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con el siglo

En un país arruinado ni la tierra ni el pueblo pueden permanecer en paz. ... Un hombre que percibe esta verdad antes que los demás se llama precursor; al que lucha contra las dificultades para salvar a su país de la tragedia se le llama patriota; y aquel que se prende fuego a sí mismo para demostrar la verdad y derriba la sociedad injusta impulsando al pueblo a la acción se llama revolucionario.

De "Mi familia", sección uno de "Tierra de Desgracias", el primer capítulo de Con el Siglo (Volumen 1) [1]

Reminiscencias: Con el siglo ( coreano 세기와 더불어 ; Hancha世紀와 더불어 ; RR :  Segiwa deobuleo ; MR :  Segi wa tŏburŏ ) es la autobiografía de Kim Il Sung , fundador y expresidente de Corea del Norte . Las memorias, escritas en 1992 y publicadas en ocho volúmenes, cuentan la historia de la vida de Kim desde su infancia hasta la época de la resistencia coreana . [2] Inicialmente, se planearon un total de 30 volúmenes, pero Kim Il Sung murió en 1994 después de sólo seis volúmenes; los volúmenes séptimo y octavo fueron publicados póstumamente . El trabajo revela las primeras influencias de las ideas religiosas y literarias en el pensamiento de Kim. Una parte importante de la literatura norcoreana , With the Century se considera una visión valiosa, aunque poco confiable, de la historia moderna de la nación bajo la Corea colonial tardía . El libro se considera una de las pocas fuentes primarias de Corea del Norte ampliamente disponibles en Occidente y un material de investigación notable para los estudios de Corea del Norte .

Se discute la autoría de With the Century , y algunos afirman que fue escrito por escritores profesionales en lugar del propio Kim Il Sung.

Historia

Hasta la década de 1960, Kim Il Sung había alentado a sus compañeros revolucionarios a publicar sus memorias, y generales como Eulji Mundeok , Kang Kam-ch'an y Yi Sun-sin aparecieron en los libros de historia de Corea del Norte. El hijo de Kim Il Sung y futuro sucesor, Kim Jong Il , sin embargo, recuperó tales biografías y buscó reforzar el culto a la personalidad de Kim Il Sung controlando las obras que hacían referencia a él. [3] En este sentido, With the Century reemplazó efectivamente a otra obra, Reminiscencias de las guerrillas antijaponesas , como una de las piezas propagandísticas más importantes. [4]

En 1974, Kim anunció que escribiría sus memorias. [5] Según el propio Kim, antes de eso había pensado poco en escribir sus memorias. Cuando Kim Jong Il asumió el cargo de Secretario de Asuntos Organizacionales, a Kim Il Sung se le permitió más tiempo para concentrarse en sus escritos. Kim también describe que literatos y estadistas extranjeros lo alentaron a escribir sus memorias. [6] With the Century fue escrito en 1992, cuando Kim tenía 80 años, dos años antes de su muerte . [7] Inicialmente se suponía que las memorias abarcarían 90 capítulos en 30 volúmenes que comprendían cinco partes: "La revolución antijaponesa", "El país del pueblo", "Por el camino del socialismo", "El deseo de la nación" y "El punto de inflexión". del siglo". [5] Sin embargo, sólo los primeros seis volúmenes de la primera parte, "La revolución antijaponesa", se completaron antes de la muerte de Kim y dos volúmenes adicionales se publicaron póstumamente. [5] [8]

Las influencias ideológicas de Kim Il Sung

Las memorias sugieren que Kim Il Sung fue influenciado por el comunismo , el cristianismo , el confucianismo , el cheondoísmo y una amplia gama de otras tradiciones. Kim Il Sung nació en una familia presbiteriana , aunque en sus memorias minimiza su devoción. [9] El movimiento Donghak, antiextranjero e independentista , fundado por el erudito coreano Choe Je-u e influido por los misioneros católicos , es una de las fascinaciones de su juventud que Kim Il Sung trata detalladamente en sus memorias. La rebelión Donghak sirvió de modelo para otros movimientos coreanos contemporáneos que combinan religión con nacionalismo . [10] Kim Il Sung describe estar intrigado por el movimiento cheondoísmo nativo coreano que evolucionó a partir de la rebelión Donghak. [9] [10] El cheondoísmo cree en la idea de que todos los hombres son iguales y llevan el espíritu del cielo en sí mismos. [9]

Las memorias revelan que el miembro y autor del Partido Comunista Chino (PCC) Sang Wol (Shang Yue) fue profesor de Kim Il Sung en materia literaria en la escuela secundaria privada Yuwen en 1928, donde Sang Wol enseñó durante seis meses. Esta fue la influencia educativa formal más decisiva y única del joven Kim en su formación tanto en literatura como en estética . Sang Wol introdujo a Kim Il Sung en los clásicos de la literatura china y rusa , como Madre y enemigos de Maxim Gorky . Sang Wol animó a Kim a convertirse en un " escritor proletario ". Fuera de la escuela, Kim Il Sung también entró en contacto con los escritos de Joseph Stalin . [9]

Las memorias revelan el impacto del conocimiento de la religión y la erudición de los clásicos literarios y el arte de Kim Il Sung en la teoría del Juche . [9] La ideología Juche ha sido interpretada como similar al cheondoísmo, ya que ambos piensan que las personas son dueñas de sus propios destinos. A pesar de las diversas influencias religiosas tempranas, Kim Il Sung desaprobaba la práctica de la religión y, en cambio, exigía lealtad casi religiosa y adherencia a las reglas militaristas que son parte de la vida en Corea del Norte. [6] [7] En el prefacio de Con el siglo , Kim escribe: " 'El pueblo es mi Dios' ha sido mi visión y lema constante. El principio del Juche , que exige aprovechar la fuerza de las masas que están los dueños de la revolución y la construcción, es mi credo político." [11]

Volúmenes

Publicación

Los primeros seis volúmenes de With the Century se publicaron antes de la muerte de Kim en 1994. El séptimo y el octavo volumen se publicaron póstumamente. [8] Los volúmenes se han reimpreso como parte de al menos dos colecciones: Kim Il-Sung: Works ( 김 일성 저작 선집 ; Kim Il-sŏng chŏjakchip ) de 50 volúmenes [20] y la Colección Completa de Kim de 100 volúmenes. Obras de Il Sung ( 김 일성 전집 ; Kim Il-sŏng chŏnjip ). [21] [22] Los volúmenes también se incluyen con la tableta Samjiyon fabricada en Corea del Norte . Además de los ocho volúmenes completos, la biblioteca electrónica en la tableta incluye las Obras de 50 volúmenes que contienen los primeros 18 capítulos de Con el siglo . [23]

Existen traducciones en 20 idiomas, [24] incluidos chino, japonés, inglés, francés, español, ruso, alemán y árabe. [25]

Recepción

Un guía turístico sostiene un ejemplar de Con el siglo . En Corea del Norte goza de verdadera popularidad.

En Corea del Norte, With the Century desempeña un papel importante en la cultura y la sociedad y es genuinamente popular. Allí constituye una fuente importante del mito de la lucha "antijaponesa" en la propaganda. [26] Los estudiosos occidentales, por otro lado, se han centrado en la historicidad de los acontecimientos descritos en las memorias y han evaluado críticamente el valor de With the Century como fuente histórica. La omnipresencia de With the Century también se ha relacionado con el culto a la personalidad de Kim. [27]

Popularidad en Corea del Norte

A pesar de su naturaleza política y su conformidad con la línea política oficial del estado, With the Century goza de verdadera popularidad en Corea del Norte. [28] Se considera el trabajo más popular de Kim Il Sung, [29] y cuando se lanzó el primer volumen, supuestamente se convirtió en un éxito instantáneo. [30] Cuando era niño, el desertor Jae-young Kim recuerda haber leído "cada página con fascinación, a pesar del tema altamente ideológico" y estar particularmente intrigado por las historias sobre la primera esposa de Kim Il Sung, Kim Jong-suk . [28] Desertor y ex propagandista , Jang Jin-sung recuerda en su libro Dear Leader: My Escape from North Korea cómo cuando quiere impresionar a un compañero fugitivo, se jacta de que los "abuelos" de su amigo "se mencionan en nuestros libros de texto como líderes anti- combatientes de la resistencia japonesa, así como en las memorias del propio Kim Il Sung, With the Century ". [31] Según Hwang Jang-yop , un desertor norcoreano de alto rango , el contenido del libro parecía sacado directamente de películas revolucionarias, lo que lo hacía una lectura muy agradable. [30]

La obra tipifica la actitud de la propaganda norcoreana hacia los asuntos militares. Las decisiones militares no se basan en la estrategia y la razón sino en la convicción emocional de una causa. [32]

Prohibición en Corea del Sur

El libro está prohibido en Corea del Sur para el público en general, al igual que otros materiales impresos procedentes de Corea del Norte. [33] En agosto de 2011, la Corte Suprema de Corea del Sur consideró With the Century una “expresión antiestatal” en virtud de la Ley de Seguridad Nacional . [34]

En abril de 2021, las memorias fueron publicadas por una editorial de Corea del Sur, lo que provocó una gran controversia. [35] [36] El 23 de abril de 2021, Kyobo Book Center , la cadena de librerías más grande de Corea del Sur, decidió dejar de vender las memorias para "proteger a los clientes". [37] Varias organizaciones conservadoras, como New Paradigm of Korea, solicitaron una orden judicial para prohibir las ventas de With the Century , porque "la distribución de las memorias 'que embellecen a la familia Kim' infringe los derechos humanos y daña la dignidad de los surcoreanos como así como la democracia del país." La orden judicial fue rechazada por el Tribunal del Distrito Occidental de Seúl el 16 de mayo de 2021. El tribunal dijo que las memorias no involucraban directamente a los demandantes, por lo que sus derechos no habían sido violados por el contenido del libro. [38] El 26 de mayo de 2021, la policía de Corea del Sur allanó la oficina del editor Minjok Sarangbang y confiscó materiales como prueba, ya que la publicación de las memorias supuestamente violaba la Ley de Seguridad Nacional . [39] [40] [41]

Comentario occidental sobre historicidad y autoría.

Kim Il-sung en su juventud en 1926. Con el siglo ofrece un relato creíble pero no verificable de sus primeros años. Ilustración del libro. [42]

With the Century es una de las pocas fuentes primarias de Corea del Norte ampliamente disponibles en Occidente y, por lo tanto, se considera una fuente importante para los estudiosos de los estudios norcoreanos . [2] Sin embargo, los estudiosos han cuestionado la exactitud de la descripción de los acontecimientos históricos en el libro. Según Fyodor Tertitskiy, With the Century compromete la precisión y moldea los acontecimientos para apoyar el punto de vista de la ideología norcoreana. [43] Por ejemplo, la autobiografía relata la versión oficial del nacimiento del hijo de Kim, Kim Jong Il, en el monte Paektu , ampliamente desacreditado en Occidente. [44] Hwang Jang-yop llama a With the Century una "obra maestra de fabricación histórica". [3] Otros como Bradley K. Martin señalan que With the Century es más veraz sobre la vida de Kim que las fuentes oficiales publicadas antes de la década de 1990. Si bien es imposible verificar sus escritos sobre su primera infancia, el relato de Kim sobre los acontecimientos de su juventud durante la resistencia son a menudo más creíbles que los de sus contemporáneos. Por ejemplo, no se niega la asociación de Kim con la Iglesia en su infancia, ni tampoco el hecho de que se unió al PCC extranjero en 1931. [30]

Según Hwang Jang-yop, Con el siglo no fue escrito por el propio Kim Il Sung, sino por escritores y periodistas profesionales. [3] Estos escritores eran autores de películas supuestamente revolucionarios, encargados de darle a la obra escenas similares a las de una película. [30] Según Jang Jin-sung, los autores eran novelistas del Grupo de Producción Literaria 15 de Abril, una institución de "primera clase" reservada para servir a la familia Kim [31] (Jang también afirmó que en 1993, Kim supuestamente le dijo a un grupo de los miembros de Chongryon cuánto disfrutó leyendo Con el siglo ), [45] mientras que Hwang atribuye el escrito al personal del Centro de Historia del Partido. [3] La producción de las memorias puede haber sido supervisada por Kim Jong Il. [46] Hwang, que ocupaba un alto cargo en el partido en ese momento, se opuso a publicar los volúmenes póstumos porque pensaba que los publicados hasta ahora eran "demasiado intrigantes para ser verdad". Hwang también se opuso a reescribir la historia posterior a la liberación porque los acontecimientos posteriores serían más fáciles de verificar y el revisionismo histórico podría enojar a los aliados diplomáticos de Corea del Norte. [3]

Ver también

Referencias

Citas

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Fuentes

enlaces externos