La expansión de Jerusalén fuera de los muros de la Ciudad Vieja , que incluyó el traslado del centro de la ciudad a los nuevos barrios, comenzó a mediados del siglo XIX y a principios del siglo XX había transformado por completo la ciudad. Antes del siglo XIX, las principales áreas edificadas fuera de los muros eran el complejo alrededor de la Tumba del Rey David en el sur del Monte Sión y el pueblo de Silwan .
A mediados del siglo XIX, con una superficie de sólo un kilómetro cuadrado, la Ciudad Vieja se había vuelto superpoblada e insalubre, con precios de alquiler en constante aumento. [1] A mediados de la década de 1850, después de la Guerra de Crimea , instituciones como el Complejo Ruso , Kerem Avraham , el Orfanato Schneller , la escuela Bishop Gobat y el complejo Mishkenot Sha'ananim , marcaron el comienzo del asentamiento permanente fuera de los muros de la Ciudad Vieja de Jerusalén. [1] [2]
En 1855, Johann Ludwig Schneller, un misionero luterano que llegó a Jerusalén a la edad de 34 años, compró un terreno fuera de las murallas de la Ciudad Vieja cuando la zona era un completo desierto. Construyó una casa allí, pero se vio obligado a trasladar a su familia de nuevo dentro de las murallas después de varios ataques de saqueadores. Cuando los otomanos erigieron puestos de avanzada a lo largo de la carretera de Jaffa , entre Jerusalén y la ciudad portuaria de Jaffa , y guardias armados a caballo patrullaban la carretera, la familia regresó. [3]
Las instituciones públicas [¿ cuáles? ] fueron seguidas por el desarrollo de dos barrios judíos apoyados filantrópicamente, Mishkenot Sha'ananim y Mahane Israel . [1]
Mishkenot Sha'ananim ( en hebreo : משכנות שאננים ) fue el primer barrio judío construido fuera de los muros de la Ciudad Vieja de Jerusalén, en una colina justo enfrente del Monte Sión . [4] Fue construido por Sir Moses Montefiore en 1860 como una casa de beneficencia, pagada por el patrimonio de un judío rico de Nueva Orleans , Judah Touro . [5] Dado que estaba fuera de los muros y abierto a las incursiones beduinas , el saqueo y el bandidaje general desenfrenado en la región en ese momento, los judíos se mostraron reacios a mudarse, a pesar de que las viviendas eran lujosas en comparación con las casas abandonadas y superpobladas de la Ciudad Vieja . [6] Como incentivo, se pagó a la gente para que viviera allí, y se construyó un muro alrededor del recinto con una puerta pesada que se cerraba con llave por la noche. [7] El nombre del barrio fue tomado del Libro de Isaías 32:18: “Mi pueblo habitará en morada de paz , en habitaciones seguras y en recreos tranquilos.” [5]
Mahane Israel ( en hebreo : מחנה ישראל), fundado en 1867, fue el segundo barrio judío que se construyó fuera de los muros de la Ciudad Vieja. [8] Mahane Israel era un "barrio comunal" y fue construido por y para judíos magrebíes .
Nahalat Shiv'a fue el tercer barrio residencial construido fuera de las murallas de la ciudad. Fue fundado en 1869 como un esfuerzo cooperativo de siete familias de Jerusalén que juntaron sus fondos para comprar el terreno y construir casas. Se hizo un sorteo y Yosef Rivlin ganó el derecho a construir la primera casa en el barrio. [8]
Los barrios que conforman el distrito de Nachlaot se establecieron fuera de los muros a fines de la década de 1870. El primero fue Mishkenot Yisrael, construido en 1875. El nombre proviene de un versículo bíblico (Números 24:5): "¡Cuán hermosas son tus tiendas, oh Jacob/Tus moradas, oh Israel!" Mazkeret Moshe fue fundado por Sir Moses Montefiore en 1882 como un barrio ashkenazi . Ohel Moshe es un barrio sefardí establecido junto a él. [9]
En 1875, Nissan Beck fundó el barrio judío Kirya Ne'emana , conocido popularmente como Batei Nissan Bak ("Casas Nissan Beck"). [10] Beck compró el terreno y pagó la construcción del barrio, frente a la Puerta de Damasco de la Ciudad Vieja, bajo los auspicios de Kollel Vohlin. [11] El barrio estaba destinado originalmente a los judíos jasídicos , pero debido a la falta de financiación, solo se construyeron 30 de las 60 casas planificadas. [11] [12] El resto del terreno se repartió entre varios otros grupos: judíos sirios , iraquíes y persas . [13] En la década de 1890 se erigió otro barrio, Eshel Avraham, junto a Kirya Ne'emana para judíos georgianos y caucásicos . [14]
Nahalat Shimon fue fundada en 1891 por los kollels judíos sefardíes y asquenazíes para albergar a los judíos yemeníes y sefardíes pobres. El terreno fue comprado en 1890 y las primeras casas se construyeron poco después, albergando a 20 familias empobrecidas. [15] La piedra angular del barrio se colocó en 1890, cerca de la Tumba de Simeón el Justo . [16] [17]
Basado en Jerusalem and Its Environs: Quarters, Neighborhoods, Villages, 1800–1948 de Ruth Kark y Michal Oren-Nordheim (2001). Los años se refieren al momento en que los barrios comenzaron a ser habitados, no a la fase de compra de terrenos y construcción. [2]
El inicio de la construcción fuera de la Ciudad Vieja de Jerusalén a mediados del siglo XIX estuvo vinculado a las cambiantes relaciones entre el gobierno otomano y las potencias europeas. Después de la Guerra de Crimea, se extendieron varios derechos y privilegios a los no musulmanes que ahora disfrutaban de una mayor tolerancia y más seguridad de vida y propiedad. Todo esto influyó directamente en la expansión de Jerusalén más allá de las murallas de la ciudad. Desde mediados de la década de 1850 hasta principios de la de 1860, varios edificios nuevos se levantaron fuera de las murallas, entre ellos la casa de la misión del cónsul inglés, James Finn , en lo que llegó a conocerse como la Viña de Abraham ( Kerem Avraham ), la escuela protestante construida por el obispo Samuel Gobat en el Monte Sión; el Complejo Ruso ; las casas Mishkenot Sha'ananim ; y el complejo del Orfanato Schneller. Todos estos complejos fueron construidos por extranjeros, con fondos del exterior, como recintos semiautónomos rodeados de murallas y con puertas que se cerraban por la noche. Su apariencia era europea y contrastaban con los edificios de estilo medio oriental de Palestina.
