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Pow-wow (magia popular)

Powwow , también llamado Brauche , Brauchau o Braucherei en el idioma holandés de Pensilvania , es un sistema vernáculo de medicina tradicional y magia popular norteamericana que se origina en la cultura de los holandeses de Pensilvania . Combinando aspectos de la religión popular con hechizos curativos, el "powwowing" incluye una amplia gama de rituales curativos utilizados principalmente para tratar dolencias en humanos y ganado, así como para asegurar protección física y espiritual y buena suerte en los asuntos cotidianos. [1] [2] Aunque la palabra "powwow" es nativa americana, estas tradiciones rituales son de origen europeo y fueron llevadas a la Pensilvania colonial en las migraciones transatlánticas de personas de habla alemana desde Europa Central en los siglos XVII y XVIII. A veces se hace referencia a un practicante como "Powwower" o Braucher , pero la terminología varía según la región. Estas tradiciones populares continúan hasta el día de hoy tanto en entornos rurales como urbanos, y se han extendido por toda América del Norte. [3]

Orígenes y prácticas

La Pensilvania colonial temprana fue un crisol de diversas influencias religiosas europeas, ya que la promesa de tolerancia religiosa de William Penn abrió las puertas a muchas sectas cristianas: los anabautistas , los cuáqueros , los luteranos , los reformados alemanes , los católicos y todo tipo de místicos religiosos y librepensadores. . Es a partir de esta mezcla que nació la tradición del powwow alemán de Pensilvania. [4]

Aunque la mayoría de los holandeses de Pensilvania eran protestantes , su cultura religiosa popular estaba profundamente arraigada en prácticas de la era anterior a la Reforma, como la veneración de los santos, el uso de adaptaciones populares de las bendiciones litúrgicas para fines cotidianos y el uso de objetos sagrados e inscripciones para curación y protección. [5] Estas prácticas fueron llevadas a América del Norte y formaron la base de las tradiciones rituales orales y literarias en Pensilvania. [2]

La mayoría de las primeras tradiciones rituales de los holandeses de Pensilvania tenían sus raíces en el idioma alemán, pero el término "Powwow" llegó a ser ampliamente utilizado por los hablantes de inglés a finales del siglo XVIII. [1] "Powwaw" (en una de sus primeras grafías) fue adoptado del idioma algonquino por los misioneros del siglo XVII en Nueva Inglaterra, donde originalmente describía a un curandero, derivado de un verbo que implica trance o soñar con fines de adivinación o curación. [6] La evidencia sugiere que el término se aplicó a los holandeses de Pensilvania por una similitud percibida en la curación ritual, consistente con su significado prestado en inglés para "conjuración realizada para la curación de enfermedades y otros propósitos". [7]

Más tarde, a principios del siglo XX, el término "powwow" se asoció con el título de la edición en inglés de un célebre manual de procedimientos rituales, titulado Pow-Wows; o, Long Lost Friend , escrito por John George Hohman y publicado por primera vez en alemán como Der Lange Verborgene Freund (literalmente "El amigo escondido durante mucho tiempo") en Reading, Pensilvania, en 1820.

Los recién nacidos Braucheri son recibidos por otras brujas Brauchau en una ceremonia secreta llamada das-familia-triffin , traducida libremente del alto alemán como "[la] reunión familiar". [8]

La tradición también se llama Braucherei , o simplemente Brauche , en holandés de Pensilvania ; a un adepto se le conoce como "Powwower" o Braucher , aunque no todos los practicantes usan la misma terminología. El verbo brauche significa "usar, emplear, hacer uso de, necesitar" ( brauchen o gebrauchen en alto alemán moderno), mientras que Braucherei implica una colección de formas tradicionales, relacionadas con " Breiche - de costumbres, tradiciones, rituales, ceremonias." [9] En alto alemán moderno, Brauch significa "tradición" o "folclore".

Literatura en congreso

La Biblia se considera el libro más importante del powwow y ningún practicante trabajaría sin su Biblia a mano. Además, también se utilizan varios grimorios populares, principalmente el Romanus-Buchlein [10] y los Secretos egipcios de Albertus Magnus . [11]

Importante para algunos practicantes fue la obra Los libros sexto y séptimo de Moisés , un texto mágico atribuido a Moisés y reivindicado como una secuela esotérica del Pentateuco . Se pueden rastrear varias versiones de la obra hasta fuentes alemanas de los siglos XVIII y XIX, mientras que el anticuario alemán Johann Scheible publicó una traducción al inglés en Das Kloster en Nueva York en 1880. Sin embargo, la mayoría de los practicantes temían supersticiosamente este trabajo y creían que invocaba todo tipo de maldad y maldad, como lo explica el autor y braucher Christopher Bilardi en The Red Church . [12]

Un extracto de Los libros sexto y séptimo de Moisés , que muchos asistentes encuentran como justificación para la práctica cristiana del congreso, dice:

En conclusión, no se debe omitir una cosa: primero debemos convertirnos en cristianos antes de poder realizar curaciones mediante métodos cristianos. Muy pocos son realmente cristianos que se llaman así; son sólo cristianos en nombre y apariencia. El arte de curar, según los principios escriturarios, merece mención especial en este lugar, en más de un aspecto, no sólo porque en él ocurre algo verdaderamente mágico, sino porque a menudo se considera que la curación escritural es la única verdadera. Los principios de este arte de curar han sido plenamente establecidos según ciertas declaraciones y doctrinas de la Biblia. [13]

Las personas que practicaban Powwowing eran a menudo mujeres que utilizaban la oración y los remedios caseros aceptados localmente. Debido a que se trataba de oraciones individualizadas y no de encantamientos de memoria, la práctica se consideraba aceptable entre los cristianos más devotos y fue muy popular hasta bien entrada la década de 1940.

Generalmente se acepta que los orígenes de la mayoría de los hechizos y hechizos utilizados en la reunión son restos de hechizos populares medievales utilizados por católicos supersticiosos contra las enfermedades y la brujería. [14] [15]

Los practicantes de la tradición Powwow entienden principalmente que Powwow es una versión americanizada del inglés "cunning craft" :

El practicante de Pow-Wow está más estrechamente aliado con la teología que con la medicina y se siente un mediador entre el paciente y Dios. Entre los alemanes de Pensilvania, la "gente sencilla", como los amish , los dunkers y los menonitas , así como entre los miembros de la iglesia luterana y reformada alemana, Pow-Wow y el médico Pow-Wow tienen un gran número de seguidores. [dieciséis]

Otra práctica característica de la magia powwow es el Himmelsbrief o "carta del cielo". Significativamente, The Long-Lost Friend le asegura a su propietario que:

Quien lleva consigo este libro, está a salvo de todos sus enemigos, visibles o invisibles; y quien tiene este libro consigo no puede morir sin el santo cadáver de Jesucristo, ni ahogarse en agua alguna, ni quemarse en fuego alguno, ni se le puede dictar sentencia injusta alguna. Así que ayúdame. [17]

Cotizaciones

Un medio seguro para detener la sangre

Es útil, aunque la persona esté lejos, si quien usa este medio para ella pronuncia su nombre correctamente. [18]

¡Jesucristo, sangre preciosa!
Que calma los dolores y detiene la sangre.
Ayúdate (nombre) Dios Padre,
Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Amén [ Esta cita necesita una cita ]

Cura para el dolor de cabeza

Domina carne y hueso, como Cristo en el Paraíso; y a ti que te ayudarás, esto te digo ( nombre ) por causa de tu arrepentimiento. + + + Debes decir esto tres veces, cada vez durante tres minutos, y tu dolor de cabeza pronto cesará. Pero si su dolor de cabeza es causado por una bebida fuerte, o no desaparece pronto, entonces debe repetir estas palabras cada minuto. Sin embargo, esto no es necesario en el caso del dolor de cabeza. [ Esta cita necesita una cita ]

Para eliminar moretones y dolores

Moretón, no calentarás
Moretón, no sudarás;
Moretón, no correrás,
No más que la Virgen María dará a luz otro hijo. + + + [ Esta cita necesita una cita ]

Para quitar el calor de las quemaduras

Dos ángeles descendieron del norte;
uno llamado Fuego, el otro Escarcha;
Frost le dijo al Fuego: vete, vete;
en el nombre de Jesús vete. [ Esta cita necesita una cita ]

En la cultura popular

Algunos creen que la tradición de los signos hexagonales pintados en los graneros de Pensilvania en algunas áreas se relaciona con esta tradición; las pinturas consistían en patrones geométricos de estrellas que se cree que tienen propiedades talismánicas , aunque muchos signos hexagonales están hechos simplemente para decoración. Sin embargo, algunos estudiosos no están de acuerdo con esta afirmación y creen que los signos hexagonales son la progresión natural del arte fraktur alemán . [19] (necesita una mejor cita para esta afirmación)

La película de 1988 Apprentice to Murder está protagonizada por Donald Sutherland como el doctor John Reese y Chad Lowe como su joven aprendiz Billy Kelly. Reese practica los rituales de magia popular en un pequeño pueblo de Pensilvania cuyos residentes creen que han caído bajo una maldición. La película hace uso de Pow Wows o Long Lost Friend citado anteriormente.

El documental de 2016 " Amish Witches The Real Story of Amish Witches " afirma seguir la vida de brujas Amish reales que inspiraron la película original de Lifetime "Amish Witches: The True Story of Holmes County" [20] con críticas mixtas en IMDB .

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Donmoyer, Patrick (2017). "Encuentro en Pensilvania: rituales curativos del país holandés".
  2. ^ ab Kriebel, David (2002). "Powwowing: una persistente tradición esotérica estadounidense". Universidad del estado de michigan . Universidad del estado de michigan . Consultado el 28 de diciembre de 2021 .
  3. ^ Yoder, Don (1976). Hohman & Romanus: Orígenes y difusión del manual de Powwow alemán de Pensilvania. ISBN 978-0-520-04093-9.
  4. ^ "ExplorePAHistory.com - Historias de la historia de Pensilvania". explorepahistory.com .
  5. ^ Yoder, Don (1971). La leyenda del santo en la cultura popular alemana de Pensilvania. ISBN 978-0-520-03836-3.
  6. ^ Harper, Douglas (2001-2017). "Powwow: Diccionario etimológico en línea".
  7. ^ Webster, Noé (1861). El Diccionario Americano de la Lengua Inglesa . Springfield, Massachusetts: George y Charles Meriam.
  8. La fuente de la existencia de esta ceremonia se encuentra en el documental The Real Amish Witches ; ver bajo En cultura popular
  9. ^ Haz, Richard (2004-2006). Diccionario completo de alemán de Pensilvania. Volúmenes 1-12 . Millersville, Pensilvania: Centro de Estudios Alemanes de Pensilvania. págs. 2 (145–146), 4 (17–18).
  10. ^ "Romanus-Büchlein". www.esotericarchives.com .
  11. ^ "Secretos egipcios". www.esotericarchives.com .
  12. ^ Dice Joel (1 de octubre de 2010). "La Iglesia Roja de Bilardi".
  13. ^ Investigación en Salud (1996). Los libros sexto y séptimo de Moisés: el arte espiritual mágico de Moisés conocido como las artes maravillosas. Investigación en Salud. pag. 62.ISBN 978-0-7873-0003-6. Consultado el 3 de diciembre de 2023 .
  14. ^ Marrón, CF; Hohman, JG; Hohman, JG (1904). "El amigo escondido durante mucho tiempo". La revista del folclore americano . 17 (65): 89. doi : 10.2307/533169. JSTOR  533169.
  15. ^ "Magia y superstición judías: 8. La Biblia en magia". www.textos-sagrados.com .
  16. ^ "Sociedad histórica del condado de Berks: el origen y la práctica del Pow-Wow entre los alemanes de Pensilvania". Archivado desde el original el 20 de noviembre de 2011 . Consultado el 10 de octubre de 2013 .
  17. ^ Daños, D. (2012). El amigo perdido hace mucho tiempo: un grimorio estadounidense del siglo XIX. Llewellyn en todo el mundo, limitada. pag. 97.ISBN 978-0-7387-3379-1. Consultado el 3 de diciembre de 2023 .
  18. ^ Personal universitario. "Magia y mitos populares: Braucherei". Creencia popular holandesa de Pensilvania . Universidad del Estado de Pensilvania . Consultado el 28 de diciembre de 2021 .
  19. ^ "Colecciones digitales". Biblioteca gratuita de Filadelfia .
  20. ^ https://www.imdb.com/title/tt6604750/

enlaces externos