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Sentimiento anti-Pakistán

El sentimiento anti-Pakistán , también conocido como Pakistánfobia , Pakofobia o Pakistanofobia , [1] [2] [3] [4] se refiere al odio, el miedo, la hostilidad o la fijación irracional hacia Pakistán , los paquistaníes y la cultura paquistaní . Lo contrario es el sentimiento pro Pakistán .

India

Ideológico

El Estado indio rechaza oficialmente la validez de la teoría de las dos naciones , la noción de que los musulmanes indios son una "nación" distinta y necesitan una patria independiente en el sur de Asia . [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] Tanto la historiografía nacionalista india como la nacionalista hindú rechazan la teoría de las dos naciones y, por tanto, Pakistán , por sus propias razones.

Críticas al congreso

Los nacionalistas indios liderados por Mahatma Gandhi y Jawaharlal Nehru querían convertir lo que entonces era la India gobernada por los británicos , así como los 562 estados principescos bajo la supremacía británica, en un solo estado secular y democrático. [13] La Conferencia Musulmana Azad de toda la India , que representaba a los musulmanes nacionalistas, se reunió en Delhi en abril de 1940 para expresar su apoyo a una India independiente y unida . [14] Las autoridades coloniales, sin embargo, dejaron de lado esta organización musulmana nacionalista y llegaron a ver a Jinnah , que defendía el separatismo, como el único representante de los musulmanes indios. [15] Esto fue visto con consternación por muchos nacionalistas indios , que veían la ideología de Jinnah como dañina e innecesariamente divisiva. [dieciséis]

En una entrevista con Leonard Mosley , Nehru dijo que él y sus colegas congresistas estaban "cansados" después del movimiento independentista, por lo que no estaban dispuestos a seguir arrastrando el asunto durante años con la Liga Musulmana de Jinnah , y que, de todos modos, "esperaban esa partición sería temporal, que Pakistán volvería a nosotros". [17] Gandhi también pensó que la partición se desharía. [18] El Comité del Congreso de toda la India , en una resolución adoptada el 14 de junio de 1947, declaró abiertamente que "la geografía, las montañas y los mares dieron forma a la India tal como es, y ninguna acción humana puede cambiar esa forma o interponerse en su camino". destino final... cuando las pasiones actuales hayan amainado, los problemas de la India serán vistos en su perspectiva adecuada y la falsa doctrina de dos naciones será desacreditada y descartada por todos." [19]

VP Menon , que tuvo un papel importante en la transferencia del poder en 1947, cita a otro importante político del Congreso, Abul Kalam Azad , quien dijo que "la división es sólo del mapa del país y no en los corazones de la gente, y Estoy seguro de que será una partición de corta duración". [20] Acharya Kripalani , Presidente del Congreso durante los días de la Partición, declaró que hacer de la India "un Estado fuerte, feliz, democrático y socialista" garantizaría que "una India así pueda recuperar a los niños secesionistas... porque la libertad que hemos logrado no puede ser completa sin la unidad de la India". [21] Otro líder del Congreso, Sarojini Naidu , dijo que no consideraba que la bandera de la India fuera la de la India porque "la India está dividida" y que "esto es simplemente una separación geográfica temporal. No hay ningún espíritu de separación en el corazón". de la India." [22]

En una valoración más general, Paul Brass afirma que "muchos oradores de la Asamblea Constituyente expresaron la convicción de que finalmente se restablecería la unidad de la India ". [23]

Críticas nacionalistas hindúes

Los nacionalistas hindúes de la India apoyan la idea de Akhand Bharat , "India indivisa", y consideran la partición de la India un acto ilegítimo. Ya a principios de junio de 1947, el Comité Panindio del Hindu Mahasabha emitió una resolución en la que afirmaba que "[e]ste Comité deplora profundamente que el Congreso Nacional Indio, después de haber dado solemne seguridad a los electores hindúes de que apoyaba la unidad de la India y se opondría a la desintegración de la India, ha traicionado al país al aceptar la partición de la India sin referéndum. El Comité declara que los hindúes no están obligados por este compromiso del Congreso. Reitera que la India es una e indivisible y que existe. "Nunca habrá paz a menos y hasta que las áreas separadas sean devueltas a la Unión India y se conviertan en partes integrales de ella". [24]

Según el periodista Eric Margolis , "para los nacionalistas hindúes, incluso la existencia continuada de Pakistán constituye una amenaza para la unión india, así como una dolorosa afrenta a su sentido de importancia nacional y un irritante recordatorio de su odiado enemigo histórico, el magnate musulmán" . Imperio ." [25] El Bharatiya Jana Sangh (BJS), precedente directo del Bharatiya Janata Party (BJP), actual partido gobernante que salió de su escisión durante los años 50 y 60, consideraba "el objetivo último de la política exterior india en la región será la reasimilación de Pakistán en una India indivisa ('Bharath')". [26] Durante la demolición de Babri Masjid , los elementos nacionalistas hindúes que participaron en su destrucción fueron escuchados con el lema " Babur ki santan, jao Pakistan ya Qabristan! (Descendientes de Babur , ¡vayan a Pakistán o al cementerio!)", así Considerando a Pakistán, como Estado moderno, una continuación de lo que consideran el imperialismo islámico en la región. [27]

MS Golwalkar , líder del Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) y, por tanto, una de las voces nacionalistas hindúes más importantes, también veía en Pakistán una continua "agresión islámica" contra los hindúes : "Lo cierto es que un Estado musulmán agresivo ha sido tallados en nuestra propia patria, desde el día en que nació el llamado Pakistán, nosotros en Sangh hemos estado declarando que es un caso claro de agresión musulmana continua (...) nosotros, los Sangh, hemos sido, de hecho, Mientras martilleaba esta verdad histórica durante los últimos años, hace algún tiempo, el destacado historiador mundial Prof. Arnold Toynbee se adelantó para confirmarla. Visitó nuestro país dos veces, estudió de cerca nuestro desarrollo nacional y escribió un artículo en el que la expone. la perspectiva histórica correcta de la Partición. En él ha afirmado inequívocamente que la creación de Pakistán es el primer paso exitoso de los musulmanes en este siglo XX para realizar su sueño de mil doscientos años de completa subyugación de este país". [28]

En el nivel más popular, ha habido muchas manifestaciones contra Pakistán que implicaron la quema o profanación de banderas paquistaníes . [29]

Deportes

En febrero de 2011, Shiv Sena declaró que no permitiría a Pakistán jugar ningún partido de la Copa Mundial de Cricket 2011 en Mumbai . [30] La Federación de Hockey de Pakistán también temía enviar el hockey nacional de Pakistán debido al sentimiento anti-Pakistaní en la India. [31] El estado de Maharashtra , donde Shiv Sena es prominente, ha sido considerado un lugar inseguro para recibir a equipos paquistaníes visitantes. [32] Shiv Sena ha interrumpido periódicamente eventos de críquet que involucran a los dos países. En 1999, manipuló el terreno de juego del Feroz Shah Kotla Ground para detener un partido entre ambos equipos, mientras que durante el Trofeo de Campeones de 2006 amenazó con albergar los partidos de Pakistán en Jaipur y Mohali . [33] Después de 2008, ha amenazado con frecuencia con la reanudación de una serie bilateral de cricket indo-pakistaní. En octubre de 2015, activistas de Shiv Sena irrumpieron en la sede de la Junta de Control del Cricket en India (BCCI) en Mumbai, coreando consignas contra Pakistán e impidiendo una reunión programada entre el presidente del BCCI, Shashank Manohar , y Shahryar Khan, de la Junta de Cricket de Pakistán. y Najam Sethi . [33] En la Copa Mundial de Críquet de 2023, a los aficionados al críquet de Pakistán y al personal de los medios se les prohibió asistir al partido de la fase de grupos entre las dos naciones. [34]

Medios de comunicación

Varias películas importantes de Bollywood han retratado a Pakistán de manera hostil, retratando a los paquistaníes y al Estado como un enemigo hostil. [35] Otras películas de Bollywood, sin embargo, han sido muy populares en Pakistán y la estrella de cine de Bollywood de la India . Aunque las películas de Bollywood estuvieron prohibidas durante 40 años antes de 2008 porque la cultura india se consideraba oficialmente "vulgar", hubo un mercado negro activo durante ese período y poco se hizo para perturbarlo. [36]

En 2012, Raj Thackeray y su partido Maharashtra Navnirman Sena (MNS) dijeron al cantante indio Asha Bhosle que no fuera co-juez en Sur Kshetra , un reality show musical transmitido en un canal de televisión local que presentaba a artistas paquistaníes junto a indios. El MNS amenazó con interrumpir el rodaje, entre otras consecuencias, si el canal seguía transmitiendo el programa. Sin embargo, en medio de estrictas medidas de seguridad en una conferencia en un hotel, Bhosle restó importancia a la amenaza, diciendo que sólo entendía el lenguaje de la música y no entendía la política. [37] En el pasado, Shiv Sena ha interrumpido conciertos de artistas paquistaníes en la India. [33] En octubre de 2015, activistas de Shiv Sena agredieron al periodista indio Sudheendra Kulkarni y le ennegrecieron la cara con tinta; Kulkarni debía ser el anfitrión de un evento de lanzamiento del libro del ex Ministro de Relaciones Exteriores de Pakistán, Khurshid Mahmud Kasuri, en Mumbai . [33] El Shiv Sena también ha bloqueado la proyección o promoción de películas paquistaníes en los cines indios, o películas indias protagonizadas por actores paquistaníes, además de amenazar a artistas paquistaníes en Maharashtra . [38] [39] [40]

Según un ministro indio, Kiren Rijiju , gran parte de la obsesión con Pakistán se limita al norte de la India por razones históricas y culturales. [41]

Más recientemente, tras el ataque de Uri en 2016, debido al cual aumentaron las tensiones entre India y Pakistán, los sentimientos anti-Pakistán se volvieron más pronunciados; La Asociación de Productores de Cine de la India votó a favor de prohibir a los artistas paquistaníes trabajar en Bollywood. [42]

Bangladesh

La relación entre Bangladesh y Pakistán es pobre como resultado del genocidio de Bangladesh de 1971 infligido por el ejército de Pakistán durante la Guerra de Liberación de Bangladesh . Debido a la discriminación política, económica, lingüística y étnica por parte del Estado paquistaní antes de la independencia en 1971, algunas personas en Bangladesh tenían un sentimiento anti-Pakistán. [43] El Gobierno de Bangladesh exige una disculpa formal por esas atrocidades del Gobierno de Pakistán , así como el procesamiento de ex líderes militares y políticos que habían desempeñado un papel en el genocidio de 1971. Pakistán ha seguido ignorando esta demanda. [44] Y se ha solidarizado con los criminales de guerra condenados [45]

Sin embargo, muchas otras fuentes, incluidas fuentes bengalíes y bangladesíes [46], han cuestionado la narrativa bangladesí de la guerra, como los presuntos actos genocidas cometidos por las fuerzas armadas paquistaníes, incluidas violaciones masivas. [47]

Mientras tanto, los escritores paquistaníes también han publicado sus propios trabajos cuestionando las acusaciones del gobierno de Bangladesh sobre los acontecimientos de la guerra de 1971. [48]

En 2012, Bangladesh Cricket Board (BCB) abandonó indefinidamente una gira de cricket planificada en Pakistán en medio de temores sobre la seguridad de los jugadores, luego de las protestas de los bangladesíes y una campaña en Facebook contra la visita. [49]

En respuesta a la adopción por parte de la Asamblea Nacional de Pakistán de una resolución para condenar la ejecución del presunto criminal de guerra Abdul Quader Mollah , se llevaron a cabo protestas frente a la Alta Comisión de Pakistán. [50] Se argumenta que algunos bangladesíes todavía creen en la ideología unida de Pakistán debido principalmente a sus sentimientos religiosos. [ cita necesaria ]

Una encuesta de opinión de PEW de 2014 encontró que el 50% de los bangladesíes tenían una opinión favorable de Pakistán. [51]

Afganistán

Las relaciones entre Afganistán y Pakistán se han visto afectadas negativamente por cuestiones relacionadas con la Línea Durand , la guerra de 1978 hasta el presente (es decir , muyahidines , refugiados afganos , insurgencia talibán y escaramuzas fronterizas ), incluido el agua y la creciente influencia de la India en Afganistán . [52] [53] La mayoría de los ataques importantes en Afganistán se atribuyen a los vecinos Pakistán e Irán . Esto hace que el sentimiento anti-Pakistán sea alto en el país, particularmente entre los políticos afganos . [54] En respuesta al apoyo afgano a los insurgentes baluchis, desde la década de 1970 en adelante, Pakistán apoyó a rebeldes como Gulbuddin Hekmatyar , Ahmad Shah Massoud , [55] Haqqanis , los talibanes , [56] y otros contra los gobiernos de Afganistán .

En la década de 1990, el apoyo de Pakistán al movimiento talibán generó fuertes sentimientos anti-Pakistán en Afganistán. Según el experto en Pakistán y Afganistán Ahmed Rashid , "entre 1994 y 1999, se estima que entre 80.000 y 100.000 paquistaníes se entrenaron y lucharon en Afganistán" manteniendo al régimen talibán en el poder. [57] El papel del ejército paquistaní durante ese tiempo ha sido descrito por observadores internacionales como una "invasión progresiva" de Afganistán. [57] Documentos de la ONU también revelan el papel de las tropas de apoyo árabes y paquistaníes en las campañas de masacre de los talibanes . [58] Además, la financiación y el apoyo de Pakistán al señor de la guerra Gulbuddin Hekmatyar, quien asedió la ciudad de Kabul con cohetes durante tres años que mataron a miles de civiles, también ha desempeñado un papel en el sentimiento anti-Pakistán. [59]

Durante la insurgencia talibán, el sentimiento anti-Pakistán volvió a avivarse tras una serie de atentados suicidas con bombas perpetrados por los talibanes, que en 2011 y 2012 causaron el 80% de las víctimas civiles en Afganistán, y que el gobierno afgano y muchos funcionarios internacionales afirman que son apoyado por Pakistán. [60] [61] Las manifestaciones en Afganistán han denunciado políticamente a Pakistán por su presunto papel en los ataques de los talibanes. [62] Líderes afganos como Amrullah Saleh o Ahmad Wali Massoud (un hermano menor de Ahmad Shah Massoud) han dicho que sus críticas están dirigidas a la política del ejército paquistaní y no a Pakistán como país. Ambos reiteraron la distinción diciendo que el pueblo paquistaní había sido muy generoso al brindar refugio a los refugiados afganos pero que fue la política del ejército paquistaní la que había causado tanto sufrimiento al pueblo afgano . [63]

El sentimiento anti-Pakistán ha aumentado en Afganistán después de cientos de atentados suicidas y asesinatos. [60] En 2017 hubo grandes protestas en partes de las provincias afganas , alegando que Pakistán estaba patrocinando disturbios en el país. [64]

Francia

Después de los atentados de julio de 2005 en Londres , hubo oleadas de "pakistanofobia" en Francia . Un líder de la comunidad paquistaní dijo que "un periódico de derecha, por ejemplo, lanzó una campaña feroz contra los paquistaníes en Francia y los puso en una misma canasta, llamándolos 'motivo de preocupación'" [65] .

Israel

Ha habido cierto sentimiento antipaquistaní en Israel . Durante la guerra indo-pakistaní de 1965 , Israel jugó un papel importante al convencer a Estados Unidos de que no enviara armas a Pakistán , lo que lo llevó indirectamente a imponer un embargo a Pakistán. [66] El aniversario de la guerra indo-pakistaní de 1971 se conmemora periódicamente en Israel con homenajes a las Fuerzas Armadas indias . [67]

Los periodistas israelíes también han criticado el programa de armas nucleares de Pakistán . [68]

Reino Unido

En 2005 , el Reino Unido tenía la mayor comunidad paquistaní en el extranjero, conocidos como paquistaníes británicos . [69] Ha habido tensiones étnicas periódicas que ha enfrentado la comunidad paquistaní. El insulto étnico " paki " se usaba comúnmente para referirse a los paquistaníes. Sin embargo, el término también se ha utilizado para los asiáticos del sur no paquistaníes . La palabra está siendo reclamada por los paquistaníes británicos más jóvenes, que la utilizan ellos mismos, aunque esto sigue siendo controvertido. [70]

Los paquistaníes británicos tenían ocho veces más probabilidades de ser víctimas de un ataque por motivos raciales que los blancos en 1996. [71] Las posibilidades de que un paquistaní sea atacado racialmente en un año son más del 4%: la tasa más alta del país, junto con Bangladeshíes británicos , aunque esta cifra ha disminuido desde el 8% anual en 1996. [ cita necesaria ] Según una encuesta de YouGov de 2016 , alrededor del 20% de los encuestados estaban en contra de admitir inmigrantes de Pakistán y otros cuatro países. [72]

Atacar a Paki

A partir de finales de los años 1960, [73] y alcanzando su punto máximo en los años 1970 y 1980, las bandas violentas opuestas a la inmigración participaron en frecuentes ataques conocidos como " paki-bashing ", que tenían como objetivo y agredían a los paquistaníes y otros asiáticos británicos . [74] El "ataque a los pakis" se desató después del incendiario discurso Ríos de sangre de Enoch Powell en 1968, [73] y alcanzó su punto máximo durante las décadas de 1970 y 1980, con ataques vinculados principalmente a fascistas de extrema derecha , racistas y antiinmigrantes. movimientos, incluidos los skinheads del poder blanco , el Frente Nacional y el Partido Nacional Británico (BNP). [75] [76] Estos ataques generalmente se denominaban "ataques a los pakis" o " terror de los cabezas rapadas ", y los atacantes generalmente eran llamados "atacantes a los pakis" o " cabezas rapadas ". [73] El "ataque a Pakistán" también fue impulsado por la retórica antiinmigrante y anti-Pakistaní de los medios de comunicación en ese momento, [76] y por fallas sistémicas de las autoridades estatales, que incluían subestimación de los ataques racistas, el sistema de justicia penal no tomar en serio los ataques racistas, el acoso racial constante por parte de la policía y, a veces, la participación de la policía en la violencia racista. [73]

Estados Unidos

Las encuestas de opinión pública muestran que Estados Unidos tiene el mayor sentimiento anti-Pakistán de todos los países: el 69% expresó una opinión negativa en una encuesta de la BBC de 2014. [77]

Desde los ataques del 11 de septiembre de 2001 , los paquistaníes-estadounidenses han sido objeto de ataques con más frecuencia por delitos de odio . Los paquistaníes-estadounidenses están sujetos a un mayor escrutinio en los controles de seguridad de los aeropuertos. Hasta 45.000 de los 100.000 miembros de la comunidad paquistaní que se estima en Nueva York fueron deportados o abandonados voluntariamente después de los ataques. [78] Después de estos ataques, muchos paquistaníes se han identificado como indios para evitar la discriminación y obtener empleo. [79]

En 2006, Hasan, un graduado de la Universidad de Princeton , fue arrestado por funcionarios del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas que supuestamente lo torturaron, acusándolo de tener vínculos con Al Qaeda antes de deportarlo a Pakistán. En 2009, su esposa solicitó formalmente a la Embajada de Estados Unidos en Islamabad que revisara su caso en 2009. [80]

Ver también

Referencias

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