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Bosque de Dvaita

Dvaitavana ( sánscrito : द्वैतवन , romanizadoDvaitavana ), también llamado bosque Dvaita , es un bosque legendario que aparece en el Mahabharata . Incluye el lago Dvaita dentro de sus límites. Se describe que el bosque se encuentra al sur del bosque Kamyaka , en las orillas del río Sarasvati , lo que lo ubica en las afueras del suroeste del Reino Kuru .

Etimología

Según el Shatapatha Brahmana , Dvaitavana recibe su nombre de un gobernante del reino Matsya llamado Dhvasan Dvaitavana. Se dice que este rey ofreció catorce caballos en tributo a la deidad Indra después de su victoria en su ceremonia ashvamedha junto a este lago, que recibió su nombre en su honor. [1]

Literatura

Mahabharata

Yudhishthira pidió a sus hermanos sugerencias sobre una región boscosa donde pudieran pasar sus doce años de exilio. Arjuna sugirió el Dvaitavana, refiriéndose a la presencia de un lago dentro de sus bosques, así como a una población de ascetas y sabios. Al llegar al bosque, Yudhishthira observó que estaba repleto de flores, pájaros y otros animales salvajes como ciervos y elefantes. Localizó un asentamiento de hombres santos y decidió que vivirían con ellos, a lo largo de las orillas del Sarasvati. Los sabios Markandeya y Vaka visitaron la ermita de los hermanos. Cuando Draupadi y Bhima expresaron su angustia a Yudhishthira por su apatía hacia su estado, él les aconsejó cautela y discutió la naturaleza del dharma . El sabio Vyasa visitó a los hermanos en el bosque e iluminó a Arjuna sobre los medios para obtener una serie de armas celestiales para empoderar a su lado. El sabio sugirió que los Pandavas residieran en otro lugar mientras Arjuna se encontraba fuera en su búsqueda, citando la disminución de la flora y la fauna en el bosque. En consecuencia, los Pandavas se mudaron al bosque de Kamyaka. [2]

Después de su peregrinación y del regreso de Arjuna desde el norte de los Himalayas , los Pandavas vivieron en Dvaitavana por segunda vez. Durante este período, el príncipe Duryodhana visitó Dvaitavana para burlarse de sus primos, con el pretexto de inspeccionar los puestos de ganado de los Kauravas en las cercanías. Sin embargo, mientras sus hombres estaban montando campamento, fue atacado por los gandharvas bajo el mando de Chitrasena, y tuvo que ser rescatado por los Pandavas. [3]

Debido a la disminución de la población de ciervos, los Pandavas se trasladaron nuevamente al bosque de Kamyaka, pero regresaron a Dvaitavana por tercera y última vez durante su duodécimo año de exilio. Los hermanos despidieron a sus seguidores y se describe que encontraron gran alegría explorando las orillas del Sarasvati. Después de este período, partieron hacia el reino de Matsya para pasar su último año de exilio anónimamente. [4]

Referencias

  1. ^ Drury, Naama (1981). El ritual sacrificial en el Śatapatha Brāhmaṇa. Motilal Banarsidass Publishers. pág. 54. ISBN 978-81-208-2665-6.
  2. ^ Mahabharatam de Vyasa. Editores académicos. 2008. págs. 197-205. ISBN 978-81-89781-68-2.
  3. ^ ADI SANKARCHARYA (1975). ENCICLOPEDIA PURÁNICA DE 1975. pág. 130.
  4. ^ El Mahabharata: Volumen 3. Penguin UK. 1 de junio de 2015. pág. 216. ISBN 978-81-8475-293-9.