Faid es un Ortsgemeinde -un municipio perteneciente a un Verbandsgemeinde , una especie de municipio colectivo- en el distrito de Cochem-Zell en Renania-Palatinado , Alemania . Pertenece al Verbandsgemeinde de Cochem , cuya sede se encuentra en la ciudad del mismo nombre .
El municipio se encuentra en el borde del Eifel, cerca del río Mosela , a 6 km al oeste de la sede del distrito de Cochem . El término municipal de Faid comprende 823 ha, de las cuales 363 ha son boscosas y otras 261 ha se utilizan para la agricultura . La montaña cercana, el "Galgenkopf" ("Cabeza de la Horca"), tiene una elevación de 413 m sobre el nivel del mar . [3]
Sobre los inicios de Faid no se puede decir nada con certeza. Según una leyenda, el nombre del pueblo proviene de Fett , que en alemán significa "gordo", de la historia que dice que el pueblo tenía que abastecer de grasa la cocina señorial . Sin embargo, parece más probable que el nombre provenga de la palabra latina feudum , que significa " feudo " (y que también produce la palabra inglesa "feudal"). Sin embargo, otra opinión científica sostiene que el nombre es de origen latino, pero más bien proviene de fagus , la palabra que significa " haya ".
En el año 943, Faid tuvo su primera mención documental en un documento de donación elaborado para el monasterio de Stablo. Otro documento de 1255 afirma que una dama estaba donando sus bienes en Vyde a la Abadía de Himmerod . En un acuerdo de 1518 entre Feudt y los habitantes de Klotten , este último cedió un terreno que se encontraba frente a Serberg al Feudter (el primer partido). Para este servicio, Faid estaba obligado a entregar a la iglesia de Klotten tres cuartos de libra de cera cada año.
Faid formó junto con Cochem un solo municipio. En un decreto electoral de 1678, se declaró que los habitantes de Faid eran conciudadanos de la ciudad de Cochem y, como tales, se libraron de los impuestos impuestos por el Amt , aunque tenían que realizar trabajos obligatorios en Cochem. Como se desprende de un proyecto de ley del 17 de noviembre de 1695, cualquier ciudadano de Faid que fuera a vivir a Cochem debía pagar por este privilegio sólo la mitad de lo que pagaban los de otros lugares.
Faid compartía bosques y áreas silvestres con la ciudad de Cochem y, de vez en cuando, esto causaba problemas. El 29 de marzo de 1546, el elector Ludwig von Hagen decretó que cada ciudadano de Faid que quisiera construir una nueva casa tenía permiso para retirar del bosque comunal dos carros llenos de madera; sin embargo, tuvo que anunciar su intención de antemano al alcalde de Cochem, quien luego envió a un oficial forestal jurado que luego marcaría cada uno de los árboles que el aldeano podía talar. La leña parecía ser un problema particular en el bosque comunal, hasta tal punto que en 1744 el ayuntamiento de Cochem consideró oportuno negar a los habitantes de Faid el privilegio de recolectar leña en las partes del bosque comunal conocidas como Daustert y Heinterwald , restringiendo su recolección de leña a Serberg y sólo en los días establecidos para recoger leña. Los aldeanos, por su parte, rechazaron el nuevo decreto y continuaron recogiendo leña en Daustert y Heinterwald , lo que provocó diversos incidentes entre las autoridades y los habitantes de la ciudad. En un incidente, un escuadrón de hombres armados dirigidos por el cronista de Cochem irrumpieron en una casa cuya hija del dueño había sido sorprendida recogiendo leña ilegalmente, arrojaron todas sus pertenencias y se apoderaron de un ternero que encontraron en un establo, siendo el único. cosa de valor. La respuesta del elector ante las quejas de los aldeanos no parece haber sido de mucha ayuda, ya que finalmente aceptaron el decreto.
Incluso cuando el bosque fue dividido en 1793, los Faider se quejaron de que no se les había dado la parte que les correspondía en el trato. Las Guerras Revolucionarias Francesas , sin embargo, pronto pusieron fin a cualquier intento de reclamar el pueblo. En 1828, un nuevo intento de resolver la disputa por los bosques llegó a su fin cuando Cochem retiró su oferta de una cuarta parte del distrito forestal de Schleimet después de que Faid la rechazó airadamente, insistiendo en el derecho del pueblo sobre todo Schleimet . El último capítulo de esta saga llegó en 1832, cuando el municipio de Faid recurrió al Gobierno Real de Coblenza , que dictaminó que, dado que los Faider habían estado utilizando su parte del bosque sin ningún problema aparente desde la partición, obviamente estaban de acuerdo con ella.
Los derechos de pastoreo fueron otra cosa que provocó disputas en la aldea. En un esfuerzo por calmar las preocupaciones de los aldeanos por perderlos, el elector Jakob von Eltz decretó en 1571 que Faid tenía derechos de pastoreo hasta el borde de los viñedos de Cochem , pero sólo en invierno. En verano, los pastores del pueblo tenían que guardar su ganado en la montaña. En 1575, cuando el joven señor Pfilipp zu Winneburg construyó una granja de ovejas en Winneburg ( castillo ) y sus pastores a menudo conducían sus rebaños a través de los límites de Faid, los Faider se llevaron sus carneros, carneros y cabras y los vendieron, como había hecho el alguacil de Cochem. les aconsejó que hicieran. Esto continuaron haciendo hasta que cesaron las incursiones de pastoreo.
Faid tuvo algo menos de éxito a la hora de mantener sus derechos de pastoreo en las tierras salvajes de Cochem. Hacia 1840, Cochem afirmó que Faid no tenía esos derechos y prohibió a los aldeanos pastar allí su ganado. Sin embargo, una vez más ignoraron un pronunciamiento oficial, y el pastor del pueblo continuó pastoreando sus ovejas en tierras salvajes, delito por el cual fue procesado y posteriormente sancionado por el tribunal. El pueblo decidió entonces enviar una delegación a Tréveris para buscar en el antiguo archivo electoral los antiguos documentos que les concedían derechos de pastoreo en tierras silvestres. Los delegados fueron rechazados y se les dijo que la administración prusiana más reciente había hecho transferir todos esos documentos a Koblenz. Pero allí no se encontró nada parecido, por lo que Faid perdió sus derechos de pastoreo en las tierras salvajes de Cochem. Como resultó más tarde, ninguna delegación había necesitado viajar a ninguna parte. En 1887, demasiado tarde para los propósitos de la delegación, se encontró el documento buscado en el cofre municipal del propio Faid.
A finales del siglo XVII, el pueblo de Faid no se encontraba exactamente en el mismo lugar que hoy, sino más bien más al noroeste. La iglesia se encontraba en el extremo este del pueblo. Escritos antiguos sugieren aquí y allá que el cementerio estaba rodeado por un muro tan alto que los aldeanos lo utilizaban como refugio en tiempos de necesidad. Además, en 1689, tras la conquista de la ciudad de Cochem en la Guerra de los Nueve Años (conocida en Alemania como Pfälzischer Erbfolgekrieg , o Guerra de Sucesión Palatina), once habitantes de Cochem fueron retenidos en el cementerio por los franceses , quienes los había tomado como rehenes. El asedio de Cochem también había causado grandes dificultades a Faid, que en algún momento entre 1680 y 1684 había sido destruido casi por completo en un gran incendio, justo antes de la llegada de los franceses. Una vez allí, sus esfuerzos por defenderse de las fuerzas del emperador alemán finalmente provocaron otro gran incendio, que quemó la aldea hasta los cimientos; sólo la iglesia quedó en pie. Cuando Faid se construyó de nuevo, la construcción se realizó alrededor de la antigua iglesia, esencialmente trasladando el pueblo hacia el sureste e incluso dejando una calle que alguna vez estuvo completamente dentro del pueblo, Bohrgasse, completamente fuera de él.
La mala suerte continuó en el siglo XVIII con otro gran incendio, este provocado por un rayo , el 13 de julio de 1714. Esta vez, la iglesia no se salvó y todas las casas, excepto unas pocas, se quemaron, junto con una gran cantidad de ganado. Se pidió al elector que levantara ciertos impuestos por un período de tres años para aliviar la gran "pobreza y ruina" que el incendio había causado en la aldea.
En 1718, por orden del elector, se midieron todas las tierras y la información arrojada por este estudio se compiló en un Grund-und Extraktbuch , un catálogo no sólo de mediciones de tierras, sino también de propiedad. Los propietarios no residentes en ese momento eran la abadía de Himmerod , el monasterio de Stuben, el monasterio de Sieburg, la fundación de Pfalzel (hoy un centro periférico de Trier) y el convento de las vírgenes de Karden . Los derechos de caza estaban en manos de los señores de Metternich-Winneburg, al igual que los derechos de pesca en Ellerbach, aunque en realidad estaban en posesión del elector de Tréveris. Posteriormente, las instituciones monásticas fueron despojadas de sus propiedades en 1794, cuando comenzó la ocupación revolucionaria francesa .
La Guerra de los Siete Años fue particularmente dura para Faid, entonces conocida como Faith (esto se pronunciaba más como "lucha" que como la palabra inglesa escrita de la misma manera, como también es la forma moderna del nombre). Los aldeanos siempre tenían que abastecer y alojar tropas, un ejercicio muy costoso y oneroso. [4]
En 1815, Faid fue asignado al Reino de Prusia en el Congreso de Viena . Desde 1946 forma parte del entonces recién fundado estado de Renania-Palatinado .
El consejo está formado por 16 concejales, elegidos por mayoría de votos en las elecciones municipales celebradas el 7 de junio de 2009, y el alcalde honorario como presidente. [5]
El alcalde de Faid es Stefan Thomas. [1]
El blasón alemán dice: Zweimal gespaltener Schild im roten Feld ein aus dem Schildfuß wachsender goldener Abtsstab, silbernes Feld mit schwarzem, rot bewehrten Wolf mit roter Zunge. Rotes Feld con palma dorada.
Las armas del municipio podrían describirse en lenguaje heráldico inglés de la siguiente manera: Gules, un plateado pálido coronado por un lobo rampante de sable armado y languidecido del primero, el conjunto entre un bastón de abad que sale de la base O y una hoja de palma pálida del mismo.
El personal del abad de oro se refiere a las instituciones monásticas de Pfalzel, Himmerod, Springiersbach, Siegburg y Stuben, que poseían propiedades en Faid, aunque a principios del siglo XIX fueron subastadas por los franceses. La carga central del pálido, el lobo, está tomada de las armas que porta Stavelot en Bélgica . El monasterio de allí fue el primero en recibir la donación de un terreno en Faid, en el año 943. La hoja de palma es un atributo de San Esteban , representando así al santo patrón de la iglesia, mencionado como tal ya en 1470, y luego de nuevo en 1656. Ya en la época románica había una iglesia en Faid.
Las armas fueron diseñadas por A. Friderichs de Zell . [6]
Los siguientes son edificios o sitios incluidos en el Directorio de Monumentos Culturales de Renania-Palatinado :