La primera Convención de Mujeres Estadounidenses contra la Esclavitud se celebró en la ciudad de Nueva York del 9 al 12 de mayo de 1837 para discutir el movimiento abolicionista estadounidense. [1] Esta reunión representó la primera vez que mujeres de un área geográfica tan amplia se reunieron con el propósito común de promover la causa contra la esclavitud entre las mujeres, y también fue probablemente la primera convención importante donde las mujeres discutieron los derechos de las mujeres. [1] [2] Algunas mujeres prominentes pasaron a ser miembros vocales del Movimiento por el Sufragio Femenino , incluidas Lucretia Mott , las hermanas Grimké y Lydia Maria Child . [1] Después de la primera convención en 1837, también hubo convenciones en 1838 y 1839 [3]
La primera Convención de Mujeres Estadounidenses contra la Esclavitud se celebró en la ciudad de Nueva York del 9 al 12 de mayo de 1837. [1] Ciento setenta y cinco mujeres, de diez estados diferentes y que representaban veinte grupos femeninos contra la esclavitud, se reunieron para discutir su papel. en el movimiento abolicionista estadounidense. [1] Durante esta convención, los asistentes eligieron funcionarios, adoptaron resoluciones sobre sus objetivos y se comprometieron con la causa abolicionista. Ellos "organizaron comités que crearon documentos como un discurso para liberar a los negros, comunicaciones a otras sociedades femeninas contra la esclavitud que no estaban presentes y llamamientos a todas las mujeres estadounidenses". [4]
Este encuentro representó la primera vez que mujeres de un área geográfica tan amplia se reunieron con el propósito común de promover la causa contra la esclavitud entre las mujeres. [1] Mary S. Parker fue la presidenta de la reunión. [1] Otras mujeres prominentes pasaron a ser miembros vocales del Movimiento por el Sufragio Femenino , incluidas Lucretia Mott , las hermanas Grimké y Lydia Maria Child . [1] Entre los asistentes se encontraban mujeres de color, esposas e hijas de propietarios de esclavos y mujeres pobres. [1]
Fue una correspondencia entre Mary Grew y Maria Weston Chapman sobre un comité de mujeres contra la esclavitud al que se le atribuye la idea de esta convención. [3] Grew defendió la importancia de un comité ejecutivo que ayudaría a organizar y racionalizar los esfuerzos de las organizaciones femeninas contra la esclavitud. Sarah Grimké jugó un papel importante a la hora de garantizar que las mujeres negras fueran invitadas y asistieran al evento. Sin embargo, a esta primera convención solo asistieron cinco mujeres negras, ya que muchas no tenían los recursos económicos para realizar el viaje hasta allí. [4]
La profesora Ann D. Gordon ha descrito la Convención contra la esclavitud de mujeres estadounidenses como la primera convención en la que las mujeres discutieron los derechos de las mujeres, centrándose en este caso en los derechos de las mujeres afroamericanas. [2] No fue hasta 1848 que tuvo lugar la primera convención dedicada a los derechos de la mujer en general, la Convención de Seneca Falls ; Fue promovido como el primero décadas después por la organizadora de la convención Elizabeth Cady Stanton . [2]
La segunda Convención de Mujeres Estadounidenses contra la Esclavitud tuvo lugar en el Pennsylvania Hall el martes 15 de mayo de 1838. [3] Hubo 203 delegadas y 73 miembros correspondientes. [3] Al igual que el año anterior, Mary S. Parker de Boston fue elegida presidenta. [3] A pesar de la creciente oposición al objetivo del grupo por parte del público en general, la convención decidió reunirse y crear resoluciones. [3] Una de las campañas más importantes que llevó a cabo el grupo fue solicitar al Congreso que pusiera fin a la esclavitud. [3] El comité también decidió retirar el apoyo de la iglesia si las iglesias estaban a favor de la esclavitud y solicitarles que adoptaran principios contra la esclavitud. [3] Finalmente, ampliaron su filosofía de no resistencia que estaba impregnada de religión. [3] [5] Se organizó un comité para publicar formalmente los objetivos del grupo. [3]
Aunque los miembros de la convención pudieron idear con éxito múltiples resoluciones sobre su activismo contra la esclavitud, aún enfrentaron una feroz oposición pública. [3] Multitudes de personas estaban profundamente molestas por la objeción de la convención y particularmente se opusieron a la mezcla racial o al mestizaje que ocurrió. [3] [5] También había ansiedad entre los blancos racistas de que los abolicionistas alentaran a los negros a encontrar empleo, lo que aumentaría la competencia por los puestos de trabajo. [3] Estas ansiedades económicas y sociales culminaron con la quema del Pennsylvania Hall por una turba durante la convención de 1838. [3]
La tercera Convención de Mujeres Estadounidenses contra la Esclavitud tuvo lugar en el Salón de la Escuela de Escritura de Pensilvania el miércoles 1 de mayo de 1839. [3] Asistieron 102 delegadas y 68 miembros. En ese momento, la gente de Pensilvania se estaba volviendo cada vez más abierta al abolicionismo. [3] Durante la convención, se instó a la gente a continuar con sus esfuerzos de petición a los estados federales y locales. [3] También se mantuvo y amplió la resolución del año pasado que dictaba que los abolicionistas sólo usarían productos que hubieran sido creados mediante trabajo libre y harían todo lo posible para evitar el uso de productos creados por trabajo esclavo. [5] Las mujeres de la convención creían que el uso de productos creados mediante la explotación de esclavos mantenía el sistema de esclavitud y era un pecado contra Dios. [5] Sin embargo, hubo cierta oposición a esta resolución porque no todos creían que usar únicamente productos gratuitos fuera realista y otros argumentaron que tal vez no hubiera una diferencia lo suficientemente notable en las condiciones de los trabajadores remunerados y esclavos que justificaran que se aprobara la resolución. promulgado. [5] Otra resolución importante alcanzada durante esta convención fue que los abolicionistas trabajarían para mejorar la suerte de los negros libres brindándoles educación e instrucción. [3] También trabajarían para proporcionar a los negros libres las habilidades necesarias para tener éxito en sus oficios. [3]
Aunque la opinión pública apoyaba cada vez más el abolicionismo, todavía había muchas personas que lo despreciaban ferozmente y querían detener el progreso de la convención. [5] Por lo tanto, al igual que el año pasado, hubo turbas que amenazaron con violencia contra las personas que asistieron a la convención. [5] Los miembros decidieron no tener protección policial porque lo consideraban contrario a su política de no resistencia y la policía muchas veces compartía las opiniones de la mafia. [5]
Los registros de la convención indican que los asistentes eran de los siguientes estados: New Hampshire (2), Massachusetts (26), Rhode Island (5), Nueva York (109), Nueva Jersey (1), Pensilvania (25), Maine (1), Connecticut (2), Ohio (2) y Carolina del Sur (2). [6] Lucretia Mott fue elegida presidenta de trabajo y Mary S. Parker fue elegida presidenta. [6] Parker tuvo seis vicepresidentes: Lydia Maria Child , Abby Ann Cox, Grace Douglass , Sarah Moore Grimké , Lucretia Mott y Ann C. Smith. Mary Grew , Angelina Grimké , Sarah Pugh y Anne Warren Weston fueron elegidas como secretarias. [3] La participación en la convención no se limitó a las mujeres feministas liberales, también estuvieron presentes mujeres que eran más conservadoras y creían en restringir la forma en que las mujeres operaban en la organización. [7]
Las Hermanas Grimké consideraron que la asistencia de mujeres negras a la convención era crucial para el éxito de su causa. Sarah Grimké escribió a las Sociedades Femeninas Contra la Esclavitud de Boston y Filadelfia , solicitando que enviaran delegados afroamericanos. Al final, sólo cinco mujeres negras asistieron a la convención. La asistencia limitada se explica en parte por el número relativamente bajo de mujeres afroamericanas que estaban inscritas en grupos contra la esclavitud en ese momento. La razón por la que estuvo presente un número relativamente bajo de mujeres negras estadounidenses es porque la mayoría no tenía acceso a riquezas o recursos que les hubieran brindado la capacidad de concentrarse en los objetivos de la convención. [8] En general, la convención estuvo dominada por mujeres más ricas y privilegiadas. [8] Se estima que las mujeres negras nunca constituyeron más del 10% de los miembros de ningún grupo integrado contra la esclavitud. [ cita necesaria ] (Algunos grupos contra la esclavitud solo tenían miembros blancos. [ cita necesaria ] ) Además, muchas mujeres negras simplemente no tenían los recursos económicos necesarios para viajar a Nueva York, un viaje y una experiencia plagados de discriminación y exclusión. Por ejemplo, Julia Williams , una asistente negra de Boston, viajó con asistentes blancos de su sociedad. [ cita necesaria ] A menudo se la obligaba a comer separada de su grupo y se le exigía que permaneciera en una pensión segregada. [ cita necesaria ]
La primera resolución fue acordar el propósito de la convención, que era interesar a las mujeres en el tema de la lucha contra la esclavitud y establecer un sistema de operaciones en cada ciudad y aldea de los Estados libres, que ejercería una poderosa influencia en la abolición de la esclavitud. La esclavitud americana. [3]
Durante la convención, estas mujeres discutieron una variedad de temas y votaron numerosas resoluciones, que no se limitaron al papel de las mujeres dentro del movimiento contra la esclavitud. Por ejemplo, una resolución discutió si las asociaciones evangélicas y misioneras deberían aceptar dinero de los dueños de esclavos. [3] Las mujeres también debatieron si los asistentes a la convención deberían ser registrados con la designación de Señorita o Señora. También se discutió la posible formación de un comité ejecutivo general para el movimiento de mujeres. [3] Esta resolución fracasó, ya que algunos asistentes creyeron que un comité encabezado por mujeres segregaría a los hombres de sus esfuerzos y limitaría cualquier posible fusión con la Sociedad Estadounidense Antiesclavitud, dominada por hombres . [3] Una resolución importante que se alcanzó durante esta primera convención fue que las mujeres usarían sus valores y moralidad cristianos para luchar por la lucha contra la esclavitud. [9] Se enmarcó como un deber de emprender como cristiano y se animó a las mujeres a usar su voz, dinero y estatus para lograr los objetivos del grupo. [9] La resolución final aprobada en la convención fue un acuerdo entre las mujeres de que la unidad y la cooperación eran cruciales para sus esfuerzos. [3] Algunos de los temas que estaban programados para ser tratados en la convención incluían: un llamamiento a las mujeres de los estados nominalmente libres, un discurso a los estadounidenses de color libres, una carta a las mujeres de Gran Bretaña, una circular a la lucha contra la esclavitud femenina. sociedades en los Estados Unidos, una carta a las sociedades juveniles antiesclavistas en los Estados Unidos y una carta al congresista John Quincy Adams. Se designaron comités de tres para los temas con el fin de prepararlos. [3] Varios fueron publicados por la convención. [3]
Publicaron Un discurso para los estadounidenses de color libres . [10]
La convención tuvo efectos duraderos en las organizaciones de mujeres antiesclavistas por diversas razones. En primer lugar, proporcionó un medio para que mujeres de diferentes estados y orígenes se reunieran en persona y fomentó un fuerte sentido de comunidad dentro del movimiento. Además, la convención promovió una mayor interacción entre mujeres blancas y negras. Por último, la clausura de la convención estuvo marcada por un aumento en las peticiones de mujeres contra la esclavitud, cuyo número se duplicó con creces en 1837. Estas peticiones fueron importantes en el movimiento contra la esclavitud, ya que las campañas puerta a puerta llevaron la agenda contra la esclavitud a miles de personas. que de otro modo no habrían estado expuestos a esta información.
Esta fue la primera de tres convenciones anuales de mujeres abolicionistas estadounidenses. La siguiente convención fue notable porque terminó con el incendio del gran salón nuevo de la abolición en Filadelfia por parte de los manifestantes. [3] Varias de las mujeres en esta convención, como Mary Grew y Lucretia Mott , fueron elegidas como delegadas a la Convención Mundial Contra la Esclavitud en Londres en 1840. Cuando llegaron les dijeron que no se esperaba a las mujeres y que no se le permite hablar o sentarse con los hombres; sus asientos estaban separados. Garrison y otros hombres estadounidenses se sentaron con las mujeres.
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