Oleg ( antiguo eslavo oriental : Ѡлегъ, Ольгъ ; [5] [6] antiguo nórdico : Helgi ; murió en 912), [7] también conocido como Oleg el Sabio , [a] fue un príncipe varego de la Rus que se convirtió en príncipe de Kiev , [8] [9] [10] [11] y sentó las bases del estado de la Rus de Kiev . [12]
Según la Crónica Primaria , sucedió a su "pariente" Rurik como gobernante de Nóvgorod y sometió a muchas de las tribus eslavas orientales a su mando, extendiendo su control desde Nóvgorod hacia el sur a lo largo del río Dniéper . Oleg también lanzó un ataque exitoso sobre Constantinopla . Murió en 912 y fue sucedido por el hijo de Rurik, Ígor .
Esta datación tradicional ha sido cuestionada por algunos historiadores, quienes señalan que es inconsistente con otras fuentes como la Carta de Schechter , que menciona las actividades de un cierto khagan HLGW ( hebreo : הלגו generalmente transcrito como Helgu . Compárese con el nombre de pila sueco Helge.) de la Rus' hasta la década de 940, durante el reinado del emperador bizantino Romano I. La naturaleza de la relación de Oleg con la familia gobernante Rurikid de la Rus', y específicamente con su sucesor Ígor de Kiev , es un tema de mucha controversia entre los historiadores. [13]
Según la Crónica Primaria , Oleg era un "pariente" o "pariente" de Rurik , [14] y fue confiado por Rurik para cuidar tanto de su reino como de su joven hijo Ígor. Sin embargo, su relación con Rurik es discutible y ha sido rechazada por varios eruditos modernos. [13] Se narra que Oleg sucedió a Rurik como gobernante de Nóvgorod en 879. En 881-882, tomó el control de Smolensk , y luego tomó el poder en Kiev engañando y matando a Askold y Dir , y estableciéndose como príncipe en Kiev, lo que comúnmente se toma como la fundación de la Rus de Kiev . [12] Aunque Oleg fue el primer "príncipe" ( knyaz ) de Kiev según la Crónica Primaria , todavía no era un "gran príncipe" ( velikiy knyaz ). [12] Mientras que los cronistas moscovitas posteriores llamarían a Oleg un "gran príncipe" y a Kiev un "gran principado" ( ruso : великое княжение , romanizado : velikoe knyazhenie ), las fuentes más antiguas no lo hacen. [15]
En 883, Oleg obligó a los drevlianos a pagar tributo a Kiev. En 907, los drevlianos participaron en la campaña militar de Kiev contra el Imperio bizantino: la guerra ruso-bizantina (907) contra Constantinopla en 907. [16] [ se necesita una fuente no primaria ] [ se necesita una fuente mejor ]
Según la crónica, Oleg, al asaltar la ciudad, ordenó esperar el viento favorable con las velas desplegadas en algún otro punto. Cuando se levantó el viento, impulsó a las barcas con ruedas hacia la ciudad a través de la tierra. Los ciudadanos se vieron obligados a iniciar una negociación de paz. Tras fijar su escudo en la puerta de la capital imperial, Oleg consiguió un tratado comercial favorable, que finalmente resultó de gran beneficio para ambas naciones. Aunque las fuentes bizantinas no registraron estas hostilidades, el texto del tratado sobrevive en la Crónica . [17] [ se necesita una fuente no primaria ] [ se necesita una fuente mejor ]
El breve relato de la vida de Oleg en la Crónica Primaria contrasta con la versión dada en la Primera Crónica de Nóvgorod , que afirma que Oleg no estaba relacionado con Rurik, y era más bien un príncipe-cliente escandinavo que sirvió como comandante del ejército de Ígor. La Primera Crónica de Nóvgorod no da la fecha del comienzo del reinado de Oleg, pero fecha su muerte en 922 en lugar de 912. [18]
Los eruditos han contrastado este esquema de datación con los reinados "épicos" de aproximadamente treinta y tres años tanto de Oleg como de Ígor en la Crónica Primaria. [19] La Crónica Primaria y otras fuentes de Kiev ubican la tumba de Oleg en Kiev, mientras que las fuentes de Nóvgorod identifican un túmulo funerario en Ladoga como el lugar de descanso final de Oleg. [20]
En la Crónica Primaria , Oleg es conocido como el Profeta, un epíteto que alude al significado sagrado de su nombre nórdico ("sacerdote"). Según la leyenda, romantizada por Alexander Pushkin en su balada "La canción del sabio Oleg", [21] los sacerdotes paganos ( volkhvs ) profetizaron que Oleg tomaría la muerte de su semental. [22]
Para desafiar las profecías, Oleg envió lejos al caballo. Muchos años después preguntó dónde estaba su caballo y le dijeron que había muerto. Pidió ver los restos y lo llevaron al lugar donde yacían los huesos. Cuando tocó el cráneo del caballo con su bota, una serpiente se deslizó desde el cráneo y lo mordió. Oleg murió, cumpliéndose así la profecía. [22]
La muerte de Oleg ha sido interpretada como una variante distorsionada del triple tema de la muerte en el mito y la leyenda indoeuropeos , con la profecía, la serpiente y el caballo representando las tres funciones : la profecía está asociada con la soberanía, el caballo con los guerreros y la serpiente con la reproducción. [23]
Una variante de esta historia aparece en la leyenda escandinava, en la saga del siglo XIII de Örvar-Oddr . [24] Otra variante se encuentra en el cuento de Sir Robert de Shurland en la isla de Sheppey en Kent, Inglaterra. [25]
Según la Crónica Primaria, Oleg murió en 912 y su sucesor, Ígor de Kiev , gobernó desde entonces hasta su asesinato en 945. La Carta de Schechter , [26] un documento escrito por un jázaro judío , contemporáneo de Romano I Lecapeno , describe las actividades de un señor de la guerra de la Rus llamado HLGW ( en hebreo : הלגו ), normalmente transcrito como "Helgu". [27] Durante años muchos eruditos ignoraron o descartaron el relato de la Carta de Schechter , que se refería a Helgu (a menudo interpretado como Oleg) hasta la década de 940. [28]
Sin embargo, recientemente, eruditos como David Christian y Constantine Zuckerman han sugerido que el relato de la Carta de Schechter está corroborado por varias otras crónicas de la Rus, y sugiere una lucha dentro de la política de la Rus temprana entre facciones leales a Oleg y al rurikí Ígor , una lucha que Oleg finalmente perdió. [29] Zuckerman postuló que la cronología temprana de la Rus tuvo que ser determinada nuevamente a la luz de estas fuentes. Entre las creencias de Zuckerman y las de otros que han analizado estas fuentes están que los Jázaros no perdieron Kiev hasta principios del siglo X (en lugar de 882, la fecha tradicional), [30] que Ígor no era el hijo de Rurik sino más bien un descendiente más lejano, y que Oleg no siguió inmediatamente a Rurik , sino que hay una generación perdida entre el legendario señor varego y sus sucesores documentados. [31]
De particular interés es el hecho de que el relato de la Carta de Schechter sobre la muerte de Oleg (es decir, que huyó y atacó la República Federativa de Yugoslavia, identificada tentativamente con Persia, [32] y fue asesinado allí) tiene notables paralelos con el relato de historiadores árabes como Ibn Miskawayh , quien describió un ataque similar de la Rus al estado musulmán de Arran en el año 944/5. [33]
En contraste con la versión de Zuckerman, la Crónica Primaria y la posterior Crónica de Kiev sitúan la tumba de Oleg en Kiev, donde podía verse en el momento de la recopilación de estos documentos. Además, los estudiosos han señalado que si Oleg sucedió a Rurik en 879 (como afirman las crónicas eslavas orientales), difícilmente podría haber estado activo casi 70 años después, a menos que tuviera una esperanza de vida inaudita en los anales medievales. Para resolver estas dificultades, Parkomenko (1924) propuso que los monarcas-sacerdotes paganos de Rus usaban el título hereditario de helgu , que significa "sagrado" en el idioma nórdico , y que Ígor y otros tenían este título. [34]
También se ha sugerido que Helgu-Oleg, que libró la guerra en la década de 940, era distinto de los dos sucesores de Rurik. Podría haber sido uno de los "príncipes hermosos y grandes" registrados en los tratados ruso-bizantinos de 911 y 944 o uno de los "arcontes de Rus" mencionados en De administrando imperio . [35] Pero la Crónica Primaria no especifica las relaciones entre los príncipes menores rurikíes activos durante el período, aunque los nombres Rurik, Oleg e Ígor se registraron entre los rurikíes de finales del siglo X y del siglo XI. [ cita requerida ]
Georgy Vernadsky incluso identificó al Oleg de la Carta de Schechter con el hijo mayor de Ígor, por lo demás anónimo, cuya viuda Predslava se menciona en el tratado ruso-bizantino de 944. [36] Alternativamente, V. Ya. Petrukhin especuló que Helgu-Oleg de la década de 940 era uno de los príncipes vernáculos de Chernigov , cuya dinastía gobernante mantenía contactos especialmente estrechos con Khazaria , como parecen atestiguar los hallazgos en la Tumba Negra , un gran kurgan real excavado cerca de Chernigov. [37]
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