Edwin Frederick O'Brien (nacido el 8 de abril de 1939) es un prelado estadounidense de la Iglesia católica . Es cardenal desde 2012 y dirigió la Orden del Santo Sepulcro de 2011 a 2019.
O'Brien se desempeñó como arzobispo de la Arquidiócesis de la Iglesia Latina de Baltimore de 2007 a 2011 y como arzobispo de la Arquidiócesis de los Servicios Militares, EE. UU. , de 1997 a 2007. Fue obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Nueva York de 1996 a 1997. .
Edwin O'Brien nació el 8 de abril de 1939 en el Bronx , Nueva York , hijo de Edwin Frederick, Sr. y Mary Winifred O'Brien. [3] Uno de tres hijos, tenía dos hermanos, Ken y Tom O'Brien, ahora fallecidos. O'Brien se graduó de la escuela parroquial Our Lady of Solace en el Bronx en 1953 y asistió a la escuela secundaria St. Mary's en Katonah, Nueva York, de 1953 a 1957. [3]
O'Brien ingresó al Seminario St. Joseph en Yonkers, Nueva York en 1959, donde obtuvo su Licenciatura en Artes (1961), Maestría en Divinidad (1964) y Maestría en Artes (1965). [3]
en O'Brien fue ordenado sacerdote para la Arquidiócesis de Nueva York por el cardenal Francis Spellman el 29 de mayo de 1965. [3]
O'Brien sirvió como capellán civil en la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point hasta 1970, cuando se alistó en el Cuerpo de Capellanes del Ejército de los EE. UU. con el rango de Capitán . [3] Tomó entrenamiento de vuelo del ejército con salto en paracaídas. [4] En 1970, O'Brien comenzó a servir como capellán en Fort Bragg en Carolina del Norte con la 82.ª División del Ejército de EE. UU .
O'Brien fue enviado a Vietnam del Sur en 1971 durante la Guerra de Vietnam con la 173.ª Brigada Aerotransportada del Ejército de EE. UU. y la 3.ª Brigada, 1.ª División de Caballería . [5] Mientras estuvo en Vietnam del Sur, O'Brien estuvo basado en el campo y voló con un ministro protestante en helicóptero para ministrar a los soldados. [6] En 1972, O'Brien fue transferido a Georgia, sirviendo como capellán postal en Fort Gordon hasta su baja del servicio en 1973.
En 1973, O'Brien fue enviado por el Cardenal Terence Cooke a estudiar en Roma en el Pontificio Colegio Norteamericano de Roma. O'Brien se graduó de la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino Angelicum en Roma con un Doctorado en Sagrada Teología en 1976. Su La disertación se tituló El origen y desarrollo de los principios morales en la teología de Paul Ramsey . [6]
Al regresar a Nueva York, O'Brien sirvió como vicecanciller de la Arquidiócesis de Nueva York y pastor asociado en la Parroquia de la Catedral de San Patricio en Manhattan de 1976 a 1981. [3] Coordinó la visita del Papa Juan Pablo II a Nueva York en 1979 y fue director arquidiocesano de comunicaciones de 1981 a 1983. [3] Entre 1983 y 1985, O'Brien sirvió como sacerdote-secretario del cardenal Cooke y luego de su sucesor, el cardenal John O'Connor . [3]
O'Brien fue elevado por el Vaticano a prelado honorario de su santidad en 1986. [3] Se desempeñó como rector del Seminario St. Joseph de 1985 a 1989, y del Pontificio Colegio Norteamericano de 1990 a 1994. Regresó a Nueva York , O'Brien sirvió otro mandato como rector de St. Joseph's de 1994 a 1997. [5]
El 6 de febrero de 1996, Juan Pablo II nombró a O'Brien obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Nueva York y obispo titular de Thizica I. [2] Recibió su consagración episcopal el 25 de marzo de 1996, por parte del Cardenal O'Connor, con los obispos Patrick Sheridan y John Nolan sirviendo como co-consagradores , en la Catedral de San Patricio. [2] O'Brien seleccionó como lema episcopal: Pastores Dabo Vobis , que significa "os daré pastores" Jeremías 3:15 . [3]
Durante este tiempo, O'Brien continuó sirviendo como rector del Seminario St. Joseph. Mientras servía allí, ordenó (con permiso del Vaticano) al reverendo Eugene Hamilton, un seminarista de 24 años que padecía un cáncer terminal. O'Connor había solicitado al Vaticano la ordenación anticipada de Hamilton, que O'Brien ofició unas horas antes de que Hamilton muriera. [7]
El 7 de abril de 1997, Juan Pablo II nombró a O'Brien arzobispo coadjutor de la Arquidiócesis de los Servicios Militares de Estados Unidos . [2] Sucedió al Arzobispo Joseph Dimino cuando se retiró el 12 de agosto de 1997. Durante sus 10 años como arzobispo de los Servicios Militares, O'Brien dividió su tiempo entre visitar a las tropas estadounidenses y trabajar con el Pontificio Colegio Norteamericano. En 1993, inició la causa de canonización de Emil Kapaun , un capellán del ejército estadounidense asesinado mientras estaba en cautiverio durante la Guerra de Corea . [8]
De septiembre de 2005 a junio de 2006, O'Brien desempeñó el papel adicional de coordinador del Vaticano para la visita papal a seminarios y casas de formación sacerdotal. [9] [3] Expresó su oposición personal a la admisión de hombres homosexuales en los seminarios, una posición que, según dijo, estaba "basada en 12 años de experiencia como rector de dos seminarios estadounidenses". [10] [11] Su informe también pidió un mayor enfoque en la teología moral , una mayor supervisión de los seminaristas y una mayor participación de los obispos diocesanos en el proceso de formación. Fue reconocido como "un instrumento decisivo en la reforma del seminario católico a raíz de las revelaciones de abusos sexuales por parte del clero ". [12]
En 2006, O'Brien señaló que la disminución del apoyo público a la guerra de Irak estaba provocando una disminución de la moral entre las tropas, y añadió: "Las noticias sólo muestran coches explotados, pero los soldados ven que se construyen hospitales y se abren escuelas". [13] En 2007, creía que el estado de las operaciones estadounidenses en Irak "obliga a una evaluación de nuestras circunstancias actuales y la obligación continua de la Iglesia de proporcionar un marco moral para el debate público". [14] O'Brien se negó a "cuestionar la integridad moral de nuestro personal militar", pero agregó: "[N]uestra nación debe evaluar honestamente lo que se puede lograr en Irak utilizando los principios tradicionales de la guerra justa de 'probabilidad de éxito'... "Nuestras tropas deberían permanecer en Irak sólo mientras su presencia contribuya a una transición responsable". [14] [15]
O'Brien se opuso a la Ley de Autorización de Defensa Nacional de 2007 , diciendo que "buscaría imponer un mandato legislativo para los capellanes militares sin considerar las necesidades religiosas de todos los miembros militares... [y] bien puede resultar en menos oración pública y marginación de capellanes militares." [16] Fue nombrado miembro de la Congregación para la Educación Católica de la Curia Romana en mayo de 2007. [17]
El 12 de julio de 2007, el Papa Benedicto XVI nombró a O'Brien como el decimoquinto arzobispo de Baltimore. [2] Recordando el llamado que recibió de la nunciatura apostólica , O'Brien aceptó inmediatamente el nombramiento y luego comentó: "Supongo que eso es algo que acepto del ejército. Cuando te dan una orden, la aceptas". [18] Sucedió al cardenal William Keeler . O'Brien fue instalado en la Catedral de María Nuestra Reina en Baltimore el 1 de octubre de 2007.
Como jefe de las arquidiócesis más antiguas del país, O'Brien tenía el estatus de primus inter pares en la jerarquía estadounidense. Al comentar sobre el nombramiento de O'Brien, The Baltimore Sun dijo:
"Ha saltado de aviones militares, sirvió en las selvas durante la guerra de Vietnam y viajó extensamente a las zonas de batalla actuales en Afganistán e Irak. Desde sus raíces de clase trabajadora... hasta las altas esferas del poder católico, llevando un mensaje cristiano de paz. y amor por algunos de los peores terrenos devastados por la guerra del mundo". [19]
Después de su gira por la arquidiócesis, O'Brien lamentó la cantidad de pobreza y violencia en Baltimore y dijo:
"Creo que cualquiera que quiera dar un paseo puede encontrar zonas con casas muy bonitas, céspedes bien cuidados, buenas calles y aceras, y tal vez 15 minutos más tarde se encuentre en un barrio devastado, destrozado, como si hubiera una guerra. acababa de ser peleado." [20]
El 29 de junio de 2008, Benedicto XVI invistió a O'Brien con el palio , una vestimenta usada por los obispos metropolitanos , en la Basílica de San Pedro en Roma. [21] En octubre de 2008, O'Brien dedicó el Jardín de Oración del Papa Juan Pablo II en Baltimore, al que llamó un "santuario en una ciudad que sufre". [22] Los tres años y 11 meses de O'Brien como arzobispo fueron uno de los mandatos más breves en la historia de Baltimore.
El 17 de agosto de 2011, después de que el cardenal John Foley alcanzara la edad de jubilación obligatoria, el cardenal Tarcisio Bertone preguntó a O'Brien durante una visita a Roma si asumiría el cargo de pro - gran maestre . O'Brien aceptó el cargo al día siguiente y fue nombrado por Benedicto XVI el 29 de agosto de 2011. [23]
Benedicto XVI elevó a O'Brien a cardenal el 18 de febrero de 2012. O'Brien fue creado cardenal-diácono de San Sebastiano al Palatino , la misma iglesia titular que anteriormente ocupaba el cardenal Foley. O'Brien fue nombrado gran maestre de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén el 15 de marzo de 2012. [24] [25]
El 21 de abril de 2012, O'Brien fue nombrado miembro de la Congregación para las Iglesias Orientales y del Pontificio Consejo Cor Unum . [26] Participó en el cónclave papal de 2013 que eligió al Papa Francisco . [27]
El Papa Francisco aceptó la renuncia de O'Brien como gran maestre el 8 de diciembre de 2019. [28] El 4 de marzo de 2022, fue elevado al rango de cardenal sacerdote. [29]
O'Brien se opone al aborto, lo llama "la mayor cuestión de derechos civiles de nuestro tiempo" y dice:
"[El derecho a la vida ] determinará si Estados Unidos sigue siendo una sociedad hospitalaria: comprometida con el cuidado de las mujeres en crisis y de sus hijos no nacidos; comprometida con el cuidado de aquellos con necesidades especiales; comprometida con el cuidado de los ancianos y los moribundos; o si Estados Unidos traiciona nuestra herencia y las verdades sobre las cuales sus fundadores basaron su reclamo de independencia". [30]
Durante las elecciones presidenciales estadounidenses de 2008 , O'Brien lamentó que "la enseñanza clara y sin cambios de nuestra Iglesia desde sus primeros días haya sido tan distorsionada en el debate y comentario político", [31] una crítica indirecta a los comentarios hechos por la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi. y el entonces senador Joe Biden sobre las enseñanzas de la iglesia sobre el aborto. En marzo de 2009, O'Brien dijo que estaba "decepcionado y desconcertado" por la decisión de la Universidad de Notre Dame de que el presidente Barack Obama pronunciara el discurso de graduación y recibiera un título honorífico en la ceremonia de graduación de la universidad, dado el apoyo de Obama al aborto. derechos de las mujeres y la investigación con células madre embrionarias (a lo que la Iglesia se opone). [32]
En 2008, O'Brien expresó su oposición a la pena capital , citando la encíclica Evangelium Vitae de Juan Pablo II , aunque anteriormente había "pensado que tenía un propósito". [33]
Como arzobispo de Baltimore, O'Brien fue un crítico abierto de la Legión de Cristo . [34] [35] [36] Condenó a la Legión por su supuesta práctica de "lealtad ciega", [34] falta de "respeto por la dignidad humana de cada uno de sus miembros", [35] y "métodos muy persuasivos sobre los jóvenes". gente, especialmente los estudiantes de secundaria, sobre las vocaciones". [37]
En junio de 2008, O'Brien pidió una mayor "transparencia y responsabilidad" por parte de la Legión de Cristo y su brazo laico, el Regnum Christi , incluidos miembros tanto consagrados como no consagrados. [34] O'Brien quería expulsar a la Legión de la archidiócesis, pero el Vaticano lo persuadió de que no lo hiciera. En cambio, se mantuvieron conversaciones con el Superior General Álvaro Corcuera Martínez del Río de la Legión. Como resultado, Martínez del Río ordenó a los capítulos de la Legión y del Regnum Christi en la arquidiócesis que revelaran todas sus actividades a O'Brien. También les ordenó que dejaran de brindar dirección espiritual a cualquier persona menor de 18 años. Posteriormente, la Legión experimentó una disminución en la inscripción en la arquidiócesis, lo que llevó al cierre de su Academia Woodmont en Cooksville, Maryland. [38]
En febrero de 2009, los superiores de la Legión de Cristo reconocieron que su fundador, Marcial Maciel , había tenido un comportamiento "inapropiado". Esto incluía el abuso de drogas y sexual , así como la paternidad. [39] [40] O'Brien dijo que la Legión debe ofrecer "una divulgación completa de las actividades [de Maciel] y de aquellos que son cómplices de ellas, o sabían de ellas, y de aquellos que todavía se niegan a ofrecer divulgación", y agregó que Las finanzas del instituto también deberían estar sujetas a un "escrutinio objetivo". [36] O'Brien llamó a Maciel "un hombre con un genio empresarial que, mediante engaño sistemático y duplicidad, utilizó nuestra fe para manipular a otros para sus propios fines egoístas". [35] O'Brien acogió con agrado la decisión del Vaticano en marzo de 2009 de realizar una visita apostólica a la Legión y dijo que su abolición "debería estar sobre la mesa". [36] [un]
O'Brien ha sido un firme defensor de la teoría de la guerra justa . A veces llamado el "Cardenal guerrero", se le considera una figura controvertida y se considera que dio justificaciones morales para la invasión estadounidense de Irak en 2003 . [43] [44] A principios de 2003, O'Brien habló en la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point en una misa:
"Sé que mucha gente ha dicho que el Papa está en contra de la guerra con Irak... Pero incluso si lo hiciera, no estás obligado por la conciencia a obedecer su opinión. Sin embargo, estás obligado por la conciencia a obedecer las órdenes de vuestro Comandante en Jefe, y si él os ordena ir a la guerra, es vuestro deber ir a la guerra". [45]
El 25 de marzo de 2003, pocos días después de la invasión estadounidense de Irak, en una carta a los capellanes militares católicos estadounidenses, O'Brien escribió:
"Dada la complejidad de los factores involucrados, muchos de los cuales comprensiblemente permanecen confidenciales, es totalmente apropiado que los miembros de nuestras fuerzas armadas presuman la integridad de nuestro liderazgo [militar] y sus juicios y, por lo tanto, lleven a cabo sus deberes militares con buena conciencia. ... Es de esperar que todos los factores que han conducido a nuestra intervención se hagan finalmente públicos y ... arrojen una luz útil sobre la decisión de nuestro Presidente". [46]
O'Brien no respaldó la guerra de Irak ni las motivaciones detrás de ella. Los partidarios de la guerra iraquí citaron sus posiciones. [47] Fue criticado por los opositores a la guerra por distanciarse de la posición del Papa [48] [49] [50] y de la de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos . [51]
Según la periodista Sabrina Ferrisi, la dirección espiritual de O'Brien resultó eficaz para calmar las dudas de los soldados, aconsejándoles que pueden dejar con seguridad la responsabilidad de la toma de decisiones morales al gobierno de Estados Unidos. [52] O'Brien cree que los capellanes desempeñan un papel esencial a la hora de ayudar a los soldados a realizar sus deberes de combate con una conciencia tranquila, [53] y en facilitar las relaciones con las poblaciones locales y evitar faltas de conducta tan graves como la tortura de prisioneros en Abu Ghraib . [54] O'Brien se quejó de que muy pocos sacerdotes católicos estaban sirviendo en servicio activo, siendo reemplazados por capellanes de otras religiones porque los militares ignoraban la importancia de la afiliación denominacional. [55] Rechazó sistemáticamente la discusión con grupos católicos que pedían a los capellanes "que llamaran a todos los soldados católicos a abandonar Irak".
En julio de 2009, en el Simposio de Disuasión del Comando Estratégico de Estados Unidos , O'Brien explicó las teorías de la Guerra Justa, diciendo que "el fin moral que buscamos debe moldear los medios que utilizamos", que Estados Unidos debe "ir más allá de la disuasión nuclear lo más rápido posible". e instando a los líderes mundiales a "mantenerse centrados en el destino de un mundo libre de armas nucleares y en los pasos concretos que conducen a ello". [57] [58] En septiembre de 2013, cuando Obama estaba considerando el uso de la fuerza militar en Siria , O'Brien dijo que "cualquier cosa que hagamos contribuirá a la paz en esa parte del mundo", [59] contradiciendo las opiniones de La jerarquía de la Iglesia católica en Siria . [60]
Una guerra preventiva contra Irak es una guerra injusta.
