Thiruvasagam ( tamil : திருவாசகம் , romanizado: tiruvācakam , iluminado. 'declaración sagrada') es un volumen de himnos tamiles compuestos por elpoeta bhakti shaivita del siglo IX Manikkavasagar . Contiene 51 composiciones y constituye el octavo volumen del Tirumurai , la antología sagrada del Tamil Shaiva Siddhanta .
Cuenta la leyenda que Manikkavasakar fue nombrado ministro por el rey Arimarttanar y enviado a comprar 10.000 caballos a comerciantes de caballos [1], pero gastó el dinero en la construcción de un templo en Tirupperunturai .
Según cuenta la leyenda, Thiruvasagam es la única obra firmada y escrita por Shiva disfrazada de hombre tamil cuando la narra Manikkavasagar. El poeta persiguió al escritor pero sin éxito, pero el manuscrito de la hoja de palma había sido visto dentro del sanctasanctórum cerrado de Thillai Nataraja con la firma del Señor.
Thiruvasagam y Thirukovayar de Manikkavasagar están compilados como el octavo Thirumurai y están llenos de experiencia visionaria, amor divino y lucha urgente por la verdad. [2] Aunque no se le cuenta como uno de los 63 nayanars Shaiva , se le cuenta como uno de los Nalvars ("Los Cuatro") formado por él mismo y los primeros tres nayanars , a saber, Appar , Sambandar y Sundarar . [3] Nació en un gremio de sacerdotes del templo saivita de Pandithar en Tiruvatavur, cerca de Madurai. Su padre fue asesor del rey Pandya y siguió los pasos de su padre para convertirse en ministro del rey. [3] Se cree que data del siglo X u XI, pero GU Pope lo ubica en el siglo VII u VIII. Manikkavasagar era el primer ministro del rey y renunció a su cargo en busca de la divinidad. [2] El rey encomendó a su ministro la compra de caballos, pero la visión de Siva con sus santos lo llevó a la divinidad. [4] El ministro gastó toda su suma de dinero en la construcción del templo en Thiruperunturai , considerado una maravilla arquitectónica entre los templos hindúes. Desde entonces, el santo poeta viajó a varios templos y dedicó himnos a Siva. Su conversión se atribuye a Sivagnana bodham , una obra saivita de Meykandar. [4] Era un saivita ortodoxo y representa el bhakti en su forma más elevada en su época. [5]
Tirupperunturai ( tamil : திருபெருந்துறை ), también conocido como Avudayar Koil , es un templo de Shiva donde se cree que se originó Thiruvasagam. Se dice que Manikkavasagar convirtió al rey al Shaivismo y construyó el templo con dinero destinado a caballos de guerra. [6]
La mayoría de las porciones de Thiruvasagam se cantan por primera vez en el templo Thillai Nataraja en Chidambaram . [3] Se considera una de las obras profundas de la literatura tamil y analiza cada fase del camino espiritual, desde la duda y la angustia hasta la perfecta comprensión de Shiva , desde la experiencia terrenal hasta la relación maestro-discípulo y, en última instancia, la libertad del renacimiento. [7] Hay 658 poemas en la obra y junto con 400 poemas en Tirukovayar del mismo autor lo convierten en el octavo volumen de Tirumarai , el canon Shaiva de 12 volúmenes. [7] El autor encuentra ideas teístas y panteístas correspondientes a la India medieval, pero identifica a Dios con el universo. Manickavasagar a menudo se considera indigno de que Shiva sea su salvador. "கடையவனேனைக் கருணையினால் கலந்து, ஆண்டுகொண்ட வ ிடையவனே ". Se dice que esto hizo que Shiva sintiera pena por Vasagar y lo bendijera. [8] Como literatura devocional, encuentra alternativas entre la alegría y la tristeza. [9]
"Tiruvempavai": las canciones que se despiertan temprano en la mañana cantadas para Shiva en el mes tamil de Margali son parte de Tiruvasakam. Las canciones de Tiruvempavai se compusieron en el templo de Annamalaiyar . [10]
En Tailandia, se celebró en las principales ciudades una ceremonia anual de columpio gigante conocida como Triyampavai-Tripavai hasta 1935, cuando fue abolida por razones de seguridad. [11] El nombre de la ceremonia se deriva de los nombres de Tiruvempavai y Tiruppavai (un himno vaisnavita de Andal ). Se sabe que en esta ceremonia se recitaron versos de Tiruvempavai ( poeta pratu sivalai ("abriendo los portales de la casa de Shiva")), así como en la ceremonia de coronación del rey tailandés . [12] Según TP Meenakshisundaram, el nombre del festival indica que también se podría haber recitado Thiruppavai. [13]
Raja Raja Chola I (985-1013 CE) se embarcó en una misión para recuperar los himnos después de escuchar breves extractos de Tevaram en su corte. [14] Buscó la ayuda de Nambi Andar Nambi, que era sacerdote en un templo. [15] Se cree que por intervención divina Nambi encontró la presencia de escrituras, en forma de hojas de cadijam medio comidas por hormigas blancas en una cámara dentro del segundo recinto del templo Thillai Nataraja, Chidambaram . [14] [15] Los brahmanas ( Dikshitars ) en el templo se opusieron a la misión, pero Rajaraja intervino consagrando las imágenes de los santos poetas por las calles de Chidambaram. [14] [16] Rajaraja pasó a ser conocido como Tirumurai Kanda Cholan, que significa aquel que salvó a los Tirumurai . [16] Hasta ahora, los templos de Shiva solo tenían imágenes de formas divinas, pero después del advenimiento de Rajaraja, las imágenes de los santos Nayanar también se colocaron dentro del templo. [16] Nambi arregló los himnos de tres santos poetas Sambandar , Appar y Sundarar como los primeros siete libros, Tirukovayar Thiruvasagam de Manickavasagar como el octavo libro, los 28 himnos de otros nueve santos como el noveno libro, el Tirumandiram de Tirumular como el Décimo libro, 40 himnos de otros 12 poetas como el décimo libro, Tirutotanar Tiruvanthathi - el anthathi sagrado de las labores de los 63 santos nayanar y agregó sus propios himnos como el undécimo libro. [17] Los primeros siete libros fueron llamados más tarde Tevaram , y todo el canon Shaiva, al que se añadió, como libro 12, el Periya Puranam de Sekkizhar (1135 EC) se conoce en su totalidad como Tirumurai , el libro sagrado.
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Hay un dicho famoso
" திருவாசகத்துக்கு உருகார் ஒரு வாசகத்திற்கும ் உருகார்"
traduciéndose como "Aquel que no está derretido por Thiruvasagam no puede ser derretido por ningún vasagam (dicho) ". [8] George Uglow Pope , misionero cristiano anglicano, nació el 24 de abril de 1820 en la Isla del Príncipe Eduardo , en Canadá . Se interesó por el tamil y aprendió el idioma durante un viaje en barco de seis meses a la India. Su obra maestra , una traducción al inglés de Thiruvasagam , apareció en 1900. Pope encontró una estrecha afinidad con las expresiones de devoción sincera en versos como "Anhelo solo por la devoción", "Sin tu presencia sufro", "Muerte del alma", 'Dios todo en todos', 'Yo soy tuyo, sálvame', 'Su amor exige mi todo'. [18] También comparó a Manickavasgar con personas como San Pablo y San Francisco de Asís . [8]
GUPope tradujo Thiruvasagam.
¡Victoria a los pies del Rey, que calmó las inquietudes de mi alma y me hizo suyo!
¡Victoria al pie enjoyado de Pinnagan, que corta la continuidad del nacimiento!
¡Victoria al pie de flor de Aquel que está lejos de los que están fuera!
¡Victoria para las ajorcas del Rey, regocijándose entre aquellos que cruzan las manos en adoración!
¡Victoria a las ajorcas del glorioso, que levanta a los que inclinan la cabeza! (10)
[19]
Y en algunos lugares GUPope menciona la dificultad de traducir estos poemas tamiles al significado apropiado en inglés. Afirma: "Las líneas 66-95 son casi intraducibles, porque contienen una alegoría sutil e intrincada, por medio de la cual la gracia de lo manifestado Se expone Shivan, a quien se elogia bajo el título de "Nube". La idea es que el mar infinito de arrobada felicidad suprema es Civan, pero - así como la Nube en la temporada de los monzones absorbe agua del mar y se eleva en masas negras que cubren el cielo, mientras se exhiben todos los fenómenos del maravilloso estallido del benéfico, pero también temible monzón, así el Supremo se manifiesta como el Gurú, el Objeto de Amor, y Da gracia a Sus adoradores. .." [19]
En 1921, Francis Kingsbury y GE Phillips, ambos del United Theological College, Bangalore, hicieron una traducción al inglés de los himnos de Sambandhar , Apparswami , Sundaramurthi y la publicaron en un libro titulado Hymns of the Tamil Śaivite Saints . por la prensa de la Universidad de Oxford. [20]
El destacado compositor de música de cine tamil, Ilayaraja, había compuesto Thiruvasagam en sinfonía a partir de los versos de Thiruvasakam de Manikkavasagar como tributo al santo y al propio tamil . Todas las canciones son interpretaciones orquestales de los versos de Thiruvasagam. [ cita necesaria ]
Se cree que Ramalinga Swamigal (1823-1874 d.C.) se inspiró en Thiruvasagam para su trabajo devocional. [9]
El principal sacerdote brahmán de Tailandia también lee partes de Thiruvasagam durante la ceremonia de coronación de un nuevo rey tailandés . Se cree que los antepasados de los brahmanes de la Casa Real tailandesa emigraron de Rameswaram a Tailandia hace siglos. [21]