stringtranslate.com

Danuki al horno

"Tanuki" de Gazu Hyakki Yagyo de Sekien Toriyama

Los bake-danuki (化け狸) son una especie de yōkai (seres sobrenaturales) que se encuentran en los clásicos y en el folclore y leyendas de varios lugares de Japón, comúnmente asociados con el perro mapache japonés o tanuki .

Aunque el tanuki es un animal real y existente, el bake-danuki que aparece en la literatura siempre ha sido representado como un animal extraño, incluso sobrenatural. En algunas regiones de Japón, se dice que los bake-danuki tienen habilidades similares a las atribuidas a los kitsune (zorros): pueden transformarse en otras cosas o personas, [1] [2] y pueden poseer a seres humanos. [1] [3]

Existen muchas leyendas de tanuki en las islas Sado de la prefectura de Niigata y en Shikoku , y entre ellas, como el Danzaburou-danuki de Sado, el Kinchō-tanuki y el Rokuemon-tanuki de la provincia de Awa ( prefectura de Tokushima ), y el Yashima no Hage-tanuki de la prefectura de Kagawa , los tanuki que poseían habilidades especiales recibían nombres, e incluso se convertían en objeto de rituales. Aparte de estos lugares, los tanuki son tratados con especial consideración en algunos casos. [4]

Historia

Taxidermia de un perro mapache japonés, con waraji en sus patas: Este tanuki se exhibe en un templo budista en Japón, en el área del cuento popular " Bunbuku Chagama ".

La primera aparición del bake-danuki en la literatura, en el capítulo sobre la emperatriz Suiko en el Nihon Shoki , escrito durante el período Nara , son los pasajes "en dos meses de primavera, hay tanuki en el país de Mutsu (春二月陸奥有狢), [5] se convierten en humanos y cantan canciones (化人以歌)". [6] [1] [7] El bake-danuki aparece posteriormente en clásicos como el Nihon Ryōiki [1] [8] [2] y el Uji Shūi Monogatari . [1]

El carácter chino "", que se pronuncia en mandarín moderno, era originalmente un nombre colectivo para los mamíferos de tamaño mediano que se parecían a los gatos en China , con el gato leopardo como su núcleo. Cuando este carácter fue llevado a Japón, no podía aplicarse adecuadamente a ningún animal. Los intelectuales japoneses usaban el carácter para significar tanuki , gatos callejeros, jabalíes , tejones japoneses , comadrejas y ardillas voladoras gigantes japonesas . [8] [2] Sin embargo, dado que los tanuki japoneses no tienen la imagen temible que tienen los gatos leopardo de China, a diferencia de China, su imagen es de un tipo de monstruo más humorístico. [2]

Rasgos

En cuentos populares como " Kachi-kachi Yama " y " Bunbuku Chagama ", a menudo desempeñaban el papel de animales tontos. [3] [9] Comparados con los kitsune (zorro), que son el epítome de los animales que cambian de forma, un dicho es "el zorro tiene siete disfraces, el tanuki tiene ocho (狐七化け、狸八化け)". El tanuki es, por tanto, superior al zorro en sus disfraces, pero a diferencia del zorro, que cambia de forma para tentar a la gente, los tanuki lo hacen para engañar a la gente y hacerla parecer estúpida. También se cuenta una teoría de que simplemente les gusta cambiar de forma. [2] El nombre del animal mujina () también a veces significaba el perro mapache japonés, con un folclore superpuesto. [10]

Se cree que la imagen cómica del tanuki con un escroto grande se desarrolló durante la era Kamakura , donde los orfebres usaban pieles de tanuki para el proceso de martillar pepitas de oro para convertirlas en hojas. [11] Los tanuki pueden ser representados con sus testículos arrojados sobre sus espaldas como mochilas de viaje, o usándolos como tambores . [ cita requerida ]

También se dice que los tanukis tamborilean sobre sus vientres, [12] produciendo sonidos como "pom poko" o "ponpon", [13] [14] y generalmente se los representa con grandes barrigas. Los tanukis pueden o no ser la causa de los misteriosos sonidos de tambores tanuki-bayashi . [15]

Danuki al hornopor área

Estatuas de tanuki en un templo en Kamakura, Kanagawa , Japón
Estatua del perro Tanuki o mapache. Banna-ji . Ashikaga, Tochigi .

En todas las zonas de Japón se cuentan historias de bake-danuki , especialmente en Shikoku , y siempre que ocurren sucesos misteriosos, se trata de la obra de un tanuki . También hay otros conocidos internacionalmente como el Inugami Gyoubu y sus 808 seguidores de su casa.

Tres famosos tanuki de Japón
Danzaburou-danuki ( isla Sado , prefectura de Niigata ), Shibaemon-tanuki ( isla Awaji , prefectura de Hyōgo ), Yashima no Hage-tanuki ( Yashima , prefectura de Kagawa )
Bunbuku Chagama (文福茶釜, iluminado. "Tetera Bunbuku")
En el folclore del Morin-ji, en Tatebayashi , prefectura de Gunma , un tanuki se disfrazaba de tetera perteneciente a un monje llamado Shukaku, y hervía té que nunca se acabaría sin importar cuánto se bebiera de él. En el Morinji no Kama de Konjaku Hyakki Shūi de Toriyama Sekien , se lo nombra "Bunbuku" a partir de la expresión "Bunbukuka" (文武火) , que significa "fuego literario y militar", donde el fuego literario significa el fuego para leer, y el fuego militar significa fuego destructivo.
Sōko-tanuki (宗固狸, literalmente " tanuki de adherencia a la religión ")
En el templo Gugyō-ji de Iinuma, prefectura de Ibaraki , hay una tumba para este tanuki . Se disfrazó de monje para el templo, pero un día, se echó una siesta y mostró su verdadera forma. Sin embargo, se dice que debido a que trabajó allí durante mucho tiempo, este tanuki fue nombrado paje. [2]
Tanuki-bayashi (狸囃子, iluminado. "ritmo tanuki")
En Edo , uno de los siete misterios de la ciudad eran los sonidos de un tambor que no venían de ningún lugar y que se podían escuchar en medio de la noche, llamados " tanuki-bayashi ". Fue la base de la canción infantil Shōjō-ji no Tanuki-bayashi, transmitida en Shōjō-ji . [15]
Fukurosage (袋下げ, iluminado. "bolso colgante")
Ciudad de Oomachi , distrito de Kitaazumi , prefectura de Nagano (actualmente ciudad de Ōmachi ). Era un tanuki que trepó a un gran árbol, llamó la atención de los transeúntes y colgó bolsas blancas. [16]
Owarezaka (負われ坂, iluminado. "llévame colina")
Distrito de Minamikawachi , prefectura de Osaka . Al pasar por una determinada colina durante la noche, se oía una voz que decía: "¿Me llevarás en tu espalda, me llevarás (oware yo ka, oware yo ka)?", y cuando un hombre valiente respondía: "¿Debería llevar, debería llevar (outaro ka, outaro ka)?", un enorme tronco de pino caía sobre su espalda. Cuando regresó a casa para cortarlo con un hacha, un viejo tanuki reveló su verdadera forma y se disculpó. [17]
Jūbakobaba (重箱婆, iluminado. " jubako anciana")
Distrito de Tamana , prefectura de Kumamoto y Hyūga , prefectura de Miyazaki . Se dice que el viejo tanuki se disfrazaba de anciana con un jūbako en la mano. En Kumamoto, la jūbakobaba, además, mientras decía "como jūbakobaba (anciana con un jūbako), ¿necesitas un dulce o no?", engañaba a la gente con un objeto parecido a una roca. [18] [19]
Fūri (風狸, iluminado "bestia del viento")
El fūri se puede ver en el Gazu Hyakki Yagyō , el Wakan Sansai Zue y el Bencao Gangmu , con afirmaciones como "como el viento entre las rocas, trepa a los árboles y tiene una rapidez como la de los pájaros voladores". Se dice que al buscar un tipo particular de hierba y ofrecérsela a un pájaro, puede servir como cebo.
Akadenchū (赤殿中, iluminado. "chaleco rojo")
Aldea Horie, distrito de Itano , prefectura de Tokushima (ahora Naruto ). En mitad de la noche, se disfrazaría de un niño con un denchū rojo (un hanten sin mangas ), que insistentemente ruega que lo carguen en la espalda. Dado que parece agradable incluso cuando uno lo lleva en la espalda, golpearía los hombros de esa persona. [20]
Kasasashi-tanuki (傘差し狸, iluminado. "tanuki llevando un paraguas")
Ikeda , distrito de Miyoshi , prefectura de Tokushima (ahora Miyoshi ). En épocas como las tardes lluviosas, se disfrazaba de persona e invitaba a la gente a refugiarse bajo su paraguas. Se dice que, cuando una persona que no tiene paraguas se esconde bajo él, es transportada a un lugar increíblemente extraño. [20]
Kubitsuri-tanuki (首吊り狸, iluminado. "tanuki que cuelga del cuello")
Yutani, Hashikura, distrito de Miyoshi, prefectura de Tokushima (ahora Miyoshi). Se dice que atrae a la gente y hace que la cuelguen del cuello. [20]
Kozō-tanuki (小僧狸, iluminado. "joven sacerdote tanuki")
Gakushima, distrito de Oe , prefectura de Tokushima (actualmente Yoshinogawa ). Se disfrazaba de joven sacerdote y se interponía en el camino de los transeúntes, y si uno se enojaba y lo cortaba con una espada, se multiplicaba en número durante toda la noche. [20]
Bōzu-tanuki (坊主狸, iluminado. "tanuki de cabeza rapada")
Handa , distrito de Mima , prefectura de Tokushima (actualmente Tsurugi ). Cuando la gente cruza un puente llamado "puente Bōzu", antes de darse cuenta, se encuentra con el pelo rapado. [20]
Shirodokkuri (白徳利, iluminado. "botella de vino blanco")
Hyūgadani Muyachō Kokuwajima, Naruto, Tokushima , Prefectura de Tokushima. Este tanuki se disfrazaría de botella de vino blanco, pero cuando la gente intentara levantarlo, rodaría por todos lados, haciendo imposible que la gente lo atrape. [20]
Usagi-tanuki (兎狸, iluminado. "conejo tanuki")
Prefectura de Tokushima. En la pequeña colina de Takaoka, a orillas del río Yoshino , se disfrazaba de conejo y corría a sus anchas. Cuando la gente lo encontraba y pensaba que era una presa adecuada, terminaban corriendo varias veces alrededor de la colina de Takaoka. [20]
Uchiwata-danuki (打綿狸, literalmente "golpear tanuki de algodón")
Prefectura de Kagawa . Transformaba su apariencia en un trozo de algodón y rodaba por el camino, pero cuando la gente intentaba recogerlo, comenzaba a moverse y se elevaba hacia el cielo. [21]

Tradición popular vigente

Tanuki al lado de un santuario

Una canción común en el patio de la escuela en Japón hace referencia explícita a los testículos del tanuki:

sobre la melodía de ¿Nos reuniremos en el río? [ 22] Continúa durante varios versos, con muchas variaciones regionales. [11]

El legendario tanuki tiene ocho rasgos especiales que traen buena suerte, posiblemente creados para coincidir con el símbolo hachi (八, que significa 'ocho') que suele encontrarse en las botellas de sake que sostienen las estatuas. Los ocho rasgos son los siguientes:

Las estatuas de tanuki que se encuentran por todo Japón son de cerámica Shigaraki , un estilo de cerámica que se asocia desde hace mucho tiempo con la imaginería de tanuki. Según Alice Gordenker, la versión moderna del tanuki fue desarrollada por un alfarero llamado Tetsuzo Fujiwara, que se mudó a la prefectura de Shiga en 1936 y cuya cerámica era admirada incluso por el emperador. [11]

Referencias

  1. ^ abcde Dōbutsu Yōkaitan . vol. 2. págs. 105-139.
  2. ^ abcdef Tada, Katsumi [en japonés] (1990-12-01). . Gensō sekai no jūnintachi 幻想世界の住人たち [ Habitantes del mundo de fantasía ]. ja: Serie Verdad en la Fantasía. vol. IV 日本編 (Japón). Tokio, Japón: 新紀元社 (Shinkigensha). págs. 248-249. ISBN 978-4-915146-44-2.
  3. ^ ab Sano, Kenji; et al. Minkan shinkō jiten . pag. 184.
  4. ^ Miyazawa, Teruaki (1978). Tanuki no hanashi (狸の話) . Arimine Shoten. págs. 226-230.
  5. ^ Dōbutsu Yōkaitan . pag. 106.
  6. ^ La traducción de esto al japonés moderno se puede encontrar en la página 13 de Discover Yōkai Nihon Yōkai Daihyakka ( 『DISCOVER妖怪 日本妖怪大百科 VOL.07』 ) . Además, los 「狢」 en el documento aquí no son mujina , sino que significan tanuki.
  7. ^ Murakami, Kenji (2008). " Yōkai a natta kitsune a tanuki (妖怪となった狐と狸) ". En 講談社コミッククリエイト (ed.). Descubre Yōkai Nihon Yōkai Daihyakka El hombre que se casó con el .... Revista Archivo Oficial KODANSHA. vol. 07. Kodansha . pag. 15.ISBN​ 978-4-06-370037-4.
  8. ^ ab Tanuki a sono sekai . págs. 209-212.
  9. ^ Tanuki a sono sekai . pag. 35.
  10. ^ Sato, Ryuzo (1934). "3" [Distinción entre tanuki y mujina]. Tanuki-ko 狸考[ Pensamientos en tanuki (perro mapache japonés) ] (en japonés). Japón: 郷土研究社. pag. 15. doi : 10.11501/1076759. ndldm : 1076759.
  11. ^ abc Gordenker, Alice (25 de julio de 2008). «Gentiles de tanuki» . The Japan Times . Archivado desde el original el 16 de marzo de 2022. Consultado el 3 de marzo de 2013 .
  12. ^ Sato, Ryuzo (1934). "8" [Rasgos de Tanuki No.7: tamborilear en el vientre]. Tanuki-ko 狸考[ Pensamientos en tanuki (perro mapache japonés) ] (en japonés). Japón: 郷土研究社. pag. 37. doi : 10.11501/1076759. ndldm : 1076759.
  13. ^ Noguchi (letra), Ujō (1925). Danza del tambor del vientre en el templo Shojoji (citado en el sitio web Nishikata Film Review) 證城寺の狸囃子. Nishikata Film Review (canción) (en japonés) . Consultado el 19 de noviembre de 2019 .
  14. ^ Canción popular alemana (melodía); Shisen Mizuta (letra en japonés) (1964). Yama no ongakuka El hombre que hizo el amor[ Los músicos de la montaña ] (canción). Minna no uta (en japonés). NHK.
  15. ^ ab 日本博学倶楽部 (2008). お江戸の「都市伝説」. PHP文庫 (en japonés). PHP 研究所. págs. 26-27. ISBN 978-4-569-66995-3.
  16. ^ Tokihiko Oto (1955). Minzokugaku Kenkyuu Shohen (ed.). El programa de televisión de la BBC "The New York Times"[ Vocabulario popular japonés Sogo ] (en japonés). vol. 3. Kunio Yanagita , 監修. 平凡社. pag. 1354. NCID  BN05729787.
  17. ^ 大藤時彦他 (1955). 民俗学研究所編 (ed.). El programa de televisión de la BBC "The New York Times"[ Vocabulario popular japonés Sogo ] (en japonés). vol. 1. 柳田國男, 監修. 平凡社. pag. 308. NCID BN05729787.
  18. ^ 能田太郎 (agosto de 1935). El hombre que practica yoga (3).昔話研究(en japonés). 1 (4): 25. NCID AN00407060.
  19. ^ 加藤恵 (diciembre de 1989). Los estudiantes de secundaria que estudian en la Universidad de Columbia Británica.歴史読本(en japonés).第34巻(24(515)): 331. NCID AN00133555.
  20. ^ abcdefg Kasai 1927, págs. 41–49; Kasai 1974, págs. 261-263
  21. ^ 三宅周一 (agosto de 1939). El libro de los sueños.民間伝承(en japonés). (11°): 2. NCID AN00236605.
  22. ^ Maring, Joel M.; Maring, Lillian E. (1997). "Canción folclórica erótica japonesa: del shunka al karaoke". Música asiática . 28 (2). Prensa de la Universidad de Texas: 36. doi :10.2307/834473. JSTOR  834473.
  23. ^ Asociación Turística de Shigaraki Archivado el 29 de diciembre de 2011 en Wayback Machine . E-shigaraki.org. Consultado el 24 de enero de 2011.
  24. ^ Tanuki – Dios japonés de los restauradores, Diccionario fotográfico del budismo y el sintoísmo japoneses. Onmarkproductions.com. Recuperado el 24 de enero de 2011.

Fuentes