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Cristianismo en Houston

Basílica Catedral de Santa María , sede de la Arquidiócesis Católica Romana de Galveston-Houston

El cristianismo es la religión más practicada en la ciudad de Houston, Texas . En 2012, Kate Shellnutt del Houston Chronicle describió a Houston como una "ciudad fuertemente cristiana". [1] En la ciudad se practican múltiples denominaciones cristianas originarias de varios países; entre su población cristiana, la mayoría son católicas, bautistas o no confesionales o interconfesionales. [2]

La Iglesia Lakewood en Houston es la iglesia más grande de los Estados Unidos. En 2010 contó con 44.800 asistentes semanales, mientras que en 2000 contó con 11.000 asistentes semanales. En septiembre de 2010 [ necesita actualización ] , la revista Outreach publicó una lista de las 100 iglesias cristianas más grandes de los Estados Unidos, y dentro de la lista estaban las siguientes iglesias del área de Houston: Lakewood, Second Baptist Church Houston , Woodlands Church, Church Without Walls y Primera Iglesia Bautista. Según la lista, Houston y Dallas quedaron empatadas como la segunda ciudad más popular en cuanto a megaiglesias. [3]

catolicismo

católicos romanos

La Concatedral del Sagrado Corazón en el centro de Houston

La diócesis católica romana de la ciudad es la Arquidiócesis Católica Romana de Galveston-Houston . La cancillería de la arquidiócesis está ubicada en el centro de Houston . [4] La iglesia catedral original de la arquidiócesis es la Catedral Basílica de Santa María en Galveston con una concatedral , la Concatedral del Sagrado Corazón , ubicada en el centro de Houston. [5]

La primera iglesia católica en Houston, la Iglesia de San Vicente, se inauguró en 1839. [6] John Odin, un obispo, llegó en 1841 para ayudar a establecerla, y en el otoño de 1842 el edificio, en el Segundo Distrito , estaba completamente construido. Esta iglesia se convirtió en una parroquia que atiende a los estadounidenses de origen alemán en 1871, cuando se inauguró la Iglesia de la Anunciación más grande. [7]

La primera iglesia católica negra de la ciudad fue San Nicolás, ubicada en el Tercer Distrito . [8]

Iglesia Católica Nuestra Señora de Guadalupe en el Segundo Distrito

En 1910 no había iglesias católicas mexicanas en Houston. Algunos mexicanos fueron excluidos de asistir a iglesias católicas de habla inglesa. Los mexicanos que asistieron se vieron discriminados. [9] En 1911, la Diócesis Católica Romana de Galveston trajo a los Oblatos de María Inmaculada, una serie de sacerdotes destinados a ministrar a la población mexicana de Houston. [10] En 1912 se inauguró la Iglesia Católica Nuestra Señora de Guadalupe , la primera iglesia católica mexicana. [9] Debido a un aumento en la demanda de servicios católicos, los oblatos establecieron misiones en varios barrios mexicano-americanos. [11] La Iglesia Católica Romana estableció Nuestra Señora de Guadalupe para que los blancos acostumbrados a la segregación racial no se sintieran ofendidos por la presencia de mexicanos en sus iglesias. [12] La segunda iglesia católica mexicana, la Iglesia Católica del Inmaculado Corazón de María, abrió sus puertas en la década de 1920. [13] Se originó como una misión oblata en Magnolia Park , en el segundo piso de la residencia de Emilio Aranda. En 1926 se inauguró un edificio permanente de dos pisos, financiado por la comunidad.

Iglesia Católica Nuestra Madre de la Misericordia en el Quinto Distrito

En la década de 1920, un grupo de criollos de Luisiana asistía a la Iglesia Hispana de Nuestra Señora de Guadalupe porque OLG era la iglesia más cercana al área de Frenchtown del Quinto Distrito. [8] Debido a que la iglesia OLG trató al pueblo criollo de manera discriminatoria, al obligarlos a confesarse y tomar la comunión después de que personas de otras razas lo hicieran y después de obligarlos a ocupar los últimos bancos, [14] los criollos optaron por construir sus propia iglesia. [15] La Iglesia Católica Nuestra Madre de la Misericordia en el Quinto Distrito, la segunda iglesia católica negra de Houston, fue fundada oficialmente en junio de 1929. [16]

El número de católicos afroamericanos en Houston aumentó después de que la Gran Inundación del Mississippi de 1927 afectara las zonas rurales del sur de los Estados Unidos . [17] La ​​mayoría de ellos se mudaron al Quinto Distrito . [18] Debido a la percepción de que la Iglesia Católica era más favorable que las iglesias protestantes para los afroamericanos, la Iglesia Católica en Houston aumentó su popularidad entre los afroamericanos en la década de 1930. [19] Santa Ana de Beaupre en Sunset Heights , [20] [21] Se inauguró la tercera iglesia católica negra, que lleva el nombre de la Basílica de Sainte-Anne-de-Beaupré en Sainte-Anne-de-Beaupré , Quebec, Canadá. en 1938. [22] En 2012, la iglesia celebró misas en swahili debido a que ganó feligreses inmigrantes africanos. [23] En particular, San Nicolás tiene un grupo de cameruneses en la congregación atendida por la Comunidad Católica Camerún de la Asunción, por lo que cada mes tiene servicios adaptados a ese grupo. [24]

Iglesia católica de San Andrés Kim ( coreano : 휴스턴한인천주교회 ) en Spring Branch

En 1972, los líderes de la iglesia católica y los hispanos laicos de Houston participaron en el Encuentro Hispano de Pastoral ("Congreso Pastoral para los de habla hispana"). Robert R. Treviño, autor de La Iglesia en el Barrio: Etnocatolicismo mexicano-americano en Houston , dijo que el evento "constituye un hito en la historia religiosa de los católicos mexicano-americanos en Houston". [10] Treviño también dijo que los católicos mexicano-estadounidenses "compitieron por el espacio cultural no sólo con la mayoría anglo, que incluía varios grupos de católicos blancos, sino también con una gran población negra y también una presencia protestante mexicana". [25] La iglesia católica Santa Faustina, popular entre la población venezolana del Gran Katy, está cerca de Cinco Ranch. Anteriormente ofrecía sus servicios en la escuela primaria Joe Hubenak, pero en 2017 se mudó a su propio edificio de 1.600 asientos. Cuenta con servicios de adoración en español. [26]

La primera ola de inmigrantes vietnamitas a Houston, que se produjo después del final de la Guerra de Vietnam , fue en su mayoría católica. [27] En 1999, el área de Houston tenía alrededor de 40.000 católicos filipinos, alrededor de 30.000 católicos étnicos vietnamitas, 350 familias católicas chinas, más de 1.000 católicos coreanos y alrededor de 500 católicos indios. [28] Las iglesias católicas vietnamitas en el área de Houston a partir de 2008 incluyen la Parroquia del Verbo Encarnado ( vietnamita : Giáo Xứ Đức Kito Ngôi Lời Nhập Thể ), la Parroquia del Santo Rosario, Nuestra Señora de Lavang (Giáo Xứ Đức Mẹ Lavang), Nuestra Señora de Lourdes y los mártires vietnamitas (Giáo Xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam). [29] En 1999 había cuatro iglesias católicas vietnamitas y otras cinco iglesias con un gran número de vietnamitas. En 1988 se inauguró la iglesia católica china, la Misión China de la Ascensión (美華天主堂). La iglesia católica coreana, Iglesia Católica St. Andrew Kim ( coreano : 휴스턴한인천주교회 ), que lleva el nombre de Andrew Kim Taegon , se encuentra en Spring Branch . No había iglesias católicas filipinas e indias particulares. [28] El 8 de agosto de 2008, un autobús con católicos vietnamitas del área de Houston viajaba a un festival en Missouri para honrar a la Virgen María y se estrelló cerca de Sherman en el norte de Texas . Murieron 17 personas. [29]

La ciudad tiene una iglesia polaco-estadounidense , la Parroquia Católica Romana de Nuestra Señora de Czestochowa en Spring Branch , establecida en la década de 1980. En ese momento llegaron a Houston inmigrantes polacos que resistieron el gobierno comunista en ese país. [30]

Católicos maronitas

Desde 2008, la Iglesia Católica Maronita de Nuestra Señora de los Cedros ha sido la única Iglesia Maronita de Houston . Ese año, Christine Dow, portavoz de la iglesia, afirmó que había alrededor de 500 familias que eran miembros y que la comunidad, desde la década de 1990, había aumentado. [31] Richard Vara del Houston Chronicle escribió que en 1991 había "sólo un puñado de familias registradas" en la iglesia maronita de Houston. [32]

protestantismo

anglicanos y episcopales

Catedral de la Iglesia de Cristo , sede de la Diócesis Episcopal de Texas

La tradición anglicana-episcopal es atendida por una multitud de comunidades afiliadas a la Iglesia Episcopal Protestante en los Estados Unidos de América y a la Iglesia Anglicana en América del Norte . Entre ellos, la Diócesis Episcopal de Texas dentro de la Iglesia Episcopal es la jurisdicción anglicana o episcopal más antigua del área. Dentro de la Iglesia Anglicana en América del Norte, varias iglesias parroquiales del Gran Houston forman parte de la Diócesis Anglicana de la Costa Occidental del Golfo . [33]

Los anglicanos dentro de la Diócesis Anglicana de la Costa Occidental del Golfo de la Iglesia Anglicana en América del Norte incluyen varias parroquias en el área metropolitana de Houston.

Bautistas

Iglesia Bautista Misionera de Antioquía

Los bautistas están repartidos en numerosas denominaciones del Gran Houston. Con 926,554 adherentes en 2020, [2] las denominaciones bautistas más grandes que operan en la ciudad y el área metropolitana son la Convención Bautista del Sur a través de su Convención de los Bautistas del Sur de Texas y la Convención General Bautista de Texas ; la Asociación Bautista Americana , las Iglesias Bautistas Americanas de EE.UU. , la Comunidad de la Iglesia Bautista del Evangelio Completo ; Convención Nacional Bautista de EE.UU. y Convención Nacional Bautista de América ; y la Convención Nacional Bautista Misionera .

La iglesia bautista predominantemente afroamericana más antigua de Houston es la Iglesia Bautista Misionera de Antioch , históricamente parte del Cuarto Distrito y ahora en el centro de Houston . [34] Jack Yates una vez sirvió como pastor de esta iglesia. [35] La Iglesia Bautista Misionera Good Hope, una iglesia negra, se estableció originalmente en el Cuarto Distrito en 1872, pero se trasladó al Tercer Distrito en 1981. En 2002 tenía 1.500 miembros. Lonnie Smith era un líder de la congregación y presentó el caso Smith contra Allwright junto con el pastor de la iglesia, AA Lucas, en la década de 1940. [36]

En 2012, la Segunda Iglesia Bautista de Houston , dirigida por Homer Edwin "Ed" Young , es la iglesia bautista más grande de los EE. UU. [37]

luteranos

El Sínodo de la Costa del Golfo de Texas-Luisiana de la Iglesia Evangélica Luterana en América sirve a Houston. Houston también se encuentra dentro del distrito de Texas de la Iglesia Luterana-Sínodo de Missouri . En 2001, el Reverendo Gerald B. Kieschnick, originario de Houston, comenzó su papel como líder del Sínodo Luterano de Missouri en los Estados Unidos. En 2010 perdió su candidatura a la reelección. La elección de 2010 tuvo lugar en el centro de Houston , en la convención trienal. [38]

Metodistas

Conferencia Anual de Texas de la Iglesia Metodista Unida

Houston se encuentra dentro de la Conferencia Anual de Texas de la Iglesia Metodista Unida, que cubre el este y sureste de Texas, [39] aunque la Iglesia Episcopal Metodista Africana y otras denominaciones metodistas también mantienen una presencia significativa dentro del área. [2]

En 2001, la Iglesia Metodista Unida de Windsor Village es la iglesia metodista más grande de los EE. UU. [40]

No/interconfesionales

Iglesia de Lakewood

Los cristianos no confesionales o interconfesionales reciben servicios de cientos de iglesias, algunas de las cuales anteriormente estaban afiliadas a sínodos y convenciones denominacionales. La Iglesia Lakewood comenzó como bautista, pero ahora se identifica como no confesional. Woodlands Church tampoco es confesional.

En 2008, la iglesia étnica coreana más antigua es la Iglesia Cristiana Coreana de Houston. En septiembre de 2007, Chul Chung, el pastor principal, regresó a Corea del Sur después de haber dimitido. En 2008 hubo discordia entre facciones de la iglesia y alrededor de 100 personas fueron expulsadas de la iglesia. Los miembros que fueron suspendidos o expulsados ​​asistieron a los servicios en el Centro Coreano para Personas Mayores. [41]

presbiterianos

El Sínodo del Sol de la Iglesia Presbiteriana de EE. UU. sirve a Houston. La Primera Iglesia Presbiteriana insignia de la denominación es una congregación conservadora que se desafilió del organismo más grande en 2016 y se afilió a ECO . La Iglesia Presbiteriana en Estados Unidos también tiene su propio Presbiterio Metropolitano de Houston, incluida la congregación de la Iglesia Presbiteriana Cristo Rey en el este de Spring Branch . Otras denominaciones presbiterianas en Houston incluyen EPC , OPC y, más recientemente, ECO .

Las tres iglesias presbiterianas más grandes de Houston, Grace Presbyterian, Memorial Drive Presbyterian y First Presbyterian Church ahora son miembros de ECO .

El 25 de diciembre de 2001, se inauguró la Iglesia de la Comunidad Coreana en The Woodlands , con servicios presbiterianos en coreano y servicios no confesionales en inglés. Se abrió para atender a personas de etnia coreana en The Woodlands, Conroe , Huntsville , Kingwood y Spring . [42]

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

Iglesia SUD en el noroeste de Houston

En 1918, miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (también conocida como La Iglesia de Jesucristo), entonces comúnmente conocida como "mormones", llegaron a Houston. En 1921 se estableció la primera congregación formal y en 1933 se dedicó el primer centro de reuniones. [43] El primer centro de reuniones construido en Houston por la Iglesia de Jesucristo fue construido en Calumet Street en San Jacinto en Midtown Houston en 1941. [44] Ya no es propiedad de la Iglesia. El área de Houston fue originalmente parte de la Misión de la Iglesia Texas-Luisiana.

Hoy en día, hay 22 Estacas de la Iglesia de Jesucristo que prestan servicios en el área de Houston, Texas . Las estacas son agrupaciones geográficas de congregaciones comparables, pero más pequeñas, a las diócesis católicas y, por lo general, incluyen de 6 a 12 congregaciones llamadas "barrios" o "ramas", que se reúnen en capillas o centros de reuniones multicongregacionales. [45]

La Iglesia de Jesucristo en Houston incluye congregaciones que hablan inglés, español, chino, vietnamita y ASL. También hay congregaciones designadas para adultos solteros en edad universitaria (Adultos Jóvenes Solteros) y para reclusos (Correccionales). Un templo , el Templo de Houston, Texas , se encuentra fuera del área de Houston en la zona no incorporada del condado de Harris (con una dirección en Spring ) y sirve a las estacas del área. Es el segundo templo construido en Texas después del Templo de Dallas, Texas , y uno de los cuatro que funcionan actualmente en Texas. Fue dedicado el 26 de agosto de 2000 por el presidente Gordon B. Hinckley . [46] Hay tres misiones de la Iglesia de Jesucristo en el área de Houston: la Misión Texas Houston, la Misión Texas Houston Este y la Misión Texas Houston Sur. [47]

En 2011, Kate Shellnut del Houston Chronicle declaró que la Iglesia de Jesucristo estaba aumentando de tamaño en el área de Houston. [48] ​​El sábado 30 de abril de 2011 estaba prevista la inauguración de una nueva casa de reuniones ubicada en un sitio de 7 acres (2,8 ha) en Sienna Plantation . Estaba previsto que las instalaciones prestaran servicios a un barrio de 200 miembros de habla inglesa y a un barrio de 200 miembros de habla hispana. Antes de la apertura de la iglesia, los miembros de la iglesia del área de Sienna Plantation asistieron a congregaciones en el área de Sharpstown en Houston y en Sugar Land . [48]

En 2016 , según los registros de la Iglesia, había alrededor de 50.000 miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en el área de Houston. [43]

En 2018, Sam Young, miembro de la iglesia de Sugar Land, abogó contra que los obispos se reunieran individualmente con niños y les hicieran preguntas sobre la actividad sexual (la ley de castidad). En respuesta, se organizó una audiencia de excomunión para él. Young afirmó que "proteger a los niños es más importante que mi membresía en la iglesia. No me voy a callar. Eso sería inmoral de mi parte". [49] Fue excomulgado en septiembre de 2018. [50]

Ortodoxia

Iglesia Ortodoxa de la Anunciación en Montrose, Houston

A partir de 2011, las iglesias ortodoxas orientales en Houston tienen una membresía cada vez mayor. Los inmigrantes de Europa del Este, Medio Oriente y otros países se han sumado a la población ortodoxa de Houston. En 2011, en todo el estado de Texas había 32.000 personas que asistían activamente a las iglesias ortodoxas. [51] En 2013, el padre John Whiteford, pastor de la Iglesia Ortodoxa St. Jonah cerca de Spring , declaró que había entre 6.000 y 9.000 cristianos ortodoxos orientales en Houston. [52]

A partir de 2013, las congregaciones ortodoxas más grandes son la Catedral de la Anunciación griega y San Jorge de Antioquía. Las parroquias ortodoxas celebran festivales como el Festival Griego. El ex fiscal de distrito del condado de Harris, Pat Lykos , y los miembros de la familia Pappas, que operan los restaurantes Pappas , son ortodoxos griegos. [52]

En 1861, la primera iglesia ortodoxa en el área de Houston, que lleva el nombre de los Santos Constantino y Elena , estaba en Galveston. Los fieles estaban en Galveston y, después de 1911, en Houston , este último utilizando el tren interurbano Galveston-Houston. El sacerdote, el padre Theoclitos Triantafilides, fue enviado por el zar Nicolás II de Rusia . Nicolás II también envió fondos a la iglesia. Whiteford afirmó que los de Houston tomaron el tren a Galveston para asistir a los servicios. Los inmigrantes fundaron congregaciones ortodoxas en el sureste de Texas desde 1908 hasta principios del siglo XX. Los inmigrantes procedían del mundo árabe, Grecia, Rumania, Rusia, Siria y Antakya en Turquía . [52]

armenios

Iglesia Armenia de San Kevork

La Iglesia Armenia St. Kevork, que se estableció alrededor de 1982, sirve como instalación de la Iglesia Apostólica Armenia en Houston. En 2007, alrededor del 10% de los 4.000 a 5.000 armenios étnicos estimados en Houston están activos en esta iglesia. [53]

coptos

Iglesia copta ortodoxa de San Marcos, Bellaire

Houston está dentro de la Diócesis Copta Ortodoxa del Sur de los Estados Unidos .

En 2004, había tres iglesias coptas ortodoxas en Houston: la iglesia copta ortodoxa de San Marcos en Bellaire , la iglesia de Santa María y el Arcángel Miguel en el noroeste del condado de Harris y la iglesia copta ortodoxa Arcángel Rafael en Clear Lake City . La iglesia de Santa María y Miguel Arcángel inició los servicios religiosos el 25 de julio de 2004, contaba con 200 familias en agosto de ese año y tuvo un costo de $2,5 millones. [54] La iglesia de Santa María y el Arcángel Miguel es la iglesia copta más grande del área de Houston. [55]

A finales de la década de 1960 había muchas menos familias coptas. Cada mes, un sacerdote de Los Ángeles volaba a Houston y comenzaba una misa en una iglesia ortodoxa prestada o en una casa privada. [54] De 1968 a 2006, más de 600 familias coptas se mudaron a Houston. Debido a la lucha sectaria contra los coptos dentro de Egipto , en 2006 la membresía de las iglesias coptas en Houston estaba creciendo. [55]

En 2006, Gregory Katz, del Houston Chronicle, afirmó que, en parte porque muchos líderes de la iglesia copta están acostumbrados a las actitudes anti coptas en Egipto, quienes vienen a Houston no están acostumbrados a hablar libremente sobre sus creencias religiosas y, por lo tanto, "no se mezclan fácilmente con los resto de la gran comunidad cristiana en el área de Houston". [55]

Después del atentado de Alejandría de 2011 , las iglesias coptas de Houston cancelaron sus servicios coptos de Navidad . [56]

etíopes

Debre Selam Medhanealem Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahdo en Fondren Suroeste

La iglesia ortodoxa etíope de Houston es la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahdo Debre Selam Medhanealem ( amárico : ደብረ ሰላም መድኃኔዓለም የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን Debre Selam MedhaneAlem YeItyopphya Ortodoks Tewahedo Bete Kristiyan ; el nombre significa aproximadamente "Santuario de la Paz y el Salvador") en Fondren Southwest . [57]

Antes de la construcción de la iglesia, los de fe ortodoxa etíope adoraban en iglesias coptas ortodoxas. Mesfin Genanaw, profesora del Houston Community College y una de las personas que ayudaron en la construcción de la iglesia, afirmó que en 1992 20 mujeres etíopes que asistían a una iglesia copta planearon el establecimiento de una iglesia etíope. En 1993, el grupo compró un terreno de 2,5 acres (1,0 ha) y una tienda de campaña, y realizó servicios religiosos en una tienda de campaña. Después de que se llevaron a cabo las actividades de recaudación de fondos, en 1995 comenzó la construcción de la iglesia permanente, y posteriormente la iglesia obtuvo 5 acres (2,0 ha) adicionales de terreno. Genanaw declaró en un artículo del Houston Chronicle de 2003 que se estima que hay 5.000 etíopes en el Gran Houston. [57]

Griegos

Houston se encuentra dentro de la Arquidiócesis Griega Ortodoxa de América , Metrópolis de Denver . [58]

Sirios de Malankara

La Diócesis Ortodoxa de Malankara del Sudoeste de América tiene su sede en el condado de Fort Bend, Texas , cerca de Beasley . [59]

rusos

A partir de 2010, la Iglesia Ortodoxa St. Jonah, ubicada en un área no incorporada en el condado de Harris con dirección en Spring , es la única iglesia ortodoxa rusa anglófona en el área de Houston. La iglesia comenzó a celebrar servicios en 1998. John Whiteford era el diácono y brindaba servicios laicos. En 2001, Whiteford fue ordenado sacerdote ortodoxo y se convirtió en reverendo. Whiteford estimó que la iglesia compró su propiedad actual en 2006 y afirmó que para comprar la construcción del nuevo edificio, la iglesia pagó en efectivo. La ceremonia para celebrar la finalización de su edificio actual estaba programada para el sábado y domingo 23 y 24 de octubre de 2010. En 2010, unas 90 personas asisten a esta iglesia. [60]

Otra iglesia, la Iglesia Ortodoxa Rusa de San Vladimir, celebra servicios en eslavo . [60]

indio

En 2021, el condado de Fort Bend tenía alrededor de 24 iglesias indias . [61]

iglesias lgbt

Iglesia de la Comunidad Metropolitana de Resurrección

Algunas iglesias cristianas aceptan miembros de la comunidad LGBT . [62] En 2008, el reverendo Dwayne Johnson, pastor de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana Resurrección , [63] una iglesia en Timbergrove Manor , [64] cerca de Houston Heights , [62] declaró que había entre 15 y 20 clérigos cristianos abiertamente homosexuales. miembros en Houston. [63]

El principal grupo de servicios de Resurrection Metropolitan es la comunidad LGBT. [63] En 1980 el pastor era gay y casi toda la congregación era LGBT. [65] En diciembre de 2010, el reverendo Harry Knox, un activista pro-LGBT, se convirtió en el líder de Resurrection Metropolitan. En 2011 Resurrection Metropolitan tenía 850 miembros. [62]

En 1995, la Iglesia Evangélica Luterana Grace comenzó a aceptar miembros LGBT y se convirtió en una iglesia luterana " Reconciliadora en Cristo "; fue fundada en 1922. En 2008 René García, miembro de la Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA), afirmó que estimaba que el 40% de los miembros se identificaban como LGBT, y muchos de ellos provenían de otras denominaciones cristianas como Sínodo de Missouri: luteranismo y catolicismo romano. [63]

A lo largo de los años, varias iglesias evangélicas/pentecostales afirmativas LGBT también han ministrado a la comunidad de Houston. Community Gospel Church comenzó a principios de la década de 1980 y sirvió a la comunidad hasta 2012, con alrededor de 150 miembros en su apogeo. En 2012, la Iglesia Gateway of Hope [1] nació como una reunión de compañerismo pentecostal/Palabra de Fe, llena del Espíritu, basada en la Palabra y centrada en Jesús en Dacoma Street y Hempstead Highway y es pastoreada por el pastor Sven Verbeet. Fundada en 2010, Living Mosaic Christian Church [2], pastoreada por el reverendo Jason Wood, se reúne en el Montrose Counseling Center.

En 2008, el activista pro-LGBT Jay Bakker argumentó que Joel Osteen , pastor de la Iglesia Lakewood , debería hablar a favor de la comunidad LGBT, y lo invitó a unirse a su grupo en un picnic. [66]

Lideres religiosos

Adherentes destacados

Ver también

Referencias

Notas

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