Académico estadounidense (nacido en 1961)
Christopher Wise (nacido en 1961) es un teórico cultural, crítico literario, académico y traductor. Sus publicaciones se centran en gran medida en el África occidental saheliana , especialmente Mali, Burkina Faso y Senegal, así como Palestina, Jordania e Israel. También ha publicado trabajos teóricos sobre Fredric Jameson , Jacques Derrida y Noam Chomsky .
Vida temprana y carrera
Wise nació en Oklahoma y es miembro de la nación Muscogee (Creek) . Recibió su doctorado. en Literatura Comparada de la Universidad de California, Riverside en 1992.
Enseñó con premios Fulbright en la Universidad de Ouagadougou en Burkina Faso (1996–97) y en la Universidad de Jordania, Ammán (2001-2003). En la Universidad de Jordania, Wise desarrolló programas de estudios islámicos y estadounidenses. En 2004, codirigió la primera Conferencia de Estudios Americanos en Medio Oriente, celebrada en El Cairo, Egipto. [1]
Enseñó en la facultad de la Universidad de West Georgia y Occidental College. Wise ha sido profesor en la Western Washington University desde 1996.
Becas y traducción africanas
En 1997, Wise viajó a Mopti-Sevaré, en el centro de Malí, donde conoció al solitario novelista y morabito Yambo Ouologuem . La entrevista de Wise fue la única entrevista concedida por Ouologuem después del tiempo que estuvo recluido a mediados de la década de 1970 hasta su muerte en 2017. En la entrevista, Ouologuem reveló que era un feroz crítico del neoimperialismo árabe en África Occidental. La ampliamente discutida entrevista de Wise se publicó en Research In African Literatures y luego se reimprimió como libro tanto en inglés como en francés. [2] Wise tradujo posteriormente las obras de Ouologuem al inglés en su libro, The Yambo Ouologuem Reader . Los trabajos de Wise sobre Ouologuem han contribuido a una reconsideración de los escritos de Ouologuem en un momento en que había sido desacreditado debido a controversias sobre plagio. [3] En 2001, Wise editó una colección de escritos de escritores sahelianos titulada The Desert Shore que incluía ensayos políticos del periodista burkinés asesinado Norbert Zongo . Obed Nkunzimana llamó a The Desert Shore “una importante contribución académica, humanística y étnica a la comprensión de África en general y del Sahel en particular”. [4] Wise también tradujo al inglés The Parachute Drop de Zongo en 2004, una novela sobre un dictador corrupto de África Occidental que se basó en figuras como Mobutu Sese Seko y Blaise Compaore . Más tarde, Ngugi wa Thiong'o respaldó el libro y afirmó: "En esta novela, con su traducción al inglés clara y legible, el espíritu de Zongo se levanta de entre los muertos para decirle al opresor: nunca dejaré de luchar por un África más humana". El trabajo de Wise sobre el asesinato de Zongo atrajo la atención internacional sobre el uso del asesinato por parte de Compaore para eliminar a sus enemigos. [5] Wise tradujo posteriormente al inglés la crónica de Tombuctú de Al Hajj Mahmud Kati , el Tarikh al fattash , un manuscrito de la dinastía Songhay del siglo XVI . Nubia Kai calificó la traducción de Wise como “una ocasión de celebración” y atribuyó el largo abandono del libro de Kati al racismo institucional . [6] La traducción de Wise del Tarikh al fattash ha sido elogiada por su prosa legible y sigue siendo uno de los libros más vendidos de Africa World Press. [7]
Escritos de teoría cultural y crítica literaria
Los trabajos de crítica literaria de Wise se han centrado en autores africanos, de Oriente Medio y nativos americanos, incluidos Chinua Achebe , Ngugi wa Thiong'o , Frantz Fanon , VS Naipaul , Mary Crow Dog y otros. En sus primeros escritos teóricos, Wise se identificó como "marxista" y escribió su doctorado. disertación sobre Fredric Jameson . Los trabajos teóricos posteriores de Wise se han centrado en la deconstrucción, especialmente el teórico franco-argelino Jacques Derrida . En 2001, Wise publicó un controvertido ensayo sobre Derrida en la revista Diacritics titulado "Deconstrucción y sionismo: los espectros de Marx de Jacques Derrida ". [8] En este ensayo, Wise rechazó el término universalizador de Derrida “mesianicidad” que consideraba históricamente específico de las articulaciones judaicas del mesianismo, así como las opiniones comprensivas de Derrida sobre el sionismo en Israel. Aunque Wise criticó el sionismo de Derrida, también argumentó que la orientación teórica de Derrida como judío sefardí del noroeste de África hacía que su trabajo fuera particularmente útil para los estudios africanos. [9] En ''Derrida, África y Oriente Medio'', Wise se basó en la deconstrucción de Derrida de los conceptos helénicos de la palabra y en los escritos del filósofo senegalés Cheikh Anta Diop sobre la influencia del antiguo Egipto en el Sahel, sugiriendo que heka , la palabra egipcia para “palabra”, es probablemente el antecedente histórico del término hebraico ruah , del término mande nyama y del término songhay naxamala . Respecto a este libro, el crítico nigeriano Abiola Irele afirmó: “Aparte de su cuidadosa disección de la obra de Derrida en todo su alcance, Derrida, África y Medio Oriente representa una contribución importante al debate en curso sobre las relaciones entre los pueblos”. La crítica keniana Emilia Ileva afirmó de manera similar: “Wise ha logrado hacer que la deconstrucción sea mucho más inclusiva que la articulación que se encuentra en los escritos de Derrida. El trabajo de Derrida ahora puede comenzar a resonar más claramente en África y en los estudios africanos en particular”. [10] Trece años después de que apareciera su ensayo sobre Derrida y el sionismo, Wise publicó un ensayo de seguimiento en Deconstructing Zionism, de Gianni Vattimo y Michael Marder , que incluía contribuciones de Slavoj Zizek , Judith Butler , Luce Irigaray y otros. El volumen de Vattimo y Marder fue duramente criticado como “antisemita” por Cary Nelson , Gabriel Brahm Noah y otros.[11] Otros defendieron el volumen y la contribución de Wise al mismo. [12] Por esta época, Wise escribió un libro teórico titulado ''Chomsky y la deconstrucción'', que respondía a los ataques de Noam Chomsky a teóricos postestructuralistas como Derrida, Michel Foucault , Jacques Lacan , Julia Kristeva y otros. [13] Aunque el libro de Wise sobre Chomsky se concentró en gran medida en la lingüística de Chomsky, más tarde amplió su crítica para incluir las opiniones políticas de Chomsky sobre la política exterior estadounidense en "Hechicería, tótem y yihad en la filosofía africana" (Bloomsbury, 2017). El antropólogo Paul Stoller calificó de “brillante” la aplicación que hace Wise de Derrida al Sahel en este libro, y el erudito ajami Fallou Ngom calificó de manera similar el libro de Wise como “una contribución importante a los estudios de África occidental”. Sin embargo, el libro de Wise ha sido criticado por su comparación del sionismo israelí con la invasión yihadista wahabí del norte de Mali en 2012 . [14]
Obras seleccionadas: traducciones y autoría
- El lector de Yambo Ouologuem: El deber de la violencia, la carta de un escritor fantasma negro a Francia y las mil y una biblias del sexo . Editado y traducido por Christopher Wise. Trenton, Nueva Jersey y Asmara, Eritrea: Africa World Press, 2008 [15]
- La hermenéutica marxista de Fredric Jameson , 1995 [16]
- Yambo Ouologuem : escritor poscolonial, militante islámico , 1999 (editor) [17]
- La costa del desierto: literaturas del Sahel , 2001 (editor) [18]
- El lanzamiento en paracaídas, de Norbert Zongo. Traducido por Christopher Wise. Trenton, Nueva Jersey y Asmara, Eritrea: Africa World Press, 2004 [19]
- Derrida, África y Oriente Medio , 2009 [20] [21]
- Chomsky y la deconstrucción: la política del conocimiento inconsciente , 2011 [22]
- Taʾrīkh al Fattāsh: The Timbuktu Chronicles 1493–1599 , 2011 (editor y traductor) [23]
- En busca de Yambo Ouologuem . Vlaeberg, Sudáfrica: Chimurenga Books, “Best of Chimurenga”, Serie 2, Libro 5, 2011.
- Brujería, tótem y yihad en la filosofía africana , “Suspensiones: pensamiento islámico y del Medio Oriente contemporáneo”, Nueva York: Bloomsbury Publishing, 2017. [24]
Artículos
- "Una conversación con Mary Brave Bird", con R. Todd Wise, American Indian QuarterlyVol. 24, núm. 3 (verano de 2000): 482-493.
- “Deconstrucción, sionismo y movimiento BDS”, Arena Journal, edición n.° 47/48 (2017): 272-304.
- "Nyama y Heka: conceptos africanos de la palabra", Estudios de literatura comparada, vol. 43, núm. 1-2 (2006): 17-36.
- El asesinato de Norbert Zongo”, Perspectivas sobre la literatura africana en el Milenio, Ed. por Arthur Drayton y Peter Ukpokodu. Trenton, Nueva Jersey: Africa World Press, 2006: 252-260.
- “Deconstrucción y sionismo: los espectros de Marx de Jacques Derrida” Diacrítics, vol. 31, núm. 1 (primavera) de 2001: 56-72.
- “El espíritu del sionismo: Derrida, Ruah y el derecho de nacimiento robado”, Deconstruyendo el sionismo: una crítica de la política metafísica, editado por Gianni Vattimo y Michael Marder. Nueva York: Continuum Press, 2013: 113-131.
- “Après Azawad: Le devoir de violencia, djihad, et l'idéologie chérifienne dans le Nord du Mali”, Traduit par Ninon Chavez. Fabula / Les colloques: L'oeuvre deYambo Ouologuem, Un carrefour d'écritures (1968-2018), L'Université de Lausanne et L'Université de Strasbourg. Ed. Christine Le Quellec Cottier y Anthony Mangeon.
Referencias
- ^ Desarrollo de estudios estadounidenses en universidades árabes: recursos, investigación y extensión , Editado por Christopher Wise y Mounira Soliman. El Cairo, Egipto: Comisión Binacional Fulbright y Embajada de Estados Unidos, El Cairo, 2004.
- ^ Sabio, Christopher (1998). "En busca de Yambo Ouologuem". Investigación en literaturas africanas . 29 (2): 159–182. ISSN 0034-5210. JSTOR 3820728.
- ^ Les Frontières racialisées de la littérature française: Contrôle au faciès et stratégies de passage , de Sarah Burnautzki. París: Campeón Honoré, 2017.
- ^ "Wise, Christopher, ed. 2001. The Desert Shore: Literatures of the Sahel", por Obed Nkunzimana, Africa Today , vol. 50, N° 1 (primavera/verano) 2003: 144-149.
- ^ “Hommage d'un Américain à Norbert Zongo”, de Liermè Somé, L'Indépendant [Ouagadougou, Burkina Faso] No. 396, 10 de abril de 2001: 15; “Faire connaître le Burkina aux Américains”, de Sita Tarbagdo, Sidwaya [Ouagadougou, Burkina Faso] N. 4238, 9 de abril de 2001: 25; . “Un livre dédié à Norbert Zongo”, Aujourd' hui [Ouagadougou, Burkina Faso] 4 de abril de 2001: 2; “Lee Nichols habla con Richard Priebe”, The ALA Bulletin , vol. 26 (primavera de 2000): 39-44; “Norbert Zongo ou le periodistae comme <<intellectuel total>>”, de Pascal Blanchini, en Figuras croisée d'intelectuels: trayectorias, modos de acción, producciones , (ed) Abel Kouvouama et. al, París: Ediciones Karthala, 2007: 138-158; "Un momento de terrorismo de Estado en África", por Tunde Fatunde, The Guardian [Lagos, Nigeria], lunes 13 de septiembre de 2004: 67.
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- ^ “Christopher Wise, 'Derrida, África y Medio Oriente'”, por Shane Moran, Textual Practice , vol. 24, Número 2 (2010): 382-388.
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- ^ "Revisión de The Yambo Ouologuem Reader ", de Spencer Dew, Raintaxi: Reseña de libros: edición en línea, verano de 2009. http://www.raintaxi.com/online/2009summer/ouologuem.shtml
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- ^ Wise, Christopher Sorcery, Totem, and Jihad in African Philosophy”, por TL Lott, Choice: Current Reviews for Academic Libraries, vol. 55 (2), octubre de 2017: 219.
enlaces externos
- Christopher Wise analiza 'Musulmanes más allá del mundo árabe: La odisea de Ajami y los Muridiyya' de Fallou Ngom
- Preguntas y respuestas con Christopher Wise sobre las manifestaciones en El Cairo, Egipto
- Página de la facultad de la Western Washington University Archivado el 16 de abril de 2019 en Wayback Machine.