ciudad fue sitiada por el ejército de Jacqueline, condesa de Hainaut . Haarlem se había aliado con los bacalaos en las guerras de Hook y Cod y, por lo tanto, contra Jacoba de Baviera. El bosque de Haarlemmerhout fue incendiado por el enemigo. En 1469, la encomienda de San Juan en Haarlem fue promovida a un estatus especial que recaía directamente sobre el gran prior de Alemania. Antes de eso, era una encomienda subordinada al Balij de Utrecht, que tenía 12 encomiendas bajo su responsabilidad. La encomienda de San Juan se hizo bastante rica gracias a las donaciones de las familias locales Berkenrode , Assendelft , van Brederode , Tetrode , Schoten y Adrichem . Schoten también fue el lugar donde se encontraba una iglesia de San Lázaro (actualmente parte del Museo van de Geest ) que más tarde pasó a manos de la St. Janskerk. Geertgen pintó La lamentación de Cristo para el retablo de la iglesia de los Caballeros de San Juan en Haarlem. La pintura Lamentación fue copiada por Jacob Matham en 1620 , un grabado en espejo que incluye un poema en latín de Joan Albert Ban , una dedicatoria a Jacob van Campen y una cita en latín de Alberto Durero , lo que demuestra que tres hombres se inspiraron en esta pintura. El otro lado de este retablo muestra la quema de los huesos de San Juan y probablemente contiene un retrato grupal de los miembros de Haarlem de la orden de San Juan, con el Comandante o Preceptor sosteniendo el dedo de San Juan. La iglesia de San Juan en Haarlem es donde esta pintura formó el retablo principal, actualmente sede de los Archivos de Holanda Septentrional.
De las pinturas mencionadas por Van Mander, la única que sobrevivió es un ala de su tríptico para un altar de los Caballeros de San Juan en Haarlem, cuyos dos lados fueron serrados en 1600 aproximadamente y ahora se encuentran en Viena como La leyenda de las reliquias de San Juan Bautista [i] y Lamentación de Jesús . El resto fue destruido durante el asedio de Haarlem en 1573.
Como es típico del arte de la época, se realizó principalmente sobre paneles de roble con pinturas al óleo elaboradas mezclando pigmentos con aceite secante. Esto permitió al pintor construir capas de pintura para lograr diferentes efectos visuales.
El número de obras que se le atribuyen (que varía entre 12 y 16) es objeto de disputa entre los estudiosos que analizan al artista (Kessler, Boon, Snyder, Chatelet, Fiero y Koch).
Sus cuadros se encuentran en las colecciones del Rijksmuseum de Ámsterdam, la Gemäldegalerie de Berlín , la National Gallery de Londres ( Nacimiento nocturno ), el Museo del Louvre ( La resurrección de Lázaro ) de París , el Museo Catharijneconvent de Utrecht ( Varón de dolores ) y el Kunsthistorisches Museum de Viena .
Van Mander afirma que Alberto Durero dijo de Geertgen: "Verdaderamente era un pintor en el vientre de su madre", aunque el diario de Durero sobre sus viajes por los Países Bajos no menciona al pintor, y se ha sugerido que Van Mander estaba usando una forma de retórica epidéctica para generar estima por un compatriota de Haarlem. [ii]
Como la mayoría de los pintores de su tiempo, pintaba con pintura al óleo sobre paneles de madera . Sus pinturas representan escenas derivadas del Nuevo Testamento y pertenecen a la Escuela Holandesa temprana . Algunas de sus pinturas fueron destruidas durante la Reforma . Se le atribuyen alrededor de doce pinturas supervivientes (véase más abajo), y se cree que otras son copias de originales perdidos de él hechas por otros. La pintura en esa época era un oficio al que uno entraba como aprendiz a una edad temprana en un taller establecido. Con técnicas modernas ahora es posible ver algunos dibujos subyacentes que Geertgen hizo en sus paneles.
En su obra La glorificación de la Virgen , también conocida como Madonna con ángeles músicos y que originalmente formaba parte del llamado Díptico de Róterdam-Edimburgo , las figuras de María y el niño Jesús están rodeadas por tres anillos concéntricos que parecen rodear un halo central. Este "halo" suele asociarse con el versículo bíblico del Apocalipsis que hace referencia a la mujer vestida de sol, interpretado como la representación de la Madonna en el cielo. [12]
El díptico original se presentó por primera vez con un panel izquierdo de tamaño idéntico, generalmente conocido como La Pasión de Cristo de Geertgen . Dentro de los anillos concéntricos del halo en el panel de la Virgen con ángeles músicos se encuentran una variedad de instrumentos musicales. Esta pintura muestra algunas de las imágenes más antiguas de instrumentos musicales conocidas en los Países Bajos (c.1480-1490). En la representación central del niño Jesús con la Virgen, el niño Jesús está representado tocando un par de campanas y parece estar tocando música como si respondiera a uno de los ángeles en el anillo concéntrico más externo, que sostiene un juego idéntico de campanas y mira directamente al niño Jesús. [12]
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