Los drusos en Siria son una religión minoritaria importante. Según The World Factbook , los drusos representan alrededor del 3,2 por ciento de la población de Siria (a partir de 2010), [2] [3] o aproximadamente 700.000 personas, incluidos los residentes de los Altos del Golán . [4] [5] Los druzitas se concentran en las zonas rurales y montañosas al este y sur de Damasco en el área conocida oficialmente como Jabal al-Druze . [6]
Los drusos son una religión monoteísta y abrahámica . [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] Siria tiene la población druzita más grande del mundo , [14] y muchos druzitas sirios también viven en el extranjero, particularmente en Venezuela , que han estado viviendo allí durante los últimos cien años. [15]
Los drusos son una religión monoteísta abrahámica que es una rama gnóstica y una secta neoplatónica del ismailismo , una rama del Islam chiita . Los drusos evolucionaron a partir de la religión del Islam y ahora son una religión independiente, separada del Islam . [dieciséis]
Los druzitas siguen una batini o interpretación esotérica de los cinco pilares del Islam . Algunos eruditos modernos [ cita necesaria ] y el Mensaje de Ammán los identifican como musulmanes. [ cita necesaria ] Sin embargo, algunos musulmanes no están de acuerdo y señalan que, dado que no practican interpretaciones exotéricas , "ayunan durante el mes de Ramadán y hacen una peregrinación a La Meca . Por lo tanto, los musulmanes no los consideran islámicos". [17]
Los drusos siguen un estilo de vida de aislamiento en el que no se permite ninguna conversión, ni fuera ni dentro de la religión. Cuando los drusos viven entre personas de otras religiones, intentan mezclarse para proteger su religión y su propia seguridad. [ cita necesaria ] Pueden orar como musulmanes o como cristianos, dependiendo de dónde se encuentren. Aparentemente, este sistema está cambiando en los tiempos modernos, donde una mayor seguridad ha permitido a los drusos ser más abiertos sobre su pertenencia religiosa. [18]
Los Tanukhids inauguraron la comunidad drusa en Siria cuando la mayoría de ellos aceptaron y adoptaron el nuevo mensaje que se estaba predicando en el siglo XI, debido a los estrechos vínculos de su liderazgo con el califa fatimí al-Hakim bi-Amr Allah . [19]
Históricamente, la relación entre drusos y musulmanes se ha caracterizado por una intensa persecución . [20] [21] [22] La fe drusa a menudo se clasifica como una rama de la ismailí . Aunque la fe se desarrolló originalmente a partir del Islam ismaelita , la mayoría de los drusos no se identifican como musulmanes , [9] [10] [23] y no aceptan los cinco pilares del Islam . [24] Los drusos han experimentado con frecuencia persecución por parte de diferentes regímenes musulmanes como el califato fatimí chiita , [25] el Imperio otomano sunita , [26] y el Eyalet egipcio . [27] [28] La persecución de los drusos incluyó masacres , la demolición de casas de oración y lugares sagrados drusos y la conversión forzada al Islam. [29] Esos no fueron asesinatos ordinarios en la narrativa drusa, estaban destinados a erradicar a toda la comunidad según la narrativa drusa. [30]
La comunidad drusa en Siria jugó un papel importante en la formación del Estado moderno de Siria y, aunque son una minoría, desempeñan un papel importante en la escena política siria.
En Siria, la mayoría de los drusos viven en Jabal al-Druze , una región escarpada y montañosa en el suroeste del país, en la que más del 90 por ciento están habitados por drusos; unas 120 aldeas lo son exclusivamente. [31] [ página necesaria ] Otras comunidades notables viven en las montañas Harim , el suburbio de Jaramana en Damasco y en las laderas sureste del monte Hermón . Históricamente, una gran comunidad drusa siria vivió en los Altos del Golán, pero después de las guerras con Israel en 1967 y 1973 , muchos de estos drusos huyeron a otras partes de Siria; la mayoría de los que se quedaron viven en un puñado de aldeas en la zona en disputa, mientras que sólo unos pocos viven en el estrecho resto de la gobernación de Quneitra que todavía está bajo control sirio efectivo.
Los drusos siempre desempeñaron un papel mucho más importante en la política siria de lo que sugeriría su población comparativamente pequeña. Con una comunidad de poco más de 100.000 habitantes en 1949 o aproximadamente el tres por ciento de la población siria, los drusos de las montañas del suroeste de Siria constituían una fuerza potente en la política siria y desempeñaron un papel destacado en la lucha nacionalista contra los franceses. Bajo el liderazgo militar del Sultán al-Atrash , los drusos proporcionaron gran parte de la fuerza militar detrás de la Gran Revuelta Siria de 1925-27. En 1945, Amir Hasan al-Atrash, el líder político supremo del estado druso de Jabal , dirigió las unidades militares drusas en una exitosa revuelta contra los franceses, convirtiendo a Jebel al-Druze en la primera y única región de Siria en liberarse de los franceses. gobernar sin ayuda británica. En el momento de la independencia, los drusos, confiados por sus éxitos, esperaban que Damasco los recompensara por sus numerosos sacrificios en el campo de batalla. Exigieron mantener su administración autónoma y muchos privilegios políticos que les otorgaron los franceses y buscaron una generosa ayuda económica del gobierno recién independiente. [31] [ página necesaria ]
Cuando un periódico local informó en 1945 que el presidente Shukri al-Quwatli (1943-1949) había llamado a los drusos una "minoría peligrosa", el sultán Pasha al-Atrash se enfureció y exigió una retractación pública. Si no lo hacían, anunció, los drusos se volverían realmente "peligrosos" y una fuerza de 4.000 guerreros drusos "ocuparía la ciudad de Damasco". Quwwatli no pudo descartar la amenaza del sultán Pasha. El equilibrio de poder militar en Siria se inclinó a favor de los drusos, al menos hasta que el ejército se fortaleció durante la Guerra de Palestina de 1948. Un asesor del Departamento de Defensa sirio advirtió en 1946 que el ejército sirio era "inútil" y que los drusos podrían "tomar Damasco y capturar a los líderes actuales en un abrir y cerrar de ojos". [31] [ página necesaria ]
Durante los cuatro años de gobierno de Adib Shishakli en Siria (diciembre de 1949 a febrero de 1954) (el 25 de agosto de 1952: Shishakli creó el Movimiento de Liberación Árabe (ALM), un partido progresista con opiniones panarabistas y socialistas), [32] La comunidad drusa fue objeto de un duro ataque por parte del gobierno sirio. Shishakli creía que entre sus muchos oponentes en Siria, los drusos eran los más potencialmente peligrosos y estaba decidido a aplastarlos. Con frecuencia proclamaba: "Mis enemigos son como una serpiente: la cabeza es Jebel al-Druze, el estómago Homs y la cola Alepo. Si aplasto la cabeza, la serpiente morirá". Shishakli envió 10.000 tropas regulares para ocupar Jebel al-Druze. Varias ciudades fueron bombardeadas con armas pesadas, matando a decenas de civiles y destruyendo muchas casas. Según relatos drusos, Shishakli alentó a las tribus beduinas vecinas a saquear a la población indefensa y permitió que sus propias tropas se volvieran locas. [31] [ página necesaria ]
Shishakli lanzó una campaña para difamar a los drusos por su religión y política. Acusó a toda la comunidad de traición, afirmando en ocasiones que eran agentes de los británicos y los hachemitas , en otras que luchaban por Israel contra los árabes. Incluso presentó un alijo de armas israelíes supuestamente descubiertas en Jabal. Aún más dolorosa para la comunidad drusa fue su publicación de "textos religiosos drusos falsificados" y testimonios falsos atribuidos a destacados jeques drusos diseñados para incitar el odio sectario. Esta propaganda también fue difundida en el mundo árabe, principalmente en Egipto. Shishakli fue asesinado en Brasil el 27 de septiembre de 1964 por un druso que buscaba venganza por el bombardeo de Jebel al-Druze por parte de Shishakli. [31] [ página necesaria ]
Integró por la fuerza a las minorías en la estructura social nacional siria; su "sirianización" de los territorios alauitas y drusos tuvo que lograrse en parte mediante la violencia. Con este fin, al-Shishakli alentó la estigmatización de las minorías. Consideró que las demandas de las minorías equivalían a traición. Sus nociones cada vez más chauvinistas del nacionalismo árabe se basaban en la negación de que existieran "minorías" en Siria. [33] [ página necesaria ]
Después de la campaña militar de Shishakli, la comunidad drusa perdió gran parte de su influencia política, pero muchos oficiales militares drusos desempeñaron un papel importante en lo que respecta al gobierno Baaz que actualmente gobierna Siria. [31] [ página necesaria ]
En 1967, una comunidad de drusos en los Altos del Golán quedó bajo control israelí y hoy cuenta con unos 20.000 miembros. [34] La masacre de Qalb Loze fue una masacre reportada de 20 a 24 drusos sirios el 10 de junio de 2015 en la aldea de Qalb Loze en la gobernación de Idlib, al noroeste de Siria. El 25 de julio de 2018, un grupo de atacantes afiliados al Estado Islámico entró en la ciudad drusa de as-Suwayda e inició una serie de tiroteos y atentados suicidas con bombas en sus calles, matando al menos a 258 personas, la gran mayoría de ellas civiles. Consulte los ataques de As-Suwayda de 2018 para obtener más información.
Según el académico Colbert C. Held de la Universidad de Nebraska, Lincoln, el número de drusos en todo el mundo es de alrededor de un millón, de los cuales aproximadamente entre el 45% y el 50% viven en Siria, entre el 35% y el 40% viven en el Líbano y menos del 10% viven. En Israel; Recientemente ha habido una creciente diáspora drusa. [35] Los drusos sirios son árabes en idioma y cultura , y su lengua materna es el idioma árabe . El dialecto árabe druso, especialmente en las zonas rurales, suele ser diferente de los otros dialectos árabes sirios regionales . El dialecto árabe druso se distingue de los demás por la conservación del fonema / qāf /. [36] El uso de / q / por los drusos es particularmente prominente en las montañas y menos en las áreas urbanas.
Los drusos se concentran en las zonas rurales y montañosas al este y sur de Damasco, en la zona conocida oficialmente como Jabal al-Druze. Se estima que los drusos sirios constituyen el 3,2% de la población de Siria, de aproximadamente 23 millones de habitantes, lo que significa que suman entre 700 y 736 mil personas. [37] [5]
Antes de la guerra civil siria , se estima que alrededor de 700.000 drusos vivían en Siria en 2010, o alrededor del 3% de la población siria. [6] Alrededor de 337.500 drusos vivían en la gobernación de As-Suwayda (o el 48,2% del total de drusos sirios), la única gobernación en Siria que tiene una mayoría drusa (alrededor del 90%). [38] Mientras que 250.000 drusos (o 35,7%) vivían en Damasco y sus afueras (como Jaramana , Sahnaya y Jdeidat Artouz ), y alrededor de 30.000 drusos vivían en el lado este del Monte Hermón , y alrededor de 25.000 drusos vivían en 14 aldeas. en Jabal al-Summaq en la gobernación de Idlib . [6]
Hay muchos drusos sirios que también viven en el extranjero, particularmente en América Latina , y que han estado viviendo allí durante los últimos cien años. [15] En Venezuela , hay aproximadamente 60.000 drusos de origen sirio. [39]
Según una estimación realizada por Elisabet Granli de la Universidad de Oslo , alrededor de 1.920 drusos sirios se convirtieron al cristianismo, [40] según el mismo estudio, los cristianos de origen druso (los drusos se convierten al cristianismo ) todavía se consideran drusos , [40] y afirman que no hay contradicción entre ser druso y ser cristiano . [40]
[Los drusos] a menudo no se les considera musulmanes en absoluto, ni todos los drusos se consideran musulmanes
La mayoría de los drusos no se consideran musulmanes. Históricamente se enfrentaron a mucha persecución y mantuvieron en secreto sus creencias religiosas.
Si bien parecen paralelos a los del Islam normativo, en la religión drusa son diferentes en significado e interpretación. La religión se considera distinta de las creencias y prácticas ismaelitas, así como de otras creencias y prácticas musulmanas... La mayoría de los drusos se consideran totalmente asimilados en la sociedad estadounidense y no necesariamente se identifican como musulmanes.
Teológicamente, habría que concluir que los drusos no son musulmanes. No aceptan los cinco pilares del Islam. En lugar de estos principios, los drusos han instituido los siete preceptos mencionados anteriormente.
Algunos gobernantes y juristas musulmanes han abogado por la persecución de miembros del movimiento druso a partir del séptimo califa fatim Al-Zahir, en 1022. Un período recurrente de persecuciones en los siglos posteriores... la falta de dilucidación de sus creencias y prácticas, ha contribuido a La ambigua relación entre musulmanes y drusos.
Históricamente, el Islam clasificó a los cristianos, judíos y zoroastrianos como "Pueblo del Libro" protegido, un estatus secundario sujeto al pago de un impuesto de capitación. Sin embargo, los zoroastrianos sufrieron una importante persecución. Otras religiones, como los alauitas, los alevíes y los drusos, a menudo sufrieron más.
La religión drusa, aunque originaria de la Isma'lliyya, una rama extrema de los chiítas, se separó completamente del Islam y, por lo tanto, ha experimentado períodos de persecución por parte de este último.
Si bien parecen paralelos a los del Islam normativo, en la religión drusa son diferentes en significado e interpretación. La religión se considera distinta de la de los ismaelitas, así como de las creencias y prácticas de otros musulmanes... La mayoría de los drusos se consideran totalmente asimilados en la sociedad estadounidense y no necesariamente se identifican como musulmanes.
Teológicamente, habría que concluir que los drusos no son musulmanes. No aceptan los cinco pilares del Islam. En lugar de estos principios, los drusos han instituido los siete preceptos mencionados anteriormente.
Con la sucesión de al-Zahir al califato fatimí se instigó una persecución masiva (conocida por los drusos como el período de la mihna ) contra los Muwaḥḥidūn...
En todo el mundo, suman aproximadamente 1 millón, con alrededor del 45 al 50 por ciento en Siria, del 35 al 40 por ciento en el Líbano y menos del 10 por ciento en Israel. Recientemente ha habido una creciente diáspora drusa.