Jörð ( nórdico antiguo : Jǫrð , lit. ' tierra ') es la personificación de la tierra y una diosa en la mitología nórdica . Es la madre del dios del trueno Thor y compañera sexual de Odín . [1] Jörð está atestiguada en la historia danesa Gesta Danorum , compuesta en el siglo XII por el historiador danés Saxo Grammaticus ; la Edda poética , compilada en el siglo XIII por un individuo o individuos desconocidos; y la Edda prosaica , también compuesta en el siglo XIII. Su nombre se emplea a menudo en la poesía escáldica y los kennings como un término poético para la tierra.
El término nórdico antiguo jǫrð significa 'tierra', y sirve tanto como nombre común ('tierra') como encarnación teonímica del nombre ('diosa de la Tierra'). Proviene del protogermánico *erþō- ('tierra, suelo , tierra'), como lo demuestra el gótico airþa , el inglés antiguo eorþ , el sajón antiguo ertha o el alto alemán antiguo (OHG) erda . [2] [3] [4] La palabra griega antigua éra ( ἔρα ; 'tierra') también está posiblemente relacionada. [2] [4] La palabra es probablemente cognada con el protogermánico *erwa o erwōn- , que significa 'arena, suelo' (cf. nórdico antiguo jǫrfi 'arena, grava', OHG ero 'tierra'). [3] [4]
Los estudiosos consideran que Fjörgyn es otro nombre de Jörð. También se la describe comola madre de Thor y su nombre también se utiliza como sinónimo poético de «tierra» o «la tierra» en poemas escáldicos . [5] [6] El nombre Hlóðyn , mencionado en Völuspá (50) (como «hijo de Hlódyn» para Thor), probablemente también se utilice como sinónimo de Jörð. [7] La etimología de Hlóðyn sigue sin estar clara, aunque a menudo se piensa que está relacionado con la diosa Hludana , a quiense han encontrado tablillas votivas romano-germánicas en el Bajo Rin. [8] [9]
Jörð recibe mención en la Gesta Danorum del historiador danés Saxo Grammaticus como Iuritha . [10]
En la Edda poética , Jörð recibe mención en los poemas Völuspá y Lokasenna . En Völuspá , a Thor se le conoce como mǫgr Hlóðyniar y Fjǫrgyniar burr (hijo de Hlóðyn, hijo de Fjörgyn). [11] [12] Hlóðyn, aunque etimológicamente confuso, debe haber sido, por lo tanto, otro nombre de Jörð. [7]
En Lokasenna , Thor es llamado Jarðar burr ("hijo de Jörð"). [13] [14]
Jörð está atestiguado en los libros de la Edda prosaica Gylfaginning y Skáldskaparmál . Según la sección 10 de Gylfaginning : [15] Además, la sección describe la ascendencia de Jörð de la siguiente manera (la nota incluida es del propio Faulkes; Faulkes utiliza la anglicización Iord en toda su edición de la Edda prosaica ):
Esta sección, sin embargo, varía según el manuscrito (ver discusión a continuación).
La sección 25 de Gylfaginning enumera a Jörð entre las ásynjur ('diosas' en nórdico antiguo, singular ásynja ):
El Skáldskaparmál menciona a Jörð en numerosas ocasiones, incluso en varias citas de la poesía escáldica. La segunda sección 4 del libro enumera los kennings del dios Thor, incluido "hijo de Odín e Iord". [18] La sección 17 citala composición de Hvinir Haustlöng , en la que el escaldo se refiere a Thor como "el hijo de Iord" dos veces. El poema se cita nuevamente en la sección 23. [19] La sección 18 citala composición de Eilífr Goðrúnarson Þórsdrápa , en la que el escaldo se refiere a Thor como "el hijo de Iord". [20]
La sección 19 contiene una lista de kennings para la diosa Frigg, incluyendo "rival de Iord y Rind y Gunnlod y Gerd ". [21] La sección 90 contiene una lista de kennings para Jörð, haciendo referencia a una variedad de kennings escáldicos para la diosa:
La sección contiene citas de poemas de Hallfreðr vandræðaskáld y Þjóðólfr de Hvinir . [23] La sección Nafnaþulur de Skáldskaparmál incluye a Jörð en una lista de nombres ásynjur . [24]
Además, como el sustantivo común jörð también significa simplemente 'tierra', aparecen referencias a la tierra a lo largo de la Edda prosaica . [25]
Según el filólogo Rudolf Simek , Jörð es «una diosa Æsir, aunque también se la llama giganta». Simek destaca los paralelismos entre Thor y la deidad védica Indra : «Así como el homólogo de Thor en la mitología india, Indra, es engendrado por el dios de los cielos Dyaus y la Tierra, Thor es también hijo de la Tierra, al igual que el protoancestro Tuisto ...». [26]
Según el folclorista John Lindow , "Jörd debe haber sido una giganta en el principio. Si es así, el matrimonio de Odín (o, más probablemente, la relación sexual fuera del matrimonio, tal vez ni siquiera voluntaria por parte de ella) con Jörd debería considerarse como paralela a sus otras relaciones estratégicas con gigantas". [1]
El filólogo Haukur Thorgeirsson señala que los cuatro manuscritos de Gylfaginning varían en sus descripciones de las relaciones familiares entre Nótt , Jörð, Dagr y Dellingr . Dependiendo del manuscrito, Jörð o Nótt es la madre de Dagr y la pareja de Dellingr. Haukur detalla que "el manuscrito más antiguo, U, ofrece una versión en la que Jǫrð es la esposa de Dellingr y la madre de Dagr, mientras que los otros manuscritos, R, W y T, presentan a Nótt en el papel de la esposa de Dellingr y la madre de Dagr", y argumenta que "la versión en U surgió accidentalmente cuando el escritor de U o su antecedente acortó un texto similar al de RWT. Los resultados de este accidente se abrieron camino en la tradición poética islandesa". [27]
Algunos eruditos del siglo XIX propusieron que el hermano de Thor, Meili, debería ser entendido como el hijo de Jörð. [28]