Cyril Desbruslais SJ (n. 21 de diciembre de 1940, Calcuta ) es un sacerdote jesuita indio , dramaturgo y profesor de Filosofía en Jnana-Deepa Vidyapeeth , Pune , India. [1]
Desbruslais nació en Calcuta , Bengala Occidental , India británica , el 21 de diciembre de 1940. Sus padres fueron Cyril y Maisie Desbruslais. Tiene una hermana que lleva el mismo nombre que su madre. Otra hermana, Marina, nació dos años después, pero murió de tuberculosis a los dieciocho meses. Desbruslais ha declarado: "Ella siempre ha sido mi pequeña intercesora en el cielo. Mamá y papá murieron, también de tuberculosis, a principios de los años 50 (era una enfermedad mortal en aquellos días). Nos crió un tío muy cariñoso (el hermano de mi madre)".
Desbruslais estudió en Calcuta con los jesuitas ( St. Xavier's College ) y luego con los hermanos cristianos irlandeses en un internado en Asansol . Obtuvo su licenciatura en Comercio en el St. Xavier's College (Calcuta) y trabajó durante un año en Remington Rand of India, antes de unirse a la Compañía de Jesús. Su tío Vernon Desbruslais también era jesuita. [2]
Mientras estudiaba teología en el De Nobili College, Pune, India , en 1971, fundó un grupo juvenil, "Buscando en el servicio y la unidad" (SSU). [3] Quería apoyar a los jóvenes, realizar celebraciones interreligiosas y desarrollar los impulsos caritativos de los jóvenes. [4] [ cita requerida ]
Desbruslais conoció la teología de la liberación durante sus estudios de teología (1971-1974) en JDV y quedó profundamente conmovido por ella. En particular, se inspiró en la obra de Ernesto Cardenal .
Como había afirmado Gustavo Gutiérrez , la teología de la liberación no era una reelaboración de las antiguas tesis doctrinales con un nuevo énfasis, como en la Teología de la esperanza de Jürgen Moltmann . En cambio, él veía la teología de la liberación como una hermenéutica radicalmente nueva: "una teologización desde abajo".
Poco después, el Sínodo Internacional de los Obispos de 1975 habló del vínculo inseparable entre la fe auténtica y la acción por la justicia. La Congregación General XXXII de la Compañía de Jesús habló del "vínculo inseparable" entre la formación en la fe y la construcción del Reino de Dios.
Desbruslais sabía que el 98,5% de la India no es cristiana, por lo que la teología de la liberación podría movilizar, como máximo, al 1,5% [ se necesita atribución ] de la población para que actuara en pro de la justicia, inspirada por la fe. Creía que el país necesitaba una acción unida por la justicia y la liberación de todos los indios, inspirada por una visión común, y se dedicó a entablar un diálogo con jóvenes de todas las religiones de la India.
Basándose en estos diálogos y tomando una frase del medieval Francisco Suárez SJ: “naturaleza humana común, adecuadamente entendida”, formuló reflexivamente una comprensión de cuatro condiciones esenciales del ser humano: 1. Encarnación, 2. Dimensión social, 3. Enraizamiento en el mundo y 4. Capacidad de trascendencia (la capacidad de ir más allá de los límites espacio-temporales). Así, vio que no era absolutamente necesario creer en Dios o ser religioso para ser humano; pero mientras una persona fuera espiritual y estuviera abierta a la trascendencia, estaría viviendo plenamente su humanidad. [5]
Ha influido en figuras como Shashi Tharoor , ex Ministro de Asuntos Exteriores , [6] y el General Shankar Roychowdhury , ex Jefe del Estado Mayor del Ejército . [7]
Desbruslais ha escrito y dirigido obras anuales con temas sociales actuales desde 1972. Convencido de que el teatro puede cambiar mentalidades y actitudes, sus obras abordan temas como el desarme nuclear, la globalización, el terrorismo, el consumismo y el dogma religioso. "A través de los mensajes incorporados en nuestras obras, la SSU está promoviendo un pensamiento innovador entre los jóvenes y está reduciendo -si no eliminando- el odio que nos convierte a todos en seres tan violentos", afirma [8] [9]. Algunas de sus obras incluyen: