Los Diagramas Ofitas son diagramas rituales y esotéricos utilizados por la secta ofita del gnosticismo , quienes veneraban a la serpiente del Jardín del Edén como símbolo de sabiduría, que el malévolo Demiurgo trató de ocultar a Adán y Eva .
Celso y su oponente Orígenes ( Contra Celsum , vi. §§ 24-38) describen los diagramas, aunque no de la misma manera. Celso los describe como diez círculos separados, circunscritos por un círculo, el alma del mundo , Leviatán , dividido por una gruesa línea negra, el Tártaro , junto con un cuadrado, con palabras dichas a las puertas del Paraíso . Además de esto, Celso dice que los ofitas añaden los dichos de los profetas y círculos sobre círculos, con algunas cosas escritas dentro de los dos grandes círculos cosmológicos que representan a Dios Padre y a Dios Hijo.
Orígenes sostiene que había dos círculos concéntricos, en cuyo diámetro estaban inscritas las palabras ΠΑΤΗΡ ("padre") y ΥΙΟϹ ("hijo"); un círculo más pequeño colgaba del más grande, con las palabras ΑΓΑΠΗ ("amor"). Un muro divide el reino de la luz del reino medio. Otros dos círculos concéntricos, uno claro y otro oscuro, representan luces y sombras. De este doble círculo colgaba un círculo con la inscripción ΖΩΗ ("vida"), que encerraba otros dos círculos que se cruzaban entre sí y formaban un romboide. En el campo común estaban las palabras ΣΟΦΙΑϹ ΦΥϹΙϹ ("la naturaleza de la sabiduría"), arriba ΓΝΩϹΙϹ ("conocimiento") y debajo ΣΟΦΙΑ ("sabiduría"); en romboide estaba ΣΟΦΙΑϹ ΠΡΟΝΟΙΑ ("la providencia de la sabiduría"). Había en total siete círculos, con los nombres de siete arcontes :
Los arcontes son quizás idénticos a las siete generaciones de Yaldabaoth . Significan el mundo corpóreo, que sigue al reino medio y con el que termina el dominio de Sofía . Las Sefirot de la Cabalá judía pueden estar conectadas de alguna manera con este diagrama (Myer, págs. 311-313). Pero la serpiente como símbolo se encuentra también en relación con los misterios de Egipto , Grecia , Fenicia , Siria e incluso Babilonia y la India .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Samuel Krauss y Kaufmann Kohler (1901-1906). "Ofitas". En Cantante, Isidoro ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk y Wagnalls.