George Uglow Pope (24 de abril de 1820 - 11 de febrero de 1908), o Papa GU , fue un misionero cristiano anglicano y erudito tamil que pasó 40 años en Tamil Nadu y tradujo muchos textos tamiles al inglés . Sus traducciones populares incluyeron las del Tirukkural y Thiruvasagam .
Más tarde se dedicó a la enseñanza, dirigió su propia escuela en Ootacamund por un tiempo y luego pasó a dirigir la Bishop Cotton Boys' School en Bangalore y, después de regresar a Inglaterra, trabajó como profesor en Balliol College , Oxford . Una estatua en la playa de Chennai lo reconoce por su contribución a la comprensión y promoción de la lengua tamil .
George Uglow Pope nació el 24 de abril de 1820 en Bedeque , Isla del Príncipe Eduardo en Canadá . Su padre fue John Pope (1791–1863), de Padstow , Cornualles , un comerciante que se convirtió en misionero, que emigró a la Isla del Príncipe Eduardo en 1818, y Catherine Uglow (1797–1867), de Stratton , al norte de Cornualles . La familia se mudó a Nueva Escocia , San Vicente antes de regresar a Plymouth , Inglaterra en 1826, donde John Pope se convirtió en un próspero comerciante y armador. [1] George Uglow Pope y su hermano menor William Burt Pope estudiaron en las escuelas wesleyanas de Bury y Hoxton y, a la edad de catorce años, George se unió al servicio misionero en el sur de la India. [2]
Partió hacia el sur de la India en 1839 y llegó a Sawyerpuram cerca de Tuticorin (ahora Thoothukudi) con la Sociedad para la Propagación del Evangelio. Pope comenzó a estudiar tamil cuando era adolescente en Inglaterra y durante el viaje a la India y más tarde se convirtió en un estudioso del tamil , sánscrito y telugu . En 1841 fue ordenado sacerdote por la Iglesia de Inglaterra y se casó con Mary Carver, hija de otro sacerdote anglicano . El Papa trabajó en la región de Tirunelveli donde también interactuó con otros misioneros como Christian Friedrich Schwartz . En 1845, María murió en Tuticorin y el Papa se mudó a Madrás (ahora Chennai) . Se casó con Henrietta Page, hija de G. van Someren y partieron hacia Inglaterra en 1849. Durante este período trabajó con muchas figuras del movimiento católico de Oxford, entre ellas el cardenal Henry Edward Manning , el arzobispo Trench , el obispo Samuel Wilberforce y el obispo John Lonsdale. , EB Pusey y John Keble . [2]
Al regresar a Tanjore (ahora Thanjavur) en 1851, enseñando en la escuela de San Pedro, se encontró en conflicto con otros misioneros. En 1855, un sacerdote tamil, Vedanayakam Shastri, que era discípulo de Schwartz y poeta en la corte del maharajá Serfoji, fue azotado públicamente, lo que provocó la separación de la iglesia tamil de la iglesia anglicana, lo que provocó la dimisión del Papa. Fundó un seminario en Sawyerpuram para formar al clero anglicano tamil, pero esto también tuvo problemas y decidió mudarse a Ootacamund (Ooty) en 1859. Aquí fundó una escuela primaria para niños europeos (que funcionó desde 1859 hasta 1870) que ahora es hogar de la Escuela de Artes del Gobierno y Stonehouse. La escuela primaria en la cabaña Stonehouse fue inaugurada por el obispo de Madrás el 2 de julio de 1858 con el Papa como director. La escuela se mudó a otro lugar cuando el edificio se vendió a los Fideicomisarios del Asilo Lawrence en marzo de 1859. La cabaña Stonehouse se usó luego para albergar a los reclusos varones del asilo y la escuela secundaria se mudó a nuevas instalaciones en Lovedale el 1 de abril de 1869. [ 3] También fundó la Iglesia de la Santísima Trinidad en Ooty . [2] Los tamiles se referían al Papa con respeto como Papa Aiyar. [4]
Pope se hizo famoso por su rigor y en 1870 fue nombrado director de la escuela Bishop Cotton Boys en Bangalore . [2] También fue el primer pastor de la Iglesia de Todos los Santos en Bangalore. [5] En 1881, Pope abandonó la India y se instaló en Oxford, donde dejó una huella como conferenciante en tamil y telugu (1884). Recibió una maestría honoraria en 1886 y una medalla de oro de la Royal Asiatic Society en 1906. [2]
Murió el 11 de febrero de 1908. Pronunció su último sermón el 26 de mayo de 1907. El Papa fue enterrado en el cementerio de St. Sepulchre , situado en Jericó, en el centro de Oxford, Inglaterra. Después de su muerte, su segunda esposa, Henrietta, y sus dos hijas recibieron una pensión. Henrietta murió el 11 de septiembre de 1911 y está enterrada junto al Papa. Tres de sus hijos continuaron trabajando en la India. John Van Someren Pope trabajó en educación en Birmania, Arthur William Uglow Pope trabajó como ingeniero ferroviario en India y China; mientras que el teniente coronel Thomas Henry sirvió en el servicio médico como profesor de oftalmología en el Madras Medical College . [2]
Pope fue, junto con Joseph Constantius Beschi, Francis Whyte Ellis y el obispo Robert Caldwell, uno de los principales estudiosos del tamil. Su primer trabajo fue Un catecismo de gramática tamil (1842). Su obra más famosa es la traducción del Tirukkural que completó el 1 de septiembre de 1886. Su Sagrado Kural contiene introducción, gramática , traducción , notas, léxico y concordancia . También incluye la traducción al inglés de FW Ellis y la traducción al latín de Constanzo Beschi con 436 páginas. En febrero de 1893, había traducido Naaladiyaar , una obra didáctica de dichos morales en cuartetas, 400 en total en 40 capítulos, cada uno de ellos escrito por un asceta jainista, según una tradición tamil. Su obra maestra, la traducción de Tiruvachakam, apareció en 1900. De esto dijo: "Fecho esto en mi octogésimo cumpleaños. Encuentro, por referencia, que mi primera lección de tamil fue en 1837. Esto pone fin, como supongo, a una larga vida". de devoción a los estudios tamiles. No sin profunda emoción pongo fin a la obra literaria de mi vida". Dedicó este último trabajo a Benjamin Jowett, de quien había sido amigo mientras se desempeñaba como capellán en Balliol College (1888).
En ocasiones, Pope ha sido criticado por poner demasiado énfasis en ciertos textos de la antigua literatura tamil mientras restaba importancia, o incluso descarta, otros, tanto antiguos como más recientes. [6] [ página necesaria ] Rajiv Malhotra ha sido crítico con el trabajo del Papa. En el libro de Malhotra Breaking India , escribe sobre los intentos del Papa de socavar la espiritualidad tamil. Escribe sobre las afirmaciones de Pope de que todas las obras tamiles son de origen cristiano y que la cultura tamil no tiene nada que ver con la cultura india , forjando así una identidad dravídica que nunca antes existió. [7] : 68
