Enemies of the People es un documental británico-camboyano de 2009 escrito y dirigido por Rob Lemkin y Thet Sambath. La película retrata la búsqueda de diez años del codirector Sambath para encontrar la verdad y cerrar el capítulo de los Campos de la Muerte de Camboya . La película incluye entrevistas a ex funcionarios de los Jemeres Rojos, desde el líder superviviente de mayor rango hasta los hombres y mujeres que degollaron a personas durante el régimen de la Kampuchea Democrática entre 1975 y 1979.
Se estima que 1,7 millones de camboyanos murieron durante el régimen de los Jemeres Rojos , un movimiento comunista radical dirigido por Pol Pot . Entre las víctimas se encontraban la madre, el padre y el hermano de Thet Sambath. Él dice que no entendía por qué los Jemeres Rojos desataron tal violencia contra sus compatriotas. En 1999, decidió pedir confesiones y explicaciones a antiguos funcionarios de los Jemeres Rojos que habían servido anteriormente a la organización en todos los niveles. Ninguno de ellos había admitido previamente su papel en ninguno de los asesinatos. [1]
En 2001, conoció a Nuon Chea , el segundo al mando de Pol Pot, también conocido como el Hermano Número Dos. Nuon Chea vivía entonces como ciudadano particular en Prum, una pequeña ciudad en la frontera entre Tailandia y Camboya. Sambath visitó a Nuon Chea durante la mayoría de los fines de semana durante unos tres años. [2]
Durante ese tiempo, Nuon Chea estaba dispuesto a hablar de todas las fases de su carrera política, excepto de los tres años y medio de gobierno de los Jemeres Rojos en Camboya. Anteriormente había sido entrevistado por periodistas occidentales y japoneses, pero siempre había negado su responsabilidad en la matanza de personas que los Jemeres Rojos cometieron en el genocidio camboyano .
En 2004, Nuon Chea hizo su primera confesión ante Sambath sobre las decisiones de matar que tomó con Pol Pot. [3] Sambath continuó entrevistando a Nuon Chea sobre su papel en los Campos de la Muerte durante tres años más. Durante ese tiempo, se constituyó la Sala Extraordinaria de los Tribunales de Camboya (SECCC), respaldada por las Naciones Unidas, para investigar los presuntos crímenes de la Kampuchea Democrática. Sambath entrevistó a Nuon Chea hasta septiembre de 2007, cuando este último fue arrestado y acusado por la SECCC de crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad.
Durante el mismo período, Sambath también construyó una red de ex funcionarios y cuadros de los Jemeres Rojos de menor rango que estaban dispuestos a reconocer y detallar su papel en los Campos de la Muerte. [4] La película se centra en dos perpetradores de los Jemeres Rojos en el noroeste de Camboya. Khoun y Suon llevan a Sambath al lugar de las masacres y le presentan a su oficial superior, una mujer conocida como la Hermana "Em". Ofrecen relatos gráficos de las masacres que perpetraron. También dan voz a sus propios sentimientos de culpa, trauma y remordimiento. [5] Hacia el final de la película, Sambath lleva a Khoun y Suon a conocer a Nuon Chea y los tres ex camaradas de los Jemeres Rojos intentan comprender la historia letal en la que cada uno de ellos participó.
Durante los tres años que duró su investigación, Sambath decidió no contarle a Nuon Chea el destino de su familia en la Kampuchea Democrática . Al final de la película y justo antes del arresto de Nuon Chea, Sambath le cuenta toda la historia al ex líder de los Jemeres Rojos. [6] [7]
La película también cuenta con apariciones de Pol Pot , el presidente estadounidense Richard Nixon y Deng Yingchao , la viuda del primer ministro chino Zhou Enlai .
Enemies of the People fue escrita, dirigida y filmada por Rob Lemkin y Thet Sambath, quienes trabajaron juntos en la película desde septiembre de 2006 hasta noviembre de 2009.
La película fue editada en Londres por Lemkin y el montador Stefan Ronowicz. La banda sonora fue compuesta por Daniel Pemberton.
El estreno mundial de la película tuvo lugar en el Festival Internacional de Documentales de Ámsterdam ( IDFA ) de 2009. La película fue ligeramente modificada para su estreno en Estados Unidos en el Festival de Cine de Sundance de 2010 .
La película se estrenó en cines en Estados Unidos a través del International Film Circuit el 31 de julio de 2011 y luego se proyectó en más de 40 ciudades estadounidenses. También se estrenó en cines en Gran Bretaña, Tailandia y la ex Yugoslavia. Es la primera película camboyana que se estrena en Tailandia en 40 años. [8] Pimpaka Towira, directora ejecutiva de la distribuidora tailandesa Extra Virgin, dijo que su decisión de estrenar la película fue difícil en un momento en que Tailandia y Camboya estaban enfrascadas en un conflicto militar. [9]
También se ha proyectado en más de 80 festivales de cine de todo el mundo.
Su estreno televisivo en Estados Unidos fue en la serie documental de PBS POV el 12 de julio de 2011. [10]
El gobierno camboyano aún no ha concedido una licencia de distribución, aunque la película se ha exhibido ocasionalmente en un cine de arte y ensayo en Phnom Penh. [11] En entrevistas, los cineastas han especulado que esto se debe a que la historia aún es demasiado sensible para el actual gobierno camboyano. [12]
Tras el estreno europeo y americano [13] de la película, el juez coinstructor Marcel Lemonde solicitó el uso de la película como prueba en el caso que estaba investigando contra Nuon Chea.
Los cineastas se negaron a entregar la película a la corte alegando que ello supondría una violación del acuerdo alcanzado con todas las fuentes de los Jemeres Rojos. [14] Todas las fuentes estaban de acuerdo con que todo el material se pusiera a disposición del público, pero sólo con la condición de que ninguno de los cineastas fuera funcionario o agente del tribunal. Los cineastas fueron ampliamente criticados por no entregar su material al tribunal. [15] [16] El 9 de abril de 2010, el tribunal emitió una orden en la que declaraba que no intentaría obtener el material mediante una carta rogatoria internacional, sino que esperaría hasta que el material pasara a ser de dominio público y trataría de utilizarlo en el juicio en ese momento. [17]
El 27 de junio de 2011, comenzó en Phnom Penh el juicio por el caso 002 contra Nuon Chea, Khieu Samphan , Ieng Sary e Ieng Thirith . Varios artículos periodísticos plantearon la cuestión del uso de la película en el juicio. La fiscalía dijo a la Agence France Presse que quería que las "admisiones francas" se utilizaran en el juicio. Thet Sambath especuló que Nuon Chea podría no hacer las mismas admisiones durante el juicio, diciendo: "Ante el tribunal puede decir algo más. Pero lo que me dijo era la verdad". [18]
En julio de 2010, el gobierno camboyano se negó a conceder a la película un permiso para su distribución en Camboya. Sin Chin Chaya, director del Departamento de Cine del Ministerio de Cultura, dijo que esto se debía a que la película no estaba en jemer . [19] De hecho, gran parte de la película está en jemer. Muchos propietarios de cines de Phnom Penh dijeron a la VOA que estaban interesados en exhibir la película, pero que necesitaban un permiso oficial. [20]
La película se estrenó en Phnom Penh en el cine de arte y ensayo alemán Meta House el 21 de julio de 2010. [21] A la proyección asistieron personal del tribunal, periodistas, trabajadores de ONG y políticos, incluido Mu Sochua . [22] A pesar de su lanzamiento limitado, la película ha generado un nivel de discusión sobre los Jemeres Rojos que es raro en Camboya. [23]
En marzo de 2011, Sin Chin Chaya declaró al Wall Street Journal que el permiso aún no se había expedido porque no se había presentado una "solicitud formal de autorización". Señaló que, como el proceso contra los Jemeres Rojos ya estaba en marcha, la decisión de aprobarlo recaía en el nivel ministerial. [24]
En enero de 2010, como parte de los estrenos del Festival de Cine de Sundance , Sambath y Lemkin mostraron extractos de la película a un grupo de camboyanos que vivían en Salt Lake City, Utah . Muchos de los espectadores eran refugiados de los Campos de la Muerte . Varios expresaron sorpresa por sus propias reacciones. En lugar de sentir ira y odio hacia los perpetradores que aparecían, tenían sentimientos de compasión y perdón. [25]
Miles de camboyanos que viven en el extranjero, especialmente en los EE. UU., han visto la película. La película se mostró en Long Beach , la mayor población urbana camboyana fuera de Phnom Penh, en septiembre de 2010. Debido a la naturaleza sensible de la película, la Comunidad Camboyana Unida organizó una reunión previa a la proyección para preparar a los sobrevivientes mayores de los Campos de la Muerte para lo que verían. [26] La segunda población camboyana más grande de los EE. UU., en Lowell , Massachusetts, vio la película en noviembre de 2010. [27] Otra gran comunidad de la diáspora en Minneapolis también vio la película en noviembre. [28] Se informa que la película ha galvanizado "a la diáspora a reexaminar la historia de su país y repensar cómo llevar la reconciliación a la nación desgarrada por la guerra". [29] [30]
Sambath y Lemkin han asistido a numerosas proyecciones y debates en directo sobre películas en Asia, Europa y Estados Unidos. En el Festival de Cine de Sundance de 2010, participaron en un panel sobre justicia social y documental titulado "Speaking Truth to Power" (Decirle la verdad al poder). [31]
En octubre de 2010, Sambath y Lemkin organizaron un diálogo sin precedentes entre los supervivientes de los Campos de la Muerte que vivían en California y tres antiguos perpetradores de los Jemeres Rojos. [32] Los tres habían aparecido en la película. Khoun, Suon y Choeun viajaron a Bangkok (Tailandia) con Sambath para un debate en directo de tres horas celebrado por videoconferencia con los refugiados que acudieron a una oficina jurídica en Long Beach (California) para el evento. Según Lemkin, fue "un momento de fin de la Guerra Fría. [Las víctimas] han visto a los perpetradores como monstruos durante 30 años. Creo que vieron que eran simplemente personas". [33]
El 15 de diciembre de 2010, el diario Los Angeles Times publicó un artículo de Joe Mozingo titulado "Coming to agreement with Sadism" (Cómo aceptar el sadismo), en el que se contaba la experiencia de un hombre durante la videoconferencia de octubre. Bo Uce, residente de Long Beach, tenía cuatro años cuando los Jemeres Rojos tomaron el poder en 1975. Perdió a varios miembros de su familia en los Campos de la Muerte. Uce afirmó que creía haber logrado una "cierta paz" al ver la película y luego hablar con los perpetradores en la videoconferencia. [34]
Enemies of the People tiene una calificación de 100% fresca en el sitio agregador de reseñas Rotten Tomatoes basada en 31 reseñas, con una calificación promedio de 8.15/10. [35]
Andrew Marr , presentador del programa Start The Week de BBC Radio 4, calificó a Enemies of the People como "una película impresionante, una de las películas más asombrosas que he visto... es una de las películas más apasionantes y conmovedoras que he visto jamás". [36]
Stephen Holden, del New York Times, ha reseñado la película dos veces. En su primera reseña, la calificó de "película inspiradora". [37] En su segunda reseña, escribió: " Enemies of the People es extraordinaria en varios aspectos. A veces, el señor Thet Sambath sugiere una Comisión de la Verdad y la Reconciliación camboyana integrada por una sola persona. En lugar de culpar a alguien, busca el poder curativo de la confesión". [38]
Andrew Schenker, en el Village Voice, señaló un antecedente en el cine sobre el Holocausto: "Ver Enemigos del pueblo es un poco como ver una Shoah camboyana , pero como si tuviéramos acceso a los métodos y motivaciones del director en lugar de sólo a los asombrosos resultados". [39]
Diego Costa en Slant Magazine se concentró en el viaje de la película hacia la dimensión psicológica de la violencia: "Este es un documento histórico extraordinario, un archivo de confesiones con potencial de cierre, expiación y castigo tardío de un solo hombre en una misión". [40]
Gary Goldstein, del diario Los Angeles Times, consideró la película "fascinante" y escribió: "Es notable cómo el genial Sambath se mantiene tan circunspecto a lo largo de sus tensas sesiones con Chea, como lo es gran parte de esta exposición que hay que ver". [41]
Elliot V. Kotek escribió en Moving Pictures : "La verdad lenta y dolorosa se revela plenamente en este candente documental elaborado con valentía por Sambath y su codirector Lemkin". [42]
En el Financial Times , el crítico de cine Nigel Andrews le da a la película cuatro de cinco estrellas y la sitúa en el contexto del cine de la guerra de Vietnam . "El cine de crímenes de guerra adquiere un nuevo cariz, o cicatriz de honor, en el fascinante documental de investigación de Rob Lemkin y Thet Sambath. Sombras de El corazón de las tinieblas y Apocalipsis ahora, en el que este nuevo Kurtz es seguido hasta su guarida. Para Conrad y Coppola, el paisaje que atravesaban era una jungla. Aquí es una jungla de la mente". [43] En una reseña de Sundance, el mismo crítico escribió: "Si la venganza es un plato que se sirve mejor frío, este plato es a la vez frío y abrasador". [44]
Derek Malcolm escribió en This is London : "Este asombroso documental del periodista camboyano Thet Sambath, cuya familia entera fue asesinada por los Jemeres Rojos, es el que más se acerca a descubrir cómo y por qué se produjeron los campos de exterminio". [45]
Derek Adams de Time Out le da a la película cinco estrellas de cinco: "Es un periodismo paciente, persistente, inquisitivo y valiente del más alto nivel, que conmociona hasta la médula". [46]
David Parkinson, en Radio Times, advierte: "La metodología empleada por Thet y el codirector Rob Lemkin es en ocasiones manipuladora y la verdad a menudo resulta esquiva. Pero, no obstante, esto es absolutamente convincente". [47]
David Edwards en The Daily Mirror se muestra conmovido por el desenlace de la película: "El momento en que Sambath revela el precio que pagó su propia familia es conmovedor". [48]
Ron Wilkinson, en Monsters and Critics, rinde homenaje al periodismo y escribe: "Uno de los documentales de investigación más sorprendentes de todos los tiempos. Las entrevistas son pocas, pero de la más alta calidad". [49]
Jared Ferrie se centra en el valor probatorio y forense del periodismo en The Christian Science Monitor : "En la película, Nuon admite públicamente, por primera vez, que ordenó el asesinato de miles de oponentes políticos, lo que probablemente sea evidencia suficiente para condenarlo por crímenes de guerra, si alguna vez llega a juicio". [50]
Patrick Barta, en The Wall Street Journal, lo consideró "no sólo… un documento histórico, sino también… una obra de arte por derecho propio". [51]
Enemigos del pueblo fue preseleccionada para el Premio de la Academia al Mejor Largometraje Documental en 2011. [53] En 2012, la película ganó un Premio Emmy al Periodismo de Investigación Destacado (Formato Largo). [54] En junio de 2011, el Centro Internacional para Periodistas con sede en Estados Unidos anunció que Thet Sambath había recibido su Premio Internacional de Periodismo Knight 2011 por su trayectoria. En su comunicado de prensa, el ICFJ calificó a Enemigos del pueblo como "posiblemente la película más importante sobre los Jemeres Rojos". [55] La presidenta del ICFJ y miembro del jurado, Joyce Barnathan, dijo que el trabajo de Sambath era "una hazaña periodística asombrosa, asombrosa". [56]
Thet Sambath y Rob Lemkin han anunciado que están haciendo una segunda película basada en el material filmado para su primera película, con material nuevo recopilado de nuevas fuentes de los Jemeres Rojos. La película se titula "Mentes sospechosas" e investigará el conflicto político dentro del movimiento de los Jemeres Rojos que impulsó la violencia. [57] Lemkin ha declarado además que esta película explicará por primera vez por qué se produjeron los Campos de la Muerte. [58]
Sambath y Lemkin continúan escribiendo blogs sobre sus investigaciones y agregando material sobre la carrera temprana de Nuon Chea y el ascenso de Pol Pot al poder en los Jemeres Rojos. [59]
En junio de 2011, comenzaron a subir más extractos de entrevistas con Nuon Chea. Los temas tratados hasta el momento incluyen: revolución, asesinato de traidores, confesiones, destrucción, Año Cero, la nación. [60]
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