Edward King (29 de diciembre de 1829 - 8 de marzo de 1910) fue un obispo y académico anglicano británico . De 1885 a 1910, sirvió como obispo de Lincoln en la Iglesia de Inglaterra . Antes de su consagración al episcopado, fue director del Cuddesdon College (1863-1873), una universidad teológica anglo-católica , y luego profesor regio de Teología Pastoral en la Universidad de Oxford (1873-1885).
King era el segundo hijo de Walker King , archidiácono de Rochester y rector de Stone, Kent , y nieto de Walker King , obispo de Rochester ; su sobrino era Robert King , un sacerdote y canónigo que jugó al fútbol para Inglaterra en 1882. Su madre, Anne, era hija de William Heberden el Joven (1767-1845), médico ordinario de Jorge III.
King se graduó en el Oriel College de Oxford . Fue ordenado sacerdote en 1854 y cuatro años más tarde se convirtió en capellán y profesor del Cuddesdon Theological College (actualmente Ripon College Cuddesdon ). Fue director de Cuddesdon entre 1863 y 1873, cuando el primer ministro, William Ewart Gladstone , lo nombró profesor regio de teología pastoral en Oxford y canónigo de la Christ Church . [1]
King se convirtió en el principal fundador de la principal universidad teológica anglocatólica de la Iglesia de Inglaterra, St Stephen's House, Oxford , que desde 2003 hasta 2023 fue una residencia privada permanente de la Universidad de Oxford . [2] Para el mundo exterior, King era conocido en ese momento como anglocatólico y uno de los amigos más íntimos de Edward Pusey (incluso sirvió como portador del féretro en su funeral en 1882), pero en Oxford, y especialmente entre los hombres más jóvenes, ejerció influencia por su encanto y sinceridad. [1] King también había sido devoto de su madre, quien lo ayudó en Cuddesdon y Oxford cuidando su casa y entreteniendo a los invitados como su posición lo requería. King nunca se casó y su madre murió en 1883.
King, miembro destacado de la Unión de la Iglesia Inglesa , luchó contra los procesos judiciales en tribunales laicos en virtud de la Ley de Regulación del Culto Público de 1874 (que Archibald Campbell Tait , arzobispo de Canterbury , y el primer ministro, Benjamin Disraeli , habían conseguido a pesar de la oposición de Gladstone para restringir el creciente Movimiento de Oxford ). En 1879, los escritos de King sobre la Sagrada Comunión fueron criticados como "romanistas" en un panfleto de un vicario local. [3]
En 1885, por invitación de Gladstone cuando volvió a ser primer ministro, King aceptó la consagración como obispo de Lincoln , [1] que, según señaló, había sido la diócesis de John Wesley . Los obispos consagrantes incluyeron a Edward White Benson , arzobispo de Canterbury, con los obispos presentadores John Mackarness , obispo de Oxford y James Woodford , obispo de Ely . Otros obispos consagrantes fueron Frederick Temple , obispo de Londres ; Anthony Thorold , obispo de Rochester ; Ernest Wilberforce , obispo de Newcastle ; Edward Trollope , obispo de Nottingham ; Walsham How , obispo de Bedford ; William Boyd Carpenter , obispo de Ripon ; y Henry Bousfield , obispo de Pretoria . [4]
Aunque Tait había muerto en 1882, la facción puritana continuó expresando sus objeciones, incluso en Lincoln, donde J. Hanchard publicó un bosquejo de la vida de King, criticando sus tendencias romanas. [5]
En 1888, un síndico de la iglesia de Cleethorpes , financiado por la Asociación de la Iglesia , presentó una denuncia contra King en relación con un servicio celebrado en la iglesia de San Pedro en Gowts en Lincoln. Se le acusó de tolerar seis usos ritualísticos . [6] [7] Para evitar el procesamiento de King en un tribunal laico en virtud de la Ley de Regulación del Culto Público de 1874 , Benson, el arzobispo de Canterbury, revivió su propio tribunal arzobispal (inactivo desde 1699). [8] En su "Sentencia de Lincoln", falló en contra de King por dos cargos: dictaminó que el cáliz mixto , las velas del altar, la celebración orientada hacia el este y el Agnus Dei eran permisibles, pero que la señal de la cruz tanto en la absolución como en la bendición no lo eran [7] -y también le exigió que llevara a cabo los actos manuales durante la oración de consagración en el servicio de la Sagrada Comunión de tal manera que la gente pudiera verlos. [9]
La Asociación de la Iglesia apeló contra el fallo ante el Comité Judicial del Consejo Privado , pero fue denegado en 1890. [10] King conformó lealmente sus prácticas al juicio del arzobispo. [1] Algunos consideraron el proceso un repudio al movimiento anti-ritualismo, [11] aunque resultó física y emocionalmente agotador para King, cuyo físico nunca había sido particularmente robusto.
Una década más tarde, después de que Frederick Temple sucediera a Benson (1883-1896) como arzobispo de Canterbury, él y William Maclagan , arzobispo de York, procesaron a dos sacerdotes por usar incienso y velas, y notificaron a King su condena, que él acató. [12] Más tarde, muchas de las prácticas litúrgicas de King se volvieron comunes, incluida la realización de la señal de la cruz durante la absolución y la bendición, y la mezcla de elementos durante el servicio, por lo que las críticas habían sido confirmadas como una innovación.
La Sentencia Lincoln tuvo una importancia permanente en dos aspectos. En primer lugar, se resolvieron legalmente ciertas cuestiones rituales que eran objeto de controversia. En segundo lugar, tanto el Comité Judicial del Consejo Privado como el propio Arzobispo, con el consentimiento de sus asesores, consideraron y declararon judicialmente que la jurisdicción del Arzobispo de Canterbury solo para juzgar a uno de sus obispos sufragáneos por supuestos delitos eclesiásticos estaba bien fundada. [13]
Como obispo, King se dedicó al trabajo pastoral en su diócesis, particularmente entre los pobres, tanto agricultores como trabajadores industriales, así como los presos condenados. Apoyó al Gremio de Ferroviarios, así como a los capellanes en la Guerra de los Bóers y a los misioneros. En 1909 visitó Oxford en su calidad de episcopal para el 400 aniversario del Brasenose College . [14]
El rey murió en Lincoln cuando sonaban los maitines el 8 de marzo de 1910 a la edad de 80 años y fue enterrado en el claustro de la catedral de Lincoln .
El calendario de la Iglesia de Inglaterra recuerda a King con el estatus de " festival menor " o "día de la letra negra" el 8 de marzo , la fecha de su muerte. [15]
En 1913, el sobrino del rey, el reverendo canónigo Robert Stuart King , erigió una capilla para damas en memoria de King en la iglesia de San Clemente, en Leigh-on-Sea . [16]
En 2010, Rowan Williams , arzobispo de Canterbury, programó una visita episcopal a Lincoln para conmemorar el centenario de la muerte de King. Además de citar las contribuciones de King a la teología pastoral y la reinvención de las prácticas episcopales, en una entrevista con el periódico local de la iglesia, Williams calificó la antigua acusación como una vergüenza para la iglesia y el estado. [17]
