La Edición Bethel de las Sagradas Escrituras ( SSBE ) es una Biblia del Nombre Sagrado que utiliza los nombres Yahweh y Yahshua tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento ( Chamberlin p. 51-3). Fue producida por Jacob O. Meyer , basada en la Versión Estándar Americana de 1901 y contiene más de 977 páginas. Las Asambleas de Yahweh imprimieron 5.500 copias de la primera edición en 1981. [1] También es utilizada por algunos miembros del Movimiento del Nombre Sagrado .
En los primeros años del ministerio, Jacob O. Meyer , el anciano director de las Asambleas de Yahweh, predicaba usando una Biblia versión King James (KJV), simplemente reemplazando Señor , Jesús y Dios por Yahweh y Yahshua .
Durante todo este tiempo, el élder Meyer anhelaba la oportunidad de producir una versión académica de la Biblia, con el uso correcto de los Nombres Sagrados y con los errores de traducción corregidos para dar una buena representación de los textos base hebreos y griegos históricamente aceptados.
— Sacred Name Broadcaster, enero de 2012, pág. 14 [2]
La KJV presentó un problema en el sentido de que, como lo señalaron los eruditos bíblicos, hay numerosos errores en el texto. A fines del siglo XIX y principios del siglo XX, surgieron varias traducciones notables de la Biblia que eran más precisas que su predecesora, la KJV. Estas incluyen la American Standard Version , la New International Version y la New American Standard Bible . El año 1966 vio el paso progresivo significativo de una Biblia producida por la Iglesia Católica Romana, la Biblia de Jerusalén . En su esfuerzo por ser literales con su traducción, conservaron el Nombre Sagrado Yahweh en los textos del Antiguo Testamento, pero como una Biblia del Nombre Sagrado limitada, no lo incluyeron en los textos del Nuevo Testamento. Se produjeron otras Biblias del Nombre Sagrado limitadas, como la Anchor Bible , pero ninguna que conservara a la perfección a Yahweh (o incluso a Yahshua) en todos los textos. Esta fue una de las principales razones por las que se creó la Edición Bethel de las Sagradas Escrituras.
Mientras Meyer estudiaba hebreo y griego y los textos originales, llegó a creer que la mayoría de las doctrinas falsas que se encuentran en las enseñanzas religiosas modernas se originaron a partir de la traducción del texto a un lenguaje moderno, no de los textos originales. Por ejemplo, la SSBE no utiliza el término " cruz ", sino más bien "estaca" o "poste" en referencia al elemento de muerte utilizado en el Mesías porque en el texto subyacente se utiliza el término stauros o xulon , que no significa una cruz sino más bien una estaca vertical. Como base para la traducción de la SSBE, Meyer eligió la ASV, ya que notó que los profesores a menudo comentaban que era la traducción al inglés la que proporcionaría la mejor aproximación al original. [ cita requerida ] Meyer escribió en el prefacio de la Edición Bethel de las Sagradas Escrituras:
La versión estándar americana publicada en 1901 fue probablemente la traducción más precisa jamás impresa. Mantiene el delicado equilibrio de ofrecer una traducción muy literal y, al mismo tiempo, preservar una buena cantidad de expresiones étnicas evidentes en el texto.
— Prefacio, Sagradas Escrituras, Edición Bethel
Como Meyer deseaba que las Asambleas de Yahweh estuvieran en completa unidad, y que todos leyeran la misma Biblia, en lugar de que diferentes personas leyeran diferentes versiones, Meyer publicó un informe anual en torno a la Fiesta de los Tabernáculos en 1980.
Cuando los hermanos reunidos leían la Biblia al unísono, no se oía un sonido unificado. Algunos leían la versión King James, otros la Biblia del Santo Nombre y varios otras traducciones disponibles. En lugar de una voz unificada de alabanza leyendo los Salmos de Yahvé, lo que se oía casi podría describirse como una cacofonía.
— Sacred Name Broadcaster, enero de 2012, pág. 15 [3]
En el informe anual, anunció que el proyecto de producir una traducción precisa de la Biblia seguiría adelante para la gloria del Todopoderoso Yahweh. En primer lugar, había que conseguir los fondos para los gastos de composición, impresión y encuadernación, así como el tiempo empleado en revisar, editar y hacer correcciones. Llegaron donaciones de todo el mundo para completar el proyecto. Eso, junto con la obtención de un préstamo del banco, hizo posible avanzar con este proyecto. En la primavera y el verano de 1981, se realizó la edición del texto, con la ayuda del personal de la oficina y los estudiantes de la Escuela de la Biblia Obadiah. Como el trabajo de edición se estaba realizando en una época anterior a la popularización de la tecnología informática, los cambios editoriales los hizo todos a mano Meyer. Yahweh y Yahshua se volvieron a poner en el texto para reemplazar a LORD y Jesus, y también se restauraron los títulos hebreos Elohim , Eloah y El a los textos. Además, se actualizó el inglés shakespeariano para reflejar el uso del lenguaje en el siglo XX.
De hecho, esta era una iniciativa ambiciosa para una organización pequeña con recursos limitados, pero el élder Meyer aseguró a todos los presentes que Yahweh proveería y que la obra seguiría adelante con fe.
— Sacred Name Broadcaster, enero de 2012, pág. 16 [4]
Los manuscritos se completaron en 1981. La Edición Bethel de las Sagradas Escrituras fue impresa y entregada a la Sede Internacional entre diciembre de 1981 y enero de 1982. Las Asambleas de Yahweh han puesto continuamente la SSBE abierta en los Salmos 101 al 103 en exhibición en la mesa del altar del Salón de Reuniones Bethel.
La Edición Bethel de las Sagradas Escrituras ha sido la Biblia estándar y aceptada en todos los servicios de adoración y publicaciones de las Asambleas de Yahweh desde su lanzamiento en 1982. Ahora, cuando la congregación lee los pasajes en voz alta, se escucha el sonido alegre de una voz unificada y todos disfrutan de un momento inspirador.
— Sacred Name Broadcaster, enero de 2012, pág. 16 [4]
Los partidarios del Nombre Sagrado a menudo citan pasajes como Isaías 42:8, donde, en los textos hebreos originales, se encuentra Yahweh ( יהוה ). El nombre se encuentra aproximadamente 7.000 veces en las Escrituras hebreas . Algunos afirman que la pronunciación se perdió o es desconocida. Sin embargo, las obras de referencia más importantes y autorizadas de la actualidad apoyan la opinión de que el nombre Yahweh era conocido y es la ortografía más precisa en el idioma inglés. [5] [6] La Enciclopedia Judaica hace la siguiente declaración:
La verdadera pronunciación del nombre YHWH nunca se perdió. Varios escritores griegos primitivos de la Iglesia Cristiana dan testimonio de que el nombre se pronunciaba Yahweh.
— Enciclopedia Judaica , vol. 7, págs. 679–680 (1971) "Dios, nombres de"
Los líderes religiosos prominentes han acordado que Yahweh no puede traducirse con exactitud a ninguna palabra ( Herbert Armstrong , págs. 128-129). Las Asambleas de Yahweh transliteran el Nombre. Algunos traductores de la Biblia señalan que la razón para no pronunciar Yahweh y producir la forma Jehová, se debió a un malentendido de la tradición judía ( Anchor Bible , página XIV). Traducciones de la Biblia como la Rotherham's Emphazed Bible , la Anchor Bible y la Jerusalem Bible han conservado el nombre Yahweh en el Antiguo Testamento. La SSBE es una de las pocas traducciones de la Biblia al inglés que utiliza Yahweh tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento .
Hemos restaurado el Nombre Sagrado y los Títulos Sagrados a los textos en inglés.
— Prefacio, El lenguaje de la Biblia
Las Asambleas de Yahweh señalan que la Palabra y la Ley de Yahweh prohíben el uso de otros nombres para dirigirse a Yahweh en escrituras como Éxodo 23:13, Josué 23:7, Salmo 16:4 y Salmo 44:20-21.
El término Yeshua es la opción más popular para la transliteración correcta del nombre de Jesús, sin embargo, las Asambleas de Yahweh señalan que los judíos usaban "Ye" como sustituto de "Yah" para evitar que el Nombre de Yahweh (Yah) apareciera en los nombres propios, en gran parte debido a un malentendido del tercer mandamiento. La explicación del nombre de Yahshua aparece en Mateo 1:21 donde nos dice que "él salvará a su pueblo de sus pecados". Las AOY explican que el "él" se relaciona con Yahweh, mientras que el elemento "salvará a su pueblo" se relaciona con uno de los cuatro verbos hebreos que significan salvación, muy probablemente "Yahsha". Aquí se refleja el nombre del Mesías. El intento de transliteración del nombre hebreo al inglés por parte de la mayoría de las traducciones de la Biblia da la variación " Jehoshua ". Sin embargo, la forma Jehoshua es cuestionable porque, en primer lugar, los puntos vocálicos que dictan esta forma de transliteración son menos antiguos que las letras de la palabra, ya que se introdujeron entre 600 y 900 d. C.
Las Asambleas de Yahweh tratan consistentemente ambos Nombres Sagrados de la misma manera, rechazando los puntos vocálicos agregados posteriormente al Nombre Yahweh ( יהוה ), y al nombre Yahshua ( יהושע ), ya que produce una palabra híbrida, es decir, Jehoshua . Según Josefo , en La Guerra de los Judíos , Libro 5, Capítulo 5, Sección 7, así como en los libros de gramática hebrea, las primeras tres letras del Nombre Sagrado son en realidad vocales. Cuando el Nombre Yahweh aparece en el nombre de una persona, siempre se pretendió abreviarlo utilizando la forma 'Yah' ( יה ). El Tetragrámaton completo nunca se aplica al nombre de un mortal en las Sagradas Escrituras, solo la forma abreviada.
Como estas letras son vocales y no consonantes, Meyer explica que es imposible pronunciarlas como YEHU. Deben pronunciarse YAHW, ya que son equivalentes a las vocales inglesas IAU. Jacob O. Meyer escribe:
Por lo tanto, las primeras tres letras se pronuncian como una sola sílaba y la waw (ו) alarga la hay (ה) de modo que en lugar de una breve exhalación como es normal al final de la hay , el sonido surge como YAHW. Intenta decirlo para ti mismo.
—¿Cuál es el nombre del Mesías?, por el élder Jacob O. Meyer
Las dos últimas letras del nombre del salvador son שע . Se pronuncia "shua" según la Concordancia Strong #8668. De ahí el nombre Yahshua .
Al explicar la razón de ser de la Edición Bethel de las Sagradas Escrituras, Meyer escribe:
Sin embargo, el texto de este volumen se mantuvo en estricta majestad de expresión como corresponde a la Palabra de nuestro Padre Celestial Yahweh y Su Hijo, Yahshua el Mesías. No hemos recurrido a la jerga corrupta moderna común en el inglés americano. Si bien nos esforzamos por hacer que el texto de la Biblia sea más comprensible para el lector moderno, no se sacrificó la majestad con la que debe comprenderse la Biblia; por lo tanto, este texto enfatiza nuestra necesidad de pensar en nuestro Padre Celestial y Mesías en un nivel superior. Esperamos que disfrute de Las Sagradas Escrituras Edición Bethel . Léalas y acéptelas como la Palabra misma de nuestro Padre Celestial Yahweh. Que Yahweh Todopoderoso por Su Espíritu Santo bendiga a todos los que lean Su Palabra y lleguen a amarla más profundamente con cada día que pasa. En el Nombre de Yahshua el Mesías, AleluYah.
— The Sacred Name Broadcaster, enero de 2012. Meyer, Jacob . p.21
La SSBE se distingue por su prefacio , que describe el contexto, el idioma y el nombre de la Biblia. Se ofrecen pruebas para demostrar que la traducción Jehová es una grave pronunciación incorrecta del Tetragrámaton . Entre algunos de los términos utilizados por los eruditos para describir el nombre Jehová se encuentran "monstruosidad morfológica" [7] y "mala pronunciación". [8] [9] [10]
Meyer escribió en el Sacred Name Broadcaster :
Nosotros, como seres humanos, no podemos elegir el nombre con el que deseamos llamarlo. ¡Él ya se ha puesto ese nombre!
[11]
Además, "la mejor transcripción de este nombre al inglés se escribe Yahweh y se pronuncia así". [11] Por lo tanto, rechazan los títulos ingleses para el nombre de Dios, afirmando que remontan dichos títulos etimológicamente a la adoración de otras deidades. [ cita requerida ]
La Edición Bethel de las Sagradas Escrituras es una Biblia que intenta restaurar las palabras originales que habrían aparecido en los textos originales, al restaurar los nombres Yahweh y Yahshua al texto y otras palabras. En una sección de Vocabulario Religioso Puro, Meyer explica que se han producido cambios en los usos de las palabras en inglés a lo largo de los siglos, y que deberíamos volver a los textos originales lo más fielmente posible. Meyer amonesta al lector de la sección de Glosario Religioso Puro de la Biblia a ser como los nobles bereanos y comprobar por sí mismos estos elementos eruditos relacionados con el origen de algunas de las palabras. [12]
A continuación se presentan algunos de los términos corregidos utilizados junto con sus definiciones:
- Cristo - Término griego que se traduce como "ungido". Algunos eruditos lo han relacionado con el ídolo hindú Krishna. [13] En realidad, los griegos no tenían ninguna ceremonia para instalar a los líderes derramando aceite sobre ellos como lo hacían los israelitas, por lo tanto, la palabra Cristo no era comprendida por las masas. Como forma corrupta, no la usan los Verdaderos Adoradores, quienes la han encontrado para transmitir una imagen distorsionada del Mesías hebreo.
- Dios - término utilizado para indicar cualquier objeto de culto, pero comúnmente empleado para designar al Todopoderoso. Está claramente vinculado etimológicamente con el culto a la fortuna, la buena suerte , también una imagen fundida. [14]
- Evangelio - Específicamente, uno de los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento o, en general, la buena noticia de la salvación en Yahshua el Mesías. El Verdadero Adorador evita su uso debido a su vínculo etimológico con "Dios". La palabra griega euaggelion, que se traduce, en realidad significa "Buenas Nuevas" o "Buenas Nuevas".
- Jesús: Nombre griego-latino que se supone que es el del Mesías y Salvador hebreo. Todos los seguidores de Yahshua, cuyo nombre significa "Yahvé es salvación", evitan cuidadosamente su uso.
- Señor - Término común para "amo, gobernante". Su uso se equipara al de la palabra hebrea "baal" [15] - una palabra pagana inaceptable para la Adoración Verdadera y aborrecida por Yahvé
- Iglesia: término que se asocia comúnmente con cualquier grupo religioso. Su origen etimológico se remonta al ídolo pagano Circe y también denota un edificio en lugar de un grupo de personas. No guarda relación con el término griego ecclesia, "una asamblea convocada de creyentes".
El glosario de términos rastrea y presenta brevemente la etimología de palabras utilizadas frecuentemente por los teólogos cristianos que el traductor y erudito Meyer afirma que son de origen pagano. [16]
Las Asambleas de Yahweh continúan usando la SSBE como su texto preferido. A partir de 2016 [actualizar], ha experimentado siete ediciones: 1981, 1986, 1989, 1993, 1997, 2001, 2008. La Sagrada Escritura Edición Bethel está disponible en al menos una biblioteca en Inglaterra [17] [ fuente no primaria necesaria ] y al menos una en los Estados Unidos [18] y se utiliza en Dalet School y Obadiah School of the Bible , ambas en Bethel, Pensilvania. [ cita requerida ] . La Sagrada Escritura Edición Bethel también está disponible en Kindle, que se puede descargar a teléfonos inteligentes o usar en tabletas. Tiene una calificación de 4.7 / 5 estrellas en Amazon.