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La Confederación Española de Derechas Autónomas ( literalmente ' Confederación Española de Derechas Autónomas ' , CEDA ) fue un partido político español en la Segunda República Española . [3] Fuerza conservadora católica , heredera política de Acción Popular de Ángel Herrera Oria y se definió en términos de la 'afirmación y defensa de los principios de la civilización cristiana ', traduciendo esta posición teórica en una demanda política por la revisión de los pasajes anticatólicos de la constitución republicana. La CEDA se veía a sí misma como una organización defensiva, formada para proteger la tolerancia religiosa , la familia y los derechos de propiedad privada . [4] José María Gil-Robles declaró su intención de "dar a España una verdadera unidad, un nuevo espíritu, una política totalitaria ..." y continuó diciendo " La democracia no es un fin sino un medio para lograr la conquista del "Cuando llegue el momento, o el parlamento se somete o lo eliminaremos". [5] La CEDA celebró mítines de estilo fascista, llamados Gil-Robles "Jefe", el equivalente castellano del Duce , y en ocasiones debatió si la CEDA podría encabezar una "Marcha sobre Madrid" (similar a la Marcha fascista italiana sobre Roma ) para tomar el poder por la fuerza. [6]

La CEDA afirmó que estaba defendiendo a la Iglesia católica en España y la " civilización cristiana " contra el socialismo autoritario , el ateísmo de Estado y la persecución religiosa . La CEDA afirmó a menudo que los partidos políticos de extrema izquierda que lideraron la Segunda República Española ya habían hecho de la política una cuestión de marxismo versus antimarxismo . [7] Con la llegada del Partido Nazi al poder en Alemania , la CEDA emuló las tácticas propagandísticas de los nazis, incluido un énfasis similar en la obediencia a la autoridad, el nacionalismo extremo y la jerarquía social. [7] Gil-Robles observó una manifestación del Partido Nazi en Nuremberg y fue muy influenciado por ella, comprometiéndose en adelante a crear un partido político único antimarxista y procatólico en España. [7]

La CEDA era en gran medida el partido de los católicos romanos practicantes, la clase media y las pequeñas familias campesinas. Se convertiría finalmente en el partido individual más popular de España en las elecciones de 1936 . [8]

La CEDA no logró los avances electorales sustanciales entre 1933 y 1936 (aunque sí vio un aumento en el número de votos individuales [8] ) que eran necesarios para formar gobierno. Esto resultó en que los votantes de derecha se alejaran y se volvieran hacia el partido político monárquico Renovación Española y su líder José Calvo Sotelo . [9] La indignación por el asesinato de Calvo Sotelo en 1936 y el Terror Rojo desatado por escuadrones de la muerte vinculados a todos los partidos de extrema izquierda contra la Iglesia Católica en España llevó a la CEDA a abandonar la moderación y brindar apoyo al levantamiento militar contra la república, que incluyó la donación de su fondos electorales al líder inicial de la facción nacionalista, el general Emilio Mola . [10] Posteriormente, muchos miembros del movimiento juvenil de la CEDA, Juventudes de Acción Popular (JAP; "Juventud por la Acción Popular") desertaron en masa a la Falange Española de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista o "Falange". [10]

La CEDA eclipsa al centro republicano

Gil Robles creó la CEDA para participar en las elecciones de 1933 [ se necesita aclaración ] y abrazó tácitamente el fascismo. [11] A pesar de descartar la idea de un partido como una "ficción rígida", los líderes de la CEDA crearon una organización partidaria estable que llevaría a la derecha española a la era de la política de masas. [12] La CEDA se construyó en torno a unidades organizativas conocidas como Derechas Autónomas, la primera de las cuales se había establecido en Salamanca en diciembre de 1932. Habiendo aceptado los "principios de la civilización cristiana", los organismos confederados conservaron plena libertad tanto de pensamiento como de acción. tal definición se formuló teniendo en mente a los carlistas . La derecha trabajaría junta para "la transformación radical del régimen". [13] El anuncio en octubre de 1933 de unas elecciones generales anticipadas en noviembre provocó una movilización sin precedentes de la derecha española. El Debate instruyó a sus lectores a hacer de las próximas elecciones una "obsesión", la "culminación sublime de los deberes ciudadanos", para que la victoria en las urnas pusiera fin al bienio rojo republicano . Se puso gran énfasis en las técnicas de propaganda electoral . Gil Robles visitó la Alemania nazi para estudiar métodos modernos, incluido el Rally de Nuremberg . Se estableció un comité electoral nacional, compuesto por representantes de la CEDA, alfonsistas, tradicionalistas y agrarios, pero excluyendo a los republicanos conservadores de Miguel Maura . La CEDA inundó localidades enteras con publicidad electoral. El partido produjo diez millones de folletos, junto con unos doscientos mil carteles de colores y se utilizaron cientos de automóviles para distribuir este material por las provincias. En todas las ciudades importantes se proyectaron películas propagandísticas por las calles en pantallas montadas en grandes camiones. [14]

La polarización de las opiniones políticas y la CEDA

La necesidad de unidad fue el tema constante de la campaña de la CEDA y la elección se presentó como una confrontación de ideas, no de personalidades. La elección de los electores era simple: votaron por la redención o la revolución y votaron por el cristianismo o el comunismo. La suerte de la España republicana, según uno de sus carteles, había sido decidida por la "inmoralidad y la anarquía". Los católicos que continuaron proclamando su republicanismo fueron trasladados al campo revolucionario y muchos discursos sostuvieron que la opción republicana católica se había vuelto totalmente ilegítima. "Un buen católico no puede votar por el Partido Republicano Conservador", decía un editorial de Gaceta Regional y se daba la impresión de que los republicanos conservadores, lejos de ser católicos, eran en realidad antirreligiosos. En este ataque generalizado al centro político, la movilización de las mujeres también se convirtió en una importante táctica electoral de la derecha católica. La Asociación Femenina de Educación se formó en octubre de 1931. A medida que se acercaban las elecciones generales de 1933, se advirtió a las mujeres que, a menos que votaran correctamente, llegaría el comunismo "que arrancará a tus hijos de tus brazos, tu iglesia parroquial será destruida, el marido que amas". huirán de vuestro lado autorizado por la ley del divorcio, la anarquía llegará al campo, el hambre y la miseria a vuestro hogar." [15] Oradores y organizadores de AFEC instaron a las mujeres a votar '¡Por Dios y por España!' Reflejando las cualidades femeninas enfatizadas por AFEC, la autodenominada sección de defensa de la CEDA puso a los jóvenes activistas en primer plano. En un incidente ocurrido la última semana de campaña, en Guijuelo, los esfuerzos de un grupo de simpatizantes de izquierdas para impedir la entrada de gente a la plaza de toros, donde hablaba José María Lamamié de Clairac , desembocaron en un enfrentamiento con la sección de defensa de la CEDA . Más tarde, los detuvieron y registraron y se descubrió que llevaban una cantidad de látigos de pizzle ( látigos hechos con penes secos de toros) que llevaban para "defender la violencia que se había prometido". Era un ejemplo de la polarización de opiniones políticas que se había producido en la provincia de Salamanca, provincia de Robles, desde los primeros días de la República. Este nuevo equipo de la CEDA también estuvo muy presente el mismo día de las elecciones, cuando sus miembros patrullaron las calles y los colegios electorales de la capital provincial, supuestamente para impedir que la izquierda manipulara las urnas . [dieciséis]

En las elecciones de 1933, la CEDA obtuvo la mayor cantidad de escaños en las Cortes , en gran parte porque la masiva membresía de la CNT se abstuvo, manteniéndose fiel a sus principios anarquistas. La CEDA había obtenido una pluralidad de escaños; sin embargo, estos no fueron suficientes para formar una mayoría, pero luego el presidente Niceto Alcalá-Zamora se negó a invitar al líder de la CEDA, Gil Robles, a formar gobierno y en su lugar invitó a Alejandro Lerroux del Partido Republicano Radical a hacerlo. [17] La ​​CEDA apoyó al gobierno centrista dirigido por Lerroux; Posteriormente exigió y, el 1 de octubre de 1934, obtuvo tres cargos ministeriales. Suspendieron la mayoría de las reformas del anterior gobierno de Manuel Azaña , provocando una rebelión minera armada en Asturias el 6 de octubre, y una rebelión independentista en Cataluña ; ambas rebeliones fueron reprimidas (la rebelión de Asturias del joven general Francisco Franco ), seguida de detenciones y juicios políticos masivos. La CEDA continuó imitando al Partido Nazi alemán , y Robles organizó un mitin en marzo de 1934, entre gritos de "Jefe", por el "Duce" italiano utilizado en apoyo de Mussolini. [18] [19] Robles utilizó la ley antihuelga para eliminar a los líderes sindicales uno por uno e intentó socavar el gobierno republicano de Esquerra Republicana de Cataluña , que intentó continuar con las reformas anteriores de la república. [20] Utilizando el título de jefe , la JAP creó un culto intenso y a menudo inquietante en torno a la figura de Gil Robles. El propio Robles había regresado del Rally de Nuremberg en 1933 y habló de su "entusiasmo juvenil, impregnado de optimismo, tan diferente al desolado y enervante escepticismo de nuestros derrotistas e intelectuales".

Stanley Payne sostiene que la CEDA no era ni fascista ni democrática. Payne sostiene que el objetivo de la CEDA era ganar poder a través de medios legales y luego promulgar una revisión constitucional que protegería la propiedad y la religión y alteraría el sistema político básico. No crearían ni un Estado fascista ni una monarquía absoluta, sino una república católica y corporativa . Si bien esto implicaría la limitación de los derechos democráticos directos, no sería un Estado al estilo de Hitler o Mussolini sino probablemente más cercano al vecino Estado Novo portugués . [21]

Las Juventudes de Acción Popular , el ala juvenil dentro de la CEDA, "pronto desarrolló su propio carácter. La JAP enfatizaba la actividad deportiva y política. Tenía su propio periódico quincenal, cuyo primer número proclamaba: 'Queremos un nuevo estado'. El disgusto de la JAP por los principios del sufragio universal era tal que las decisiones internas nunca fueron votadas. Como lo expresa el punto decimotercero de la JAP: " Antiparlamentarismo . Antidictadura .​ El pueblo participa en el Gobierno de manera orgánica, no mediante una democracia degenerada ." [ cita necesaria ] La JAP celebró una serie de mítines durante el transcurso de 1934.

El 26 de septiembre, la CEDA anunció que ya no apoyaría al gobierno minoritario del RRP; fue reemplazado por un gabinete del RRP, liderado una vez más por Lerroux, que incluía a tres miembros de la CEDA. [22]

Grietas, moviéndose más hacia la derecha

José María Gil-Robles en un mitin de campaña en San Sebastián en 1935.

Entre noviembre de 1934 y marzo de 1935, el ministro de Agricultura de la CEDA, Manuel Giménez Fernández, introdujo en el parlamento una serie de medidas de reforma agraria destinadas a mejorar las condiciones del campo español. Estas propuestas moderadas encontraron una respuesta hostil de elementos reaccionarios dentro de las Cortes, incluido el ala conservadora de la CEDA, y la reforma propuesta fue derrotada. También siguió un cambio de personal en el ministerio. El proyecto de reforma agraria resultó ser un catalizador para una serie de divisiones cada vez más amargas dentro de la derecha católica, fisuras que indicaban que la amplia alianza CEDA se estaba desintegrando. En parte como resultado del impulso de la JAP, el partido católico se había ido moviendo cada vez más hacia la derecha, forzando la renuncia de figuras moderadas del gobierno, incluido Filiberto Villalobos. [23] Gil-Robles no estaba dispuesto a devolver la cartera de agricultura a Giménez Fernández. "A pesar de toda la retórica social católica, la extrema derecha había ganado". [24]

El gobierno radical de Lerroux colapsó después de dos grandes escándalos, el asunto Straperlo y el escándalo Nombela . Sin embargo, Zamora no permitió que la CEDA formara gobierno y convocó elecciones. Las elecciones del 16 de febrero de 1936 las ganó por estrecho margen el Frente Popular , con recursos muchísimo menores que la derecha política, que seguía las técnicas de propaganda nazi . [25] La CEDA entregó su baúl de campaña al conspirador del ejército Emilio Mola . El monárquico José Calvo Sotelo reemplazó a Gil Robles como principal portavoz de la derecha en el parlamento. [18] [26] La Falange se expandió masivamente y miles de miembros de la JAP se unieron a la organización (aunque la mayoría de la JAP parece haber abandonado la política). [27] Consiguieron crear un sentido de militancia en las calles, con el fin de justificar un régimen autoritario. [28] La CEDA fue atacada directamente por la Falange. [29] Esta rápida radicalización del movimiento juvenil de la CEDA significó efectivamente que todos los intentos de salvar el catolicismo parlamentario estaban condenados al fracaso.

Muchos de los partidarios del partido dieron la bienvenida a la rebelión militar del verano de 1936 que condujo a la Guerra Civil Española . En abril de 1937, el líder rebelde Francisco Franco emitió el Decreto de Unificación que establecía la creación de la FET y de las JONS tras la fusión de la fascista FE de las JONS y los carlistas tradicionalistas , proscribiendo el resto de partidos políticos en la zona rebelde. territorio controlado. Como resultado, la CEDA dejó de existir. Muchos cuadros del partido, incluido el cocuñado de Franco, Ramón Serrano Suñer [30] (que acabó convirtiéndose en jefe de la junta política de la FET y de las JONS) se unieron a la nueva organización. [31]

Ver también

Referencias

  1. ^ abc Blinkhorn, Martin (2002), Democracia y guerra civil en España 1932-1939 , Routledge, p. 15
  2. ^ Blinkhorn, Martin (2002), Democracia y guerra civil en España 1932-1939 , Routledge, p. 140
  3. ^ Beevor, Antonio (2006). La batalla por España: la guerra civil española 1936-1939 . Grupo Pingüino. pag. xxx. ISBN 978-0-14-303765-1.
  4. Mary Vincent, El catolicismo en la Segunda República Española, Capítulo 9, p. 202
  5. ^ Pablo Preston. La Guerra Civil Española: Reacción, Revolución y Venganza . 3ra edición. Nueva York: Norton & Company, Inc, 2007. 2006 p. 64.
  6. ^ Pablo Preston. La Guerra Civil Española: Reacción, Revolución y Venganza . 3ra edición. Nueva York: Norton & Company, Inc, 2007. 2006 págs. 45, 69.
  7. ^ a b C Paul Preston. La Guerra Civil Española: Reacción, Revolución y Venganza . 3ra edición. Nueva York: Norton & Company, Inc, 2007. 2006 p. 62.
  8. ^ ab Payne, Stanley G. El régimen de Franco, 1936-1975. Prensa de la Universidad de Wisconsin, 2011, pág. 46
  9. ^ Pablo Preston. La Guerra Civil Española: Reacción, Revolución y Venganza . 3ra edición. Nueva York: Norton & Company, Inc, 2007. 2006 págs. 88–89.
  10. ^ ab Paul Preston. La Guerra Civil Española: Reacción, Revolución y Venganza . 3ra edición. Nueva York: Norton & Company, Inc, 2007. 2006 p. 89.
  11. ^ Preston (2006). págs. 63–65.
  12. ^ Vicente, p.202
  13. ^ Gaceta Regional, 27 de diciembre de 1932, 9 de enero de 1933, citado, M.Vincent, 203
  14. ^ Gil Robles, No fue posible la paz p.100
  15. Gaceta Regional, 5 y 8 de noviembre de 1933
  16. ^ Vicente pág. 212.
  17. ^ Preston (2006). pag. 67.
  18. ^ ab Thomas (1961). pag. 100.
  19. ^ Preston (2006). pag. 72.
  20. ^ Preston (2006). págs. 73–74.
  21. ^ Payne, Stanley G. Fascismo en España , 1923-1977. Pres de la Universidad de Wisconsin, 1999, pág. 45
  22. ^ Tomás (1961). pag. 78.
  23. ^ Preston, La llegada de la guerra civil española, 153-154 (2.ª ed., 184)
  24. ^ Vicente, pag. 235
  25. ^ Preston (2006). págs. 82–83.
  26. ^ Preston (1999). págs. 17-23.
  27. ^ Ruiz, Julio. El 'Terror rojo' y la Guerra Civil Española. Prensa de la Universidad de Cambridge, 2014, pág. 28
  28. ^ Preston (2006). pag. 89.
  29. ^ Preston (2006). pag. 92.
  30. ^ Alejandro, Gerard (2018). Las fuentes de la consolidación democrática . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 106.ISBN 9781501720482.
  31. ^ Beevor, Antonio (2006). La Batalla por España . Pingüino. pag. 255.ISBN 9781101201206.

Fuentes