Las lenguas dardas (también dardu o pisaca ), [1] o lenguas indo-arias Hindu-Kush , [2] [3] [4] [5] son un grupo de varias lenguas indo-arias habladas en el norte de Pakistán , noroeste de la India. y partes del noreste de Afganistán . [6] Esta región a veces ha sido denominada Dardistán . [7]
En lugar de estrechas relaciones lingüísticas o étnicas, el término original dardico era un concepto geográfico que denotaba el grupo más noroccidental de lenguas indoarias. [8] [9] No existe unidad étnica entre los hablantes de estas lenguas ni se pueden rastrear las lenguas hasta un solo ancestro . [10] [11] [12] [6] Después de más investigaciones, el término "dardic oriental" es ahora una agrupación legítima de lenguas que excluye algunas lenguas de la región de Dardistán que ahora se consideran parte de diferentes familias lingüísticas. [13]
La lengua extinta Gandhari , utilizada por la civilización Gandhara , alrededor del año 1500 a. C., era de naturaleza dárdica. [14] La evidencia lingüística ha vinculado a Gandhari con algunas lenguas dardas vivas, particularmente el torwali y otras lenguas kohistaníes. [15] [16] [17] Hay evidencia limitada de que las lenguas kohistaníes descienden de Gandhari.
El Dardistán de Leitner , en su sentido más amplio, se convirtió en la base para la clasificación de las lenguas en el noroeste del área lingüística indo-aria (que incluye el actual Afganistán oriental , el norte de Pakistán y Cachemira ). [18] George Abraham Grierson , con escasos datos, tomó prestado el término y propuso una familia dárdica independiente dentro de las lenguas indoiraníes . [19] Sin embargo, la formulación de Grierson de Dardic ahora se considera incorrecta en sus detalles y, por lo tanto, la erudición moderna la ha vuelto obsoleta. [20]
Georg Morgenstierne , que realizó un extenso trabajo de campo en la región a principios del siglo XX, revisó la clasificación de Grierson y llegó a la conclusión de que sólo las lenguas "kafiri" ( nuristani ) formaban una rama independiente de las lenguas indoiraníes separadas del indoario. e iraníes , y determinó que las lenguas dárdicas eran inequívocamente de carácter indoario. [8]
Las lenguas dárdicas no contienen absolutamente ninguna característica que no pueda derivarse de la antigua [lengua indo-aria]. Simplemente han conservado una serie de arcaísmos sorprendentes, que ya habían desaparecido en la mayoría de los dialectos prácritos ... No hay una sola característica común que distinga al dárdico, en su conjunto, del resto de las lenguas [indo-arias]... es simplemente un término conveniente para denotar un conjunto de aberrantes lenguas montañesas [indo-arias] que, en su relativo aislamiento, acentuado en muchos casos por la invasión de las tribus Pathan, han estado en diversos grados protegidas contra la creciente influencia de las lenguas [indo-arias]. -Aryan] Innovaciones de Midland ( Madhyadesha ), quedando libres de desarrollarse por su cuenta. [21]
Debido a su aislamiento geográfico, muchas lenguas dárdicas han conservado arcaísmos y otras características del antiguo indoario . Estas características incluyen tres sibilantes , varios tipos de grupos de consonantes y un vocabulario arcaico o anticuado perdido en otras lenguas indo-arias modernas. [22]
Kalasha y Khowar son las más arcaicas de todas las lenguas indo-arias modernas , conservan una gran parte de la inflexión de mayúsculas y minúsculas del sánscrito y muchas palabras en una forma casi sánscrita. [23] [24] Por ejemplo, driga "largo" en Kalasha es casi idéntico a dīrghá en sánscrito [25] y ašrú "lágrima" en Khowar es idéntico a la palabra sánscrita. [26]
El indólogo francés Gérard Fussman señala que el término Dardic es una expresión geográfica, no lingüística. [27] Tomado literalmente, permite creer que todos los idiomas hablados en Dardistán son dárdicos . [27] También permite creer que todas las personas que hablan lenguas dárdicas son dardos y que el área en la que viven es Dardistán . [27] Un término utilizado por los geógrafos clásicos para identificar el área habitada por un pueblo indefinido, y utilizado en Rajatarangini en referencia a personas fuera de Cachemira, ha llegado a tener hoy un significado etnográfico, geográfico e incluso político. [12]
El esquema de George Morgenstierne corresponde al consenso académico reciente. [28] Como tal, la posición histórica de Dardic como una subfamilia genética legítima ha sido cuestionada repetidamente; Se reconoce ampliamente que la agrupación es de naturaleza más geográfica que lingüística. [29] De hecho, Buddruss rechazó por completo la agrupación dárdica y colocó las lenguas dentro del indoario central . [30] Otros estudiosos, como Strand [31] y Mock, [32] también han expresado dudas a este respecto.
Sin embargo, Kachru contrasta las "lenguas de Midland" habladas en las llanuras, como el punjabi y el urdu , con las "lenguas de montaña", como el dardic. [33] Kogan también ha sugerido una subfamilia 'East-Dardic'; que comprende los grupos "Kashmiri", "Kohistani" y "Shina". [34] [35]
El caso de Cachemira es peculiar. Sus características dárdicas son cercanas a Shina , de la que a menudo se dice que pertenece a una subfamilia de lenguas dárdicas orientales. Kachru señala que "el idioma de Cachemira utilizado por los pandits hindúes de Cachemira ha sido poderosamente influenciado por la cultura y la literatura indias, y la mayor parte de su vocabulario es ahora de origen indio y está aliado al de las lenguas sánscritas indo-arias del norte de la India". . [33]
Si bien es cierto que muchas lenguas dardas han sido influenciadas por lenguas no dardas, las lenguas dardas también pueden haber influido a su vez en lenguas indo-arias vecinas, como el punjabi , [36] las lenguas pahari , incluidas las lenguas pahari centrales de Uttarakhand , [ 36] [37] y supuestamente incluso más lejos. [38] [39] Algunos lingüistas han postulado que las lecturas dárdicas pueden haberse hablado originalmente en una región mucho más grande, que se extiende desde la desembocadura del Indo (en Sindh ) hacia el norte en un arco, y luego hacia el este a través del actual Himachal Pradesh hasta Kumaon. . Sin embargo, esto no se ha establecido de manera concluyente. [40] [41] [42]
Las lenguas dárdicas se han organizado en las siguientes subfamilias: [43] [34]
Prácticamente todas las lenguas dárdicas han experimentado una pérdida parcial o total de consonantes sonoras aspiradas. [43] [45] Khowar usa la palabra buum para 'tierra' (sánscrito: bhumi ), 1 Pashai usa la palabra duum para 'humo' (urdu: dhuān , sánscrito: dhūma ) y Kashmiri usa la palabra dọd para 'leche' (Sánscrito: dugdha , Urdu: dūdh ). [43] [45] La tonalidad se ha desarrollado en la mayoría (pero no en todas) las lenguas dárdicas, como Khowar y Pashai, como compensación. [45] Las lenguas punjabi y pahari occidental también perdieron aspiraciones, pero prácticamente todas han desarrollado tonalidades para compensar parcialmente (por ejemplo, punjabi kár para 'casa', compárese con urdu ghar ). [43]
Tanto las lenguas dárdicas antiguas como las modernas demuestran una marcada tendencia hacia la metátesis donde una "r" pre o posconsonántica se desplaza hacia una sílaba anterior. [36] [46] Esto se vio en los edictos rupestres de Ashoka (erigidos entre 269 a. C. y 231 a. C.) en la región de Gandhara , donde los dialectos dardos estaban y todavía están muy extendidos. Los ejemplos incluyen una tendencia a escribir las palabras sánscritas clásicas priyad ar shi (uno de los títulos del emperador Ashoka ) como priyad ra shi y dh ar ma como dh ra ma . [46] El Kalasha moderno usa la palabra driga 'largo' (sánscrito: dirgha ). [46] Palula usa drubalu 'débil' (sánscrito: durbala ) y brhuj 'abedul' (sánscrito: bhurja ). [46] Cachemira usa drạ̄lid 2 'empobrecido' (sánscrito: daridra ) y krama 'trabajo' o 'acción' (sánscrito: karma ). [46] Las lenguas pahari occidentales (como el dogri ), el sindhi y lahnda (punjabi occidental) también comparten esta tendencia dárdica a la metátesis, aunque se consideran no dárdicas, por ejemplo cf. la palabra punjabi drakhat 'árbol' (del persa darakht ). [ se necesita aclaración ] [28] [47]
Las lenguas dárdicas también muestran otros cambios consonánticos. Cachemira, por ejemplo, tiene una marcada tendencia a cambiar k por ch y j por z (por ejemplo, zon 'persona' es similar al sánscrito jan 'persona o ser vivo' y al persa jān 'vida'). [28]
Único entre los idiomas dardos, el cachemir presenta el "segundo verbo" como forma gramatical normal. Esto es similar a muchas lenguas germánicas, como el alemán y el holandés , así como al o'odham uto-azteca y al ingush del noreste del Cáucaso . Todas las demás lenguas dárdicas, y más generalmente el indoiraní, siguen el patrón sujeto-objeto-verbo (SOV). [48]
Literatura académica fuera de Asia del Sur
Literatura académica del sur de Asia
Por un lado, es obvio que estas lenguas forman un continuo junto con las principales lenguas indo-arias del subcontinente noroccidental, con una agrupación gradualmente creciente de características más prototípicas del Hindukush-Karakoram hacia el centro, pero en relación con el resto de los indo-arios son más periféricos: partes de esta región. Por otro lado, estas lenguas también muestran un alto grado de diversidad, con lenguas individuales que participan en varias configuraciones subareales o zonas de tránsito que están representadas en la región, lo que complica aún más cualquier intento de definirlas colectivamente en áreas más exactas o exclusivas. términos. Por lo tanto, debemos tener en cuenta que cualquier referencia colectiva a estas lenguas, ya sea Hindukush Indo-ario o cualquier otro término, tendrá que interpretarse como una noción muy gradiente, reconociendo la aparente falta de una lista completa de innovaciones, y mucho menos de retenciones. , eso cubriría más de un subconjunto de ellos.
Las diecisiete lenguas dárdicas constituyen un grupo geográfico de las lenguas indoarias más al noroeste. Se dividen en varios pequeños grupos filogenéticos de indoario, pero juntos no muestran innovaciones fonológicas comunes que demuestren que comparten alguna unidad filogenética como una "rama dárdica" de las lenguas indoarias.
Las lenguas dárdicas no contienen absolutamente ninguna característica que no pueda derivarse de la antigua [lengua indo-aria]. Simplemente han conservado una serie de arcaísmos sorprendentes, que ya habían desaparecido en la mayoría de los dialectos prácritos... No hay una sola característica común que distinga al dárdico, en su conjunto, del resto de las lenguas [indo-arias]... es simplemente un término conveniente para denotar un conjunto de aberrantes lenguas montañesas [indo-arias] que, en su relativo aislamiento, acentuado en muchos casos por la invasión de las tribus Pathan, han estado en diversos grados protegidas contra la creciente influencia de las lenguas [indo-arias]. -Aryan] Innovaciones de Midland (Madhyadesha), quedando libres de desarrollarse por sí mismas.
Se afirma que el término Dardic es sólo una convención geográfica y no una expresión lingüística.
La designación "dardic" no implica unidad étnica entre los hablantes de estas lenguas ni que todas ellas puedan rastrearse hasta un único nodo del modelo stammbaum.
Hoy en día, el término "dardico" se utiliza como un término regional que se refiere a varias lenguas indo-arias, sin pretender nada específico sobre su relación mutua.
Palula pertenece a un grupo de lenguas indo-arias (IA) habladas en la región del Hindukush, a las que a menudo se hace referencia como lenguas "dardas"... Ha sido y sigue siendo discutido hasta qué punto esta agrupación definida principalmente geográficamente tiene alguna clasificación real. validez... Por un lado, Strand sugiere que el término debería descartarse por completo, sosteniendo que no hay justificación alguna para tal agrupación (además de que el término en sí tiene una historia de uso problemática), y prefiere hacer una clasificación más fina de estas lenguas en grupos genealógicos más pequeños directamente bajo el título IA, una clasificación a la que volveremos en breve... Zoller identifica las lenguas dárdicas como las sucesoras modernas de la lengua indo-aria media (MIA) Gandhari (también Gandhari Prakrit) , pero junto con Bashir, Zoller concluye que el modelo de árbol genealógico por sí solo no explicará todos los desarrollos históricos.
Khowar y Kalasha se encuentran entre las lenguas indoarias más arcaicas. Ambos están relacionados con Gandhari y comparten algunos arcaísmos muy característicos (por ejemplo, el antiguo indoario -t-, desaparecido de otras lenguas indo-ayranas, -l/r- en Kalasha y Khowar).
'Dardic' es un término de cobertura geográfica para aquellas lenguas indoarias del noroeste que [...] desarrollaron nuevas características diferentes de las lenguas IA de la llanura indogangética. Aunque las lenguas dárdica y nuristaní (anteriormente 'kafiri') estaban agrupadas anteriormente, Morgenstierne (1965) ha establecido que las lenguas dárdicas son indoarias y que las lenguas nuristaníes constituyen un subgrupo separado del indoiraní.
... mayor influencia dárdica en los dialectos occidentales de Garhwali ...
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tiene nombre genérico ( ayuda )... Se habla konkani. Muestra una gran influencia dardica (paisachi)...
... debe haber cubierto casi todo el Punjabi ... todavía muestra rastros de las lenguas dardas anteriores que reemplazaron. Aún más al sur, encontramos rastros de Dardic en sindhi...
En un período, las lenguas dárdicas se extendieron a una extensión mucho más amplia, pero también antes que los 'arios externos' que se aproximaban. ya que debido a la posterior expansión de los 'arios internos', los dardos retrocedieron a lo inaccesible...
Es posible que los arios de habla dárdica todavía estuvieran en proceso de establecerse en otras partes del Himalaya occidental en la época Maurya...
... la rama Dradic permaneció en el noroeste de la India: los Daradas, Kasmiras y algunos de los Khasas (algunos se quedaron atrás). en el Himalaya de Nepal y Kumaon)...
Basado en aproximaciones históricas de subgrupos y distribución geográfica, Bashir (2003) proporciona seis subgrupos de lenguas dárdicas...
{{citation}}
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tiene nombre genérico ( ayuda )Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )En otros, quedan huellas como diferencias tonales (Khowar buúm , 'tierra', Pashai dum , 'humo')...
... 'metátesis dárdica', en la que la 'r' pre o posconsonántica se desplaza hacia una sílaba anterior ... los primeros ejemplos provienen de las inscripciones de Aśokan ... priyadarśi ... como priyadraśi .. dharma como dhrama... común en las lenguas dárdicas modernas...
... drakhat 'árbol' ...
La literatura sobre la segunda construcción del verbo se ha concentrado en gran medida en el germánico... sin embargo, podemos compararlo con los fenómenos germánicos: Kashmiri... en dos idiomas 'Himachali', Kotgarhi y Koci, encuentra patrones de orden de palabras bastante similares ... a veces se dice que son parte de una subfamilia 'Dardic'...
... los verbos, colocados en el medio de las oraciones (en lugar de al final) intensifican la calidad dramática. ...