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Jefe Niwot

El jefe Niwot ( Hinóno'eitíít/Arapaho : Nowoo3 [nɔ'wɔːθ]) o Mano Izquierda (-ed) (c. 1825-1864) fue un jefe, diplomático e intérprete arapaho del sur que negoció la paz entre los colonos blancos y los cheyenne. y tribus Arapaho durante la fiebre del oro de Pike's Peak y la Guerra de Colorado .

Los niwot vivían a lo largo de Front Range y pasaban el invierno cerca del sitio de la actual Boulder, Colorado . Niwot, que hablaba inglés con fluidez, a menudo era utilizado como traductor e intérprete en las negociaciones entre los líderes tribales y los colonos. [1] Niwot fue un destacado defensor de la paz durante las negociaciones y buscó reducir la creciente tensión entre los grupos nativos y los colonos.

Niwot estuvo entre los jefes que cumplieron con el gobernador de Colorado, John Evans, y el coronel estadounidense, John Chivington, para trasladarse a Fort Lyon , donde debían esperar un acuerdo de paz. [1] Los Arapaho y Cheyenne que fueron a Fort Lyon fueron nuevamente trasladados a Sand Creek. Generalmente se cree que Niwot murió en la posterior masacre de Sand Creek en 1864.

Muchos topónimos en el condado de Boulder rinden homenaje al Jefe Niwot, incluidos Niwot, Colorado , Left Hand Creek , Left Hand Canyon , Niwot Mountain, Niwot High School , Niwot Elementary, Niwot Ridge y Left Hand Brewing Company . Una cita del Jefe Niwot también circula en el condado de Boulder y se conoce como La maldición del Jefe Niwot .

Primeros años de vida

Se desconocen la fecha exacta de nacimiento y el lugar de nacimiento de Niwot. Al comienzo de la fiebre del oro de Colorado, tenía alrededor de 40 años, lo que sitúa su nacimiento en algún momento de la década de 1820. [1] Los Arapaho eran nómadas y se extendían por las Grandes Llanuras occidentales , y los Niwot pueden haber nacido en cualquier lugar de los actuales Kansas, Nebraska, Wyoming, Oklahoma o Colorado.

Niwot tenía dos hermanos, Neva y Mahom. [2] Su nombre de nacimiento, según la costumbre de nombrar arapaho, probablemente significaba que era genuinamente zurdo. [1]

Durante la infancia de Niwot, los colonos blancos ya estaban estableciendo fuertes en tierras Arapaho, como Fort Saint Vrain y Bent's Fort en Colorado. [2] La hermana de Niwot, Mahom, se casó con un colono de Bent's Fort en 1833. El colono, ahora cuñado de Niwot, John Poisal, le enseñó a Niwot a hablar inglés. [2] Niwot y Poisal parecen haber mantenido una relación amistosa, ya que en 1846 el relato de un colono menciona a Niwot explorando el río Arkansas en nombre de Poisal. [2]

Mayor expansión estadounidense

En las décadas de 1830 y 1840, la presencia blanca en el territorio arapaho creció rápidamente, debido a factores como la fiebre del oro de California , la guerra entre México y Estados Unidos y el asentamiento mormón en Utah . [2] El paso de más colonos blancos a través de las Grandes Llanuras coincidió con epidemias de cólera entre los Arapaho que redujeron enormemente su población. [2]

Algunos Arapaho del Sur, en concierto con miembros de los comanches , asaltaron estas caravanas en 1846 y 1847. Niwot, aunque pudo participar en las incursiones, decidió no hacerlo y abogó por el cese de las incursiones. [2] Sin embargo, la tensión siguió aumentando entre los colonos blancos y los grupos nativos. Ambos grupos hicieron esfuerzos para negociar la paz, lo que resultó en la firma del Tratado de Fort Laramie en 1868. Niwot, aunque aún no era un miembro prominente de los Arapaho, probablemente habría asistido a la firma. [2]

En la década de 1850, era cada vez más evidente que la actividad blanca en el territorio Arapaho continuaría a pesar del Tratado de Fort Laramie. Como Niwot era uno de los pocos Arapaho que hablaba inglés con fluidez, Hosa , el principal jefe de los Arapaho del Sur, confió en él como traductor. Este deber probablemente le valió a Niwot el estatus de jefe. [2]

En 1858, el jefe Niwot, junto con su esposa e hijos, viajaron al este de los Estados Unidos, aparentemente para aprender sobre agricultura, que los Arapaho sentían curiosidad por emplear. [2] A su regreso, Niwot instaló un campamento en el actual condado de Boulder.

Relaciones con los buscadores de oro

En 1858, tras el regreso de Niwot de Estados Unidos, un grupo de buscadores de oro liderados por el capitán Thomas Aikens estableció un puesto de avanzada cerca de Boulder Creek , muy cerca del campamento de invierno de los Arapaho. Niwot y otros miembros destacados abandonaron su campamento cerca de Valmont Butte para encontrarse con los buscadores. [3] Los relatos del encuentro entre Aikens y los jefes Arapaho difieren. Los miembros del partido de Aikens alegan que Niwot les permitió permanecer en el área, [3] mientras que otros relatos argumentan que Niwot le pidió a Aikens que se fuera inmediatamente, ya que no podía garantizar la seguridad de los buscadores. [2] Generalmente se acepta que algunos líderes Arapaho, preocupados por la proximidad de los colonos blancos a sus zonas de invierno, eran hostiles a los Aikens, mientras que Niwot instaba a la paz entre los dos grupos. [1]

La década de 1850 vio el establecimiento de municipios a lo largo de Front Range, a medida que los buscadores de oro avanzaban hacia la creación de asentamientos permanentes en el territorio Arapaho. Uno de estos asentamientos, la ciudad minera de Denver , estaba cerca del asentamiento principal del Jefe Hosa y de la mayoría de la tribu Arapaho del Sur. [2] A pesar de la creciente proximidad de los asentamientos blancos a las tierras Arapaho, Niwot y Hosa mantuvieron su postura de coexistencia pacífica con los blancos. Tras la exitosa extracción de oro en el asentamiento de Cherry Creek y el descubrimiento de oro en Boulder Canyon, Thomas Aikens decidió establecer la Boulder City Town Company permanente en febrero de 1859, incumpliendo su promesa a Niwot de que su grupo solo permanecería temporalmente en Boulder Valley. [2] Estos eventos llevaron a Niwot a reubicar a su banda 15 millas al norte, más lejos de los crecientes asentamientos blancos. [2]

Tensiones crecientes

En 1859, Niwot y Hosa se reunieron con Horace Greeley en Denver para realizar una serie de entrevistas, [2] con Niwot actuando como traductor de Hosa. Greeley caracterizó a Niwot como "astuto" y notó la resistencia de Niwot a la idea de adaptarse a un estilo de vida agrícola sedentario. [2]

En 1860, mientras Niwot estaba lejos de su aldea, un grupo de blancos de Auraria , Colorado, violaron a varias mujeres Arapaho. Los blancos, liderados por Charles Gardner, fueron rápidamente condenados y sometidos a una reunión pública en Auraria, y a su regreso, Niwot acordó permitir que Auraria se encargara de su castigo, en lugar de tomar represalias por el ataque. [2] Gardner y otros blancos no fueron acusados ​​de ningún delito. [2]

La tensión entre los colonos blancos y los grupos nativos americanos crecía rápidamente a principios de la década de 1860. Los Arapahos de Niwot centraron sus incursiones en esta época en tribus rivales, en particular los Utes . [2] Sin embargo, algunos Arapahos bajo Niwot ocasionalmente también robaron a los colonos blancos, desafiando sus órdenes. [2] Esto obligó a Niwot a ceder parte del control, pero en julio de 1860, el ataque había cesado y Niwot parecía estar a cargo nuevamente. [2]

En 1861, Niwot y algunos otros Arapaho intentaron votar en una elección que se celebró en Denver. Los blancos presentes afirmaron que los Arapaho no merecían un voto, ya que no pagaban ningún impuesto a la propiedad. [2]

Niwot fue uno de los pocos líderes Arapaho y Cheyenne que no firmó el Tratado de Fort Wise . Argumentó que la firma se había programado específicamente para un momento en el que él no podía asistir, ya que era el único líder tribal que hablaba arapaho, cheyenne e inglés. Niwot creía que los jefes que firmaron el tratado habían sido engañados para que aceptaran términos que no entendían. [2] A raíz del tratado, los líderes cheyenne y arapaho llegaron a estar de acuerdo con la postura de Niwot; La tensión de larga data entre las tribus y los colonos blancos rápidamente derivó en guerra.

Enfermedades, hambrunas y sequías

Sólo unas semanas después de la firma del Tratado de Fort Wise, grupos de asalto cheyenne comenzaron a atacar y quemar ranchos aislados. Estacionada en Fort Wise , una compañía de tropas estadounidenses al mando del mayor John Sedgwick estaba preparada para tomar represalias. En su campamento cerca de Denver, Niwot continuó adoptando un enfoque pacífico y se mantuvo al margen de los combates. [2] Sus esfuerzos por negociar la paz se centraron en una relación con William Byers , el editor del Rocky Mountain News . Niwot quería que Byers informara a sus lectores en Denver que los Arapaho del Sur mantenían una postura amistosa hacia los colonos blancos. [2]

Niwot y Hosa también presentaron quejas contra el resultado del Tratado de Fort Wise, afirmando que los alimentos escaseaban para los Arapaho y que las promesas hechas durante el tratado aún no se habían cumplido. [2]

En abril de 1861, el Jefe Niwot y quince Arapaho entraron al Teatro Apollo en Denver y subieron al escenario una vez terminado el espectáculo de la noche. Niwot habló directamente a la audiencia, recordándoles que los Arapaho eran amigables y instándolos a dejar de pelear con las otras tribus de las llanuras. [2]

El 12 de junio de 1861, el Rocky Mountain News publicó una historia de que Niwot, con otros Arapaho, había irrumpido en una casa y le había robado a un ranchero ropa, comida y su rifle. La semana siguiente, Niwot se reunió con William Byers para solicitar una retractación. Niwot declaró que el ranchero había golpeado a un niño arapaho hasta dejarlo inconsciente con un garrote, lo que llevó a Niwot a entrar a la casa y pedir el reembolso. La esposa del ranchero ofreció los bienes al Arapaho, quien los aceptó y partió. Byers también imprimió la versión de la historia de Niwot. [2]

En 1863, las condiciones de Niwot y Arapaho del Sur habían empeorado. La hambruna y los brotes de tos ferina y diarrea eran generalizados. [2] Niwot y los otros jefes arapaho eran cada vez más incapaces de impedir que pequeños grupos de guerreros arapaho atacaran a los colonos blancos, y tras un levantamiento sioux en 1862 en las llanuras del norte, los asentamientos fronterizos como Boulder y Denver recurrieron a funcionarios territoriales recién nombrados para mitigar el conflicto. riesgo de violencia. [2]

A principios de 1863, el agente indio Samuel Colley decidió abordar tanto las preocupaciones de los colonos sobre la violencia como la ira de las tribus por el Tratado de Fort Wise incumplido encabezando una delegación de jefes arapaho a Washington, DC para reunirse con el presidente Lincoln . Colley, que había estado involucrado en el manejo del tratado, partió de Fort Wise temprano y sin Niwot, una vez más con la esperanza de evitar que Niwot sirviera como traductor. [2] Sin embargo, el hermano de Niwot, Neva, estaba en la delegación. Neva también hablaba inglés y contó que John Smith, el traductor principal tanto en el momento de la firma del tratado como en Washington, caracterizó a Niwot como un jefe menor y sin importancia. [2]

En Colorado, grupos de sioux , arapaho del sur, arapaho del norte y cheyenne se reunieron para discutir la perspectiva de la guerra. Alarmado por esta reunión, el gobernador John Evans se reunió con Niwot y varios otros Arapaho. Niwot señaló que los Arapaho no habían aceptado la guerra, pero Evans concluyó que las tribus, con la excepción de unas pocas bandas de Arapaho del Sur, estaban planeando atacar los asentamientos blancos. [2]

Mientras Evans tomaba medidas para hacer cumplir los términos del Tratado de Fort Wise, Niwot y los Arapahos se vieron continuamente plagados de hambrunas, enfermedades y sequías. En septiembre de 1864, los niwot, los hosa y muchos arapaho del sur llegaron a Fort Wise (ahora rebautizado como Fort Lyon ) y pidieron ser transferidos a las tierras de reserva prometidas por el tratado original. [2]

La guerra de Colorado

En mayo de 1864, el gobernador John Evans recibió la noticia de que un ejército de guerreros sioux, cheyenne, kiowa y comanches se estaba reuniendo cerca del río Republican . Observó que un solo grupo de Arapaho, el grupo del jefe Niwot, se negó a unirse al grupo de guerra. [2]

El 11 de junio de 1864, cuatro Arapaho del Norte atacaron un rancho a treinta millas al sur de Denver, donde mataron y arrancaron el cuero cabelludo a los cuatro miembros de la familia Hungate. [2] [4] Evans y otros residentes de Denver interpretaron el ataque como una declaración de guerra.

Niwot permaneció en el área alrededor del río Arkansas en Kansas durante este tiempo, obteniendo alimentos y otros suministros para su pueblo desde el cercano Fuerte Larned . Rechazó las solicitudes del vecino Kiowa de unirse a los ataques contra el fuerte y trató de advertir a los funcionarios de Fort Larned de la amenaza. [2] El capitán JW Parmeter ignoró habitualmente estas advertencias.

Después de que un grupo de asalto Kiowa robara caballos de Ford Larned, los Arapahos de Niwot recuperaron los caballos e intentaron devolverlos al fuerte. Parmeter disparó contra los Arapaho en lugar de recibir a los caballos. Niwot informó que no estaba demasiado enojado por la agresión, pero que no pudo contener la ira de sus guerreros después del ataque. [2] Los Arapaho del Sur comenzaron a atacar el sendero de Santa Fe en ese momento, aunque Niwot no abogó por los ataques ni participó en ellos personalmente. [2]

En agosto de 1864, el gobernador Evans emitió una proclama que permitía a los ciudadanos de Colorado matar a cualquier nativo americano sospechoso de ser hostil. Aquellos que se reunieran en puntos de reunión predeterminados debían ser tratados como pacíficos. [2] Muchos jefes Arapaho, incluido Niwot, no fueron informados de la proclamación y no se dirigieron a los fuertes que Evans había especificado. Evans tomó nota en un informe de ese mismo mes que no conocía el paradero del Jefe Niwot ni del Jefe Hosa. [2]

Cuando terminó agosto, el jefe Niwot viajó para reunirse con Black Kettle , un jefe cheyenne que también se oponía firmemente a la guerra. Black Kettle y Niwot convocaron un consejo con la esperanza de convencer a los grupos dispares de sus respectivas tribus de pedir la paz. Niwot y Black Kettle lograron convencer a los otros jefes de una resolución pacífica, pero ahora necesitaban convencer a los funcionarios blancos de lo mismo. [2] Los emisarios de paz de Black Kettle a los soldados estacionados en Fort Lyon habían sido atacados previamente. [2] Con la ayuda de William Bent y Edmond Guerrier , los jefes redactaron una carta al mayor Edward Wynkoop, entonces al mando de Fort Lyon, informándole de su intención pacífica. [2] Otra copia de la carta fue enviada al agente indio Samuel Colley. Wynkoop, a pesar de las protestas de sus oficiales, accedió a abandonar Fort Lyon para reunirse personalmente con los jefes.

Niwot, Black Kettle y los demás jefes se reunieron con Wynkoop en su campamento el 10 de septiembre de 1864. Niwot fue una vez más el único hombre de la delegación que hablaba cheyenne, arapaho e inglés. Niwot sostuvo ante Wynkoop que sus intenciones siempre habían sido pacíficas y que las incursiones arapaho del sur contra los colonos blancos se habían producido sin su consentimiento. [2]

Aunque las negociaciones tuvieron éxito y tanto Colley como Wynkoop transmitieron la intención pacífica de las tribus de las llanuras al gobernador Evans, estas propuestas fueron rechazadas en gran medida. [2] Evans ordenó al coronel John Chivington que comenzara a atacar a las tribus en busca de hostiles. Preocupado por la seguridad de su pueblo, un consorcio de Arapaho liderado por Niwot, Hosa, Neva, Storm y No-Ta-Nee abandonaron los campamentos y llegaron a Fort Lyon. [2] Niwot cumplió con el Mayor Scott Anthony, ahora a cargo del Fuerte, e hizo que los Arapaho del Sur entregaran sus armas. Como siempre, Niwot informó a Anthony que los Arapaho del Sur no tenían intención de ir a la guerra con los colonos blancos. [2]

En noviembre de 1864, Anthony informó a Niwot y Hosa que Fort Lyon ya no abastecería a los Arapaho del Sur que vivían en el fuerte. Ya con mala salud, Niwot y los otros Arapaho abandonaron el fuerte para unirse a Black Kettle y los Cheyenne que ya acampaban en Sand Creek . [2]

La masacre de Sand Creek

Después de meses de patrullaje, John Chivington y el Tercer Colorado no lograron encontrar tribus nativas hostiles en la pradera. Frustrados, se dirigieron a Sand Creek. A pesar del testimonio del mayor Edward Wynkoop, comandante de Fort Lyon , de que los nativos de Sand Creek no habían estado atacando, el coronel Chivington y sus hombres atacaron en la madrugada del 29 de noviembre de 1864, sorprendiendo por completo a las familias nativas dormidas. [5]

El jefe Black Kettle estaba seguro de que había un error y rápidamente izó una bandera estadounidense y una bandera blanca de rendición. Mientras las balas, incluido el único bombardeo de artillería jamás lanzado por un grupo contra otro en la historia del Estado de Colorado, [6] llovían sobre los Arapaho y Cheyenne dispersos, se informa que el Jefe Niwot se paró en medio de la batalla, con los brazos cruzados, negándose a luchar contra los hombres blancos que todavía creía que eran sus amigos. [3]

El jefe Niwot resultó mortalmente herido y murió unos días después. De las diez logias de Arapaho acampadas en Sand Creek, alrededor de 50 o 60 Arapahoes, sólo sobrevivieron cuatro o cinco. No existen estadísticas exactas sobre el número total de nativos asesinados en la masacre de Sand Creek, pero la mayoría de los historiadores sitúan el número en aproximadamente 180. La mayoría de los muertos eran mujeres, niños y ancianos. [5] [7] [8]

La masacre de Sand Creek fue tal atrocidad que el presidente Abraham Lincoln , aunque se encontraba en medio de la Guerra Civil , pidió una investigación del Congreso sobre la tragedia. El Congreso calificó el incidente "grosero y desenfrenado" como una "masacre" en lugar de una "batalla". Chivington fue censurado por sus acciones. El gobernador Evans fue destituido de su cargo y Colorado fue sometido a la ley marcial . [3]

La masacre del jefe Niwot y su pueblo en Sand Creek representa un importante acontecimiento precipitante que dio lugar a las tres décadas siguientes de " guerras indias " en Occidente.

Los combates entre blancos y arapaho continuaron. El Tratado de Medicine Lodge , firmado en 1867, colocó a los Arapaho del Sur en la Reserva India Cheyenne y Arapaho en Oklahoma, pero la resistencia continuó hasta 1869, cuando el general Eugene Carr , asistido por William "Buffalo Bill" Cody , finalmente derrotó a los Cheyenne y Arapaho. en la Batalla de Summit Springs , poniendo fin a su presencia en Colorado. Los arapaho del norte continuaron resistiendo los asentamientos blancos siete años más hasta 1876, luchando contra el general George Armstrong Custer en Little Bighorn antes de ser finalmente conducidos a la reserva de Wind River en Wyoming.

Incertidumbre en torno a la muerte

A lo largo de los años, se filtraron informes desde Oklahoma de que el Jefe Niwot no murió en Sand Creek, sino que estaba vivo en la reserva . Desde que salió vivo del campo de batalla después de la masacre de Sand Creek, los relatos oficiales nunca confirmaron su muerte. A finales del siglo XIX aparecieron fotos de un Arapaho llamado Niwot, lo que sólo alimentó los rumores sobre la supervivencia del Jefe Niwot. Un Baptist Home Monthly de 1907 (Vol. 29, p. 113) informa que el "viejo Jefe Mano Izquierda" y 100 de sus Arapahoes se habían convertido ese enero a la fe bautista, citándolo como recordando sus días más bélicos.

Los historiadores coinciden en que Niwot no fue con su pueblo a Oklahoma. [3] Un guerrero más joven llamado Niwot surgió como líder de los Arapahos en Oklahoma , pero ahora se cree que no estaba relacionado con el ex jefe Arapaho. No se conocen fotografías del Jefe Niwot, aunque hay una escultura de bronce que interpreta su imagen frente al Palacio de Justicia de Boulder en el centro de Boulder, Colorado. [9]

Notas

  1. ^ abcde yongli (4 de marzo de 2016). "Niwot (mano izquierda)". coloradoencyclopedia.org . Consultado el 27 de enero de 2023 .
  2. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an ao ap aq ar como en au av aw Coel, Margaret (1981). Jefe Mano Izquierda . Prensa de la Universidad de Oklahoma. págs. 64–70. ISBN 978-0-8061-2030-0.
  3. ^ abcde Morley, Judy Mattivi. "Nuestra gente: los arapahos del sur son parte del espíritu de Boulder", Revista Boulder , 2005.
  4. ^ Broome, Jeff (enero-febrero de 2004). "Masacres de indios en el condado de Elbert, Colorado: nueva información sobre los asesinatos de Hungate de 1864 y Dietemann de 1868". "El resumen de los occidentales de Denver" . LX (1).
  5. ^ ab Cahill, Kevin (2005). Cala de arena . Bloomington, Indiana: Casa del autor.
  6. ^ Smiley, Brenda (noviembre-diciembre de 1999). "Masacre de Sand Creek". Arqueología . 52 (6).
  7. ^ Grinnell, George (1915). Los cheyennes luchadores. Nueva York: Hijos de Charles Scribner. los luchadores cheyennes grinnell.
  8. ^ Hyde, George (1968). Vida de George Bent . Univ. de Prensa de Oklahoma.
  9. ^ "Galería de imágenes del jefe Niwot" (PDF) . BoulderHistory.org . Museo de Historia de Boulder. Archivado desde el original el 22 de diciembre de 2015 . Consultado el 19 de diciembre de 2015 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace )

Referencias

enlaces externos