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Carloctavismo

El carloctavismo ( en español: [kaɾloɣtaˈβismo] ; el nombre aparece también como carlosoctavismo , carlooctavismo , carlos-octavismo , carlo-octavismo u octavismo ) es una rama del carlismo , particularmente activa en el período 1943-1953. En términos de lealtades dinásticas, promovió la reivindicación del trono español de Carlos Pío de Habsburgo-Lorena y de Borbón , llamado Carlos VIII, y sus familiares. En términos de línea política colaboró ​​muy estrechamente con el franquismo .

Antecedentes (1932-1943)

El Cruzado Español

Durante cien años de su historia, el carlismo estuvo encabezado por seis pretendientes sucesivos con claros derechos hereditarios; sin embargo, a principios de la década de 1930 era evidente que la dinastía pronto se extinguiría. El pretendiente, Don Alfonso Carlos , tenía 82 años cuando asumió la reivindicación en 1931 y no tuvo descendencia. Por primera vez en la historia, los carlistas no tenían claro quién sería su próximo rey ni cómo se abordaría la cuestión. Don Alfonso Carlos parecía inclinarse por un compromiso con los alfonsistas , [1] ideado aunque no sellado por su predecesor, Don Jaime . [2] Tal perspectiva desencadenó protestas; los carlistas disidentes afirmaron que un compromiso con la rama liberal de Borbón sería un insulto a generaciones de sus antepasados, que lucharon y murieron para derrocar a la odiada dinastía. [3]

El semanario jaimista madrileño [4] El Cruzado Español [5] fue desde finales de 1931 [6] uno de los opositores más abiertos del compromiso dinástico. Abogó por nombrar un heredero en vida de Don Alfonso Carlos; inicialmente la atención se centró en Renato de Borbón-Parma . [7] Encabezado por un excombatiente de la Tercera Guerra Carlista Juan Pérez Nájera, en febrero de 1932 el grupo presentó su causa en una carta al demandante, [8] quien los recibió en una reunión en Toulouse [9] pero se negó a ceder ante ninguna presión. [10] Los cruzadistas, como ya se les conocía, [11] cambiaron su estrategia; aunque inicialmente parecían confiar en su rey para nombrar a su heredero, [12] comenzaron a convocar una gran asamblea carlista, que resolvería la cuestión. [13] No propusieron abiertamente ningún candidato específico y en un panfleto de un abogado militar de mediana edad, el coronel Jesús Cora y Lira, se limitaron a exponer los fundamentos de su lectura de la ley de sucesión; [14] sin embargo, ya estaban en contacto con la hija mayor del carismático rey carlista Carlos VII , Doña Blanca , poniendo la mira en su hijo menor, Carlos Pio, residente en Barcelona , ​​conocido como Don Carlos. [15] En 1933 los cruzadistas sufrieron dos reveses importantes. Carlos Pio, tras un breve encarcelamiento relacionado con el golpe de Sanjurjo , se trasladó de España a Viena . [16] Don Alfonso Carlos, cansado de la presión constante, expulsó al grupo cruzadista [17] y en 1934 [18] convenció a su sobrino nieto para que reconociera no tener derechos de sucesión. [19] Sin embargo, los expulsados ​​ahora eran libres de actuar; Habiendo formado un grupo con un nombre desafiante, Núcleo de la Lealtad, [20] a principios de 1935 organizaron una reunión en Zaragoza . Se diseñó como una Asamblea Magna defendida anteriormente; aunque en privado muchos carlistas podrían haber simpatizado con sus objetivos, formalmente la reunión representaba una agrupación menor derivada. Adoptó una declaración de que Doña Blanca estaba en condiciones de transmitir derechos hereditarios legítimos a sus hijos. [21] Se distanció públicamente de la empresa, [22] pero su posición cambió cuando en enero de 1936 Don Alfonso Carlos finalmente decidió resolver la cuestión de la sucesión nombrando a un pariente lejano, Javier de Borbón-Parma ,[23] un futuro regente. En mayo de 1936, Doña Blanca emitió una declaración de no compatibilidad declarando que, tras la muerte de su tío, aceptaría sus derechos hereditarios para transmitirlos a su hijo menor. [24]

Concentración de combatientes de Requeté , Tolosa 1937

Cuando estalló la Guerra Civil , los cruzadistas fueron readmitidos en la Comunión Tradicionalista. [25] Sin embargo, algunos requetés carlistas —nominalmente leales a Don Alfonso Carlos y después de su muerte en septiembre de 1936 al regente Don Javier— se refirieron a Carlos Pío como al futuro rey Carlos VIII y usaron su nombre como su grito de batalla. [26] Don Carlos pidió permiso a su tío abuelo para alistarse en las tropas carlistas , pero se le prohibió explícitamente hacerlo; los acercamientos posteriores directamente a Franco solo produjeron una negativa cortés. [27] Después de 1937, Carlos Pío y los cruzadistas se abstuvieron de la actividad política, siendo el tema clave en la agenda carlista la defensa de la propia identidad contra la presión franquista para fusionarse dentro de un nuevo partido estatal . Después de la victoria nacionalista de 1939, los antiguos partidarios cruzadistas alzaron la voz de nuevo, [28] pero en 1940 Doña Blanca declaró su lealtad al regente e ignoró su compromiso de 1936. [29] Sin embargo, en lugar de extinguirse, el asunto cobró nuevo impulso. [30] En ese momento, lo que parecía una típica disputa dinástica se superpuso con una fragmentación política del carlismo, provocada principalmente por diferentes puntos de vista sobre la política hacia el franquismo. Pronto se hizo evidente que muchos carlistas escépticos ante la oposición intransigente, montada por Don Javier , comenzaron a mirar a Don Carlos como una alternativa real.

Antecedentes: España en 1943

Tanques británicos a las puertas de España, Gibraltar, finales de 1942

Después de 1936, el Estado franquista emergente dejó la cuestión monárquica aparcada en la oscuridad; [31] las débiles maniobras de los alfonsistas y los carlistas fueron desestimadas con el argumento de las necesidades de la guerra. A principios de la década de 1940, la presión monárquica comenzó a aumentar. El pretendiente alfonsista Don Juan , que en 1941-1942 cortejó a Hitler para derrocar a Franco y establecer una monarquía autoritaria, [32] cambió su estrategia. Ahora convertido al constitucionalismo, en marzo de 1943 se dirigió a Franco con una carta, denunciando el régimen como provisional e instando a una rápida restauración monárquica; [33] la respuesta decía que la restauración basada en la continuidad dinástica o política estaba fuera de cuestión. [34] En junio, Franco recibió el desafío más directo hasta el momento, cuando 26 diputados de las Cortes firmaron una carta recomendando que se reintrodujeran las instituciones estatales tradicionales. [35] En agosto, Don Juan envió otro mensaje, cada vez más audaz, contrarrestado poco después por una nota del líder carlista , que advertía que una futura monarquía debía ser tradicionalista , no liberal. [36] En septiembre de 1943, Franco se enfrentó a una seria amenaza a su gobierno: la mayoría de los generales de mayor rango del ejército firmaron una carta, en términos educados pero definitivos, exigiendo la restauración de la monarquía. [37] Fue solo con gran dificultad que el caudillo logró convencerlos de que cumplieran.

El contexto internacional del franquismo cambió drásticamente en 1942-1944. [38] A principios de la década de 1940, los aliados estaban principalmente preocupados por evitar que España se uniera al Eje ; [39] aunque descontentos con la naturaleza fascista del régimen, [40] no podían permitirse arruinar sus relaciones con Madrid desafiando la política interna de Franco. [41] Los acontecimientos bélicos de 1942-1943, especialmente el desembarco angloamericano en el noroeste de África , los desastres militares alemanes en Stalingrado y en Túnez y la caída de Mussolini [42] hicieron que la entrada de España en la guerra no fuera un problema. [43] En 1943, la propaganda oficial de los aliados ya comercializaba una visión hostil de España; un noticiero estadounidense la presentó como un país fascista [44] y los tonos antifranquistas en las emisiones de la BBC provocaron la protesta incluso de un agregado de prensa británico en Madrid . [45] Sin embargo, la creciente presión aliada se dirigía a impedir los suministros españoles a Alemania en lugar de derrocar al régimen. [46] A finales de 1943, las demandas aliadas con respecto a la terminación de los envíos a los nazis se volvieron definitivas y supusieron la amenaza de un embargo total de combustible , que de hecho a principios del año siguiente demostraría su eficacia al poner de rodillas a la economía española en solo dos meses. [47] La ​​opinión pública y los políticos en Gran Bretaña y los Estados Unidos se estaban volviendo firmemente contra Franco. A finales de 1943, el dictador comenzó a considerar una invasión aliada como una amenaza más probable que una alemana y pronto ordenó la reagrupación del ejército español en consecuencia. [48]

Franco entre los líderes del Eje, caricatura estadounidense, 1944

La creciente fronda monárquica interna y la presión internacional combinadas [49] convencieron a Franco de que un régimen nacional-sindicalista construido hasta ahora necesitaba una importante reestructuración. Como después de la llamada crisis de Begoña el arquitecto principal del estado totalitario, Ramón Serrano Suñer , ya estaba desviado, en 1943 el dictador se embarcó en la primera gran redefinición del sistema. Los hilos falangistas fueron ligeramente desestimados, mientras que un mayor enfoque en los valores católicos y tradicionales [50] se combinó con esfuerzos para distinguir entre los regímenes español y del Eje. [51] Se pretendía que un cuasi-parlamento institucionalizara el sistema y le diera una imagen no dictatorial. [52] Por último, pero no menos importante, el caudillo comenzó a considerar seriamente la solución monárquica. [53] En su estilo característico de equilibrar diferentes agrupaciones políticas, Franco decidió mantener a raya a los partidarios de ambas opciones dinásticas siguiendo dos caminos al mismo tiempo. El pretendiente alfonsista Don Juan, cada vez menos cooperativo pero todavía manejable, fue invitado a vivir en España, oferta que finalmente fue rechazada. [54] El intransigente regente carlista Don Javier fue ignorado primero cuando quedó atrapado en la Francia de Vichy y más tarde cuando fue arrestado por la Gestapo y detenido en Dachau , pero Carlos Pío fue bienvenido en España.

Reivindicación de Carloctavista y su recepción

La reivindicación carloctavista se basó en la teoría desarrollada anteriormente por los cruzadistas. La doctrina de sucesión carlista se basó en una ley sálica francesa , que, tras su implementación en España a principios del siglo XVIII, se modificó como ley semisálica. Especificaba que, por defecto, el trono lo heredan los varones. [55] Más tarde, en el siglo XIX, la doctrina carlista se convirtió en una teoría de la llamada doble legitimidad, es decir, que un rey debe ser legítimo también por ejecución, lo que equivale a cumplir con los principios tradicionalistas. Los partidarios de Carlos VIII propusieron una teoría, adoptada ya en 1914 por Vázquez de Mella , [56] de que, según la ley de 1713, una hija mayor de un gobernante legítimo en algunas circunstancias podría heredar los derechos de sucesión. [57] Dado que Alfonso Carlos y el penúltimo rey carlista, Don Jaime, no tenían hijos, se centraron en Doña Blanca como la hija mayor del penúltimo rey carlista, Carlos VII. [58]

El momento culminante de Doña Blanca conmocionó a muchos carlistas, convencidos de que la teoría puso patas arriba el carlismo; [59] el movimiento fue desencadenado por la oposición a la violación de la ley de 1713 por Fernando VII , quien en 1830 declaró a su hija Isabel la futura reina. [60] Los partidarios de Carlos Pío respondieron que la analogía era falsa. En primer lugar, Doña Isabel violó los derechos hereditarios de su tío, mientras que en el caso de Doña Blanca no había un heredero varón legítimo. En segundo lugar, Doña Isabel ejecutó los derechos hereditarios con respecto a sí misma como reina, mientras que Doña Blanca simplemente debía transmitirlos a su hijo. Otro desafío señaló que Don Carlos había sido el quinto hijo de Doña Blanca. La respuesta decía que mientras que el hermano mayor murió sin descendencia, los otros tres se habían excluido de la herencia ya sea por celebrar matrimonios morganáticos o por incumplimiento de la teoría de la doble legitimidad. [61] El primero de estos argumentos se volvió contra Carlos Pío en 1938, cuando también celebró un matrimonio morganático; [62] La cuestión fue luego minimizada hasta 1949, cuando, abandonado por su esposa, pidió en el Vaticano que el matrimonio fuera declarado nulo. Finalmente, se citaron otros argumentos en contra. [63]

Desde la perspectiva alfonsista todo lo anterior no eran más que debates irrelevantes entre partidarios de la dinastía usurpadora. Los alfonsistas estaban casi totalmente unidos en torno a su candidato, Don Juan; sólo hubo controversias menores relacionadas con su hermano mayor , quien en 1933, aduciendo su incapacidad, renunció a todos sus derechos hereditarios para dar marcha atrás en 1941 y declararse jefe de la Casa de Borbón y legítimo heredero del trono francés.

Don Javier , 1960

Las opiniones de Franco sobre la monarquía no están del todo claras. Era un súbdito leal de Alfonso XIII , que en cierto modo cortejaba personalmente a su joven oficial. [64] Por lo tanto, durante los años de la República los alfonsistas se sintieron algo decepcionados por el hecho de que Franco se mantuviera al margen de las iniciativas monárquicas. Su participación en el complot militar de 1936 no estuvo motivada por el celo monárquico; como la mayoría de los conspiradores, estaba decidido a enfrentarse a la izquierda proto-revolucionaria y evitar una aparente implosión del estado. [65] Durante la Guerra Civil se mantuvo muy ambiguo sobre una posible restauración, [66] llegando a la conclusión de que podría ser necesaria como medio para sostener el régimen. [67] Le importaban poco los debates dinásticos y parece que el cumplimiento de su propia visión y la aceptación de su propio liderazgo fueron los criterios clave de elección. El dictador apreciaba el carlismo porque su visión antidemocrática coincidía en gran medida con la suya, pero también se daba cuenta de que dentro de la sociedad española era una opción minoritaria y un candidato alfonsiano era más viable, sobre todo porque las simpatías alfonsistas prevalecían entre los altos mandos militares. [68] Dado que los jefes de ambas ramas, Don Juan y Don Javier, se negaban a dejarse domesticar, el caudillo concluyó que debía avanzar por el camino monárquico lo más lentamente posible y manteniendo abiertas todas las opciones. Parece que en esa etapa Franco no consideraba nada decidido, salvo que un futuro rey fuera nombrado en sus propios términos. [69]

Ascenso (1943-1948)

España, 1943

Desde mediados de 1938 [70] Don Carlos vivió cerca de Viareggio . [71] Ninguna de las fuentes aclara los orígenes de su regreso a España a principios de 1943; en particular, sigue siendo oscuro si fue él mismo o las autoridades franquistas quienes iniciaron el traslado. [72] La mayoría de los estudiosos coinciden, sin embargo, en que cuando en marzo la familia [73] se instaló en Barcelona, ​​el traslado debe haber sido al menos aprobado por Franco. [74] Cora y Lira, quien después de la muerte de Pérez Nájera [75] emergió como el partidario clave de Carlos Pío, visitaba regularmente El Pardo ; estuvo de acuerdo con el séquito del caudillo y con algunos falangistas clave por igual [76] en que pronto comenzaría una campaña de promoción del pretendiente. [77] Después de que en mayo Doña Blanca volviera a su promesa de 1936 y reclamara primero asumir y luego transmitir los derechos de herencia a su hijo menor, [78] el 29 de junio de 1943, este último emitió [79] un manifiesto, en el que efectivamente reclamaba la sucesión monárquica. [80] El documento no utilizaba el nombre de Carlos VIII y no contenía ninguna referencia al franquismo, excepto una única nota sobre Franco, que lucha contra “peligros como rodean la Patria”. [81]

Los partidarios de Don Carlos, ahora llamados carloctavistas [82] y nuevamente expulsados ​​de la Comunión, [83] comenzaron a organizarse. El general Cora y Lira [84] fue nombrado secretario general del nuevo pretendiente, [85] quien creó también su Consejo General y se embarcó en la formación de la Comunión Católica-Monárquica y las Juventudes Carlistas, cuidadosamente diseñadas para no desafiar la prohibición de todos los partidos políticos excepto la FET . [86] Gozando de total libertad de movimiento y acompañado por la policía [87] comenzó a recorrer el país. Esta campaña, ejercida en 1944-1946, estaba dirigida a promover al pretendiente sin buscar adhesiones masivas; la estrategia política octavista se basó en apoyar al régimen e ignorar sus diferencias con la doctrina tradicionalista; muchos de sus folletos presentaban el lema "Franco y Carlos VIII". [88] La política oficial era permisiva, aunque no llegaba a un respaldo directo: los funcionarios gubernamentales y locales no asistían a las reuniones de Carloctavista; sin embargo, pocos partidarios de Carloctavista consiguieron puestos de alta administración . [89] A la prensa convencional se le permitió mencionarlo en la societé en lugar de en las columnas políticas. [90] Sin embargo, siguió siendo sorprendente que Don Carlos fuera el único pretendiente real que viajaba por España y promovía abiertamente su causa. [91]

Los octavistas estaban en agudo conflicto tanto con el carlismo mayoritario, leal a la regencia de Don Javier e intransigentemente opuesto al franquismo, como con la rama colaboracionista encabezada por el conde Rodezno e inclinada hacia un acuerdo dinástico con Don Juan. [92] Esto ocasionalmente condujo a enfrentamientos violentos, como en diciembre de 1945 en Pamplona . [93] La fortaleza carloctavista era que muchos carlistas, cansados ​​del estatus semiclandestino y envidiosos de la campaña abierta de Don Carlos, se estaban irritando cada vez más por lo que consideraban una regencia ineficiente y tardía. [94] La debilidad carloctavista era que muchos carlistas veían a Carlos Pío como un títere franquista, [95] animado con el único propósito de confundir. Como resultado, los carloctavistas, inicialmente referidos como "élites sin partidarios", [96] atrajeron un respaldo significativo, [97] aunque no lograron dominar a los javieristas. Algunos autores afirman que los carloctavistas podrían haber igualado a los javieristas en términos de popularidad, [98] disfrutando de más apoyo en Navarra [99] y en Cataluña . [100] Controlaban algunos de los periódicos carlistas; [101] el partidario de Octavista mejor posicionado, aunque no particularmente vehemente, era Esteban Bilbao ; [102] otras figuras conocidas a nivel nacional incluían a Antonio Iturmendi , [103] Joaquín Bau , [104] Jaime del Burgo , Juan Granell Pascual [105] y Antonio Lizarza Irribaren; [106] muchos carloctavistas eran políticos conocidos localmente. [107]

CoA franquista

El clímax de la candidatura carloctavista se produjo en 1947-1948. En medio del nadir del ostracismo internacional, Franco decidió dar un primer paso formal hacia una monarquía [108] y lanzó una campaña a favor de la Ley de Sucesión en la Jefatura del Estado , el documento que por primera vez declaraba oficialmente a España una monarquía. La ley dejó la designación del futuro rey casi por completo en manos de Franco y no contenía una sola referencia a reclamaciones hereditarias; enfureció tanto a Don Juan [109] como a Don Javier, [110] quienes inmediatamente se dirigieron al dictador con cartas de protesta. Don Carlos apoyó desde el principio plenamente la ley y apareció en la campaña de propaganda relacionada con el referéndum de 1947, [111] apareciendo con mucha cautela en los medios oficiales como los noticieros semanales . [112] En ese momento algunos sospecharon que la propia ley podría haber sido escrita con Carlos VIII en mente. [113]

Descenso (1948-1953)

El pretendiente alfonsista, Juan

En 1947-48 la política internacional dio un giro y aunque la imagen de España como cuasi-enemigo de la Segunda Guerra Mundial persistió, [114] estaba siendo reemplazada por la percepción de un cuasi-aliado en la Guerra Fría que recién comenzaba ; [115] esto hizo que la reparación monárquica del régimen fuera menos urgente. Por otro lado, lo que parecía una jugada de Franco a la carta de Carlos VIII podría haber funcionado con respecto a Don Juan, [116] quien finalmente aceptó reunirse con el dictador. Durante su encuentro de agosto de 1948 se acordó que un hijo de 10 años del demandante, Juan Carlos , sería enviado a España para continuar su educación, lo que de hecho tuvo lugar en noviembre de ese año. [117] La ​​posición de Don Carlos cambió drásticamente. [118] Aunque no se hizo ningún compromiso con respecto al hijo de Don Juan y, según la Ley de Sucesión, no podía ser coronado antes de 1968, [119] el régimen dio un pequeño pero visible paso hacia una posible restauración alfonsista. Otro golpe llegó a mediados de 1949, cuando Christa Satzger abandonó a Don Carlos [120] y en Reno obtuvo un divorcio exprés al estilo de Nevada . [121] Esto destrozó su imagen de hombre de familia católico modelo y, aunque pidió que la Iglesia declarara nulo el matrimonio para poder casarse de nuevo, la perspectiva de un descendiente varón legítimo se volvió poco probable en el futuro cercano o en absoluto. [122]

Los carloctavistas siguieron apoyando su causa organizando viajes reales, reuniones y congresos. [123] En 1948, Juventudes Carlistas publicó un folleto programático anónimo; la doctrina se resumía en un largo título, El carlismo no quiere ni una Monarquía absoluta, ni una Monarquía liberal, ni un Estado totalitario, ni un Estado policíaco . [124] La obra proponía una visión bastante tradicionalista, fundada en hilos monárquicos, católicos, regionalistas y organicistas; no contenía ninguna referencia al sistema de caudillismo, de ninguna manera respaldaba el nacionalsindicalismo falangista y, cuando discutía cuestiones sociales, se centraba en las estructuras gremialistas. Lo que lo diferenciaba del carlismo ortodoxo era que el esfuerzo modernizador prevalecía sobre el enfoque en la tradición; contenía incluso algunas referencias democráticas que enfatizaban la movilidad total de la sociedad, algo inaudito en la perspectiva carlista típica arraigada en la tradición. [125]

La agrupación se estaba dividiendo internamente. En 1950 surgieron las Juntas de Ofensivas de Agitación Carloctavista y el Movimiento de Agitación Social Católica Monárquista, dos iniciativas que no concordaban con Cora y Lira y que aparentemente se oponían a su estrategia de compromiso total con Franco. [126] Dos años después se complementaron con el Frente Nacional Carlista; no está claro si estos intentos se discutieron con el demandante. [127] En 1950 Francisco Javier Lizarza Inda publicó La sucesión legítima a la corona de España , una conferencia en toda regla sobre la reivindicación de Octavista; [128] reeditada en 1951, sólo ganó a los ya convencidos. [129] Tras unos años de interminables peticiones, en 1952 Franco recibió formalmente a Don Carlos durante su único encuentro personal; [130] por parte del dictador la medida probablemente pretendía contrarrestar a Don Javier, que apenas un mes antes había puesto fin a la regencia carlista y lanzado su reclamación personal al trono. No hay constancia de su conversación de una hora, aunque después Carlos Pío permaneció extasiado; [131] los sentimientos estaban a flor de piel también cuando más tarde ese año Franco aceptó la Orden de San Carlos Borromeo creada por Carlos VIII. [132]

Jesús Cora y Lira (centro)

Ningún respaldo oficial, semioficial o no oficial a la reivindicación de Don Carlos por parte del régimen se materializó antes de que a finales de 1953 muriera inesperadamente de una hemorragia cerebral . [133] Aunque fumaba empedernido, tenía bastante buena salud, lo que inmediatamente desencadenó rumores sobre un posible intento de asesinato; [134] como no se desenterró ni una sombra de prueba, no quedaron más que especulaciones. [135] Las celebraciones fúnebres adquirieron un perfil inesperadamente alto; [136] aunque Franco no asistió, muchos otros altos funcionarios del estado sí lo hicieron. [137] Incluso el popular diario pro-alfonsista ABC , que mantuvo un silencio casi perfecto sobre Carlos VIII durante los diez años anteriores, [138] ahora se sintió seguro al reconocer su muerte; un editorial de dos páginas elogió su anticomunismo y se detuvo en nimiedades como su afición a los deportes de motor, pero no pronunció una sola palabra sobre su reivindicación real. [139]

Fallecimiento (después de 1953)

Don Antonio , fotografía de 1930

Los huérfanos carloctavistas se encontraron en un completo desconcierto. La mayoría de ellos, percibiendo su causa como desesperada, se retiraron a la privacidad, [140] algunos comenzaron a acercarse a los javieristas, [141] mientras que casi ninguno se unió a los partidarios de Don Juan, [142] por otra rama carlista considerada el heredero legítimo. Aquellos que se aferraron a la línea octavista centraron su atención en diferentes parientes de Don Carlos. Cora y Lira promovió la causa de su hermano mayor, Don Antonio , que parecía inclinarse hacia algún tipo de actividad política. A principios de 1954 Cora convenció a la mayoría de los miembros del ejecutivo de la Comunión Católica-Monárquica para que dieran la bienvenida a Don Antonio como Carlos IX, la medida que lo tomó por sorpresa. [143] Después de un breve período de vacilación, más tarde ese año Don Antonio declaró que no asumiría ninguna actividad política. [144] La mayoría de los líderes carloctavistas estaban abrumados por esta secuencia de desastres y sentían que su causa se estaba convirtiendo en algo grotesco; uno de ellos concluyó que "estamos, queridos compañeros, en el más absoluto y completo de los ridículos". [145]

Sin embargo, hubo algunos que estaban decididos a seguir adelante. Jaime del Burgo sugirió que la hija mayor de Carlos Pío, una joven de 14 años llamada Doña Alejandra, fuera declarada "abanderada provisional" para que pudiera transmitir los derechos hereditarios a su futuro hijo. [146] Cora y Lira promovió la causa del hijo de 17 años de Don Antonio, Don Domingo , y lanzó una campaña de recaudación de fondos para facilitar su establecimiento en España, [147] hasta que en 1955 el furioso Carlos IX expulsó a Cora por "ejercicio arbitrario del mando". [148] Don Antonio dio un giro de 180 grados en 1956: se declaró oficialmente heredero del trono carlista y nombró a Lizarza Iribarren como su delegado en España. [149] La confusión fue casi total cuando ese mismo año otro hermano del difunto Don Carlos, Don Francisco José , desafió a su hermano mayor y reclamó él mismo derechos monárquicos, [150] siendo su principal partidario Cora y Lira. [151]

Durante los siguientes años los dos hermanos—ninguno de ellos viviendo en España—publicitaron sus propias reivindicaciones, por ejemplo Don Antonio emitiendo manifiestos reales a finales de los años 1950 [152] y Don Francisco José librando batallas legales relacionadas con la nobleza ante los tribunales españoles a principios de los años 1960. [153] En 1961 Don Antonio se retiró a la privacidad [154] y Lizarza negoció la reintegración formal de los Antonianos a la Comunión; [155] finalmente sólo muchos líderes locales —aunque no el propio Lizarza— en 1962 decidieron unirse a los javieristas y fueron aceptados por Valiente. [156] Don Francisco José a mediados de los años 1960 redujo su actividad a unos pocos episodios aislados. [157] En 1966 se presentó voluntario a la embajada española en Viena para declarar su apoyo a la Ley Orgánica del Estado , sólo para ser sometido a referéndum; [158] En 1968, un pequeño grupo de sus partidarios se presentó en la multitudinaria concentración javierista de Montejurra , protagonizando una especie de provocación semisuicida. [159] Su causa fue apoyada por unos pocos periódicos, en su mayoría ¡Carlistas! [160] En 1969, Pueblo , una publicación emitida por la Organización Sindical, publicó una larga entrevista con Don Francisco José; probablemente fue parte del intento falangista de último minuto de bloquear la designación oficial de Don Juan Carlos como el futuro rey. [161]

Don Francisco José

Los Octavistas recibieron lo que parecía un golpe mortal en 1969, con la muerte del más dedicado partidario de la causa, Cora y Lira, a pesar de que Don Francisco José falleció en 1975 y Don Antonio en 1987. A mediados de la década de 1980, la mayoría de los carloctavistas, reducidos a minúsculos grupúsculos apenas activos, se fusionaron en una organización tradicionalista unida, la Comunión Tradicionalista Carlista, que se abstuvo de respaldar a ningún reclamante o rama específica. [162] En el discurso público español, los carloctavistas están presentes actualmente principalmente gracias a un puñado de sitios web, que presentan al hijo de Don Antonio como el legítimo rey de España. [163] De hecho, Don Domingo, que reside principalmente en Nueva York , decidió plantear la reclamación él mismo. Aunque en sus veinte años era totalmente ignorante e incluso indiferente a la causa carlista, [164] ahora se proclama rey y esporádicamente emite documentos como la Proclamación de Don Domingo de Habsburgo-Borbón y Hohenzollern, Rey legítimo de España . [165] La hija mayor de Carlos Pío vive en Barcelona y la otra en Nueva York; desde principios de los años 1960 no mantienen vínculos con el carlismo.

Recepción y legado

Estandarte carlista

En el carlismo, la legitimidad dinástica de la reivindicación carloctavista sigue siendo objeto de controversia. En la historiografía general, esta cuestión sigue siendo un asunto menor, si no apenas notado. La teoría predominante es que el octavismo debió su prestigio político a la política franquista de pesos y contrapesos, más que al nivel de apoyo popular genuino a Carlos VIII. Sin embargo, existen opiniones muy diferentes en relación con el carácter autónomo o no autónomo del movimiento.

La opinión más atrevida sostiene que el carloctavismo fue en gran medida una invención del régimen franquista. [166] Esta lectura es sostenida sobre todo por historiadores relacionados con el franquismo [167] y con el Partido Carlista ; [168] estos últimos ejercen abiertamente su juicio partidista al calificar de "traidores" a los partidarios del carloctavismo. [169] En algunas obras reconocen los orígenes cruzistas del movimiento; [170] en otras lo presentan como casi enteramente inventado por Franco, [171] que sacó de la chistera a su pretendiente favorito con el único propósito de distraer a los monárquicos. [172] Los autores de esta escuela afirman que durante algún tiempo el régimen franquista no sólo toleró, sino que de hecho promovió y financió a Don Carlos, cuya aventura fue poco más que un "apéndice del franquismo". [173] En ocasiones identifican específicamente a grupos sindicalistas de línea dura como auténticos arquitectos de la trama, [174] citando afirmaciones hechas por falangistas [175] o ex-falangistas [176] ellos mismos e identificando a José Luis Arrese como "el inventor" de Carlos VIII. [177] En pocas obras los historiadores que representan esa perspectiva señalan que ni la invención ni la teoría del sostenimiento han sido probadas aún, aunque en su momento se creía ampliamente que eran correctas. [178]

Muchos estudiosos se abstienen de presentar a los carloctavistas como meros títeres del régimen y reconocen el apoyo genuino del que gozaba el grupo. [179] Algunos de ellos, tanto en España [180] como en el extranjero, [181] repiten —con reservas [182] o incondicionalmente [183] — la tesis del apoyo financiero prestado por el régimen, incluso tan tarde como en la década de 1960. [184] Otros realizan una revisión de diferentes puntos de vista y se limitan a concluir que el franquismo o bien toleraba al menos amistosamente a los carloctavistas [185] o bien les prestaba al menos formas de apoyo no financiero. [186] La línea colaboracionista de Octavista se presenta como genuina. [187] Algunos la ven como una estrategia política consciente, un intento dirigido a ganar espacio para la actividad abierta y posiblemente utilizar al franquismo como vehículo para coronar a un rey carlista. Algunos lo ven como arraigado en el marco teórico carloctavista, en gran medida solapado con la doctrina oficial, y concluyen afirmando que "sin duda, el octavismo fue o bien el carlismo de los franquistas o bien el franquismo de los carlistas vástagos". [188]

Los pretendientes carlistas más recientes según la lectura actual de Carloctavista

La tesis del carácter plenamente autónomo del carloctavismo es defendida principalmente por sus activistas o sus descendientes. Se centran en los orígenes prefranquistas y cruzistas de la reivindicación de Don Carlos, se centran en la extensa red de sus partidarios y niegan vehementemente haber aceptado el apoyo financiero del régimen. [189] Los autores de las principales monografías sobre el movimiento —dos de cada tres no carloctavistas, aunque ciertamente tampoco simpatizantes de la izquierda— tienden a compartir esta perspectiva. [191] Sus obras relacionan los orígenes del movimiento con una profunda crisis dinástica dentro del carlismo, posteriormente acentuada por la fragmentación política y el desconcierto del tradicionalismo resultante de las diferentes estrategias adoptadas hacia el franquismo. Desde esta perspectiva, se describe la perspectiva teórica de los octavistas como teniendo poco en común con el nacionalsindicalismo falangista y estando bastante profundamente anclada en el pensamiento tradicionalista. [192] Un erudito sugiere que Don Carlos tenía una oportunidad real de convertirse en rey, arruinado por su esposa, que empañó su imagen y lo privó de una futura descendencia masculina. [193] Estos autores presentan la postura carloctavista frente a los llamados rodeznistas, una rama colaboracionista y pro-juanista del carlismo, como una oposición vehemente. [194] El apoyo carloctavista al régimen se presenta como un intento de burlar al dictador y utilizar el entorno político franquista para sus propios objetivos políticos. [195]

Véase también

Notas al pie

  1. ^ poco después de asumir el reclamo a finales de octubre de 1931, Don Alfonso Carlos escribió al depuesto Alfonso XIII: "yo no figuro más que como el puente" [entre dos dinastías], citado en honor a Francisco de las Heras y Borrero, Un pretendiente desconocido. Carlos de Habsburgo. El otro candidato de Franco , Madrid 2004, ISBN  8497725565 , p. 29
  2. ↑ conocido como Pacto de Territet, véase, por ejemplo, Eduardo Gonzales Calleja, El ex-Rey , en: Javier Moreno Luzón (ed.), Alfonso XIII: un político en el trono , Barcelona 2003, ISBN 9788495379597 , p. 417 
  3. ^ Algunos investigadores sostienen que fueron los líderes carlistas quienes se opusieron al acuerdo, véase Gonzales Calleja 2003, p. 417, otros apuntan a la oposición entre las bases, véase José Carlos Clemente Muñoz, El carlismo en su prensa, 1931–1972 , Madrid 1999, ISBN 9788424508159 , p. 79 
  4. ↑ Eduardo González Calleja, La prensa carlista y falangista durante la Segunda República y la Guerra Civil (1931–1937) , [en:] El Argonauta Español 9 (2012), disponible aquí
  5. ^ Su primer número apareció el 25 de julio de 1929; la publicación fue creada por Circula Jaimista de Madrid, Manuel de Santa Cruz Alberto Ruiz de Galarreta , Apuntes y documentos para la historia del tradicionalismo español: 1939–1966 , vol. 3, Sevilla 1979, p. 27. Un círculo carlista con el mismo nombre y con la misma visión se creó en Bilbao a principios de los años treinta, Santa Cruz 1979, p. 28
  6. ↑ Jordi Canal, El carlismo. Dos siglos de contrarrevolución en España , Madrid 2000, ISBN 9788420639475 , p. 306 
  7. ↑ Melchor Ferrer , Breve historia del legitimismo español , Madrid 1958, p. 43
  8. ↑ y acompañado de un manifiesto titulado A todos los leales de la Tradición , Ferrer 1958 p. 113; estaba firmado por Pedro de Apodaca, Juan Pérez de Nájera, Antonio Redondo, Emilio Deán, Ramón Cómas, Rafael Hidalgo de Morillo, Juan Vicedo Calatayud, Bibiano Esteban, Jaime Martínez Rubio y Francisco A. Jiménez, Ferrer 1958, p. 43
  9. ^ en junio de 1932
  10. ^ Heras y Borrero 2004, p. 35
  11. ↑ conferencia concisa sobre los cruzadistas y los inicios del carloctavismo –desde el punto de vista opuesto– en Jesús Pabón, La otra legitimidad , Madrid 1965, pp. 94-101
  12. ^ "designar a su debido secesor según las leyes y procedimientos tradicionales", El Cruzado Español 25.06.32
  13. ^ Heras y Borrero 2004, págs. 35-36
  14. ↑ Jesús de Cora y Lira, El futuro Caudillo de la Tradición Española – Estudio Jurídico, Histórico y Político , Madrid 1932
  15. ^ Aunque nació en Austria como Karl Pius von Habsburg-Lothringen-Toskana, a los diez años se instaló con sus padres en Barcelona y, a diferencia de sus hermanos mayores, demostró una actitud reaccionaria y un vivo interés por la causa carlista. Su hermano mayor, Rainer, murió sin descendencia en 1930; los otros dos, Leopold (más tarde llamado Don Leopoldo) y Anton (Don Antonio), vivían fuera de España y no mostraban ningún interés por los asuntos españoles; el cuarto, Franz Josef (Don Francisco José), vivía en Barcelona pero no parecía interesado por la política.
  16. ^ the issue of Carlos Pio taking part in the Sanjurjo coup is not clear. Some scholars suspect that he was indeed involved, some suggest he fell victim to blind Republican vengeance, and some claim he was arrested somewhat accidentally. According to the latter theory, the crowd assaulted his car confusing crowned logo of the Real Automóvil Club with a monarchist emblem; Carlos Pio defended his property and the brawl soon escalated , leading to his arrest, Heras y Borrero 2004, pp. 61–62
  17. ^ Canal 2000, p. 306
  18. ^ during a personal meeting; in the mid-1930s both Don Alfonso Carlos and Don Carlos lived in Vienna
  19. ^ which he did in a letter to the Carlist political leader Manuel Fal: "agradezco de todo corazón que [my supporters] hayan pensado en mí; pero debo declarar al mismo tiempo que no tengo derecho a esa sucesión", full text Melchor Ferrer, Historia del tradicionalismo español vol XXX, Sevilla 1979, p. 59; Don Carlos wrote also a document directed directly to the Cruzadistas, vol. XXX, p. 60
  20. ^ Ferrer 1979, vol. XXX, p. 70. Many authors from the onset, i.e. from the early 1931, refer to Cruzadistas and to Nucleo de la Lealtad, see e.g. Santa Cruz 1979 vol. 3, pp. 26–27
  21. ^ Pabón 1965, p. 113, Martin Blinkhorn, Carlism and Crisis in Spain 1931–1939, Cambridge 2008, ISBN 9780521207294, p. 216. Some authors claim that the Cruzadistas went even further and declared Carlos Pio the legitimate heir, Canal 2000, p. 319. The text published in the press in 1935 as allegedly adopted by the assembly read that "nuestra inclinación hacia el Archiduque Don Carlos", Santa Cruz 1979, vol. 3, p. 29. Alfonso Carlos promptly disauthorised the gathering, Ferrer 1979, vol. XXX, pp. 58–59
  22. ^ Heras y Borrero 2004, p. 40
  23. ^ Don Alfonso Carlos’ great-great-grandfather (king Carlos III) and Don Javier’s great-great-great-great-grandfather (Felipe I de Parma) were brothers
  24. ^ Doña Blanca declared that she would accept "los derechos que me pertenecen a la corona de España, para transmitírlos a mi amado hijo Carlos, en quíen las circunstancias de los demás hermanos, designan como mi heredero", Heras y Borrero 2004, p. 44
  25. ^ Ferrer 1979, vol. XXX, p. 37
  26. ^ see Tercio de Nuestra Señora de Begoña, [in:] requetés.com website, available here. Also a Carlist periodical La Fe concluded on 19.07.36 that if Don Javier were indeed to become a regent, the only option was to counter this and declare Carlos Pio the king, César Alcalá, Cruzadistas y carloctavistas: historia de una conspiración, Barcelona 2012, ISBN 9788493884253, pp. 192–194.
  27. ^ Franco replied that would-be candidates to the throne "no deberían formar parte de unidades combatientes, pues, sin prejuzgar la solución dinastíca, entendia que deberian reservarse para la paz", José Luis Vila San Juan, Los Reyes Carlistas, Barcelona 1993, ISBN 8408010514, p. 215
  28. ^ in 1940 Jaime del Burgo and a number of Navarrese priests issued a statement to this respect, Heras y Borrero 2004, p. 52. The person indicated as the one who renewed the campaign was Ignacio Careaga, Santa Cruz 1979, vol. 2, p. 110
  29. ^ Santa Cruz 1979, vol. 5, pp. 109–115
  30. ^ a new letter to Fal, demanding termination of the regency, nomination of the king, and suggesting Carlos Pio, was issued by Navarros headed by Lizarza in April 1941, Santa Cruz 1979, vol. 3, p. 49
  31. ^ Stanley G. Payne, The Franco Regime, 1936–1975, Madison 2011, ISBN 978-0299110741, p. 369
  32. ^ Payne 2011, pp. 294–95. Neither Carlos Pio seemed averse towards closing ranks with Hitler, as in 1941 he volunteered to División Azul; his offer was acknowledged but rejected, see ABC 26.12.53, available here, also Montells y Galán 1995, available here Archived 2011-09-29 at the Wayback Machine. The Navarrese individuals known for their Cruzadista sympathies used to invite Nazi officials to Pamplona feasts, triggering protest on part of the local Carlist leader, Baleztena, Manuel Martorell Pérez, La continuidad ideológica del carlismo tras la Guerra Civil [PhD thesis in Historia Contemporanea, Universidad Nacional de Educación a Distancia], Valencia 2009, p. 185
  33. ^ Payne 2011, p. 325
  34. ^ Franco replied that a would-be monarchy must be based on Francoist principles and that Don Juan was merely a potential successor, Payne 2011, p. 326
  35. ^ Payne 2011, p. 327
  36. ^ Payne 2011, p. 328
  37. ^ Payne 2011, pp. 328–29
  38. ^ "in 1943 the international panorama in which Franco operated had changed dramatically", Paul Preston, Franco. A biography, London 2011, ISBN 9780006862109, p. 484
  39. ^ in 1940 the British even agreed to conditionally re-open the case of Gibraltar, pledging to commence talks on its status after the war is over, Preston 2011, pp. 367, 389
  40. ^ in 1940 the British ambassador to Madrid Hoare viewed the perspective of overthrowing Franco as "sheer temerity", Preston 2011, p. 367. This did not prevent him from cultivating a group of potentially rebellious generals and making vague hints about a new, democratic Spain, possibly with Don Juan as king, wide amnesty and autonomy establishments for the Basques and the Catalans; he considered Aranda the most likely leader of an anti-Francoist pronunciamento, but realized also that “no individual general is strong enough to stand up to against Franco", Richard Wigg, Churchill and Spain: The Survival of the Franco Regime, 1940–1945, London 2005, ISBN 9781845192839, pp. 48, 74, 97
  41. ^ before the Allied landing in North-Western Africa both the Americans and the British ensured Franco that he had nothing to fear on their part, Payne 2011, p. 313
  42. ^ especially the fall of Mussolini and Spanish diplomatic reports on anti-fascist vengeance ruling the streets of Rome sent chills down Franco’s spine, Payne 2011, pp. 328–29
  43. ^ in 1943 Franco, previously apparently enjoying snubbing British and American ambassadors, made a first effort to court them, Preston 2011, p. 491
  44. ^ the American 1943 propaganda newsreel „Inside the fascist Spain” elicited official protest from Madrid, Payne 2011, p. 332
  45. ^ Robert Cole, Britain And The War Of Words In Neutral Europe 1939-45: The Art Of The Possible, London 1990, ISBN 9781349205813, p. 164
  46. ^ in late 1943 Hoare reported to London: “the present Spanish government with Franco at its head is fundamentally hostile to the Allies” and the American ambassador Hayes noted that “this idiot is digging his own grave”, Preston 2011, pp. 503, 507; however, Cadogan in the Foreign Office kept recommending that “the policy of HMG remains one of strict non-intervention in Spain’s internal affairs", Wigg 2005, p. 96
  47. ^ between early Feb and early May 1944; during the usual 1. April parade in Madrid there were no tanks and armored vehicles taking part due to fuel shortages, Preston 2011, p. 511
  48. ^ in February 1944, Payne 2011, p. 334
  49. ^ in late 1944 the Anglo-American policy towards Franco was not crystallised yet. Attlee and Eden pressed to adopt “whatever [except military] methods are available to assist in bringing about its [the regime] downfall", but Churchill was far less bold, Preston 2011, p. 519. At that time there were widespread rumors that the Allies were going to replace Franco with a government of Miguel Maura, Preston 2011, p. 522. Early 1945 Churchill bluntly stated to Franco that his regime was considered “unfortunate anomaly”, Preston 2011, p. 523. It was only in the spring of 1945 that the British and the Americans adopted a clear stand. Any straightforward attempt (by military means or otherwise) at toppling Franco was rejected, as there was no clear alternative and a risk of triggering another civil war loomed. London and Washington agreed to diplomatic measures of enforcing de-fascization and democratization of the regime, hoping that a regime “based on democratic principles” would eventually come, Preston 2011, pp. 525–526
  50. ^ Payne 2011, pp. 319–321
  51. ^ Payne 2011, p. 322
  52. ^ Payne 2011, p. 324
  53. ^ "with an eye on Anglo-Saxon opinion, Franco made vague promises of forthcoming elections and extremely confusing hints about the installation of a new monarchy", Preston 2011, p. 510
  54. ^ Payne 2011, p. 348
  55. ^ Blinkorn 2008, p. 309, Francisco Javier Caspistegui Gorasurreta, El naufragio de las ortodoxias: el carlismo, 1962–1977, Pamplona 1997, ISBN 9788431315641, p. 13
  56. ^ Robert Vallverdú Martí, La metamorfosi del carlisme català: del "Déu, Pàtria i Rei" a l'Assamblea de Catalunya (1936–1975), Montserrt 2014, ISBN 9788498837261, p. 122, Blinkhorn 2008, p. 309
  57. ^ full text of the 1713 law in Román Oyarzun, Pretendientes al trono de España, Barcelona 1965, pp. 15–21; see especially (translation from the original Latin into Spanish) that in case of all male lines extinguished, "la sucesión de estos reinos pertenecerá a la hija o hijas nacidas de constante matrimonio del último reinante varón", Oyarzun 1965, p. 18
  58. ^ Ferrer 1958, pp. 113–14. Also some opponents of the Carloctavista reading from the mainstream camp did agree that such a reading of sem-Salic law was legitimate, compare Oyarzun 1965, pp. 10–11, Ramón Oyarzun, Historia del carlismo, Madrid 1969, p. 547. For authors currently holding this theory valid see e.g. Vila-San-Juan 1993, José María Montells y Galán, La otra dinastia. 1833–1975, Madrid 1995, ISBN 9788492001651, in English and online available here Archived 2016-03-03 at the Wayback Machine
  59. ^ "con el llamamiento femenino, venía a chocar con la tradición carlista", Santa Cruz 1979, vol. 3, p. 54
  60. ^ interpretation advanced by Cruzadistas was most comprehensively challenged by Fernando Polo in his ¿Quién es el Rey? (1949). Since then his theory has been repeated in many works discussing the succession rights, written either by authors loyal to Don Javier or those—like Francisco Elías de Tejada—who supported alternative theories, e.g. in favor of the Portuguese claimant Dom Eduarte Nuño de Braganza
  61. ^ namely by displaying no interest in the Carlist cause. In 1947 two older brothers have formally renounced their heritage rights
  62. ^ see e.g Oyarzun 1965, pp. 11–12. His reading involved also a Jewish thread: "archiduque Carlos (q. e. g. e.) no reunia las condiciones que la Ley Sálica exigia, por varias razones, siendo una de ellas que estaba en relaciones, en el momento de oferta, con una bella señorita de Budapest sin titulo alguno nobiliario ni categoría social y que era de origen judio, si no en un ciento por ciento, sí en un porcentaje suficiente para invalidarla como aspirante al trono de España"
  63. ^ e.g. that the 1713 Treaty of Utrecht explicitly excluded the Habsburg-Lothringen branch from Spanish hereditary rights, Oyarzun 1965, p. 12. Another point was that Carlos Pio was by his paternal grandmother descendant to the Borbón-Two Sicilies branch, which according to the Carlist reading excluded themselves from heritage by recognising usurper rule of the Alfonsists, ¿Quién es el Rey?, Madrid 1967, p. 204. One more interpretation read that the Semi-Salic Law should be applied not starting with the first Carlist king Carlos V but with the last king which ruled all the Spains, e.g. Felipe V; in this case with all male descendant branches extinguished or excluded, heritage rights rested with Felipe V’s daughter Joaquína Carlota, who transmitted it to her male descendants, the last of them having been Dom Duarte Nuño, Ferrer 1979, vol. XXX, pp. 71–72
  64. ^ apart from very early promotion to general, rendering Franco one of the youngest European generals of his time, Alfonso XIII nominated him gentilhombre de Cámara and was (per procura) godfather of Franco’s daughter
  65. ^ many key conspirators, like Mola, Cabanillas or Queipo de Llano, considered themselves republicans and defenders of the Republic against a Bolshevik revolution
  66. ^ following every major victory he used to send a kind informative telegraph message to Alfonso XIII, but having taken Madrid in 1939 Franco failed to do so, Preston 2011, p. 325. On the other hand, already in 1937 he made it clear to the deposed king that there would be no simple restoration, Preston 2011, p. 291
  67. ^ "at the back of his mind, he may have intended eventually to restore the monarchy but it was a distant perspective", Preston 2011, p. 274
  68. ^ there is no monograph dealing with Franco’s views on monarchist restoration and the rivalry between the Carlists and the Alfonsists. Most popular English-language works presenting development of Franco’s ideas on the regime of Spain are respective chapters in two massive though definitely competitive syntheses, Payne 2011 and Preston 2011
  69. ^ Ley de la Jefatura del Estado, adopted in August 1939, maintained total silence on the monarchist question and effectively ensured "more direct personal dictatorship than those of the Soviet Union, Italy, or Germany", Payne 2011, p. 234
  70. ^ exact date of Carlos Pio’s transfer from Austria (since the spring of 1938 incorporated into Germany) to Italy is not clear. In May 1938 he was still in Vienna, where he got married. One work provides picturesque details of the transfer to Italy but does not give an exact date. It might be understood that Doña Blanca with her daughter Dolores, Don Carlos and his newly wed wife moved some time late spring or early summer 1938, either fleeing the Nazi rule or fleeing the threat of war; at that time Italy was considered a safe haven unlikely to be involved in military conflict, Bertita Harding, The Lost Waltz, New York 1944, p. 270
  71. ^ Tenuta Reale, traditional property of Carlos Pio maternal grandmother’s family, underwent rocky times since the 19th century. During World War I it was seized by the Italian army as part of their proofing ground. It was reclaimed by Doña Blanca, though its status remained very sensitive; during the Second World War the Italian army again located troops on the estate. The move was welcomed by the family, happy that it prevented the estate from looting. Detailed discussion of this and other Doña Blanca’s properties in Harding 1944, pp. 201–204, 270–273
  72. ^ some scholars suggest that it was Franco who brought Carlos Pio to Spain, but they provide no source; see e.g. "don Carlos fue traído a España el año 1943 por el general Franco", José Carlos Clemente, Seis estudios sobre el carlismo, Madrid 1999, ISBN 9788483741528, p. 24. Some authors advance an even more complex theory, namely that Carlos Pio was fleeing the Allied advance in Italy and “was invited to live in Barcelona”, Jeremy MacClancy, The Decline of Carlism, Reno 2000, ISBN 0874173442, p. 79. In March 1943, when Carlos Pio left Italy for Spain, the Allies were closing on the Axis troops in Tunisia; the Allied invasion of Sicily commenced in July 1943 and invasion of mainland Italy in September 1943
  73. ^ he settled with his wife and daughter, the latter in early infancy; the second daughter one was yet to be born in 1945
  74. ^ Heras y Borrero 2004, p. 58
  75. ^ the senile veteran died in unclear circumstances during the Civil War. The Carlist press listed him among victims of the Republican terror, see El Avisador Numantino 15.11.39, available here
  76. ^ key proponent of the Carloctavista case in El Pardo was Julio Muñoz Aguilar, Jefe de Casa Civil del Caudilo, Martorell Pérez 2009, p. 184
  77. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 70–71
  78. ^ Vallverdú Martí 2014, p. 120
  79. ^ the manifesto was issued from Viareggio, as in the spring and early summer of 1943 Carlos Pio was shuttling between Barcelona, Andorra and Italy
  80. ^ full text in Heras y Borrero 2004, pp. 184–87
  81. ^ the only paragraph which resembled an outline of political vision was when Don Carlos pledged loyalty to "principios y el programa de gobierno de mis augustos antecesores, los reyes de la Dinastía Carlista". When challenged by the Javieristas about his genuine intentions towards Franco, Don Carlos responded that "In the first place I must point out that in my manifesto of 29 June 1943 I swore to maintain the principles and the program of government of my illustrious ancestors, the Kings of the Carlist Dynasty. No one can proclaim, without accusing me of perjuring myself that I could accept other principles than those which my eminent ancestors defended with integrity. I shall be a traditional King or I shall not be King at all", quoted after Montells 1995, available here Archived 2016-03-03 at the Wayback Machine
  82. ^ in Spanish minusculed as carloctavistas; other orthographic variations were carlooctavistas, carlosoctavistas, carlo-octavistas and carlos-octavistas, all linguistic derivatives from Carlos Octavo (Charles the Eighth); another version was simply Octavistas (the Eighters)
  83. ^ Martorell Pérez 2009, p. 187
  84. ^ promoted to general in September 1942, see ABC 19.09.42, available here
  85. ^ Vallverdú Martí 2014, p. 121
  86. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 71–72
  87. ^ some claim that he was protected by the security forces, see MacClancy 2000, p. 80. Another view possible is that the security were monitoring him and making sure he did not go off limits. Some Carlists loyal to Don Javier refused to meet Don Carlos claiming that they would feel awkwardly accompanied by the Francoist police, which had earlier arrested their fellow Carlists, Martorell Pérez 2009, p. 185
  88. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 72–73
  89. ^ por ejemplo, Lorenzo de Cura Lope en 1943-1957 fue presidente de la Diputación de Álava, Iker Cantabrana Morras, Lo viejo y lo nuevo: Díputación-FET de las JONS. La convulsa dinámica política de la "leal" Álava (Segunda parte: 1938–1943) , [en:] Sancho el Sabio 22 (2005), p. 167
  90. ^ Comparar distintos números del diario barcelonés La Vanguardia Española , disponibles aquí
  91. ^ "Franco no se opuso a que Don Carlos VIII se le llamara y tratara públicamente como Rey, mientras argumentaba contra Don Javier y contra Don Juan de Borbón que ningún Jefe de Estado puede tolerar en su territorio que otra persona se titula también Jefe de Estado o Rey", Manuel Santa Cruz, Apuntes y documentos para la Historia del Tradicionalismo Español vol. XV, Sevilla 1979, p. 193
  92. ^ por ejemplo, algunos mencionan "su feroz oposición al falcondismo y al rodeznismo", Cantabrana Morras 2005, p. 146
  93. ^ según un relato, "un partidario de Carlos VIII disparó a uno de los presentes y luego fue apuñalado. Los requetés sacaron sus armas de fuego y comenzaron a disparar. Tres carlistas y nueve policías armados resultaron heridos en la refriega resultante. [...] Seis años después, los falcondistas asaltaron a un pequeño grupo de la banda enemiga y, una vez más, se sacaron pistolas", MacClancy 2000, p. 81. Relato ligeramente diferente en Martorell Pérez 2009, p. 311. En el relato académico más detallado del incidente, los disturbios de diciembre en Pamplona se presentan principalmente como un enfrentamiento carlista con la policía franquista; Se presenta como hilo conductor secundario una reyerta entre distintas facciones carlistas, Aurora Villanueva Martínez, Los incidentes del 3 de diciembre de 1945 en la Plaza del Castillo , [en:] Príncipe de Viana 58 (1997), pp. 629-650, especialmente pp. 635, 641 y 648. Según otro relato, a principios de los años cincuenta uno de los deportes favoritos de los jóvenes javieristas madrileños era dar caza a los carloctavistas con el único fin de darles una paliza, MacClancy 2000, p. 290
  94. ^ A finales de los años 1940, Don Carlos parecía el candidato carlista más probable para convertirse en rey. A diferencia de Don Juan y Don Javier, residía en España; a diferencia de Don Javier, hablaba español como su lengua materna; a diferencia de Don Juan, era un auténtico reaccionario; además de todo lo anterior, era joven, apuesto, deportista y actuaba apropiadamente, como un rey, MacClancy 2000, p. 80
  95. ^ ver, por ejemplo, "¡pobre rey marioneta! pobre austriaco al servicio de la Falange que se ríen a sus barbas!", citado después de Vallverdú Martí 2014, p. 128. De hecho, durante los disturbios sociales que estallaron en Barcelona y Vascongadas, los carlistas javieristas permanecieron neutrales, observando silenciosamente a ambos lados; Carlos Pío declaró inmediatamente su apoyo a Franco, MacClancy 2000, p. 80, mientras que los octavistas se pusieron a disposición del gobernador, Martorell Pérez 2009, p. 335
  96. ^ Santa Cruz 1979 vol. 4, pág. 141
  97. ^ "daban muestra de un dinamismo enorme", Mercedes Vázquez de Prada Tiffe, El papel del carlismo navarro en el inicio de la fragmentación definitiva de la comunión tradicionalista (1957–1960) , [en:] Príncipe de Viana 72 (2011), pag. 396
  98. ^ MacClancy 2000, p. 290; "encontraron que su número aumentaba", Blinkhorn 2008, p. 301
  99. ↑ La AET navarra fue absorbida íntegramente por carloctavistas, Alcalá 2012, p. 319
  100. ^ Por ejemplo, para Cataluña, véase Vallverdú Martí 2014; algunos autores mencionan también Álava como el lugar donde floreció el movimiento octavista, Cantabrana Morras 2005, p. 145
  101. ↑ Boletín Carlista , Lealtad Gallega , La Verdad , ¡Firmes! , Requetés de Catalunya , Catalunya Carlista y especialmente ¡Volvere! , Heras y Borrero 2004, pág. 68, Vallverdú Martí 2014, p. 121, MacClancy 2000, pág. 80
  102. ^ Clemente 1999, pag. 24, Canal 2000, pág. 353, José Luis Rodríguez Jiménez, Reaccionarios y golpistas: la extrema derecha en España: del tardofranquismo a la consolidación de la democracia, 1967–1982 , Madrid 1994, ISBN 9788400074425 , p. 111 
  103. ^ Canal 2000, pag. 353, Rodríguez Jiménez 1994, p. 111
  104. ^ Cantabrana Morras 2005, pag. 158
  105. ↑ Aurora Villanueva Martínez, El carlismo navarro durante el primer franquismo, 1937-1951 , Madrid 1998, ISBN 9788487863714, p. 214
  106. ^ el jefe carloctavista provincial en Navarra fue inicialmente Emilio Dean Berro, ver Alcalá 2012, págs. 249–50, para ser luego reemplazado por Antonio Lizarza, Alcalá 2012, págs. 273–74, 311
  107. ^ por ejemplo, Ramón Gassió Bosch en Cataluña o Emilio Deán Berro o Amadeo Marco Ilincheta y Esteban Ezcurra Arraiza en Navarra, Clemente 1999, p. 24
  108. ^ already in 1945 Franco declared at cabinet sittings that “monarchical form of government” would be adopted, with Consejo del Reino and accompanying infrastructure. In December 1946, just after anti-Francoist UNO resolution had been adopted, Carrero Blanco produced a memorandum suggesting installment of a monarchy with an impotent, decorative monarch; this was soon scaled down by Franco to a purely theoretical monarchy, so that he could “camouflage his regime with the trappings of acceptability", Preston 2011, pp. 529, 564–66
  109. ^ Payne 2011, pp. 373–74
  110. ^ MacClancy 2000, p. 85
  111. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 75–76
  112. ^ see e.g. Don Carlos voting in Barcelona Plaza de Soler, Colegio Electoral n. 11, NO-DO #136A footage (09:47 to 09.54); note his hand having been kissed by Jose Maria Junyent Quintana, son of the once Carlist Catalan leader Miguel Junyent Rovira, available here
  113. ^ "Franco acted as if he was prepared to turn his back on the direct line of the Bourbon dynasty and seek an eventual successor elsewhere", Payne 2011, p. 328; “he would produce a law which turned Spain into a kingdom but that would not necessarily mean bringing back the Bourbons”, Preston 2011, p. 534
  114. ^ Truman remained personally hostile to Franco and the Gallup US 1948 poll reported that while 30 percent of those sampled shared the hostility, further 25 percent opposed admitting Spain to the United Nations, Payne 2011, p. 383
  115. ^ e.g. the Soviet-inspired 1947 motion in the United Nations, authorising the Security Council to take unspecified steps against Spain, was blocked by the United States, Payne 2011, p. 381; in 1948 high American military officials for the first time visited Spain, Payne 2011, p. 382
  116. ^ Payne 2011, p. 328
  117. ^ Payne 2011, p. 379
  118. ^ the agreement between Franco and Don Juan is considered a milestone in Carloctavista history, which marked its division into the ascending and descending phases, see Canal 2000, p. 353
  119. ^ article 9 of the Law on Succession specified that a future king must be at least 30 years old; Juan Carlos was born in 1938
  120. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 59–60
  121. ^ at that time Reno was dubbed "divorce capital of the world", see entry on "Reno divorce ranch" on divorceseekers service, available here
  122. ^ Heras y Borrero 2004, p. 80
  123. ^ e.g. they held three annual sessions of Congreso Social, Heras y Borrero 2004, p. 89
  124. ^ detailed discussion of the work in Heras y Borrero 2004, pp. 91–98
  125. ^ "nuestra política profesa un concepto rectamente democrático derivado del divino principio de a fraternidad verdadera", Heras y Borrero 2004, p. 96
  126. ^ Alcalá 2012, p. 330
  127. ^ Heras y Borrero 2004, p. 82
  128. ^ Santa Cruz 1979, vol. 4, p. 173; the work was originally a PhD thesis, see Fondo Francisco Javier de Lizarza Inda, available here
  129. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 63–67
  130. ^ which does not prevent some scholars from claiming that Carlos Pio was in "excellents relacions amb el general", Vallverdú Martí 2014. p. 122
  131. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 86–88, 243, some claim the meeting took place in 1951, Josep Carles Clemente Muñoz, Raros, heterodoxos, disidentes y viñetas del Carlismo, Madrid 1995, ISBN 9788424507077, p. 118
  132. ^ in 1961 Franco refused a Toisón de Oro honour from Don Juan; there are speculations that Franco considered Toisón a state decoration while he viewed the San Carlos Borromeo order a dynastical one, Heras y Borrero 2004, p. 87. In 1952 Franco also formally acknowledged some appointments made by Don Carlos, namely his nomination of Vicente de Cadenas as Cronista de Armas, Heras y Borrero 2004, pp. 103–104. However, unlike in case of nobility titles granted by earlier Carlist claimants, Franco has never recognized Carloctavista nobility titles, namely 2 marquesados, 10 condados and 1 vizcondado, all created in 1944–1951, Heras y Borrero 2004, pp. 101–103
  133. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 89–90, 119–121
  134. ^ usually attributed either to Franco or the mainstream Carlists or the Alfonists. Also today some scholars do not rule out the assassination theory, see Julián Moreno Escribano, ¿Quién será el Rey? Los pretendientes al Trono de España, Madrid 1969, p. 34, Montells y Galán 1995, p. 60
  135. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 122–123
  136. ^ they were staged separately in Oviedo, Barcelona and Madrid, for footage see here
  137. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 124–130
  138. ^ between 1943 and his death there was only one case of ABC mentioning Carlos Pio, see ABC 28.03.51, available here
  139. ^ see ABC 26.12.53, available here and the following page
  140. ^ when discussing Navarre, one author notes that Carloctaivstas "prácticamente habían desaparecido", Martorell Pérez 2009, p. 433
  141. ^ Vallverdú Martí 2014, p. 123, Vázquez de Prada Tiffe 2011, p. 397, Alcalá 2012, p. 370; some authors claim that most Carloctavistas joined the Javieristas, Ramón María Rodon Guinjoan, Invierno, primavera y otoño del carlismo (1939–1976) [PhD thesis Universitat Abat Oliba CEU], Barcelona 2015, p. 104
  142. ^ some claim that literally none, Heras y Borrero 2004, p. 165; different account, claiming that there were many former Carloctavistas present at Estoril in 1957, in Oyarzun 1965, p. 56, similar opinion in Alcalá 2012, p. 386. The one who can be identified by name is José María Comín Sagues
  143. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 140–41
  144. ^ Heras y Borrero 2004, p. 142
  145. ^ Heras y Borrero 2004, p. 143
  146. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 143–44; he later got disillusioned and concluded that Carlos VIII was "sold out" to Falange, Clemente 1995, p. 117
  147. ^ Heras y Borrero 2004, p. 144
  148. ^ Heras y Borrero 2004, p. 145
  149. ^ Heras y Borrero 2004, p. 147
  150. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 147–48
  151. ^ Vallverdú Martí 2014, p. 172; one author claims that even after 1956, Cora was supporting Don Antonio, see Montells 1995, available here Archived May 9, 2008, at the Wayback Machine
  152. ^ addressing Don Javier in 1958 with a letter demanding adhesion to his own claim, Heras y Borrero 2004, p. 150
  153. ^ he challenged Don Carlos Hugo, son of Don Javier, for allegedly unlawful usage of the duque de Madrid title, and demanded formal recognition of his duque do Molina title, both adopted by Carlist claimants in the early 19th century, Heras y Borrero 2004, p. 158, Vallverdú Martí 2014, p. 124
  154. ^ according to one reading he considered his royal claim as a heavy cross to bear and was happy to declare the struggle over once both his sons concluded morganatic marriages, rendering the line incapable of transmitting the heritage rights further on, Montells 1995, available here Archived May 9, 2008, at the Wayback Machine
  155. ^ it would have been based on Carloctavistas and Javieristas agreeing a new Consejo Nacional of the party, which in turn would have appointed regional leaders. The deal did not work materialize, it is not clear whether Valiente rejected it or whether Lizarza abandoned his own proposal, Mercedes Vázquez de Prada, El final de una ilusión. Auge y declive del tradicionalismo carlista (1957-1967), Madrid 2016, ISBN 9788416558407, p. 133
  156. ^ the adhesion menifesto, dated March 10, 1962, was signed by José Bru Jardí and Ramón Gassió Bosch for Catalonia, Lorenzo del Cura Lope for Alava, F. Suarez de Kelly for Asturias, Rafael Luis Gómez Carrasco for New Castile, Diego Hernández Illán for Murcia, Luis Olavarría Alayo for Biscay, Carmelo Paulo y Bondía for Valencia and Fermán Echeverría for the central Madrid Secretariat, Vázquez de Prada 2016, pp. 133-134. The author claims that the adhesion "terminaría definitivamente de las divisiones que debilitaban a la Comunión Tradicionalista"
  157. ^ one author claims that Juntas de Defensa del Carlismo, mushrooming in Spain in the early 1960s as reaction to progressist bid to control Carlism, were formed by Sivattistas and the remaining Carloctavistas, MacClancy 2000, p. 98
  158. ^ Heras y Borrero 2004, p. 160
  159. ^ Heras y Borrero 2004, p. 161, Vallverdú Martí 2014, p. 124; MacClancy 2000, p. 152 notes "two taxiloads of bellicose traditionalists, most of them in their late sixties"; when insulted by the Javieristas, one of them pulled out a gun; at this point Guardia Civil intervened and shuffled the Carloctavistas off the scene
  160. ^ Heras y Borrero 2004, p. 148
  161. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 161–62
  162. ^ Clemente 1995, p. 24, Fondo Francisco Javier de Lizarza Inda, available here
  163. ^ see e.g. carloctavismo service, available here Archived 2016-03-12 at the Wayback Machine
  164. ^ Rodon Guinjoan 2015, p. 204; when interviewed in the United States by Lizarza Inda, the young Don Domingo asked why the Carlists do not back Juan Carlos, who "parecía buen chico", Heras y Borrero 2004, p. 154
  165. ^ see Proclamación de Don Domingo de Habsburgo-Borbón y Hohenzollern, Rey legitimo de España, [in:] carloctavismo service, available here Archived 2014-05-23 at the Wayback Machine
  166. ^ see a sub-chapter titled Carlos VIII, que inventaron los franquistas in Clemente 1995, pp. 115–118
  167. ^ see Luis Suárez-Fernández, Francisco Franco y su tiempo, Madrid 1984, ISBN 9788485993031, vol. IV, pp. 63–64
  168. ^ e.g. Josep Carles Clemente, Fermín Pérez-Nievas Borderas, María Teresa de Borbón-Parma, Joaquín Cubero Sanchez
  169. ^ see a section titled Gallery of traitors, replicated in a number of books by Josep Carles Clemente, e.g. his Breve historia de las guerras carlistas, Madrid 2011, ISBN 9788499671697
  170. ^ Clemente 2011, pp. 183–84, Fermín Pérez-Nievas Borderas, Contra viento y marea. Historia de la evolución ideological del carlismo a través de dos siglos de lucha, Estella 1999, ISBN 8460589323, p. 152
  171. ^ e.g. quoting Dionisio Ridruejo, who maintained that "carloctavismo fue inventado y auspiciado desde la sombra, en las reuniones de „La Ballena Alegre” que altos dirigentes falangistas celebraban", Josep Carles Clemente, Historia del Carlismo contemporaneo 1935–1972, Barcelona 1977, ISBN 9788425307591. p. 184
  172. ^ Clemente 1999, p. 24, Clemente 2011, p. 247: "operación franquista de atomizar las candidaturas monárquicas"
  173. ^ Cantabrana Morras 2005, p. 159, "Carlos VIII, auspiciado por Franco y su Régimen", Josep Carles Clemente, Franco. Anatomia de genocida, Madrid 2014, pagination not available see here, Clemente 1977, p. 35, Clemente 1995, pp. 115–118, his also El Carlismo: historia de una disidencia social (1833–1976), Madrid 1990, ISBN 9788434410923, p. 128, Historia general del carlismo, Madrid 1992, ISBN 9788460446217, p. 378, El carlismo en la España de Franco, Madrid 1994, ISBN 8424506707, p. 25. Some authors claim that in few regions (in this case Alava), Carloctavismo and Falangismo merged into one and the same thing, as Octavistas "„cayeron en manos de Falange, produciéndose su integfración en el falangismo ya a partir de 1941", Cantabrana Morras 2006, p. 146
  174. ^ "Carlos VIII, auspiciado por Falange", Josep Carles Clemente, Los días fugaces. El Carlismo. De las guerras civiles a la transición democratica, Cuenca 2013, ISBN 9788495414243, p. 54, "todo parecía indicar que era la Falange quien se encontraba detrás de la financiación de este pretendiente carlista", Pérez-Nievas Borderas 1999, p. 153
  175. ^ "cierto, yo inventé a Carlos VIII", José Luis de Arrese, Una etapa constituyente, Barcelona 1982, ISBN 9788432036347 p. 154
  176. ^ mostly Dionisio Ridruejo, Clemente 1995, p. 117
  177. ^ Clemente 1995, p. 117
  178. ^ María Teresa Borbón-Parma, Josep Carles Clemente, Joaquín Cubero Sanchez, Don Javier, una vida al servicio de la libertad, Barcelona 1997, ISBN 9788401530180, pp. 191–198
  179. ^ "los octavistas se sentían realmente carlistas, hubo entre ellos quienes rechazaron la unificación con Falange – por ejemplo Del Burgo o Antonio Lizarza - y conservaron la simbología carlista", Martorell Pérez 2009, p. 185
  180. ^ e.g. José María García Escudero, La política, [in:] Luis Suárez Fernández, Manuel Espadas Burgos (eds.), Historia general de España y América, vol. 2.19, Madrid 1987, ISBN 9788432123597, pp. 5–177, Canal 2000, p. 352, Vallverdú Martí 2014, p. 121
  181. ^ Blinkhorn 2008, p. 186, Payne 2011, p. 327
  182. ^ e.g. Vallverdú Martí 2014, p. 121 adds "probably" ("es molt probable que el sosteniment de l’arxiduc i la gran quantitat de propaganda que l’envoltava eren financats per les arques oficials"), Blinkhorn 2008, p. 186 notes that charges of receiving alien subsidies were customarily traded between Carlist factions (indeed Manuel Fal claimed that Franco supplied the carloctavistas with "medida necesaria", quoted after Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 15), Canal 2000, p. 352 adds "initially" ("la operación fue estimulada e inicialmente financiada desde el proprio régimen")
  183. ^ MacClancy 2000, p. 80: "Carlos VIII’ Catholic-Monarchist Comunión was promptly provided with money, mayorships of villages, and posts within the Movimiento"; Martorell Pérez 2009, p. 185: "sus actividades fueran apoyadas y hasta financiadas por gobernadores provinciales y el Movimiento"
  184. ^ "no cabe duda de que [Don Francisco José] había recibido alientos económicos para presentar en los tribunales esta demanda [against Don Carlos Hugo]", Javier Lavardin [José Antonio Parilla], Historia del ultimo pretendiente a la corona de España, Paris 1976, p. 239
  185. ^ see Caspistegui Gorasurreta 1997, pp. 13–16
  186. ^ "por un lado, de medidas gubernativas - instrucciones y órdenes a los transportistas - y medidas policiales - control de carreteras los días previos; y por otro, de actividades de contrapropaganda e intoxicación política", Aurora Villanueva Martínez, Organizacion, actividad y bases del carlismo navarro durante el primer franquismo [in:] Geronimo de Uztariz 19 (2003), p. 109
  187. ^ Vallverdú Martí 2014, p. 119
  188. ^ Vallverdú Martí 2014, p. 122
  189. ^ "el carlismo auténtico, defensor del Duque de Madrid, no ha recibido nunca subvención alguna, ni ayuda de ninguna clase del Estado ni de Falange. De esto respondo solemnemente. Sería incompatible con el honor, la libertad y la independencia políticas de la Comunión", quoted after Caspistegui Gorasurreta 1997, p. 14
  190. ^ writings of Cesar Alcalá (born 1965) demonstrate clear Carlist leaning, though the author focuses rather on offshoot branches of the movement, with two of his books dedicated to Carloctavista and Sivattista secessionists. Francisco Manuel de las Heras y Borrero (1951–2004) as historian focused on aristocratic genealogy and was member of a number of Catholic groupings, see here; the third author, José Maria de Montells y Galán (born 1949), demonstrates a partisan carlocativsta perspective
  191. ^ see e.g. the sub-chapter Un rey de la clase media: una vida sencilla, Heras y Borrero 2004, pp. 136–139; other sympathetic accounts in Vila-San-Juan 1993, p. 228, Montells 1995, pp. 59–60
  192. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 65–67
  193. ^ Heras y Borrero 2004, p. 165
  194. ^ view shared also bo scholars hardly sympathetic to Carloctavismo, e.g. Cantabrana Morras 2005, p. 146; also Blinkhorn 2008, pp. 301–02, who notes that the claim of Don Carlos "reflected on the other hand a desire for a quite distinct [from collaborative Rodeznista faction] Carlist movement capable of independent action in relation to the regime"
  195. ^ Heras y Borrero 2004, pp. 106–107

Further reading

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