La Deutsche Singmesse es una forma de misa baja ( tridentina ) que se desarrolló en los países de habla alemana .
En Austria, el canto congregacional de textos sagrados en alto alemán antiguo en las misas de Pascua está atestiguado por manuscritos medievales que datan del siglo XII. El himno Christ ist erstanden , traducido de la secuencia de Pascua Victimae paschali laudes , se hizo muy popular, cantado con procesiones y también cantado antes del Evangelio en la misa, en alternancia con el texto en latín. Con el éxito de esa traducción, siguieron versiones vernáculas de otras secuencias de días festivos. [1] [ ¿ Fuente poco confiable? ]
Además, las adaptaciones vernáculas de partes del Ordinario de la Misa aparecieron ya en la década de 1260, cuando una homilía de Bertoldo de Ratisbona describe una profesión de fe que se cantaba después del Credo latino : "Creo en el Padre, creo en el Hijo de mi Señora Santa María, y en el Espíritu Santo, Kyrie eleison ". En la época del Concilio de Trento , el canto vernáculo estaba tan bien establecido que el emperador Fernando I pidió al Concilio en 1562 que preservara la práctica existente y permitiera el canto vernáculo en la Misa. En 1581, un himnario en Praga incluyó adaptaciones métricas del Kyrie , Gloria , Credo y el Padrenuestro . [1]
La Singmesse alemana , en su forma clásica, se originó en los esfuerzos por lograr una celebración de la misa en lengua alemana durante la era de la Ilustración , especialmente en el sur de Alemania y en Austria , en áreas influenciadas por el josefinismo . Junto con el canónigo agustino y músico Norbert Hauner, decano de la abadía de Herrenchiemsee , Franz Seraph von Kohlbrenner publicó su libro de canciones y oraciones Der heilige Gesang zum Gottesdienste in der römisch-katholischen Kirche. Erster Theil , que presentó la liturgia en lengua alemana, en Landshut en 1777. En este libro, por primera vez, el servicio se concibe como una Singmesse , una forma de misa cantada por los fieles. El himno de Adviento, todavía popular, " Tauet, Himmel, den Gerechten ", por ejemplo, aparece aquí como canto de ofertorio durante los domingos de Adviento.
En 1795, Michael Haydn reelaboró las melodías de Hauner y creó su propio Deutsches vollständiges Hoch-Amt a partir de ellas. Esta serie de canciones para las partes individuales de la misa (que todavía eran pronunciadas suavemente por el sacerdote en latín ) generalmente recibe el nombre de las primeras líneas de la canción de apertura Hier liegt vor deiner Majestät o simplemente se designa como la Misa de Haydn . El texto refleja el espíritu de la Ilustración y, a través de la Singmesse , se ha convertido en parte del patrimonio católico alemán. Esta segunda versión es la Singmesse más conocida y aparece hasta el día de hoy en varias ediciones regionales del himnario católico Gotteslobg de 1975 .
Desde el punto de vista histórico litúrgico, las variedades de la Singmesse sustituyeron a las misas orquestales utilizadas anteriormente y que el Káiser José II había prohibido en sus dominios.
La Singmesse más famosa del siglo XIX , la Deutsche Messe de 1826 de Franz Schubert , se basa en el ejemplar de Haydn. Al igual que la suya, no es una versión del Ordinario de la Misa clásica , sino que ofrece canciones en alemán cuya sensibilidad se relaciona libremente con las expresiones del Ordinario y que expresan los sentimientos de los fieles en estilo romántico.
Otros compositores que escribieron obras en forma de Singmesse fueron Leopold Mozart y Franz Xaver Gruber .
En 1922, el canónigo agustino Pius Parsch del monasterio de Klosterneuburg , siguiendo las recomendaciones de Romano Guardini y de los benedictinos de la abadía de Maria Laach , dirigidos por el abad Ildefons Herwegen, celebró en la iglesia de Santa Gertrudis (Klosterneuburg) las denominadas "misas comunitarias" ( Gemeinschaftsmessen ), en las que el pueblo cantaba partes de la misa en alemán. Con ello quería fomentar la participación activa de los fieles y un sentido de relación con el cristianismo primitivo. Estas celebraciones supusieron el nacimiento del movimiento litúrgico en Austria y Alemania. Un acontecimiento innovador fue la celebración de una Betsingmesse en el congreso católico de Viena ( Katholikentag ) en 1933.
En la Betsingmesse , las partes de la Misa propiamente dicha (las partes variables de la Misa) se presentaban en forma de canciones en alemán. También se desarrollaron o asignaron formas cantadas o canciones en alemán para la Misa ordinaria. Al mismo tiempo, los textos eran leídos en latín por el sacerdote, como antes, de modo que la estructura de doble vía de la acción sacerdotal y congregacional seguía vigente. [2]
La Betsingmesse quedó obsoleta con la reforma litúrgica introducida después del Concilio Vaticano II y con la introducción de la liturgia vernácula en la celebración de la Missa cum populo .
La tradición de realizar partes de la liturgia en forma de canciones alemanas que no son necesariamente una versión alemana de esas partes de la liturgia (por ejemplo, un "Canto en el Gloria " o un "Canto en el Sanctus "), sin embargo, se ha conservado en muchas parroquias, incluso si los liturgistas la consideran crítica y los documentos oficiales no la respaldan como parte del rito romano moderno.