El Vía Crucis bíblico o Estaciones del Vía Crucis bíblicas es una versión moderna de la antigua devoción cristiana , especialmente católica , llamada Estaciones del Vía Crucis . Esta versión fue inaugurada el Viernes Santo de 1991 por el Papa Juan Pablo II . La versión bíblica no tenía la intención de invalidar la versión tradicional. Más bien, pretendía agregar matices a la comprensión de la Pasión . [1]
De las catorce estaciones tradicionales del Vía Crucis, sólo ocho tienen una base bíblica clara. Para ofrecer una versión de esta devoción más acorde con los relatos bíblicos, el Papa Juan Pablo II introdujo una nueva forma de devoción, llamada Vía Crucis bíblica, el Viernes Santo de 1991. Celebró esa forma muchas veces, a menudo, pero no exclusivamente, en el Coliseo de Roma el Viernes Santo. [2] [3]
En 2007 el Papa Benedicto XVI aprobó este conjunto de estaciones para la meditación y la celebración pública.
Antes de cada estación (todos hacen genuflexión mientras recitan):
Ministro: Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. Todos: Porque por tu santa cruz redimiste al mundo.
Jesús llegó con ellos a un lugar llamado Getsemaní y dijo a sus discípulos: «Sentaos aquí, mientras voy allá a orar». Tomó consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, y comenzó a entristecerse y a angustiarse. Entonces les dijo: «Mi alma está triste hasta la muerte. Quedaos aquí y velad conmigo». Se adelantó un poco y se postró en oración, diciendo: «Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como tú». Cuando regresó a sus discípulos, los encontró durmiendo. Dijo a Pedro: «¿Así que no habéis podido velar conmigo ni una hora? Velad y orad para que no caigáis en la prueba. El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil». Mateo 26:36-41
Mientras Jesús aún estaba hablando, llegó Judas , uno de los Doce, acompañado de una multitud armada con espadas y palos, de parte de los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos. El que le entregaba había dado esta señal: «Aquel a quien yo bese, ése es; arréglenlo y llévenlo con seguridad». Fue y, enseguida, se acercó a él y le dijo: «Rabí». Y lo besó. Entonces le echaron mano y lo prendieron. Marcos 14:43-46
Cuando llegó el día, se reunió el concilio de los ancianos del pueblo, los principales sacerdotes y los escribas, y lo llevaron ante el Sanedrín . Le dijeron: «Si eres tú el Cristo, dínoslo». Pero él les respondió: «Si os lo digo, no creeréis; y si os pregunto, no responderéis. Pero desde ahora el Hijo del Hombre se sentará a la diestra del poder de Dios». Todos le preguntaron: «¿Luego eres tú el Hijo de Dios?». Él les respondió: «Vosotros lo decís.» Entonces ellos dijeron: «¿Qué más necesidad tenemos de testimonio? Lo hemos oído de su propia boca». Lucas 22:66-71
Mateo 26:69-75 Pedro estaba sentado fuera, en el patio. Una de las criadas se acercó a él y le dijo: «Tú también estabas con Jesús el galileo». Pero Pedro negó delante de todos, diciendo: «No sé de qué hablas». Cuando se dirigía a la puerta, otra muchacha lo vio y dijo a los que estaban allí: «Éste estaba con Jesús el Nazareno». Él volvió a negarlo con juramento: «¡No conozco a ese hombre!». Poco después, las que estaban allí se acercaron y le dijeron a Pedro: «Seguro que tú también eres uno de ellos; hasta tu habla te delata». Entonces Pedro comenzó a maldecir y a jurar: «No conozco a ese hombre». Y enseguida cantó un gallo. Entonces Pedro se acordó de las palabras que Jesús le había dicho: «Antes de que el gallo cante, me negarás tres veces». Salió y se puso a llorar amargamente. Mateo 26:69-75
Los sumos sacerdotes, los ancianos y los escribas, es decir, todo el Sanedrín, celebraron un concilio. Atado Jesús, se lo llevaron y lo entregaron a Poncio Pilato . Pilato le preguntó: «¿Eres tú el rey de los judíos?» Él le respondió: «Tú lo dices». Los sumos sacerdotes lo acusaban de muchas cosas. Pilato volvió a preguntarle: «¿No tienes nada que responder? Mira de cuántas cosas te acusan». Jesús no le dio más respuesta, de modo que Pilato quedó asombrado.... Pilato, queriendo satisfacer a la multitud, soltó a Barrabás y entregó a Jesús para que fuera crucificado. Marcos 15: 1-5, 15
Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar . Y los soldados tejieron una corona de espinas y se la pusieron a su cabeza, y le vistieron con un manto de púrpura; y acercándose, le decían: ¡Salve, Rey de los judíos! Y le golpeaban repetidamente. Juan 19:1-3
Cuando los sumos sacerdotes y los guardias lo vieron, gritaron: «¡Crucifícalo, crucifícalo!». Pilato les dijo: «Tomaoslo vosotros y crucificadlo. No encuentro en él ningún delito». ... Ellos gritaron: «¡Quitadle, llevádlo! ¡Crucifícalo!». Pilato les dijo: «¿A vuestro rey voy a crucificar?». Los sumos sacerdotes respondieron: «No tenemos más rey que el César». Entonces se lo entregó para que lo crucificaran. Entonces tomaron a Jesús, y cargando con la cruz salió al lugar llamado de la Calavera, en hebreo, Gólgota . Juan 19:6, 15-17
Obligaron a uno que pasaba por allí, Simón de Cirene , que volvía del campo, el padre de Alejandro y de Rufo, a llevar su cruz. Marcos 15:21
Una gran multitud seguía a Jesús, y muchas mujeres lloraban y se lamentaban por él. Jesús se volvió hacia ellas y les dijo: «Hijas de Jerusalén , no lloréis por mí; llorad más bien por vosotras y por vuestros hijos, porque llegarán días en que se dirá: «Bienaventuradas las estériles, los vientres que no dieron a luz y los pechos que no criaron». En aquel tiempo se dirá a los montes: «Caed sobre nosotros», y a los collados: «Cubridnos». Porque si hacen esto con el leño verde, ¿qué pasará con el seco?» Lucas 23:27-31
Cuando llegaron al lugar llamado de la Calavera, crucificaron a Jesús y a los malhechores, uno a su derecha y otro a su izquierda. [Entonces Jesús dijo: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.] Lucas 23: 33-34
Uno de los malhechores que estaban colgados allí injuriaba a Jesús, diciendo: «¿No eres tú el Mesías ? Sálvate a ti mismo y a nosotros». El otro, el « ladrón arrepentido» , lo reprendió y le dijo: «¿No tienes miedo de Dios, pues estás sujeto a la misma condenación? En verdad, nosotros hemos sido condenados con justicia, porque la sentencia que recibimos corresponde a nuestros delitos, pero éste nada malo ha hecho». Y añadió: «Jesús, acuérdate de mí cuando vengas en tu reino». Jesús le respondió: «En verdad te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso». Lucas 23:39-43
Junto a la cruz de Jesús estaban su madre María , la hermana de su madre, María la mujer de Cleofás, y María Magdalena . Cuando Jesús vio a su madre y al discípulo amado , dijo a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo». Luego dijo al discípulo: «Ahí tienes a tu madre». Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa. Juan 19:25-27
(Es opcional pero apropiado permanecer arrodillado mientras se está en esta estación)
Era ya casi mediodía, y hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta las tres de la tarde, a causa de un eclipse de sol. Entonces el velo del templo se rasgó por la mitad. Jesús exclamó a gran voz: «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu». Y dicho esto, expiró. Lucas 23:44-46
Al atardecer, llegó un hombre rico de Arimatea, llamado José, que también era discípulo de Jesús. Fue a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. Pilato ordenó que se lo entregaran. José tomó el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia y lo puso en un sepulcro nuevo que había cavado en la roca. Luego hizo rodar una gran piedra a la entrada del sepulcro y se fue. Mateo 27: 57-60
Muchas iglesias han añadido desde hace tiempo la resurrección como decimoquinta estación, [4] [5] [6] y en 2000 Juan Pablo II dio su aprobación. [7] [8] Esto está en línea con la centralidad de la resurrección en la liturgia de la Iglesia, y con la enseñanza del Concilio Vaticano II de que "las devociones deben ser elaboradas de tal manera que armonicen con los tiempos litúrgicos, concuerden con la sagrada liturgia, se deriven de ella de alguna manera y conduzcan al pueblo a ella, ya que, de hecho, la liturgia por su misma naturaleza supera con mucho a cualquiera de ellas". [9]
La Iglesia católica en Filipinas utiliza un sistema ligeramente diferente llamado el Nuevo Vía Crucis . [10] Comienza con la Última Cena y termina con la Resurrección de Jesús . Fue adoptado ya en 1992. Se utiliza únicamente en las diócesis de Filipinas y entre las parroquias y comunidades eclesiales étnicas filipinas en el extranjero .
