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Escuela de Teología de Harvard

Harvard Divinity School ( HDS ) es una de las escuelas integrantes de la Universidad de Harvard en Cambridge, Massachusetts . La misión de la escuela es educar a sus estudiantes ya sea en el estudio académico de la religión o para roles de liderazgo en religión, gobierno y servicio. [3] También atiende a estudiantes de otras escuelas de Harvard que están interesados ​​en el primer campo. HDS se encuentra entre un pequeño grupo de escuelas de teología no confesionales basadas en universidades en los Estados Unidos.

Historia

Salón Swartz (antes Salón Andover)

El Harvard College fue fundado en 1636 como una institución puritana / congregacionalista y capacitó a ministros durante muchos años. La institución independiente de la Divinity School data de 1816, cuando se estableció como la primera escuela de teología no confesional en los Estados Unidos. ( El Princeton Theological Seminary había sido fundado como una institución presbiteriana en 1812. El Andover Theological Seminary fue fundado en 1807 por calvinistas ortodoxos que huyeron del Harvard College después de que este nombrara al teólogo liberal Henry Ware para la Cátedra Hollis de Teología en 1805.)

Durante su primer siglo, la Escuela de Teología de Harvard estuvo asociada extraoficialmente con el unitarismo estadounidense . [4]

Salón Swartz (antes Salón Andover)

La Escuela de Teología de Harvard y el Unitarismo

A lo largo del siglo XVIII, las ideas de la Ilustración sobre el poder de la razón y el libre albedrío se difundieron entre los ministros congregacionalistas , poniendo a esos ministros y sus congregaciones en tensión con los partidos calvinistas más tradicionalistas . [5] : 1–4 

Cuando el profesor Hollis de Divinidad David Tappan murió en 1803 y el presidente de Harvard Joseph Willard murió un año después, en 1804, el supervisor de la universidad Jedidiah Morse exigió que se eligieran hombres ortodoxos. [6]

Sin embargo, después de mucha lucha, el unitario Henry Ware fue elegido en 1805, lo que marcó el cambio de rumbo del predominio de las ideas tradicionales calvinistas en Harvard al predominio de las ideas liberales arminianas (definidas por los tradicionalistas como ideas unitarias ). [5] : 4–5  [7] : 24  El nombramiento de Ware, con la elección del liberal Samuel Webber a la presidencia de Harvard dos años después, llevó a Jedidiah Morse y otros conservadores a fundar el Seminario Teológico de Andover como una alternativa ortodoxa a la Escuela de Teología de Harvard. [5] : 4–5 

Hoy

En la actualidad, los estudiantes y profesores provienen de una variedad de trasfondos religiosos: cristianos (todas las denominaciones), judíos, musulmanes, hindúes, budistas, sijs y otros. Sus programas académicos intentan equilibrar la teología y los estudios religiosos, es decir, la perspectiva del "creyente" sobre la religión con la perspectiva "secular" sobre la religión. Esto contrasta con muchas otras escuelas de teología donde se le da primacía a una u otra ( la Escuela de Teología de Yale , por ejemplo, enfatiza su programa teológico, mientras que la mayoría de los estudiantes de la Escuela de Teología de la Universidad de Chicago se inscriben en su programa de maestría en "estudios religiosos"). [ cita requerida ]

Edificios

Salón de la Divinidad

El Divinity Hall, inaugurado en 1826, [8] fue el primer edificio de Harvard construido fuera de Harvard Yard. [9] Contiene aulas, oficinas para profesores y personal, y la Divinity Chapel, también llamada Emerson Chapel, [10] donde Ralph Waldo Emerson pronunció el discurso de la Divinity School en 1838. [ cita requerida ]

Salón Swartz (antes Salón Andover)

Capilla Andover, Andover Hall, segundo piso

Completado en 1911 con un costo de 300.000 dólares, Andover Hall fue diseñado por Allen y Collens, una firma que se centró principalmente en diseños neomedievales y eclesiásticos, y es el único edificio de Harvard construido en el estilo arquitectónico gótico colegial . [11]

El Andover Hall fue encargado por el Seminario Teológico de Andover , que en 1906 vio caer su matrícula y se afilió a la Divinity School en 1908. El salón contenía una capilla, una biblioteca, dormitorios y salas de seminarios y conferencias. Hoy en día, el edificio todavía contiene una capilla y algunas aulas, pero también alberga muchas oficinas administrativas y de profesores. [11]

El 1 de mayo de 2019, el nombre del edificio se cambió a Swartz Hall en honor a los filántropos Susan Shallcross Swartz y James R. Swartz. [12]

Casa Jewett

La Casa Jewett, construida en 1913, debe su nombre a su primer ocupante, James Richard Jewett, profesor de árabe de la Universidad de Harvard entre 1914 y 1933. El hijo de Jewett había donado la casa a Harvard para que la utilizara la Divinity School, pero en su lugar la utilizó la Harvard University Press . En 1956, la casa fue renovada para servir como hogar del decano de la Harvard Divinity School. [13]

Casa de carruajes

La Carriage House de Jewett House es ahora la sede del Programa de Estudios de la Mujer en Religión. En el pasado, sirvió como hogar u oficina para una serie de profesores y personal de la Divinity School, incluida la familia de Brita y el ex decano Krister Stendahl , que vivieron en la Carriage House en la década de 1960. [13]

Biblioteca

Anteriormente ubicada en Andover Hall, la biblioteca se mudó a su propio edificio de granito de dos pisos, diseñado por Shepley, Bulfinch, Richardson y Abbott en 1960. [14] En septiembre de 2001, la biblioteca completó una renovación de $11,5 millones que agregó dos pisos, mejoró sus instalaciones tecnológicas y áreas de estudio, y mejoró sus sistemas de información. [15] [16]

Edificio del Centro para el Estudio de las Religiones del Mundo

Construido en 1960, el edificio del Centro de Estudios de las Religiones del Mundo fue diseñado por el arquitecto catalán Josep Lluis Sert , entonces decano de la Graduate School of Design de Harvard, para lo que fue su primer encargo en Harvard. [17]

Salón Rockefeller

El Rockefeller Hall diseñado por Edward Larrabee Barnes and Associates

El Rockefeller Hall, diseñado por Edward Larrabee Barnes en 1970, contaba con salas de seminarios y un refectorio en la planta baja y viviendas para estudiantes en la planta superior. [18] Una renovación de 2008 a cargo de VSBA/Venturi, Scott Brown and Associates, Inc. transformó los pisos superiores en oficinas del personal, modernizó el acceso y creó el cuarto edificio LEED Gold en Harvard. [13]

Académica

Grados

La Escuela de Teología de Harvard está acreditada por la Asociación de Escuelas Teológicas de Estados Unidos y Canadá (ATS) y aprobada por la ATS para otorgar los siguientes títulos: [19]

En abril de 2014, la facultad de HDS votó para suspender la admisión a su programa de doctorado en teología (Th.D.), aunque a los estudiantes ya inscritos en el programa ThD se les permitió completar sus títulos. [20] En cambio, los estudiantes de doctorado buscan títulos de doctorado en filosofía (PhD) bajo los auspicios del Comité de Estudios de la Religión, que está compuesto por un 50% de profesores de Artes y Ciencias y un 50% de profesores de Divinidad y alojado en la Facultad de Artes y Ciencias de Harvard . [21] Si bien muchos estudiantes de doctorado en el GSAS toman cursos en HDS, y tanto HDS como FAS caracterizan el doctorado como un programa conjunto, los estudiantes de doctorado están inscritos formalmente en el GSAS y no en HDS; solo el GSAS en Harvard puede otorgar el doctorado. [ cita requerida ]

Plan de estudios

Los candidatos al MTS eligen entre 18 áreas de enfoque académico: [22]

Los candidatos al programa de maestría en Divinidad deben cursar al menos doce cursos sobre interpretación de las Escrituras e historia, teología y prácticas. Esos doce cursos deben incluir: [23]

Biblioteca de la Escuela de Teología de Harvard (anteriormente Biblioteca Teológica Andover-Harvard)

Biblioteca de la Escuela de Teología de Harvard

El apoyo de la biblioteca al estudio de la religión en Harvard es anterior a la creación de la Divinity School; casi tres cuartas partes de los 400 volúmenes que John Harvard donó al Harvard College en 1638 eran de naturaleza teológica. Los libros sobre religión constituían entre un tercio y la mitad de los fondos de la universidad hasta que se creó la Divinity School en 1816 y los duplicados de la biblioteca de la universidad se combinaron con nuevas adquisiciones para formar el comienzo de una biblioteca especializada para la escuela. En 1911, la Harvard Divinity School y el Andover Theological Seminary formaron una asociación y acordaron albergar sus colecciones juntas en una biblioteca común; cuando la asociación educativa de las escuelas se disolvió en 1926, los depósitos del Andover Seminary permanecieron en la biblioteca bajo los términos de un acuerdo continuo. [24] El nombre de la biblioteca cambió de "Andover-Harvard Theological Library" a "Harvard Divinity School Library" en 2021. [25]

Las colecciones de la biblioteca incluyen todas las tradiciones religiosas con el fin de apoyar los muchos enfoques del estudio de la religión en la Escuela de Divinidad de Harvard. Sus fortalezas de colección histórica incluyen el cristianismo protestante, el unitarismo universalista y los estudios bíblicos. Las áreas adicionales de énfasis de la colección desde la segunda mitad del siglo XX incluyen los estudios de la mujer en la religión, la relación de la religión con la etnicidad y los estudios LGBTQ, el movimiento ecuménico, la comunicación interreligiosa y la religión y la construcción de la paz. [26] De manera similar, la colección de libros raros tiene fortalezas en el cristianismo protestante temprano, el unitarismo universalista y las tradiciones "no conformistas" relacionadas, y los estudios bíblicos. [27] Las colecciones especiales notables incluyen los documentos del predicador y teólogo unitario William Ellery Channing , [28] los teólogos Paul Tillich [29] y H. Richard Niebuhr , [30] y el erudito del Nuevo Testamento Caspar René Gregory . [31]

La Biblioteca de la Escuela de Teología de Harvard es parte de la Biblioteca de Harvard , cuyos recursos están disponibles para todo el personal docente, administrativo y estudiantil de la HDS. La colección de la Biblioteca de Harvard tiene más de seis millones de artículos digitalizados, 20 millones de volúmenes impresos, 400 millones de manuscritos, un millón de mapas, decenas de millones de imágenes digitales y colecciones raras y especiales. La Biblioteca de Harvard recopila en colaboración con instituciones pares y facilita el acceso abierto internacional, multiplicando el acceso de los investigadores a los materiales. [32]

La biblioteca HDS también participa en el programa de biblioteca del Consorcio Teológico Interreligioso de Boston (BTI), que extiende privilegios de préstamo a estudiantes y profesores de HDS en bibliotecas de otras escuelas del BTI. [33]

Investigación y programas especiales

Actual

Centro para el estudio de las religiones del mundo

Vista trasera del CSWR diseñado por Josep Lluís Sert

Fundado en 1960 [34] tras una donación anónima en 1957, el Centro para el Estudio de las Religiones del Mundo de la Facultad de Teología de Harvard es una comunidad residencial de académicos, estudiantes de posgrado y profesores visitantes de muchas tradiciones religiosas del mundo. El centro se centra en la comprensión de las religiones a nivel mundial a través de sus investigaciones, publicaciones, financiación y programas públicos. Recibe a académicos y profesionales y destaca las dimensiones intelectuales e históricas del diálogo religioso.

El centro patrocina una amplia gama de programas educativos, que abarcan desde conferencias públicas hasta coloquios y grupos de lectura, proyectos iniciados por estudiantes y almuerzos sobre temas de interés público, en los que se habla de "religión en las noticias". La sala de meditación del centro está abierta a todos los miembros de la comunidad de Harvard. [35]

Entre los directores del CSWR se encuentran Robert HL Slater (1958-1964), Wilfred Cantwell Smith (1954-1973), John B. Carman (1973-1989), Lawrence E. Sullivan (1990-2003), [36] Donald K. Swearer (2004-2010), [37] y Francis X. Clooney (2010-2017). [38] A partir del 1 de julio de 2017 , su director es Charles Stang, un erudito del cristianismo antiguo, que se centra especialmente en las variedades orientales del cristianismo de la Antigüedad tardía. [39]

Programa de Estudios de la Mujer en Religión

El Programa de Estudios de la Mujer en la Religión (WSRP, por sus siglas en inglés) de la Facultad de Teología de Harvard se fundó en 1973 como respuesta a las solicitudes de los estudiantes para incluir las perspectivas de las mujeres en las fuentes, los métodos y los temas del plan de estudios de la HDS. [40] El programa lleva a cinco investigadores postdoctorales a la HDS como profesores visitantes cada año. Cada investigador asociado trabaja en un proyecto de investigación de la extensión de un libro relacionado con la religión y el género y enseña un curso relacionado con su investigación. [41] Desde su fundación, el programa ha apoyado a más de 200 investigadores de instituciones de educación superior en los Estados Unidos y en todo el mundo. [42]

Entre los directores del Programa de Estudios de la Mujer en Religión se incluyen Brinton Lykes (1973-1977), [43] Constance Buchanan (1977-1997), [44] y Ann D. Braude (1998-presente). [45]

Pasado

Programa de Religión y Educación Secundaria

El Programa de Religión y Educación Secundaria (PRSE, por sus siglas en inglés) fue un programa de formación docente que preparaba a los estudiantes para enseñar sobre religión en las escuelas públicas desde una perspectiva no sectaria. Comenzó en 1972 como un proyecto piloto de dos años conocido como la "Opción de Certificado de Enseñanza de la Escuela Secundaria", y para 1983, había evolucionado hasta convertirse en una colaboración entre la Escuela de Divinidad de Harvard y la Escuela de Posgrado en Educación de Harvard . [46] Los estudiantes de los programas de maestría en estudios teológicos o maestría en teología integraron su trabajo en religión con cursos sobre educación y políticas públicas para comprender la relación entre la religión y la educación y para promover la alfabetización religiosa dentro de sus campos de licenciatura. [47] El programa dejó de admitir nuevos estudiantes en el año académico 2009-10, aunque los estudiantes que ya estaban en el PRSE pudieron terminar sus títulos de manera normal.

Instituto de Liderazgo de Verano

El Summer Leadership Institute (SLI) fue un programa de capacitación de dos semanas que buscaba brindar instrucción y fundamentos teológicos a personas involucradas en el desarrollo comunitario y económico. Fue ofrecido por la Escuela de Teología de Harvard desde 1998 hasta 2008. [48]

El programa de estudio se dividió en cuatro módulos: Teología, Ética y Política Pública; Desarrollo Organizacional y Gestión; Vivienda y Desarrollo Comunitario; y Finanzas y Desarrollo Económico. Los participantes también desarrollaron planes de acción individuales, siguiendo un modelo de estudio de casos, aplicables al trabajo local en sus comunidades. Se trataba de un programa residencial de tiempo completo, con clases cinco días a la semana, con énfasis en estudios de casos basados ​​en la fe de corporaciones y comunidades. [49]

Más de 450 participantes completaron el programa. Cada año se seleccionaron alrededor de 50 personas de todo Estados Unidos y del exterior para participar en conferencias, seminarios y visitas de campo con profesores de Harvard y otros expertos reconocidos.

Los directores del programa fueron Preston N. Williams (1998-2008) [50] [51] y Charles Gilchrist Adams (2008-2009). [52]

Profesores notables

Antiguos alumnos destacados

Horacio Alger
Ralph Waldo Emerson
Maggie Rogers
Conrad Tillard

Publicaciones

Actual

Boletín de teología de Harvard

Harvard Divinity Bulletin es una revista brillante publicada por la Escuela de Teología de Harvard dos veces por año calendario. [59] La revista presenta ensayos de no ficción, artículos de opinión, poesía y reseñas sobre la religión y su relación con la vida contemporánea, el arte y la cultura. La revista a menudo publica el texto de la Conferencia Ingersoll sobre la inmortalidad humana de cada año . Se envía por correo a una base de suscriptores de aproximadamente 10 000. [60] La revista se envía gratuitamente a los estudiantes, profesores, exalumnos, personal y simpatizantes de la Escuela de Teología de Harvard; a otros se les pide que se suscriban. [61] Entre los colaboradores anteriores se incluyen Reza Aslan , Martine Batchelor , Sarah Sentilles y Christian Wiman .

Revista teológica de Harvard

Fundada en 1908, Harvard Theological Review es una revista trimestral que publica investigaciones originales en muchos campos académicos y religiosos, incluidos la ética, la arqueología, el cristianismo, los estudios judíos y los estudios religiosos comparativos.

Revista de posgrado de la Facultad de Teología de Harvard

Fundada en 2006 como Cult/ure , The Graduate Journal of Harvard Divinity School es la revista académica impresa y en línea dirigida por estudiantes de la Harvard Divinity School y la única revista de posgrado sobre religión en la Universidad de Harvard. Publica anualmente trabajos ejemplares de estudiantes en las áreas de estudios religiosos, estudios ministeriales y teología. [62]

Pasado

La Divinidad de Harvard en la actualidad

HD Today era una revista para exalumnos publicada tres veces al año por la Oficina de Comunicaciones de HDS. Incluía artículos de noticias originales, listados de eventos, un diario de exalumnos y notas de clases. Dejó de publicarse en la primavera de 2012.

La nave

The Nave fue un boletín informativo de actividades y eventos estudiantiles de HDS publicado entre 1975 y 2007 por la Oficina de Vida Estudiantil de HDS. El boletín pasó de ser impreso a ser digital en 2002. [63] The Nave incluía anuncios de conferencias, eventos sociales, fechas límite académicas importantes y otros asuntos.

La mecha

The Wick era una revista dirigida por estudiantes que publicaba obras literarias y creativas de la comunidad de la HDS. The Wick publicaba obras de autores tanto publicados como inéditos de ficción, poesía, ensayos, fotografía, sermones y no ficción creativa. La última vez que se incluyó como organización estudiantil de la Harvard Divinity School fue en el año académico 2014-2015. [64]

Referencias

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