stringtranslate.com

Hidromiel GRS

Hidromiel GRS.

George Robert Stow Mead (22 de marzo de 1863 en Londres [1] - 28 de septiembre de 1933 en Londres [1] ) fue un historiador, escritor, editor, traductor inglés y un miembro influyente de la Sociedad Teosófica , así como el fundador de la Quest Society. Sus obras trataron sobre varios textos y tradiciones religiosas y filosóficas, incluidos el neoplatonismo , el hermetismo y el gnosticismo .

Nacimiento y familia

Mead nació en Peckham , Surrey, Inglaterra, hijo del coronel del ejército británico Robert Mead y su esposa Mary (de soltera Stow), quienes habían recibido una educación tradicional en la Escuela de la Catedral de Rochester .

Educación en la Universidad de Cambridge

Mead comenzó a estudiar matemáticas en el St John's College de Cambridge . [2] Con el tiempo, cambió su formación hacia el estudio de las letras clásicas, donde adquirió un gran conocimiento del griego y el latín. En 1884 obtuvo el título de BA; ese mismo año se convirtió en director de una escuela pública. Recibió el título de MA en 1926. [3]

Actividad con la Sociedad Teosófica

Mientras todavía estaba en la Universidad de Cambridge, Mead leyó Budismo Esotérico (1883) de Alfred Percy Sinnett , lo que presumiblemente impulsó su interés inicial en la Teosofía y lo llevó a unirse a la Sociedad Teosófica de Helena Petrovna Blavatsky en 1884.

Después de convertirse en secretario privado de Blavatsky en 1889, Mead fue elegido secretario general (junto con Bertram Keightley ) de la Sección Esotérica de la Sociedad Teosófica, así como uno de los doce miembros de su Grupo Interno. Mead conoció a Laura Mary Cooper (que más tarde se convertiría en su esposa) en este último grupo, y asistió a todas menos una de las veinte reuniones que se celebraron para sus miembros. [4]

Junto con Annie Besant , Mead fue el último editor de la revista teosófica Lucifer (rebautizada como The Theosophical Review en 1897) y sirvió como editor único de la revista entre 1907 y 1909, cuando dejó de existir debido a que Mead abandonó la Sociedad Teosófica. [5]

En febrero de 1909, Mead y unos 700 miembros de la Sección Británica de la Sociedad Teosófica dimitieron en protesta por la readmisión de Charles Webster Leadbeater como miembro de la sociedad por parte de Annie Besant . Leadbeater había sido un miembro destacado de la Sociedad Teosófica hasta que en 1906 fue acusado de enseñar la masturbación y de tocar sexualmente [6] a los hijos de algunos teósofos estadounidenses bajo el pretexto de un entrenamiento ocultista. Si bien esto provocó la dimisión de Mead, su frustración por el dogmatismo de la Sociedad Teosófica también puede haber sido un factor importante en su ruptura después de 25 años.

La Sociedad de la Búsqueda

En marzo de 1909, Mead fundó la Quest Society, compuesta por 150 desertores de la Sociedad Teosófica y otros 100 nuevos miembros. Esta nueva sociedad fue concebida como un enfoque no dogmático del estudio comparativo y la investigación de la religión, la filosofía y la ciencia. La Quest Society ofrecía conferencias en el antiguo ayuntamiento de Kensington , en el centro de Londres, pero su mayor esfuerzo se centró en la publicación de The Quest: A Quarterly Review , que se publicó entre 1909 y 1931 y en la que participaron muchos colaboradores de importancia histórica.

Influencia

Entre las personas notables influenciadas por Mead se incluyen Ezra Pound , WB Yeats , Hermann Hesse , Kenneth Rexroth y Robert Duncan . La influencia de GRS Mead en Carl Gustav Jung ha sido sugerida por el estudioso del gnosticismo y amigo de Jung, Gilles Quispel , y el tema ha sido discutido más a fondo por varios estudiosos. [5] [7] [8] [9] Al ser el primer individuo en proporcionar una traducción al inglés del texto gnóstico Pistis Sophia , Mead jugó un papel importante en la popularización de la noción de "Gnosis" como una faceta importante del gnosticismo antiguo, así como un concepto general en las religiones a través del tiempo y el espacio. [10] [8] [9] [11]

Obras

RECOPILACIÓN

Véase también

Notas al pie

  1. ^ de Gilbert, RA (2004). "Mead, George Robert Stow" . Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/53879. (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  2. ^ "Mead, George Robert Stow (MT881GR)". Base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
  3. ^ Resultados de búsqueda lib.cam.ac.uk
  4. ^ Spierenburg, Henk (1985). Las enseñanzas grupales internas de HP Blavatsky. A sus alumnos personales, 1890-91: una reconstrucción de las enseñanzas . Point Loma Publications Inc. ISBN 9780913004470.
  5. ^ ab Goodrick-Clarke, Clare y Nicholas (2005). GRS Mead y la búsqueda gnóstica . Berkeley, CA: North Atlantic Books. págs. 27-31, 176. ISBN 1-55643-572-X.
  6. ^ "El caso contra CW Leadbeater – THEOSOPH Y". 5 de abril de 2016.
  7. ^ Tilton, Hereward (2017). "Gnosis del Eón Eterno: Jung, GRS Mead y el Sendero Serpenteante del Alma" (PDF) . Quaderni di Studi Indo-Mediterranei . 10 : 243–261.
  8. ^ ab Gruffman, Paulina (2020). La búsqueda de la gnosis: la concepción de la teosofía de GRS Mead. Universidad de Estocolmo, Digitala Vetenskapliga Arkivet. págs. 2n7. OCLC  1261903242.
  9. ^ ab Robertson, David G. (2022). Gnosticismo e historia de las religiones. Bloomsbury Academic. pág. 56. doi :10.5040/9781350137721. ISBN 978-1-350-13769-1.
  10. ^ Burns, Dylan (2019). Hanegraaff (ed.). ¿No se enfrentaron los primeros cristianos a una religión gnóstica? . Ámsterdam: Amsterdam University Press. ISBN 9789463720205. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  11. ^ Linjamaa, Paul (2022). "La recepción de Pistis Sophia y el gnosticismo. Descubriendo el vínculo entre los entornos esotéricos y la academia contemporánea". Aries . doi : 10.1163/15700593-20211003 . S2CID  246516437.

Enlaces externos