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Don (honorífico)

El término Don ( en español: [don] , literalmente ' señor ') [a] abreviado como D. , es un prefijo honorífico usado principalmente en España e Hispanoamérica , y con diferentes connotaciones también en Italia , Portugal y sus antiguas colonias, y antiguamente en Filipinas .

Don deriva del latín dominus : señor de una casa, título que tiene su origen en la República romana en la antigüedad clásica . La forma abreviada surgió como tal en la Edad Media y tradicionalmente se reserva paray los nobles católicos , además de ciertas autoridades educativas y personas de alta distinción.

La forma más antigua de Dom es la variante utilizada en portugués, que en Brasil está reservada a los obispos . El título también se utiliza entre los monjes benedictinos para aquellos miembros de la comunidad que han profesado votos religiosos perpetuos . El equivalente de Doña o Dame lo utilizan las monjas de la Orden.

En español, aunque originalmente era un título reservado para la realeza, nobles selectos y jerarcas de la iglesia, ahora se usa a menudo como una marca de estima para un individuo de distinción personal, social u oficial, como un líder comunitario de larga data, una persona de riqueza significativa, un noble o el miembro de una orden de mérito . Como estilo , en lugar de un título o rango , se usa con el nombre de una persona, en lugar de en lugar de este.

Los equivalentes femeninos son Doña ( en español: [ˈdoɲa] ), Donna ( en italiano: [ˈdɔnna] ), Doamnă (en rumano) y Dona ( en portugués: [ˈdonɐ] ), abreviados como 'D.ª', 'Da.' o simplemente 'D'. Es un título honorífico común reservado para las mujeres, especialmente las mujeres maduras. En portugués, Dona tiende a tener un uso menos restringido para las mujeres que Dom para los hombres. [1] Hoy en día, en el idioma español, Doña se usa para referirse respetuosamente a una mujer madura. En la América hispana actual, el título Don o Doña se usa a veces en forma honorífica cuando se dirige a una persona mayor. En algunos países, Don o Doña pueden usarse como un título honorífico genérico, similar a Sir y Madam en los Estados Unidos.

En español, don y doña transmiten un mayor grado de reverencia. A diferencia de The Honourable en inglés (pero como el Sir inglés para un caballero o baronet ), Don puede usarse cuando se habla directamente a una persona, y a diferencia de Lord debe usarse con un nombre de pila. Por ejemplo, "Don Diego de la Vega" o simplemente "Don Diego" (la identidad secreta de Zorro ) son formas típicas. Pero una forma que use el apellido (por ejemplo, "Don de la Vega") no se considera correcta y rara vez la usarían los hispanohablantes (en su lugar se usaría "señor de la Vega").

Países y territorios de habla hispana

Históricamente, don se utilizaba para dirigirse a miembros de la nobleza, por ejemplo, hidalgos , así como a miembros del clero secular . El tratamiento gradualmente pasó a reservarse para personas de sangre real , y aquellos de tan reconocido alto o antiguo nacimiento aristocrático como para ser nobles de Juro e Herdade , es decir, "por derecho y herencia" en lugar de por la gracia del rey. Sin embargo, hubo raras excepciones a la regla, como el mulato Miguel Enríquez que recibió la distinción de Felipe V debido a su trabajo de corsario en el Caribe . Ahora se usa a menudo como una versión más formal de Señor , un término que también se usó alguna vez para dirigirse a alguien con la calidad de noble (no necesariamente con un título nobiliario). [2] [3]

España

Durante el reinado del rey Juan Carlos de España desde 1975 hasta su abdicación como monarca el 19 de junio de 2014, recibió el título de Su Majestad [SM] el Rey Juan Carlos . Tras la abdicación, Juan Carlos y su esposa reciben, según el sitio web de la Casa Real, los títulos de SM el Rey Don Juan Carlos y SM la Reina Doña Sofía , los mismos que durante su reinado, con el título honorífico Don / Doña prefijado a los nombres. El sucesor de Juan Carlos es SM el Rey Felipe VI . [4]

Los ciudadanos españoles que son Caballeros y Damas de la Orden del Mérito Civil , la Orden de Carlos III y la Orden de Isabel la Católica son tratados como Don (para Caballeros) o Doña (para Damas), en el mismo estilo que Sir o Dame para los ciudadanos británicos nombrados caballeros.[2][3][4]

vasco

El uso español es similar entre los hablantes vascos en España, que usan don [5] y doña . [6] El honorífico a veces se adapta como en el caso del sacerdote y erudito Joxemiel Barandiaran ( en español : Don José Miguel Barandiarán ) o el caballero ficticio On Kixote ( Don Quijote ). [7] [8]

Judíos sefardíes

El título honorífico también se utilizó entre los judíos sefardíes de habla ladina , como parte de la cultura española que llevaron consigo después de la expulsión de los judíos de España en 1492.

Hispanoamérica

El título honorífico Don fue ampliamente utilizado en documentos de la Corona en toda Hispanoamérica por aquellos en la nobleza o la alta burguesía. Se puede encontrar en los numerosos registros de "Padrones" y "Aguas y Tierras" en los archivos mexicanos. El título honorífico en los tiempos modernos también se usa ampliamente en las Américas. Este es el caso del autor mexicano de la Nueva Era Don Miguel Ángel Ruiz , [9] la personalidad de la televisión chilena Don Francisco , [10] y el industrial y político puertorriqueño Don Luis Ferré , [11] entre muchas otras figuras. Aunque el político puertorriqueño Pedro Albizu Campos tenía un doctorado, se le ha titulado Don . [12] Del mismo modo, el gobernador puertorriqueño Luis Muñoz Marín a menudo ha sido llamado Don Luís Muñoz Marin en lugar de Gobernador Muñoz Marin. [13] De la misma manera, Don Miguel Ángel Ruiz es un MD [14] Además, el título honorífico se usa generalmente con personas de mayor edad.

Lo mismo ocurre en otros países hispanoamericanos. Por ejemplo, a pesar de tener un doctorado en teología , el dictador paraguayo José Gaspar Rodríguez de Francia solía ser llamado "Don". Asimismo, a pesar de ser un respetado comandante militar con el rango de General de Brigada , el gobernante argentino Juan Manuel de Rosas era llamado formal e informalmente "Don" como título más importante.

Antes de que Estados Unidos se hiciera con el control del suroeste, varios estadounidenses emigraron a California , donde a menudo se convertían en ciudadanos mexicanos y cambiaban sus nombres de pila por sus equivalentes en español, por ejemplo, " Juan Temple " por Jonathan Temple. [15] Era común que asumieran el título honorífico de "don" una vez que habían alcanzado un grado significativo de distinción en la comunidad.

Filipinas

En las Filipinas coloniales españolas , este título honorífico estaba reservado a la nobleza , la datu prehispánica [16] que se convirtió en la principalía , [17] : 218  cuyo derecho a gobernar fue reconocido por Felipe II el 11 de junio de 1594. [18] : tit. VII, ley xvi  Al igual que en América Latina, el título de Don se considera altamente honorable, [19] más que los títulos académicos como "Doctor", títulos políticos como "Gobernador" e incluso caballeros titulados " Sir ". El uso se mantuvo durante el período americano , aunque los cargos oficiales tradicionales de la principalía (por ejemplo, gobernadorcillo y cabeza de barangay ) fueron reemplazados por cargos políticos estadounidenses como el presidente municipal. [20] La práctica se desvaneció lentamente después de la Segunda Guerra Mundial , ya que los herederos de la principalía a menudo no heredaban el título y los líderes cívicos eran elegidos por elección popular. Antes de 1954, [21] el nombramiento y mandato de los alcaldes dependía del Presidente de Filipinas , de conformidad con la Ley de la Commonwealth Nº 158 que modificaba la Ley de la Commonwealth Nº 57, Sección 8 de la Ley de la Commonwealth Nº 158, modificada por la Ley de la República Nº 276. [22] Mientras tanto, la Constitución de 1987 prohíbe explícitamente el reconocimiento de títulos nobiliarios, por lo que los términos Don y Doña son ahora títulos de cortesía sin requisitos para su obtención más allá del uso común para personas socialmente prominentes y ricas.

Italia

Oficialmente, Don era el título honorífico reservado exclusivamente para un miembro de una familia noble como un príncipe , un duca , un marqués o un conde (y cualquier descendiente legítimo de la línea masculina de los mismos). Un príncipe o duque reinante también tendría derecho a alguna forma del tratamiento superior de Altezza (por ejemplo, Sua Altezza Serenissima , Sua Altezza Reale ) además del Don. Así fue como se utilizó el tratamiento en el Almanaque de Gotha para las familias existentes en su tercera sección centrada en las 200 familias principescas y ducales no soberanas de Europa. [ cita requerida ]

La última ley oficial de nobleza italiana (derogada en 1948) establecía que el estilo pertenecía a los miembros de los siguientes grupos:

Las bases de datos genealógicas y las obras dinásticas todavía reservan por tradición el título para esta clase de nobleza, aunque ya no sea un derecho según la legislación italiana.

En la práctica, sin embargo, el estilo Don/Donna (o Dominus/Domina en latín) se utilizaba de forma más laxa en los registros eclesiásticos, civiles y notariales. El título honorífico se otorgaba a menudo a la nobleza sin título (por ejemplo, caballeros o hijos menores de nobles), sacerdotes u otras personas distinguidas. Con el tiempo, fue adoptado por las sociedades criminales organizadas del sur de Italia (incluidas Nápoles, Sicilia y Calabria) para referirse a los miembros que tenían una influencia considerable dentro de sus jerarquías.

En la Italia moderna, el título se suele dar sólo a los sacerdotes diocesanos católicos romanos (nunca a los prelados, que tienen títulos honoríficos más altos como monsignore , eminenza , etc.). En Cerdeña , hasta hace poco se usaba comúnmente para la nobleza (ya fuera titulada o no), pero actualmente se usa principalmente cuando el hablante quiere demostrar que conoce la condición nobiliaria del don .

Fuera del sacerdocio o la antigua nobleza, su uso sigue siendo común en el sur de Italia, sobre todo como forma honorífica de dirigirse a los ancianos, pero rara vez se utiliza, o nunca, en el centro o el norte de Italia . Puede utilizarse de forma satírica o irónica para satirizar el sentido de importancia personal de una persona. [ cita requerida ]

Don se antepone al nombre completo o al nombre de pila de la persona . La forma "Don Apellido" para los jefes del crimen (como en Don Corleone ) es una costumbre estadounidense. En el sur de Italia, los jefes de la mafia son tratados como "Don Nombre" por otros mafiosos y, a veces, también por sus víctimas, mientras que la prensa suele referirse a ellos como "Nombre Apellido", sin el honorífico.

Los sacerdotes son los únicos a los que se les debe llamar "Don" más el apellido (por ejemplo, Don Marioni), aunque cuando se habla directamente con ellos generalmente se les llama "Don" más el nombre (por ejemplo, Don Francesco), que también es la forma más común utilizada por los feligreses cuando se refieren a su sacerdote.

Países y territorios de habla portuguesa

El uso del título Dom era una prerrogativa de los príncipes de sangre real y también de otros individuos a quienes el soberano lo había concedido. [24] En la mayoría de los casos, el título se transmitía a través de la línea masculina. Estrictamente hablando, solo las mujeres nacidas de un noble que llevara el título Dom serían tratadas como Dona ('D.ª'), pero el tratamiento no era hereditario a través de las hijas. Las pocas excepciones dependían únicamente de las condiciones en las que se había concedido el título. Una excepción bien conocida es la descendencia de Dom Vasco da Gama .

Fueron muchos los casos, tanto en Portugal como en Brasil, en los que el título de Dom (o Dona ) fue concedido, e incluso comprado, por personas que no pertenecían a la realeza. En cualquier caso, cuando el título fue reconocido oficialmente por la autoridad competente, pasó a formar parte del nombre.

En Portugal y Brasil, Dom ( pronunciado [ˈdõ] ) se utiliza para ciertos miembros superiores jerárquicos , como los superiores , de las iglesias católica romana y ortodoxa oriental . En las órdenes religiosas católicas , como la Orden de San Benito , también se asocia con el estatus de Dom Frater. Dom se utiliza de manera similar como un honorífico para los monjes benedictinos dentro de la Orden Benedictina en toda Francia y el mundo de habla inglesa, como el famoso Dom Pérignon . En Francia, también se utiliza dentro de la rama masculina de la Orden de los Cartujos .

También se emplea para los laicos que pertenecen a las familias reales e imperiales (por ejemplo, la Casa de Aviz en Portugal y la Casa de Braganza en Portugal y Brasil). [25] También se otorgaba a los miembros de las familias de la nobleza portuguesa titulada . [1] A menos que las cartas patentes ennoblecedoras autorizaran específicamente su uso, Dom no se atribuía a los miembros de la nobleza sin título de Portugal: dado que los títulos hereditarios en Portugal se transmitían según la primogenitura , el derecho al estilo de Dom era la única distinción aparente entre los cadetes de las familias tituladas y los miembros de las familias nobles sin título. [1]

En portugués, la forma femenina Dona (o, más educadamente, Senhora Dona ) se ha vuelto común para referirse a una mujer que no posee un título académico. Se usa comúnmente para referirse a las primeras damas , aunque es menos común para las mujeres políticas.

Croacia

Dentro de la Iglesia Católica, el prefijo Don se utiliza habitualmente para los sacerdotes diocesanos con su primer nombre, así como velečasni ( El Reverendo ).

Religión

Dom se utiliza como título en inglés para ciertos monjes benedictinos (incluidas algunas comunidades que siguen la Regla de San Benito ) y cartujos , y para miembros de ciertas comunidades de canónigos regulares . Algunos ejemplos son los monjes benedictinos de la Congregación Benedictina inglesa (por ejemplo, Dom John Chapman , ex abad de Downside ). Desde el Concilio Vaticano II , el título puede otorgarse a cualquier monje ( laico u ordenado ) que haya hecho una profesión solemne . El título equivalente para una monja es " Dame " (por ejemplo, Dame Laurentia McLachlan , ex abadesa de Stanbrook , o Dame Felicitas Corrigan , autora).

En la cultura popular

En Estados Unidos , Don también se ha hecho popular gracias a películas que retratan a la mafia italiana , como la trilogía de El Padrino, donde el jefe del crimen recibe de sus asociados los mismos signos de respeto que se otorgaban tradicionalmente en Italia a la nobleza. Sin embargo, el título honorífico seguido del apellido (por ejemplo, Don Corleone) se usaría en Italia solo para los sacerdotes: la forma respetuosa italiana adecuada es similar a la forma en español en que se aplica solo al nombre de pila (por ejemplo, "Don Vito "). Este título, a su vez, ha sido aplicado por los medios a figuras de la mafia del mundo real, como el apodo "Teflon Don" para John Gotti .

Véase también

Referencias

Notas
  1. ^ Además del español: [don] , también existe: italiano: [dɔn] ; portugués: Dom [dõ] ; rumano: Domn [domn]; todos del latín dominus ).
Citas
  1. ^ abc Tourtchine, Jean-Fred (septiembre de 1987). "Le Royaume de Portugal - Empire du Brésil". Círculo de Estudios de las Dinastías Reales Europeas (CEDRE) . III : 103. ISSN  0764-4426.
  2. ^ "don - Diccionario Inglés-Español WordReference.com". www.wordreference.com . Consultado el 10 de diciembre de 2020 .
  3. ^ "¡Consulta la traducción de "don" en SpanishDict!". SpanishDict . Consultado el 10 de diciembre de 2020 .
  4. ^ Sitio web de la Casa Real de España, La Familia Real, post-abdicación
  5. ^ "don". OEH - Bilaketa - OEH (en español) . Consultado el 3 de mayo de 2023 .
  6. ^ "doña". OEH - Bilaketa - OEH (en español) . Consultado el 3 de mayo de 2023 .
  7. ^ Morris, Mikel (4 de noviembre de 2003). "en". Morris Student Plus (en euskera). Kultura Saila - Hizkuntza Politikarako Sailburuordetza . Consultado el 3 de mayo de 2023 . En iz. (G) [ izenen aurrean ] Señor, Don; O~ Mikel Sir Michael
  8. ^ "don". Diccionario Elhuyar (en euskera). Elhuyar Fundazioa . Consultado el 3 de mayo de 2023 . jaun, adelante, don
  9. ^ "BookFinder.com". BookFinder.com . Consultado el 23 de mayo de 2012 .
  10. ^ "Organización Panamericana de la Salud. Revista Perspectivas de Salud: La revista de la Organización Panamericana de la Salud". Paho.org. 11 de septiembre de 2001. Consultado el 23 de mayo de 2012 .
  11. ^ "Declaración del presidente George W. Bush sobre Don Luis Ferre. 22 de octubre de 2003. La Casa Blanca. Washington, DC" Georgewbush-whitehouse.archives.gov. 22 de octubre de 2003. Consultado el 23 de mayo de 2012 .
  12. ^ "Columbia Center for New Media Teaching and Learning. Columbia University". Socialjustice.ccnmtl.columbia.edu. Archivado desde el original el 26 de febrero de 2012. Consultado el 23 de mayo de 2012 .
  13. ^ Primera Hora (Edición electrónica del periódico El Nuevo Día). Senado del Estado Libre Asociado de Puerto Rico. Resolución del Senado 937. 11 de febrero de 2010. Archivado el 11 de junio de 2011 en Wayback Machine.
  14. ^ "Vitality: Revista mensual de bienestar de Toronto". Vitalitymagazine.com. Archivado desde el original el 24 de julio de 2010. Consultado el 23 de mayo de 2012 .
  15. ^ "Rancho los Cerritos". Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2010. Consultado el 6 de septiembre de 2010 .
  16. ^ Para más información sobre el sistema social de la sociedad indígena filipina antes de la colonización española véase Barangay en Enciclopedia Universal Ilustrada Europea-Americana , Madrid: Espasa-Calpe, SA, 1991, Vol. VII, p.624.
  17. ^ BLAIR, Emma Helen y ROBERTSON, James Alexander , eds. (1906). Las islas Filipinas, 1493–1898. Vol. 40 de 55 (1690–1691). Introducción histórica y notas adicionales de Edward Gaylord BOURNE . Cleveland, Ohio: Arthur H. Clark Company . ISBN 978-0559361821. OCLC  769945730. Exploraciones de los primeros navegantes, descripciones de las islas y sus pueblos, su historia y registros de las misiones católicas, tal como se relatan en libros y manuscritos contemporáneos, que muestran las condiciones políticas, económicas, comerciales y religiosas de esas islas desde sus primeras relaciones con las naciones europeas hasta fines del siglo XIX.
  18. ^ de León Pinelo, Antonio Rodríguez & de Solórzano Pereira, Juan [en español] , eds. (1680). Recopilación de Leyes de los Reynos de las Indias (en español). vol. Libro Sexto. Archivado desde el original (pdf) el 27 de mayo de 2011 . Consultado el 8 de noviembre de 2014 . Títulos : i De los Indios. II De la libertad de los indios. iii De las Reducciones y Pueblos de Indios. iv De las cajas de censos, y bienes de Comunidad, y su administración. v De los tributos, y tassas de los Indios. vi De los Protectores de Indios. vii De los Caciques. viii De los repastimientos, encomiendas, y pensiones de Indios, y calidades de los títulos. ix De los Encomenderos de Indios. x Del buen tratamiento de los Indios. xi De la sucesión de encomiendas, entretenimientos y ayudas de costa. xii Del servicio personal. xiii Del servicio en chacras, viñas, olivares, obrajes, ingenios, perlas, tambos, requas, carreterias, casas, ganados, y bogas. xiv Del servicio en coca, y añir. xv Del servicio en minas. xvi De los Indios de Chile. xvii De los Indios de Tucumán, Paraguay y Río de la Plata. xviii De los Sangleyes. xix De las confirmaciones de encomiendas, pensiones, alquileres y situaciones.
  19. ^ El uso de los tratamientos honoríficos "Don" y "Doña" se limitaba estrictamente a lo que muchos documentos durante el período colonial denominarían "vecinas y vecinos distinguidos" . Un ejemplo de un documento del gobierno colonial español que menciona a los "vecinos distinguidos" es el Informe de 1911 escrito por RP Fray Agapito Lope, OSA (párroco de Banate, Iloilo en 1893) sobre el estado de la Parroquia de San Juan Bautista en esta ciudad de Filipinas. La segunda página identifica a los "vecinos distinguidos" de Banate durante los últimos años del dominio español. El documento original está bajo la custodia del Monasterio de la Provincia Agustina del Santísimo Nombre de Jesús de Filipinas en Valladolid , España . Cf. Fray Agapito Lope 1911 Manuscrito, p. 1. Cf. Fray Agapito Lope 1911 Manuscrito, p. 2. En estos documentos, los frailes españoles colocaban "D" (Don) antes del nombre de un notable filipino, y "Da" (Dona) antes del nombre de un notable filipino.
  20. ^ Cuando los americanos designaron a los funcionarios locales al comienzo de su gobierno, al igual que los españoles, también reconocieron a la clase dirigente. En la lista de los líderes municipales, los documentos americanos colocaron el título tradicional español de estos notables locales: el título de "Don". Cf. Informe anual de la Comisión Filipina / Oficina de Asuntos Insulares, Departamento de Guerra al Presidente de los Estados Unidos , Washington DC: 1901, Vol. I, p. 130. [1]
  21. ^ Cf. Jennifer Franco, Heyday of Casique Democracy (1954–1972) en Elecciones y democratización en Filipinas , 2001: Nueva York, Routledge , Capítulo 3.
  22. ^ Muestra de un documento real, fechado el 25 de julio de 1953, que atestigua que los alcaldes solían ser nombrados.
  23. ^ (en italiano) Ordinamento dello stato nobiliare italiano ("Estatuto de la condición nobiliaria italiana") aprobado por el Real Decreto 651 del 7 de junio de 1943: art. 39. Al abrir el enlace, haga clic en Statuto e Elenco Nobiliare Sardo a la izquierda y luego en el propio Ordinamento (segundo enlace).
  24. ^   Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Dominus". Encyclopædia Britannica . Vol. 8 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 405.
  25. ^ Angus Stevenson, ed. (2007). Shorter Oxford English Dictionary . Vol. 1, A–M (sexta edición). Oxford, Reino Unido: Oxford University Press. pág. 737. ISBN 978-0-19-920687-2.