Un capítulo del libro de Esdras
Esdras 7 es el séptimo capítulo del Libro de Esdras en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana , o el libro de Esdras-Nehemías en la Biblia hebrea , que trata el libro de Esdras y el libro de Nehemías como un solo libro. La tradición judía afirma que Esdras es el autor de Esdras-Nehemías así como del Libro de las Crónicas , [3] pero los eruditos modernos generalmente aceptan que un compilador del siglo V a. C. (el llamado " Cronista ") es el autor final de estos libros. La sección que comprende los capítulos 7 a 10 describe principalmente las actividades de Esdras el escriba y el sacerdote. Este capítulo se centra en la comisión de Esdras por Artajerjes I de Persia , y el comienzo de su viaje desde Babilonia a Jerusalén .
Texto
Este capítulo está dividido en 28 versículos. El texto original de los versículos 1 al 11 está en idioma hebreo , [6] los versículos 12 al 26 están en arameo , [7] y los versículos 27 y 28 están nuevamente en hebreo. [8]
Testimonios textuales
Algunos manuscritos tempranos que contienen el texto de este capítulo en hebreo / arameo son del Texto Masorético , que incluye el Códice Leningradensis (1008). [a]
También existe una traducción al griego koiné conocida como Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Entre los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta se encuentran el Códice Vaticano ( B ; B ; siglo IV) y el Códice Alejandrino ( A ; A ; siglo V). [b]
Un antiguo libro griego llamado 1 Esdras (griego: Ἔσδρας Αʹ ) que contiene algunas partes de 2 Crónicas , Esdras y Nehemías está incluido en la mayoría de las ediciones de la Septuaginta y se coloca antes del libro único de Esdras-Nehemías (que se titula en griego: Ἔσδρας Βʹ ). 1 Esdras 8:1–27 es un equivalente de Esdras 7 (Durante el reinado de Artajerjes). [15] [16]
Esdras el hombre y la misión (7:1–10)
Esta parte presenta a Esdras, un sacerdote y devoto maestro de la Ley Mosaica , el líder de otro grupo de judíos que dejaron Babilonia para Jerusalén durante el reinado de Artajerjes, el rey de Persia, saltándose así casi sesenta años de historia sobre los años restantes de Darío y todo el reinado de Jerjes. [17] La herencia sacerdotal de Esdras (versículos 1-5, cf. 1 Crónicas 6) lo conecta con los grandes sacerdotes de la historia (en última instancia con Finees , Eleazar y Aarón , los sumos sacerdotes) para validar su autoridad, antes de presentar su devoción e integridad (versículo 6). [17] Los versículos 7-10 contienen el resumen del viaje de Esdras. [18]
Versículos 1–6
- 1 Después de estas cosas, durante el reinado de Artajerjes, rey de Persia, Esdras, hijo de Seraías, hijo de Azarías, hijo de Hilcías, 2 hijo de Salum, hijo de Sadoc, hijo de Ahitob, 3 hijo de Amarías, hijo de Azarías, hijo de Meraiot, 4 hijo de Zeraías, hijo de Uzi, hijo de Buqui, 5 hijo de Abisúa, hijo de Finees, hijo de Eleazar, hijo del sumo sacerdote Aarón, 6 subió de Babilonia. Era escriba experto en la ley de Moisés, dada por el Señor, Dios de Israel. Y como la mano del Señor, su Dios, estaba sobre él, el rey le concedió todo lo que pidió. [19]
- "Un escriba": Esdras era un "maestro" muy versado en la Ley de Moisés, que fue dada por "el SEÑOR, el Dios de Israel". El término "maestro" también puede traducirse como "escriba", denotando "una persona experta en el estudio, la práctica y la enseñanza de la Torá". Este puesto ganó importancia en la comunidad postexílica y aumentó su influencia durante el tiempo de Jesús. [17] El mayor elogio de Esdras fue que era un estudiante experto del Pentateuco y un maestro eficaz de sus leyes, por lo tanto, fue comisionado porque el gobierno persa buscaba consolidar Jerusalén y Judea como un estado del templo, pero para los judíos su llegada es "el siguiente paso esencial" para seguir la finalización del templo con el establecimiento de la "pureza religiosa según lo prescrito por la Ley Mosaica". [17] El rey le había concedido a Esdras todo lo que pidió, aunque sigue siendo incierto lo que pidió, pero la declaración indica la alta estima en que lo tenía la corte persa. No obstante, "la determinación final de la bendición y el juicio recaía en Dios". [17]
Verso 7
- [20] Y subieron algunos de los hijos de Israel, y de los sacerdotes, y de los levitas, y de los cantores, y de los porteros, y de los sirvientes del templo, a Jerusalén, en el séptimo año del rey Artajerjes.
- " Nethineos ": Una clase subordinada a los levitas mencionada en los libros de Esdras y Nehemías (Esdras 2:43; 2:58; 2:70; 7:24; 8:17; 8:20; Nehemías 3:26; 3:31; 7:46; 7:60; 7:73; 10:28; 11:3; 11:21) y solo una vez en otro lugar (1 Crónicas 9:2); con rango anterior a "los siervos de Salomón" (Esdras 2:55) en los servicios del Templo. El nombre denota "dado" y la tradición judía los identificaba principalmente con los gabaonitas , quienes habían sido asignados por Josué a los levitas para ayudarlos en el desempeño de las tareas más serviles (Josué 9:3-27). [21]
- "El séptimo año de Artajerjes": corresponde al año 458 a. C. [22]
Verso 8
- Y llegó a Jerusalén en el mes quinto, que era el año séptimo del rey. [23]
- "El quinto mes": el mes Ab (asirio: Abu ), corresponde al mes de agosto. [22]
Verso 9
- Porque el primer día del primer mes comenzó a subir de Babilonia, y el primer día del quinto mes llegó a Jerusalén, conforme a la buena mano de su Dios sobre él. [24]
Esdras había decidido partir ("subir") el primer día del primer mes ( Nisán ; asirio: Nisanu ; parte de marzo y abril), pero el encuentro con su grupo aparentemente tuvo lugar el día 9 del mismo mes, y el viaje comenzó en realidad el día 12 (cf. Esdras 8:15 , 31 ), duró 18 días de Nisán y los tres meses de Iyyar, Siván y Tamuz; en total unos 108 días. [22] La distancia en línea recta desde Babilonia a Jerusalén es de más de 500 millas, pero siguiendo la ruta tradicional, la caravana de Esdras debería hacer un largo desvío por Carquemis para evitar la zona desértica, por lo que el viaje total difícilmente podría haber sido menos de 900 millas (cf. Esdras 8:32 ). [22]
La comisión del rey (7:11–26)
Esta parte, escrita en arameo, registra cómo Artajerjes, el rey de Persia, proporcionó a Esdras «una carta de comisión, autorización y apoyo, así como limitaciones» para su viaje y misión a Jerusalén. [18]
Verso 12
- Artajerjes, rey de reyes,
- A Esdras, sacerdote y escriba de la ley del Dios del cielo:
- Paz perfecta, etcétera. [25]
- "Paz perfecta": del arameo: גמיר , gə-mîr ; [26] probablemente un saludo. [27]
- "Y así sucesivamente" del arameo: וכענת , ū- ḵə-'e-neṯ . [26]
La alabanza de Esdras (7:27-28)
Los dos últimos versículos (en hebreo) son las propias memorias de Esdras donde elogió la provisión, el cuidado y la bondad de Dios, que se convirtieron en su fuente de coraje para el viaje que tenía por delante. [28]
Véase también
Notas
- ^ Desde 1947, al texto actual del Códice de Alepo le falta el libro completo de Esdras y Nehemías. [10]
- ^ El Códice Sinaítico existente sólo contiene Esdras 9:9–10:44. [12] [13] [14]
Referencias
- ^ Talmud de Babilonia Baba Bathra 15a, apud Fensham 1982, pág. 2
- ^ Nota g sobre Esdras 6:19 en la NVI : "El idioma hebreo se reanuda en Esdras 6:19 y continúa hasta 7:11".
- ^ Nota b sobre Esdras 7:12 en la NVI : "El idioma original de Esdras 7:12-26 es arameo".
- ^ Nota i sobre Esdras 7:27 en la NVI : "El idioma hebreo se reanuda en Esdras 7:27".
- ^ PW Skehan (2003), "BIBLIA (TEXTOS)", New Catholic Encyclopedia , vol. 2 (2.ª ed.), Gale, págs. 355–362
- ^ Würthwein, Ernst (1988). Der Text des Alten Testaments (2ª ed.). Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft . pag. 85.ISBN 3-438-06006-X.
- ^ Swete, Henry Barclay (1902). Introducción al Antiguo Testamento en griego. Cambridge: Macmillan and Co., págs. 129-130.
- ^ Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ^ Enciclopedia católica: Esdras: LOS LIBROS DE ESDRAS: III Esdras
- ^ Enciclopedia judía: Esdras, Libros de: I Esdras
- ^ abcde Larson, Dahlen y Anders 2005, pág. 80.
- ^ ab Larson, Dahlen y Anders 2005, pág. 81.
- ^ Esdras 7:1–6 NVI
- ^ Esdras 7:7 RV
- ^ Biblia de Cambridge para escuelas y universidades . Esdras 2. Consultado el 28 de abril de 2019.
- ^ abcd Cambridge Bible for Schools and Colleges . Esdras 7. Consultado el 28 de abril de 2019.
- ^ Esdras 7:8 RV
- ^ Esdras 7:9 RV
- ^ Esdras 7:12 NVI
- ^ ab Análisis del texto hebreo: Esdras 7:12. Biblehub
- ^ Notas [a] sobre Esdras 7:12 en NVI
- ^ Larson, Dahlen y Anders 2005, pág. 84.
Fuentes
- Fensham, F. Charles (1982). Los libros de Esdras y Nehemías. Nuevo comentario internacional sobre el Antiguo Testamento (edición ilustrada). Wm. B. Eerdmans Publishing. ISBN 978-0802825278. Recuperado el 28 de octubre de 2019 .
- Grabbe, Lester L. (2003). "Ezra". En Dunn, James DG ; Rogerson, John William (eds.). Eerdmans Commentary on the Bible (edición ilustrada). Wm. B. Eerdmans Publishing. págs. 313–319. ISBN 978-0802837110. Recuperado el 28 de octubre de 2019 .
- Halley, Henry H. (1965). Halley's Bible Handbook: an abbreviated Bible commentary (24.ª edición revisada). Zondervan Publishing House. ISBN 0-310-25720-4.
- Larson, Knute; Dahlen, Kathy; Anders, Max E. (2005). Anders, Max E. (ed.). Comentario Holman del Antiguo Testamento - Esdras, Nehemías, Ester. Comentario Holman del Antiguo Testamento. Vol. 9 (edición ilustrada). B&H Publishing Group. ISBN 978-0805494693. Recuperado el 28 de octubre de 2019 .
- Levering, Matthew (2007). Esdras y Nehemías. Comentario teológico de Brazos sobre la Biblia. Brazos Press. ISBN 978-1587431616. Recuperado el 28 de octubre de 2019 .
- McConville, JG (1985). Esdras, Nehemías y Ester. La Biblia de estudio diario: Antiguo Testamento. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0664245832. Recuperado el 28 de octubre de 2019 .
- Smith-Christopher, Daniel L. (2007). "15. Esdras y Nehemías". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición en rústica). Oxford University Press. págs. 308–324. ISBN 978-0199277186. Recuperado el 6 de febrero de 2019 .
- Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento. Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Recuperado el 26 de enero de 2019 .
Lectura adicional
- Blenkinsopp, Joseph, "Esdras y Nehemías: un comentario" (Eerdmans, 1988)
- Blenkinsopp, Joseph, "El judaísmo, la primera fase" (Eerdmans, 2009)
- Coggins, RJ, "Los libros de Esdras y Nehemías" (Cambridge University Press, 1976)
- Ecker, Ronald L., "Esdras y Nehemías", Páginas web bíblicas de Ecker, 2007.
- Grabbe, LL, "Esdras y Nehemías" (Routledge, 1998)
- Pakkala, Juha, "Esdras el escriba: el desarrollo de Esdras 7–10 y Nehemías 8" (Walter de Gryter, 2004)*Grabbe, LL, "Una historia de los judíos y el judaísmo en el período del Segundo Templo, volumen 1" (T&T Clark, 2004)
- Throntveit, Mark A. (1992) "Esdras y Nehemías". John Knox Press
Enlaces externos