Los Redentoristas , oficialmente llamados Congregación del Santísimo Redentor (en latín: Congregatio Sanctissimi Redemptoris ), abreviado CSsR , [1] es una congregación religiosa clerical católica de derecho pontificio para hombres (sacerdotes y hermanos). Fue fundada por Alfonso María de Ligorio en Scala , Italia, con el propósito de trabajar entre la gente rural abandonada alrededor de Nápoles . Se dedica al trabajo misionero y ministran en más de 100 países. Los miembros de la congregación son sacerdotes católicos y hermanos religiosos consagrados .
Los Redentoristas están especialmente dedicados a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro y fueron designados por el Papa Pío IX en 1865 como custodios y misioneros del icono de esa advocación, que se encuentra consagrado en la Iglesia Redentorista de San Alfonso María de Ligorio en Roma . Muchas iglesias redentoristas están dedicadas a ella bajo esa advocación.
Sin embargo, la Patrona de la Congregación es la Santísima Virgen María bajo el título de "Inmaculada Concepción", de la que San Alfonso fue un fuerte propagador incluso antes de que se promulgara oficialmente el Dogma Mariano.
Alfonso María de Ligorio se sintió profundamente conmovido por la difícil situación de los pobres que vivían en Nápoles y sus alrededores y estableció su comunidad con el objetivo de proporcionar alimento espiritual. Entre sus compañeros estaba Gerardo Majella . En 1748 Alfonso solicitó al Papa Benedicto XIV que le permitiera establecer una congregación para atender a los pobres en el área alrededor de Nápoles. Benedicto estuvo de acuerdo y la congregación se formó el 9 de noviembre de 1732.
En los diez años siguientes a su fundación, se habían establecido comunidades en Nocera, Ciorani, Iliceto y Caposele . Debido a complicaciones políticas, hubo una dificultad inicial con las casas en los Estados Pontificios que se separaron de las del Reino de Nápoles, pero esto se superó en 1793 y la congregación pronto abrió casas en Sicilia y otras partes del sur de Italia . [2]
La congregación pronto se trasladaría más allá de las fronteras de la actual Italia. En 1785, dos austriacos, Clemens Maria Hofbauer y Thaddeus Hübl, se unieron a los Redentoristas. En 1786, Hofbauer y Hübl fueron a Varsovia, Polonia, donde el nuncio papal les dio la responsabilidad de la parroquia de San Benno en la Ciudad Nueva ; su misión prosperó hasta que la comunidad fue expulsada en 1808. En 1793, Hofbauer centró su atención en establecer comunidades en tierras germánicas. Pronto se abrieron casas en el sur en Jestetten , Triberg im Schwarzwald y Babenhausen . En 1818, se estableció una casa en Suiza en el monasterio cartujo abandonado en La Valsainte . [2]
En 1826, a petición del gobierno de Austria, los Redentoristas establecieron una comunidad en Lisboa , Portugal, con el propósito de ministrar a los católicos de habla alemana. [3] Otras casas siguieron rápidamente en áreas de habla alemana: Mautern an der Donau (1827), Innsbruck (1828), Marburg (1833), Eggenburg (1833) y Leoben (1834).
La congregación también se expandió rápidamente en Bélgica, con comunidades en Tournai (1831), Sint-Truiden (1833), Lieja (1833) y Bruselas (1849). Incluso se estableció una comunidad en los Países Bajos, en ese momento algo anticatólico , cuando se abrió una casa en Wittem en 1836. Las revoluciones de 1848 que arrasaron Europa causaron muchos trastornos, y los Redentoristas fueron expulsados de Suiza y Austria y corrieron peligro en otros lugares.
La congregación prosperó durante el resto del siglo XIX; en 1852 había cuatro provincias, y en 1890 esta cifra había aumentado a doce, habiéndose establecido comunidades en Chile, Colombia, Ecuador, Inglaterra, Escocia, España y Surinam. [2] El siglo XX vio la continuación de la expansión hasta el punto en que la congregación creó nuevas provincias, viceprovincias y misiones en cada década, y estableció una red de asociados laicos y voluntarios que trabajan con los Redentoristas para llevar el Evangelio a los pobres.
Los Redentoristas son esencialmente una sociedad misionera, aunque su ministerio no se limita a los países en desarrollo. Según su regla, deben "esforzarse por imitar las virtudes y los ejemplos de Jesucristo, nuestro Redentor , consagrándose especialmente a la predicación de la palabra de Dios a los pobres" [ Esta cita necesita una cita ] . Sus labores consisten principalmente en misiones, retiros y ejercicios similares. [3] En 2019, había aproximadamente 5.500 Redentoristas en 82 países de todo el mundo. [4]
Alfonso María de Ligorio quería que sus compañeros fueran predicadores itinerantes de la Palabra de Dios. Tradicionalmente, este ha sido el pilar de los Redentoristas, ya que son bien conocidos por llevar a cabo misiones parroquiales . El propósito de estas misiones parroquiales y de las homilías predicadas por los Redentoristas es "... invitar a las personas a un amor más profundo a Dios y a una práctica más plena de la vida cristiana". [5] De acuerdo con las instrucciones de Ligorio, la predicación debe ser realista y comprensible para todos los que la escuchan.
Para promover su misión y ofrecer lugares de peregrinación, los Redentoristas administran varios santuarios que atraen a cientos de miles de personas, siendo los más conocidos los de Brasil, Canadá, Colombia, Filipinas, Roma y Singapur. La congregación gestiona numerosas casas de retiro donde personas de todos los ámbitos de la vida, católicas o no, pueden pasar algún tiempo de reflexión, ya sea individualmente o en grupo. [5]
Los Redentoristas son los custodios del icono bizantino de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro , que representa a la Virgen María con el Niño Jesús y los instrumentos de la Pasión. El icono les fue confiado por el Papa Pío IX . Ahora está consagrado en la Iglesia Redentorista de San Alfonso María de Ligorio, en Roma , y los Redentoristas propagan la devoción a María bajo este título.
Como la mayoría de las congregaciones religiosas, los Redentoristas también están involucrados en otras formas de ministerio, como las parroquias, la educación, la juventud y la comunicación social. En los últimos años, la congregación se ha preocupado cada vez más por cuestiones de justicia social ; como dice el sitio web de la Casa Generalicia, "los Redentoristas creen que el amor salvador de Dios toca a toda la persona y exige la transformación de la injusticia social en respeto por la dignidad de todos los hombres y mujeres". [5] La provincia religiosa redentorista de Cebú en Filipinas ha asumido un compromiso específico a este respecto: "Movidos por la pobreza y la condición deshumanizada de nuestro pueblo, y animados por su fe y deseo de justicia... Nosotros, los Redentoristas de la Provincia de Cebú, como comunidad apostólica dedicada a través de nuestros votos, estamos llamados a responder a las necesidades urgentes de nuestro pueblo, especialmente de los más abandonados y los pobres..." [6]
Después de un período inicial de contacto y discernimiento, la persona que desea ingresar a los Redentoristas se convierte en “candidato” y va a vivir en una de las comunidades para que ambas partes puedan conocerse mejor. Esto dura aproximadamente dos años durante los cuales aprenden sobre la oración, la vida y el ministerio redentoristas. [4]
Suponiendo que todo va bien, el candidato comienza entonces el noviciado , que dura un año. El año de noviciado es crucial, porque es entonces "que los novicios comprenden mejor su vocación divina, propia del instituto, experimentan el modo de vivir del instituto, forman su mente y su corazón en su espíritu, y de este modo se prueba su intención e idoneidad". [7] Así, a los novicios se les da la oportunidad de tener períodos más largos de oración y lectura espiritual, así como de silencio, para reflexionar sobre la vocación que Dios les ofrece y la naturaleza de su respuesta. El desarrollo espiritual del novicio es de particular importancia, especialmente a través de la dirección espiritual . Durante el noviciado se estudian en profundidad la historia y las constituciones de la congregación.
Al final del noviciado se hace una profesión simple y la persona se convierte oficialmente en miembro de los Redentoristas, pues «por la profesión religiosa, los miembros asumen la observancia de los tres consejos evangélicos mediante voto público, se consagran a Dios por el ministerio de la Iglesia y se incorporan al instituto con los derechos y deberes definidos por la ley» [8] . En este punto es normal comenzar a estudiar filosofía y teología a nivel universitario. Durante este tiempo hay amplias oportunidades de experimentar una variedad de ministerios en los que están comprometidos los Redentoristas, tanto en el país de origen del miembro como a nivel internacional. Los votos temporales se renuevan anualmente.
Al final de este período de formación, que dura un mínimo de tres años [9], se hace la profesión perpetua (votos finales) y sigue la ordenación al diaconado y al presbiterado para aquellos llamados a las órdenes sagradas (es decir, a convertirse en sacerdotes). [10]
Al llegar al final de los programas académicos, a todos los Redentoristas con votos temporales se les exige participar en una experiencia pastoral durante un mínimo de seis meses a un año, fuera de la provincia de origen de un hermano. [4]
Como miembros de una congregación religiosa, los Redentoristas adoptan los consejos evangélicos y hacen los tres votos religiosos tradicionales de pobreza, castidad y obediencia. [3] La pobreza significa que todas las posesiones se mantienen en común y que ningún miembro puede acumular riquezas. La castidad significa más que abstenerse de la actividad sexual y su propósito es hacer que el religioso esté totalmente disponible para el servicio; también es una señal de que sólo Dios puede llenar completamente el corazón humano. Para un miembro de una congregación religiosa, la obediencia no es hacer servilmente lo que le dice el superior, sino estar atento a la voluntad de Dios escuchando con oración la voz de la persona a cargo. Para el Redentorista, los tres votos desafían los valores que la sociedad moderna presenta como importantes. Reconociendo que vivir los tres votos tradicionales puede ser realmente desafiante, cada Redentorista hace un cuarto voto y juramento, el de perseverancia.
La Casa Generalicia está en Roma. La unidad fundamental de los Redentoristas es la comunidad local, en la que los miembros viven juntos, combinando sus oraciones, experiencias, éxitos y fracasos, así como sus posesiones, para el servicio del Evangelio. Cada comunidad tiene un superior local, elegido para ejercer el ministerio de guía y el servicio de la autoridad en pro del bien común. El superior es asistido por un vicario y un grupo de asesores.
Las comunidades locales se organizan en grupos más amplios: misiones, regiones, viceprovincias, provincias. Una provincia está dirigida por un provincial y su consejo, compuesto por miembros elegidos. En cuanto al gobierno, los miembros de cada provincia eligen representantes que se reúnen en un Capítulo Provincial. Las viceprovincias suelen contar con el apoyo de una provincia fundadora en términos de personal y finanzas hasta que sea capaz de llegar a ser autosuficiente. De lo contrario, goza de la libertad y la autoridad necesarias para ajustar los asuntos a las necesidades particulares de su misión. [11] Las regiones y misiones son normalmente comunidades establecidas en nuevas áreas misioneras y dependen de la provincia o viceprovincia fundadora.
El Superior General convoca cada seis años el Capítulo General. El Capítulo General es el órgano principal de gobierno y representación de los Redentoristas, y examina atentamente la misión de la congregación de acuerdo con el espíritu de San Alfonso María de Ligorio y sus tradiciones. Los asuntos internacionales cotidianos de la congregación son manejados por el Consejo General, que está compuesto por un Superior General y seis consultores. El Consejo General es a la vez un órgano directivo y ejecutivo. [11]
En 1899 los padres belgas fueron solicitados por su gobierno para hacerse cargo de una serie de misiones en el Estado del Congo , [3] en ese momento una colonia belga: Kinkanda, Kionzo, Kimpese , Matadi , Sonagongo y el lago Tumba .
En 1987, la Provincia de Denver estableció una misión en Nigeria que fue tan fructífera que pronto se convirtió en viceprovincia. Los miembros de la viceprovincia han hecho esfuerzos concertados para involucrar a los laicos en su trabajo. Los Redentoristas también ejercen su ministerio en Angola (1967), Burkina Faso , Ghana , Costa de Marfil (1993), Madagascar (1967), Níger y Zimbabwe (establecido por los Redentoristas británicos en 1960 y revitalizado en 1989) [14].
En 1990, los Redentoristas de la India comenzaron una misión en Kenia, donde hay varios miembros profesos.
En Sudáfrica, los Redentoristas administran parroquias en Ciudad del Cabo , Rustenburg y Howick . También hay un convento de hermanas Redentoristas en Merrivale, KwaZulu-Natal. Para los Redentoristas de Sudáfrica "... la justicia y la paz son parte integral de todo lo que somos y hacemos. En el contexto sudafricano... los pobres nos llaman a un estilo de vida sencillo y no podemos evitar la lucha de los marginados y oprimidos de los municipios y la situación desesperada de los pobres". [15]
En mayo de 2011, en el programa Prime Time Investigates de RTÉ se revelaron varias denuncias de abuso sexual infantil por parte de un miembro del instituto en Sudáfrica . [16]
Alan Shatter , Ministro de Justicia e Igualdad , afirmó:
Me he puesto en contacto con el Comisario de la Garda sobre este asunto, quien, por supuesto, comparte mi preocupación por las revelaciones del programa. Se ha designado al Superintendente a cargo de la Unidad de Investigación de Violencia Doméstica y Agresión Sexual para que examine el programa. En particular, examinará si se ha revelado alguna conducta delictiva que pueda perseguirse en esta jurisdicción. [17]
La primera casa que se estableció fue en Singleton, Nueva Gales del Sur , pero durante el calor del verano las misiones se llevaron a cabo en el clima más fresco de las diócesis de Nueva Zelanda . Como Singleton no era una base adecuada, la comunidad supervisó la construcción de un nuevo monasterio en Mount St Alphonsus, Waratah, Nueva Gales del Sur . Se inauguró en la fiesta del fundador, en 1887, solo cinco años después de la llegada de los Redentoristas. En el primer año en Waratah, la comunidad llevó a cabo 45 misiones en Nueva Gales del Sur, Victoria y Australia del Sur . En 1888 se construyó una nueva casa en Ballarat y comenzaron las obras de un nuevo monasterio en el suburbio de Wendouree. Se inauguró oficialmente en septiembre de 1893.
Ahora que la comunidad de Ballarat se ocupaba del sur, los habitantes de Waratah miraron hacia el norte, a Queensland, y allí se predicaron las primeras misiones en 1889. Las misiones comenzaron en Brisbane y sus alrededores, y su éxito convenció al arzobispo de ampliar el programa a las parroquias más alejadas del interior.
La primera estructura construida específicamente para los Redentoristas en Nueva Zelanda fue la Iglesia de San Gerardo en Wellington en 1908. [18]
En 1927 se creó la provincia de Australasia, que incluía a Australia y Nueva Zelanda. Nueva Zelanda se convirtió en provincia independiente en 1970 y desde Nueva Zelanda los Redentoristas se trasladaron a Samoa en 1972. [19]
Los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial fueron una época de rápida expansión. Además de la participación continua en el desarrollo de las viceprovincias de Filipinas, Singapur y Malasia , se abrieron más casas en New Town, en Tasmania , y Townsville y Miami , en Queensland. También se establecieron comunidades en Nueva Gales del Sur : Campbell's Hill, Concord , Fairfield West , Penrith y Yagoona . En Victoria, había comunidades en Balwyn , Box Hill , Brighton , Wongarra y Yarraville . En Melbourne , la orden también dirigió una clínica de psicoterapia y un instituto de formación, el Centro Hofbauer, desde 1977 hasta 1998.
La actividad misionera continúa floreciendo en toda Australia. A través de misiones parroquiales, predicación, retiros , educación de adultos , enseñanza en universidades, trabajo por la justicia social , asesoramiento, acompañamiento de comunidades indígenas , capellanías , devociones a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, trabajo con personas marginadas de la sociedad y promoción de la familia a través de la revista Majellan, los Redentoristas han buscado destacar que las personas son muy importantes para Dios . [19] Para los Redentoristas australianos, la cuestión de la justicia social "... es importante para los Redentoristas porque está en el centro de nuestra misión en el mundo". [20]
Tres Redentoristas irlandeses, Mathew Hickey, Gerard McDonell y Leo O'Halloran, de la provincia de Dublín, con gran celo y dinamismo misionero se propusieron la tarea de proclamar la Buena Nueva y llegaron al país insular de Sri Lanka en el año 1938. El sueño largamente acariciado por los Redentoristas de establecer una fundación en la India se actualizó en el año 1940 cuando se estableció la primera comunidad en Bangalore en 1940.
Fue Hugo Kerr, Superior Provincial de la provincia de Dublín, quien obtuvo permiso de Maurice Bernard Departures, Obispo de Mysore, para establecer una fundación en Bangalore. En la Cuaresma de 1941, la Casa de San Gerardo en John Armstrong Road se convirtió en la Primera Residencia Permanente de los Redentoristas. El 1 de octubre de 1945, la misión redentorista india se convirtió en Viceprovincia y Mathew Hickey fue el primer Viceprovincial. Y los siguientes diez años (de 1945 a 1955) vieron grandes desarrollos estructurales con la construcción de Mt. St. Alphonsus (MSA), que sería la casa permanente del estudiantado (7 de junio de 1951) y la muy esperada Parroquia del Espíritu Santo [21] se abrió al culto público el 24 de mayo de 1953. Fue durante este tiempo que la Escuela de San Alfonso, con la ayuda de las Hermanas de San José de Tarbes, comenzó en el ala de los estudiantes de MSA. La escuela se trasladó más tarde a Davis Road, donde sigue en pie hasta hoy y se dedica a la educación de los niños pobres que vienen de los alrededores de la zona. En julio de 1964, se construyó el Sadupadesa College en Hennur Road para albergar a los estudiantes que estudiarían filosofía. Ahora se ha convertido en un Juvenate, que es la primera etapa de formación (a partir de 2015). En julio de 2010 se erigió la parroquia Holy Redeemer en Sadupadesa.
La Viceprovincia de Bangalore creció de manera constante, afrontando todas las adversidades y superando todos los obstáculos, hasta convertirse en la Provincia de Bangalore el 15 de agosto de 1972, y también tomó una iniciativa trascendental en el año 1990 al establecer una comunidad redentorista en Kenia, África. Ahora la misión cuenta con 7 sacerdotes indígenas junto con los miembros de la provincia que sirven en la misión. La Provincia de Bangalore también ha dado origen a otras dos unidades, la Provincia Liguori de Kerala y la Viceprovincia de Majella a lo largo de la costa occidental de la India. [22]
En 2011 había unos 260 Redentoristas en la India, pertenecientes a dos Provincias, una Viceprovincia, una Región y una Misión. La Región de Alwaye se estableció en 1992 y se convirtió en Provincia (Provincia de Liguori) en 2008. La Región de Mumbai se estableció en 1999 y fue elevada a la categoría de Viceprovincia en 2011. La Misión de Kenia comenzó en 1990 y hay varios miembros kenianos de profesión perpetua.
Los primeros Redentoristas, pertenecientes a la provincia irlandesa, llegaron a Opon , Cebú , el 30 de junio de 1906, estableciendo misiones en Compostela , San Francisco y en las Islas Camotes . [23] [24] De 1914 a 1928 se establecieron más comunidades, siendo las más destacadas: Luzón (donde los Redentoristas predicaron la primera misión completamente en tagalo ), Lipa , Iloilo , Tacloban y Cagayán de Oro en Mindanao .
En 1928, Filipinas se dividió en dos viceprovincias, cada una bajo una provincia diferente: la viceprovincia de Cebú, responsable de las Visayas y Mindanao bajo la provincia irlandesa, y la viceprovincia de Manila , responsable de Luzón bajo la provincia australiana , ahora con sede en el Santuario Nacional de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro en Baclaran .
El Concilio Vaticano II (1962-1965) tuvo un profundo impacto en la Congregación Redentorista y esto hizo que se comprometieran más firmemente con los pobres y desfavorecidos, imitando a San Alfonso María de Ligorio. Cuando llegaron los trastornos políticos y sociales de los años 1960 y 1970, los Redentoristas filipinos se solidarizaron con quienes buscaban justicia e igualdad, ya que debían "... abrazar la misión de proclamar con palabras y acciones el Evangelio de la justicia para que las aspiraciones de los pobres puedan realizarse plenamente en Cristo , la fuente de la liberación". [25]
En 1996, la viceprovincia de Cebú se convirtió en una provincia independiente, conocida como Provincia de Cebú. [23]
Los Redentoristas llegaron a Vietnam en 1925, con 66 miembros misioneros de los Misioneros Redentoristas Canadienses del Santuario de Sainte-Anne-de-Beaupré. [26] La Provincia de Vietnam se estableció oficialmente en 1964, con apóstoles en ciudades importantes como Hanoi, Saigón, Da Nang, Da Lat y más. Sus actividades se detuvieron brevemente en 1975, probablemente debido al hecho de que ese fue el mismo año en que terminó la guerra de Vietnam.
Los misioneros redentoristas siguen activos en Vietnam hasta el día de hoy, y han enviado miembros a otros países como Australia, Tailandia, Laos, Filipinas, Angola, Francia, Estados Unidos y Canadá. [26]
Los redentoristas llegaron de Bélgica en 1843, y la nueva provincia debió su gran progreso a Robert Aston Coffin , uno de los miembros del grupo de conversos asociados con el cardenal John Henry Newman , el cardenal Henry Edward Manning y William Faber en el Movimiento de Oxford . Coffin se dedicó a las misiones hasta que fue nombrado primer provincial en 1865. Durante su administración se fundaron nuevas casas en varias partes del Reino Unido , siendo el monasterio de Santa María en Perth el primer monasterio escocés abierto desde la Reforma. En 1910, la provincia tenía ocho casas: Clapham en Londres, Bishop Eton en Liverpool, St Benet's Church, Monkwearmouth , Bishop's Stortford , Kingswood , Edmonton y un total de ciento veintitrés miembros. [3]
En la actualidad, los Redentoristas de Gran Bretaña están comprometidos en una variedad de ministerios: la misión entre los pobres de Zimbabwe , un centro de renovación en Kinnoull , Perth donde la gente puede pasar tiempo en oración y reflexión, así como parroquias en Birmingham , Bishop Eton en Liverpool y Londres . Su objetivo es "defender nuestra alegría en Jesucristo y llevar a los demás la abundante Redención" [27].
En 1898 las casas de Irlanda se constituyeron en una provincia separada con la casa provincial en Limerick . El 25 de marzo de 1901, se colocaron los cimientos de la casa de jóvenes en Limerick. La provincia de Irlanda comprendía entonces cuatro casas: Limerick, Dundalk , Belfast y Esker , Co. Galway. [3] En 1904, John Creagh orquestó el antisemita " pogromo de Limerick " al dar dos sermones antisemitas que invocaban el libelo de sangre , culpaban a los judíos de la crucifixión de Jesucristo y llamaban a un boicot de facto; bajo la supervisión de Creagh, varios judíos fueron golpeados violentamente y la mayoría de la población judía fue expulsada de Limerick después de dos años de boicot económico casi total. [28] [29] Hoy, la casa provincial está ubicada en Dublín con otras comunidades en Belfast ( el Monasterio de Clonard y la parroquia de San Gerardo ), Cork , Dundalk, Athenry en Galway , Limerick y se establecieron cuatro casas. Los Redentoristas irlandeses están involucrados en el ministerio parroquial, el trabajo con jóvenes, las publicaciones redentoristas y los retiros. También ayudan a dotar de personal a las misiones en Cebú en Filipinas. [30] Alec Reid , del Monasterio de Clonard, fue fundamental en las iniciativas intercomunitarias y ayudó a facilitar el Proceso de Paz irlandés. [31] Reid también ayudó a promover las conversaciones por la paz en el País Vasco.
En 1828, Frederick Rese , vicario general de Cincinnati , visitó Europa en busca de sacerdotes. Mientras estaba en Viena, consiguió tres sacerdotes y tres hermanos laicos; llegaron a Nueva York el 20 de junio de 1832 y comenzaron a trabajar entre la gente del norte de Michigan. En 1839 fueron llamados a Pittsburgh para hacerse cargo de la congregación alemana y, a partir de ese momento, el cuidado de las congregaciones alemanas se convirtió en un elemento destacado de los Redentoristas en América del Norte. [3]
La provincia estadounidense fue erigida en 1850 y una de las primeras tareas fue el establecimiento de un seminario y la selección de un lugar adecuado para un noviciado . Cumberland en Maryland , fue elegida para el seminario y Baltimore para el noviciado. En 1868 los estudiantes fueron trasladados a la nueva casa de estudios en Ilchester , Maryland y en 1907 la facultad y los estudiantes se mudaron a Esopus, Nueva York , en el río Hudson donde se había erigido un edificio más espacioso. [3]
En 1882, la congregación envió sacerdotes a la Arquidiócesis de Washington y finalmente estableció cinco parroquias. En 1861 abrieron una comunidad en Chicago , Illinois . Poco después, debido a las muchas misiones exitosas que habían dado en la Arquidiócesis de San Luis, se abrió una casa en San Luis. En 1871 se abrió una importante casa de misión en Roxbury, Boston y se dedicó a Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Cuando, en 1883, se formó una nueva parroquia, los padres de la iglesia de la misión se hicieron cargo. [3] (En 2009, su basílica posterior, del mismo nombre, albergó el funeral televisado a nivel nacional del senador de Massachusetts Edward Kennedy , al que asistieron el presidente Barack Obama , tres expresidentes estadounidenses y primeras damas, entre otros dignatarios).
A partir de 1883, los Redentoristas se extendieron por la mayor parte de América del Norte y están presentes en una variedad de estados como California en el oeste, Michigan e Illinois en el medio oeste, Washington, DC y Baltimore en el noreste y Luisiana , Mississippi y Texas en el sur.
Los Redentoristas de América del Norte participan en misiones parroquiales, justicia social , retiros , ministerio juvenil, ministerio para adultos con necesidades especiales, bioética , publicación de materiales religiosos y trabajo de capellanía [32] así como también en extensión a la comunidad hispana , ministerio entre los pobres y ayuda para dotar de personal a misiones en el Caribe [33]. La Provincia de Denver es propietaria de Liguori Publications, que publica libros y la revista Liguorian .
En 1874 los Redentoristas fueron llamados a la Iglesia de San Patricio , Montreal, Quebec , Canadá, la única iglesia en esa ciudad para católicos de habla inglesa. En 1878 se convirtieron en los custodios del santuario de Ste-Anne de Beaupré, cerca de Quebec y luego de St. Anne 's, Montreal , una gran parroquia en un distrito muy pobre de la ciudad. [3] Otras dos fundaciones se establecieron rápidamente en Canadá: Saint Patrick 's, Toronto y Saint Peter 's, New Brunswick en 1881 y 1884 respectivamente.
En 1894, Canadá se convirtió en viceprovincia y allí se abrieron cuatro casas más. Inicialmente, esta provincia dependía de la provincia belga. Las Indias Occidentales se convirtieron en viceprovincia en 1904. También hay una casa en Mayagüez , en Puerto Rico . Los Redentoristas españoles se establecieron en San Juan . Se les confía una parroquia con una población de 30.000 habitantes. El 26 de julio de 1911, las casas belgas de Canadá se erigieron en una nueva provincia. [3]
El 12 de agosto de 2014, un tribunal de Quebec aprobó un acuerdo por el cual los Redentoristas pagarán 20 millones de dólares en compensación a personas que habían sido agredidas sexualmente por miembros de la orden mientras eran estudiantes de la escuela bajo su cuidado. [34]
La Provincia de Yorkton es una rama de la iglesia oriental de la Congregación mundial del Santísimo Redentor, que sirve a la Iglesia greco-católica ucraniana en América del Norte y tiene su sede en Saskatchewan y Manitoba , Canadá.
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