El Distrito Castro , comúnmente conocido como Castro , es un vecindario en Eureka Valley en San Francisco . El Castro fue uno de los primeros barrios gay de Estados Unidos. [3] [4] Habiendo pasado de ser un vecindario de clase trabajadora durante las décadas de 1960 y 1970, Castro sigue siendo uno de los símbolos más destacados del activismo y eventos de lesbianas , gays , bisexuales y transgénero ( LGBT ) en el mundo.
El pueblo gay de San Francisco se concentra principalmente en el distrito comercial que se encuentra en Castro Street desde Market Street hasta 19th Street. Se extiende por Market Street hacia Church Street y a ambos lados del vecindario Castro desde Church Street hasta Eureka Street. Aunque la mayor comunidad gay estaba y está concentrada en Castro, muchas personas gay viven en las áreas residenciales circundantes delimitadas por los vecindarios de Corona Heights , Mission District , Noe Valley , Twin Peaks y Haight-Ashbury . Algunos consideran que incluye Duboce Triangle y Dolores Heights, ambos con una fuerte presencia LGBT.
Castro Street, que se origina unas cuadras al norte en la intersección de las calles Divisadero y Waller, corre hacia el sur a través de Noe Valley, cruza el distrito comercial de 24th Street y termina como una calle continua unas cuadras más al sur a medida que avanza hacia el vecindario de Glen Park . Reaparece en varios tramos discontinuos antes de terminar finalmente en Chenery Street, en el corazón de Glen Park.
Castro Street lleva el nombre de José Castro (1808–1860), un líder californiano de la oposición mexicana al dominio estadounidense en California en el siglo XIX, y alcalde de Alta California de 1835 a 1836. [5] El barrio conocido como Castro, en El distrito de Eureka Valley, se creó en 1887 cuando Market Street Railway Company construyó una línea que unía Eureka Valley con el centro de la ciudad.
En 1891, Alfred E. Clarke construyó su mansión en la esquina de Douglass y Caselli Avenue en 250 Douglass, a la que comúnmente se hace referencia como la Mansión Caselli . Sobrevivió al terremoto y al incendio de 1906 que destruyeron gran parte de San Francisco.
Hasta el siglo XIX, la posesión territorial del Imperio Ruso en América del Norte incluía el actual estado estadounidense de Alaska y los asentamientos en los actuales estados estadounidenses de California (1 asentamiento) y Hawaii (3 asentamientos, a partir de 1817). . Estas posesiones rusas fueron denominadas colectiva y oficialmente con el nombre de América rusa desde 1733 hasta 1867. La incorporación formal de las posesiones por parte de Rusia no tuvo lugar hasta el establecimiento de la Compañía Ruso-Americana (RAC) en 1799.
En 1809-1917, Finlandia era una parte autónoma del Imperio ruso y se la conocía oficialmente como Gran Ducado de Finlandia . Durante esta época, las operaciones de las flotas mercante y naval, así como la construcción de buques de guerra, dependían en gran medida del conocimiento, los marineros y los oficiales finlandeses. En ese momento, Rusia era una potencia naval relativamente joven, que obtuvo acceso gradual al Mar Báltico sólo después de que se fundara la ciudad de San Petersburgo en su costa en 1703, convirtiéndose oficialmente en parte de Rusia sólo al final de la Gran Guerra del Norte (1700). –1721) en 1721. [6]
En 1839, la Iglesia Luterana de Sitka , la primera congregación protestante en la costa oeste de América y la primera congregación luterana en toda la Cuenca del Pacífico, fue fundada en Sitka, Alaska , por finlandeses que trabajaban para la Compañía Ruso-Americana . Desde el principio, en 1840–1865, tres pastores finlandeses consecutivos sirvieron en este pastorado: Uno Cygnaeus (1840–1845), Gabriel Plathan (1845–1852) y Georg Gustaf Winter (1852–1865). Los finlandeses Aaron Sjöstrom y Otto Reinhold Rehn sirvieron como organistas y sacristán parroquiales durante este período. [7]
En 1841, bajo la gobernación de la América rusa por el finlandés Arvid Adolf Etholén (1840-1845) (ascendido a contraalmirante en 1847), el área ruso-estadounidense de Fort Ross en Bodega Bay , California , fue vendida a Johann Sutter . [7] El 24 de enero de 1848, se descubrió el primer oro de California en las tierras de Sutter en Coloma, California , lo que dio lugar a la fiebre del oro de California , después de que la noticia se difundiera en el extranjero, principalmente por los marineros finlandeses al servicio de la Armada Rusa. Compañía americana.
Durante las últimas tres décadas de existencia de la América rusa , los directores jefes ("gobernadores") finlandeses de la América rusa incluyeron a Arvid Adolf Etholén (también conocido como Etolin) en 1840-1845 y Johan Hampus Furuhjelm en 1859-1864. [8] [9] Un tercer finlandés, Johan Joachim von Bartram, rechazó la oferta para el mandato de cinco años entre 1850 y 1855. Los tres eran oficiales navales imperiales de alto rango. [10] En referencia a San Francisco , la investigadora Maria J. Enckell afirma lo siguiente sobre los finlandeses en la Compañía Ruso-Americana :
Rusia dependía en gran medida de los marineros finlandeses. Estos marineros tripulaban los buques de guerra rusos, así como sus buques de alta mar. Los registros de la compañía muestran que a principios del siglo XIX estos barcos estaban tripulados predominantemente por marineros mercantes de Finlandia. A partir de 1840, los barcos de la Compañía que recorrieron el mundo estuvieron tripulados en su totalidad por patrones y tripulaciones mercantes finlandeses. La mayoría de los barcos de la Compañía estacionados en Sitka y el Pacífico Norte también estaban tripulados por patrones y tripulaciones finlandeses. [6]
… También es significativo que desde principios del siglo XIX los marineros finlandeses que navegaban en estos barcos habían viajado por las costas de América del Norte y del Sur. La sal, utilizada por la Compañía para conservar las pieles, se obtenía en islas de Baja California. Fort Ross en Bodega Bay, justo al norte de San Francisco, fue una parada en esa ruta hasta 1841, cuando el fuerte fue vendido al "estafador" Johann Sutter, en cuyo terreno se encontró el primer oro de California. Por lo tanto, todos los marineros finlandeses que surcaban estas aguas conocían cada rincón de estas costas. También conocían igualmente bien la costa del lado asiático. Al regresar a Finlandia en sus obligatorios viajes alrededor del mundo, difundieron la noticia de las riquezas que habían visto.
Los registros del puerto de San Francisco y los registros consulares rusos muestran los nombres de muchos patrones finlandeses y rusos bálticos de Alaska que navegan afanosamente por las aguas entre San Francisco, Petropavlovsk, Nikolajefsk y Vladivostok... Mucho antes del cambio de siglo, el 11% de la comunidad marinera de San Francisco. eran finlandeses. Las actividades comerciales de estos antiguos patrones de la Compañía Finlandesa Ruso-Americana y sus hombres eran impresionantes. Se sabe que al menos dos se convirtieron en multimillonarios: Gustaf Nybom (más tarde Niebaum), fundador de las bodegas Inglenook, y Otto Wilhelm Lindholm de Vladivostok. Sus empresas comerciales tenían intereses repartidos por todo el Pacífico Norte. Esta actividad continuó hasta 1922 y el terror soviético, cuando los numerosos finlandeses y manchurianos de Vladivostok fueron detenidos, marchados hacia la plaza central y fusilados. [10]
Durante la fiebre del oro de California y después de ella, una importante población finlandesa se había asentado en San Francisco . [7] [10] Además de Etholén , Furuhjelm y Niebaum , varios finlandeses se habían convertido en nombres muy conocidos en los círculos sociales de San Francisco cuando la corbeta finlandesa Kalevala ancló en San Francisco el 14 de noviembre de 1861. En consecuencia, La visita del barco a la ciudad recibió una muy cálida bienvenida y generó mucha atención. [7] [11]
En 1863, un escuadrón de seis buques de la Armada Imperial Rusa, parte de la Flota Rusa del Pacífico , navegó vía Vladivostok hacia la costa oeste de los Estados Unidos, para ayudar a defender las aguas allí contra un posible ataque del Reino Unido o Francia , durante la Guerra Civil Estadounidense (12 de abril de 1861 - 10 de mayo de 1865). [12] [13] [14] Además de la corbeta Kalevala construida en Finlandia que ahora regresa a la costa oeste de EE. UU. , este escuadrón incluía otras tres corbetas, Bogatyr , Rynda y Novik (en ruso: "Новик"), así como dos Clippers construidos en Finlandia, los barcos hermanos Abrek (ruso: "Абрек") y Vsadnik (ruso: "Всадник"), ambos construidos en la ciudad de Pori , en el suroeste de Finlandia , y botados en 1860. Los oficiales finlandeses que servían en el escuadrón incluían a Theodor Kristian. Avellan , quien más tarde se convirtió en Ministro de Asuntos Navales del Imperio Ruso (papel similar al del Primer Lord del Almirantazgo de Gran Bretaña ). [15] Entre los oficiales finlandeses que participaron en la expedición también estaban el Sr. Enqvist y el Sr. Etholén (no el gobernador Etholén de la América rusa ). [8] [12]
En la época en que el capitán de barco finlandés Gustave Niebaum , fundador de Inglenook Winery (1879) en Rutherford , California, estaba ocupado realizando negocios en el área de la Bahía de San Francisco y Alaska –desde finales del siglo XIX hasta principios del XX–, ambos lugares tenían asentamientos finlandeses considerablemente grandes. Como gobernador de la América rusa de 1858 a 1864, el finlandés Johan Hampus Furuhjelm ayudó a allanar el camino para la compra estadounidense de Alaska, al igual que lo hizo Gustave Niebaum como cónsul de Rusia para los Estados Unidos en San Francisco en 1867 (en el momento en que Finlandia era una Gran Ducado autónomo de Rusia), cuando Alaska pasó a formar parte de los Estados Unidos de América .
Durante su mandato como gobernador de la América rusa , Furuhjelm puso fin a las hostilidades que involucraban a grupos de los pueblos nativos de Alaska y logró abolir el Tratado sobre el Hielo de Alaska con San Francisco . Según un contrato firmado, la América rusa debía entregar una determinada cantidad de hielo a San Francisco a un precio fijo. El problema fue que el producto se derritió en el camino hacia climas más cálidos. El contrato sobre el hielo resultó muy incómodo para la colonia rusa. Furuhjelm concertó un nuevo contrato para vender hielo a San Francisco: 3.000 toneladas a 25 dólares la tonelada.
El Club Finlandés No. 1, registrado oficialmente, se estableció en el distrito Castro de San Francisco en 1882. Poco después, se erigieron dos "Salones Finlandeses" en las cercanías. Uno estaba ubicado en la esquina de las calles 24 y Hoffman. La otra sala estaba ubicada en Flint Street, en "Rocky Hill" sobre Castro, un área densamente poblada por finlandeses en ese momento, por lo que apodada Finn Town .
En 1899, se fundó la Primera Iglesia Luterana Finlandesa en 50 Belcher Street, en lo que entonces se consideraba parte del distrito Eureka Valley de San Francisco, pero que se ubica en las afueras de lo que hoy es mejor conocido como el Distrito Castro. Junto a ella, el 17 de septiembre de 1905, se colocó la primera piedra de la iglesia danesa de San Ansgar en 152 Church Street, entre Market Street y Duboce Avenue. [16] Durante el terremoto de San Francisco del 18 de abril de 1906 y sus consecuencias, la casa parroquial sirvió como estación de alimentación y hospital. En 1964, St. Ansgar se fusionó con la Primera Iglesia Luterana Finlandesa. El nombre de la iglesia unida, Iglesia Luterana de San Francisco , se deriva de San Francisco.
Antes del terremoto de San Francisco de 1906 , casi todos los niños que asistían a la escuela McKinley (ahora Escuela Primaria McKinley) en 1025 14th Street (en Castro) eran finlandeses. Después del terremoto, un gran número de finlandeses de San Francisco y otros lugares se trasladaron a Berkeley , donde ya antes del terremoto se había establecido una comunidad finlandesa. Una gran parte de la población temprana de Berkeley era finlandesa . [17] La estructura de ladrillo y madera del edificio de la Iglesia Luterana de San Francisco sobrevivió al terremoto de San Francisco de 1906 y luego se utilizó durante varios meses como enfermería. A raíz del terremoto del mismo año, los finlandeses fundaron la Iglesia Luterana de la Cruz en Berkeley , en University Avenue, donde la congregación luterana todavía funciona hoy. [18]
Cª . 1910 , una casa de baños llamada Finnila's Finland Baths comenzó a atender a los clientes en el distrito de Castro, en 9 Douglass Street. Su apertura como negocio oficial al servicio del público en general se llevó a cabo en 1913. En 1919, el negocio se trasladó al 4032 17th Street, media cuadra al oeste de la concurrida Castro Street. En 1932, el negocio se trasladó nuevamente, ahora al 2284 Market Street. En 1986, después de haber estado estacionado en el distrito de Castro durante más de siete décadas, el negocio se trasladó por última vez, ahora al 465 de Taraval Street en el distrito Sunset de San Francisco , donde continuó como Finnila's Health Club, atendiendo únicamente a mujeres. [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] A pesar de la protesta pública y los intentos de evitar el cierre de la popular casa de baños de Finnila's Market Street, el antiguo edificio de la casa de baños fue demolido. por Alfred Finnila poco después de la fiesta de despedida celebrada a finales de diciembre de 1985. Hoy en día, la familia Finnila es propietaria del nuevo edificio Market & Noe Center en la ubicación de la antigua casa de baños, en la esquina de las calles Market y Noe. [19]
A partir de 1910, el distrito Castro de San Francisco y algunas de las áreas circundantes fueron conocidos con el término Pequeña Escandinavia , debido a la gran cantidad de residentes en el área originarios de ascendencia finlandesa , danesa , noruega y sueca .
La novela de 1943 Mama's Bank Account de Kathryn Forbes se centró en una familia noruega que vivía en la zona en la década de 1910. El libro de Forbes sirvió de inspiración para la obra de John Van Druten de 1944 I Remember Mama . La obra fue adaptada a una producción teatral de Broadway en 1944; a una película en 1948; a una presentación de una hora en Lux Radio Theatre el 30 de agosto de 1948; [28] a una serie de televisión CBS Mama que se desarrolló desde 1949 hasta 1957; y a un musical de Broadway en 1979. [29] Mama's Bank Account reflejaba un (entonces) vecindario de Eureka Valley, donde durante generaciones los noruegos adoraban en la Iglesia Luterana Noruega en las calles 19 y Dolores, y se reunían para eventos sociales y fraternales, y los sábados por la noche. baila en Dovre Hall, 3543 18th Street, ahora el Edificio de Mujeres .
La cala de Castro solía llamarse The Norse Cove en ese momento. La Misión de Marineros Escandinavos funcionó durante mucho tiempo en la calle 15, junto a Market Street, a la vuelta de la esquina del Swedish-American Hall, que permanece en el distrito. En la década de 1920, durante la prohibición , la planta baja del Swedish-American Hall sirvió como bar clandestino, uno de los muchos que había en la zona. Los "salones sin licencia" se conocían como bares clandestinos , según un periódico de 1889. [30] Fueron "llamados así debido a la práctica de hablar en voz baja sobre un lugar así en público, o dentro de él, para no alertar a la policía o a los vecinos". [31]
Todavía se pueden ver construcciones de "entramado de madera" de estilo escandinavo en algunos de los edificios a lo largo de Market Street, entre las calles Castro y Church. Un restaurante llamado Scandinavian Deli funcionó durante décadas en Market Street, entre las calles Noe y Sanchez, casi justo enfrente de Finnila's .
Al recibir una afluencia de inmigrantes irlandeses , italianos y otros inmigrantes en la década de 1930, Castro se convirtió gradualmente en un vecindario de clase trabajadora étnicamente mixto , y así permaneció hasta mediados de la década de 1960. Originalmente había una línea de teleférico con grandes teleféricos de doble extremo que corrían a lo largo de Castro Street desde Market Street hasta 29th St., hasta que las vías fueron desmanteladas en 1941 y la línea del teleférico fue reemplazada por el autobús 24 MUNI. El Castro se encuentra al final de la parte recta de la vía Market Street, y un área mayoritariamente residencial sigue a Market Street a medida que se curva y se eleva alrededor de las montañas Twin Peaks.
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El ejército estadounidense despidió a miles de militares homosexuales del teatro del Pacífico en San Francisco durante la Segunda Guerra Mundial (principios de la década de 1940) debido a su sexualidad. Muchos se establecieron en el Área de la Bahía, San Francisco y Sausalito . [32] [33] En San Francisco, una comunidad gay establecida había comenzado en numerosas áreas, incluida Polk Street (que solía ser considerada como el centro gay de la ciudad desde la década de 1950 hasta principios de la de 1980 [34] ), Tenderloin y South of Mercado . En la década de 1950, un gran número de familias se mudaron de Castro a los suburbios en lo que se conoció como la " huida blanca ", dejando abiertos grandes espacios de bienes raíces y creando lugares atractivos para compradores homosexuales. El Missouri Mule abrió por primera vez en 1935 por el inmigrante noruego Hans K Lund y encontraría su lugar en la historia de San Francisco convirtiéndose en un ícono orgulloso de la comunidad LBGTQ luego de su reapertura en 1963. [35]
La era de Castro como meca gay comenzó a finales de la década de 1960 con el Verano del Amor en el vecino distrito de Haight-Ashbury en 1967. Los dos barrios están separados por una colina empinada, coronada por Buena Vista Park. Los movimientos hippie y de amor libre habían fomentado la vida comunitaria y las ideas de sociedad libre, incluido el alojamiento de grandes grupos de personas en comunas hippies. La androginia se hizo popular entre los hombres, incluso con barba completa, cuando los hombres hippies homosexuales comenzaron a mudarse a la zona. La reunión de 1967 atrajo a decenas de miles de jóvenes de clase media de todo Estados Unidos a Haight, que vio su propio éxodo cuando individuos y colectivos bien organizados comenzaron a ver a Castro como un oasis frente a la afluencia masiva. Muchos de los hippies no tenían forma de mantenerse ni lugares donde refugiarse. Haight se volvió violento y plagado de drogas, ahuyentando a la población gay, que buscaba una zona más estable para vivir. [36]
La comunidad gay creó un centro urbano exclusivo y de moda en el distrito de Castro en la década de 1970. [37] Muchos gays de San Francisco también se mudaron allí en los años alrededor de 1970 desde lo que entonces era el vecindario gay más prominente , Polk Gulch , [34] porque las grandes casas victorianas estaban disponibles a alquileres bajos o disponibles para su compra con pagos iniciales bajos cuando sus Los antiguos propietarios de clase media habían huido a los suburbios. [3]
En 1973, Harvey Milk , quien se convertiría en el residente más famoso del vecindario, abrió una tienda de fotografía, Castro Camera , y comenzó a involucrarse políticamente como activista gay, contribuyendo aún más a la noción de Castro como un destino gay. Parte de la cultura de finales de la década de 1970 incluía lo que se denominó el " clon de Castro ", una forma de vestir y de arreglarse personal que ejemplificaba la masculinidad y la masculinidad de los hombres de la clase trabajadora en la construcción: jeans ajustados, botas militares negras o color arena, pantalones ajustados. Camiseta o, a menudo, una camisa de cocodrilo Izod , posiblemente una camisa exterior de franela a cuadros rojos, y generalmente luciendo bigote o barba completa, en boga entre la población masculina gay en ese momento, y que dio origen al apodo de "Clone Canyon". " para el tramo de Castro Street entre las calles 18 y Market.
La zona se vio fuertemente afectada por la crisis del VIH / SIDA de los años 1980. A partir de 1984, los funcionarios de la ciudad comenzaron a tomar medidas enérgicas contra las casas de baños y lanzaron iniciativas destinadas a prevenir la propagación del SIDA. Los quioscos que bordean Market Street y Castro Street ahora tienen carteles que promueven el sexo seguro y las pruebas junto con los que anuncian servicios de citas en línea.
En 2019, Rafael Mandelman, miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco, redactó una ordenanza para crear el Distrito Cultural LGBTQ de Castro; la ordenanza fue aprobada por unanimidad. [38] [39]
Una de las características más notables del vecindario es el Teatro Castro , un cine construido en 1922 y una de las salas de cine más importantes de San Francisco.
18 y Castro es una intersección importante en Castro, donde se han llevado a cabo y continúan teniendo lugar muchos eventos históricos, marchas y protestas.
Un importante destino cultural en el vecindario es el Museo de Historia GLBT , que se inauguró para presentaciones preliminares el 10 de diciembre de 2010, en 4127 18th St. La gran inauguración del museo tuvo lugar la tarde del 13 de enero de 2011. El primer museo a gran escala , museo independiente de historia de lesbianas, gays, bisexuales y transgénero en los Estados Unidos (y sólo el segundo en el mundo después del Museo Schwules en Berlín), el Museo de Historia GLBT es un proyecto de la Sociedad Histórica GLBT . [43]
La línea de tranvía tradicional F Market gira en las calles Market y 17th, donde se encuentra el parklet de la ciudad Jane Warner. Al otro lado de la calle Castro se encuentra la Harvey Milk Plaza en honor a su residente más famoso con su icónico asta gigante con una bandera arcoíris de gran tamaño, símbolo de la comunidad LGBT. Debajo del nivel de la calle se encuentra la entrada principal a la estación Castro Street , una estación de metro Muni Metro y un parque de varios niveles. La tienda de cámaras de Milk y la sede de la campaña, que estaban en 575 Castro, tienen una placa conmemorativa y un mural en el interior de la tienda, que anteriormente albergaba el Centro de Acción y Tienda de la Campaña de Derechos Humanos , ahora alberga una tienda de arte LGBTQ+. Hay un mural más pequeño sobre la acera del edificio que muestra a Milk mirando con cariño hacia la calle.
Al otro lado de Market Street desde Harvey Milk Plaza, y ligeramente cuesta arriba, se encuentra el Pink Triangle Park – 17th Street at Market, un parque y monumento de la ciudad que lleva el nombre de los triángulos rosados que portaban a la fuerza los prisioneros homosexuales perseguidos por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial . [44]
Harvey's era anteriormente el Elephant Walk, allanado por la policía después de los disturbios de la Noche Blanca . [45] [46]
Twin Peaks Tavern , el primer bar gay de la ciudad, y posiblemente de los Estados Unidos, con ventanas de vidrio para exponer de manera completamente visible a los clientes al público, está ubicado en la intersección de Market y Castro. [47]
El Centro Zen de Hartford Street también está ubicado en Castro, así como la Iglesia Católica Most Holy Redeemer , 100 Diamond Street. [48]
Los eventos especiales, desfiles y ferias callejeras que se llevan a cabo en Castro incluyen la Feria de la Calle Castro , la Marcha del Dique , el famoso Halloween en Castro (que se suspendió en 2007 debido a la violencia callejera), el Sábado Rosa (descontinuado en Castro en 2016 ), [49] y el Festival Internacional de Cine LGBT de San Francisco .
En agosto de 2014 se instaló un Paseo de la Fama LGBTQ, el Rainbow Honor Walk , con veinte placas de bronce inaugurales en las aceras que representan íconos LGBTQ del pasado en su campo que continúan sirviendo como inspiración. Originalmente se planeó que la caminata coincidiera con el distrito comercial de Castro y eventualmente incluyera 500 placas de bronce.
La principal sección comercial de Castro Street desde Market hasta 19th Street estuvo en reconstrucción y repavimentación en 2014 para abordar una serie de preocupaciones del vecindario. La zona tiene mucho tráfico vehicular, así como muchos visitantes. Como parte de las obras, se ampliaron las aceras y se plantaron nuevos árboles. Además, en septiembre de 2014 se instalaron 20 grabados históricos en cemento que abarcan desde el inicio hasta el área en la que se colonizó y las amplias victorias del movimiento por el matrimonio homosexual en la década de 2010.
Una instalación separada en la acera, Castro Street History Walk (CSHW), es una serie de veinte placas históricas sobre el vecindario: diez desde antes de 1776 hasta la década de 1960, antes de que Castro se conociera como un vecindario gay , y diez "eventos importantes asociados with the queer community in the Castro", contenido dentro de las cuadras 400 y 500 de la calle entre las calles 19 y Market. [50] Fueron instaladas al mismo tiempo que las veinte placas inaugurales de RHW. El CSHW va en orden cronológico comenzando en Harvey Milk Plaza en Market Street, hasta 19th Street y regresando por el lado opuesto de Castro Street. [50] Los $10,000 CSHW fueron pagados por el Castro Business District (CBD), que "convocó a un grupo de residentes locales e historiadores para trabajar con Nicholas Perry, un planificador y diseñador urbano del Departamento de Planificación de San Francisco que trabajó en la acera". proyecto de ampliación y vive en el Castro" para desarrollar los hechos. [51] Se requería que cada dato fuera sobre el vecindario o el valle de Eureka circundante . [50] Los hechos se limitan a 230 caracteres, y fueron instalados de dos en dos junto con una única gráfica que recuerda al histórico Teatro Castro . [50]
San Francisco tiene una economía turística grande y próspera debido a comunidades étnicas y culturales como Chinatown , North Beach , Haight-Ashbury y Castro. Castro es un sitio de éxito económico que atrae capital durante todo el año con muchos eventos dirigidos a la comunidad gay junto con los negocios cotidianos.
Castro es un "mercado próspero para todo lo gay", lo que significa que el área atiende a personas que se identifican con la cultura LGBT y otros significados asociados a la palabra gay. [54] Hay cafés, el Teatro Castro y muchos negocios que atienden o dan la bienvenida abiertamente a los consumidores LGBT. Estos establecimientos hacen del Castro una zona de alto gasto y propician un alto tráfico turístico. Además de los locales, la gente se desplaza para visitar las tiendas y restaurantes así como los eventos que se realizan, como la Feria de la Calle Castro . Eventos como la feria generan negocios para la comunidad y atraen a personas de todo el país que visitan únicamente por el ambiente que ofrece Castro. Las personas que no necesariamente se sienten cómodas expresándose en su propia comunidad tienen la libertad de viajar a lugares como Castro para escapar de la alienación y sentirse aceptadas. [55] Existe un sentido de pertenencia y aceptación que se promueve en todo el distrito para dar cabida a personas no heteronormativas que atraen a muchos viajeros LGBT.
La Asociación Empresarial Golden Gate (GGBA) se creó en 1974 para ayudar a promover Castro como un lugar para los turistas, pero también para San Francisco y las empresas LGBT en general. La GGBA buscó ganar poder político local y esperaba lograr sus logros a través de un aumento en el turismo gay, [56] y la asociación formó la Oficina de Visitantes y Turismo Gay de San Francisco en 1983. La industria del turismo LGBT impulsa y beneficia la economía debido a la constante afluencia de consumidores.
El episodio 20 de la temporada 9, The Trouble with Trillions , de la serie animada de Los Simpson, presenta a Castro aprendiendo sobre el área de Castro Street. [57]
