32°3′23.89″N 34°45′46.09″E / 32.0566361, -34.7628028
La Colonia Alemana-Americana ( en hebreo : המושבה האמריקאית–גרמנית , HaMoshava HaAmerika'it–Germanit ) es un barrio residencial en la parte sur de Tel Aviv , Israel . Está ubicada entre la calle Eilat y la calle HaRabbi MiBacherach y linda con Neve Tzedek . Originalmente se estableció como una colonia estadounidense, pero cuando eso fracasó, fue reasentada y se convirtió en una colonia alemana de templarios , que con el tiempo evolucionó a una colonia protestante alemana mixta.
La colonia germano-estadounidense fue fundada en el siglo XIX por el movimiento protestante estadounidense , el restauracionismo cristiano , liderado por George J. Adams y Abraham McKenzie. Ellos y más colonos de Maine habían llegado el 22 de septiembre de 1866 a Jaffa . Fundaron la colonia estadounidense, llamada Adams City . Erigieron sus casas de madera a partir de piezas prefabricadas, que habían traído consigo. Sin embargo, las enfermedades, el clima y el trato que recibieron por parte de las autoridades otomanas hicieron que muchos colonos estuvieran dispuestos a volver a emigrar a Maine. [1]
En 1867 y 1868, el alemán Peter Martin Metzler , que entonces dirigía una misión protestante en Jaffa para la Misión de Peregrinos de Santa Cristóbal suiza , ayudó a los colonos estadounidenses a vender sus bienes raíces, y también compró gran parte de ellos para sí mismo. [2] El 5 de marzo de 1869, Metzler vendió muchas de las casas a colonos recién llegados de Württemberg . [3] En 1861, estos colonos, liderados por Georg David Hardegg (*1812–1879*) y Christoph Hoffmann, habían fundado su propia denominación cristiana, la Sociedad del Templo . Según su fe, los templarios deseaban redimir la Tierra Santa viviendo en ella con un estilo de vida activamente industrioso, que los templarios veían como una forma de restablecer simbólicamente el Templo en Jerusalén .
Sin embargo, en junio de 1874 los Templers habían sufrido un cisma . El líder del Temple Hardegg y aproximadamente un tercio de los Templers se separaron de la Sociedad del Temple, después de disputas personales y sustanciales con el otro líder Christoph Hoffmann. [4] En 1889, antiguos Templers apostatados, expatriados protestantes suizos y alemanes , como Plato von Ustinov , y prosélitos nacionales y extranjeros ganados anteriormente por Metzler constituyeron una congregación protestante evangélica. La mayoría de sus feligreses vivían en la colonia, lo que le valió el nombre de Colonia Alemana o Deutsche Kolonie. [5] En 1904, la congregación construyó su Iglesia Immanuel en la colonia. El 17 de noviembre de 1917 las fuerzas británicas conquistaron Jaffa y la colonia, y la mayoría de los habitantes varones de la colonia, que poseían ciudadanía alemana, fueron deportados con prisioneros de guerra alemanes a Sidi Bishr y otros lugares de Egipto, más tarde una parte de ellos fueron enviados en 1920 a Bad Mergentheim en Alemania [6] [7] En julio de 1918, mujeres, ancianos y niños también fueron deportados durante dos años, bajo supervisión policial, al Hotel-Sanatorio "Al Hayat" en Helwan en Egipto. [8] [9] La propiedad extranjera enemiga fue puesta bajo custodia pública bajo Edward Keith-Roach , el Custodio Público de la Propiedad Enemiga . [10] Los hombres fueron liberados después de que el Tratado de Versalles entró en vigor el 10 de enero de 1920. Después de que el Tratado de Lausana , por el cual Turquía aceptó el mandato británico de Palestina, fuera ratificado el 5 de agosto de 1925, se levantó la custodia pública y se restituyó la propiedad. [10]
Tras el inicio de la Segunda Guerra Mundial, los colonos alemanes fueron internados nuevamente por las autoridades británicas como ciudadanos de un estado enemigo en mayo de 1940 y, después del internamiento en Wilhelma , se reasentaron en Alemania y Australia entre 1941 y 1948. [11] La propiedad extranjera enemiga volvió a estar bajo custodia pública bajo Keith-Roach. La vacía iglesia Immanuel fue posteriormente utilizada por el CMJ hasta la retirada británica en 1947. Después de la fundación de Israel, su gobierno se hizo cargo de la propiedad extranjera enemiga bajo su propia custodia. En enero de 1950, el estado de Israel expropió la propiedad extranjera enemiga alemana secular a su propio favor en previsión de un futuro acuerdo con Alemania sobre compensaciones por reclamaciones de ciudadanos israelíes contra Alemania. [12] En el curso del Acuerdo de Reparaciones entre Israel y Alemania Occidental, ambos estados acordaron la compensación de la propiedad secular expropiada de los entonces ciudadanos alemanes (Acuerdo de Propiedad finalmente mediado el 1 de junio de 1962 por Max Sørensen ). [12] [13] Mientras que los edificios de uso religioso, como la iglesia Immanuel y su rectoría, habían permanecido bajo custodia pública y habían sido entregados a la Federación Luterana Mundial en 1951 después de un acuerdo de septiembre de ese año que regulaba la compensación de Israel por la propiedad religiosa protestante expropiada con fines seculares, como escuelas, granjas, fábricas, etc., y la restitución de los lugares de culto reales, cementerios, etc. a los organismos religiosos protestantes. [14] [15] En los años siguientes, la zona sufrió gradualmente abandono, pero más tarde fue reurbanizada o restaurada, incluso por un pequeño número de restauradores cristianos estadounidenses, algunos de ellos descendientes familiares de la comunidad original de Maine. Al igual que con el área de Neve Tzedek en general, ahora es una parte de clase media alta de Tel Aviv. Está ubicada entre Florentin y la antigua Jaffa . Se centra principalmente en las calles Auerbach y Beer-Hofmann .
En 1873 los templarios erigieron el Tempelstift , es decir, la oficina principal de la Sociedad del Temple, que también incluía una escuela y un salón comunitario, en la entonces Seestraße 11 (es decir, calle del Mar; ahora rebautizada y renumerada Rehov Auerbach 8), probablemente siguiendo los planos del arquitecto Theodor Sandel , uno de sus compañeros fieles. [16] En mayo de 1878 los templarios trasladaron estas instituciones a la colonia alemana en el valle de Rephaim, cerca de Jerusalén, y vendieron el edificio del Tempelstift a Plato von Ustinow , nacido en Rusia y naturalizado alemán , uno de los prosélitos de Metzler . [17] Ustinov amplió el edificio con un piso más, lo reabrió como Hôtel du Parc y se mudó al nuevo piso superior. [17] Ustinov contrató a Bekhōr Nissīm ʾElhādīf , un ex alumno de la escuela agrícola Miqveh Yisra'el . [18] ʾElhādīf (1857-1913) compró plantas y árboles exóticos de todo el mundo para convertir el jardín del hotel de Ustinov en un parque botánico. [19] En 1879 Ustinov abrió en el primer piso de su hotel un museo que exhibía su creciente colección de antigüedades de Tierra Santa. [17]
En su "Hôtel du Parc" Ustinów albergó al emperador alemán Guillermo II , a su esposa Auguste Victoria y a su séquito más cercano durante su estancia en Jaffa el 27 de octubre de 1898. Su agencia de viajes Thomas Cook alojó a los invitados imperiales con Ustinów porque su "Hôtel du Parc" se consideraba el único establecimiento en Jaffa adecuado para ellos. [20] En 1897 y 1898, los templarios de Jaffa y Sarona, argumentando que el título del sitio de construcción estaría en disputa, habían intrigado con la Sublime Puerta y el Ministerio de Asuntos Exteriores alemán contra los planes de construir la Iglesia Immanuel en la colonia, por lo que la colocación de la piedra angular, prevista para que asistiera Guillermo II, en su función de rey de Prusia y también oficiando como gobernador supremo de la Iglesia Evangélica Estatal de las Provincias más antiguas de Prusia , tuvo que retrasarse hasta después de su estancia. [21]
Tras la restitución del Hôtel du Parc de la custodia pública, Magdalena Hall (1868-1945), la viuda de Ustinov pudo disponer de él de nuevo y lo vendió en 1926 a la Sociedad para la Promoción del Cristianismo entre los Judíos de Londres . Hoy en día, su organización sucesora, el Ministerio de la Iglesia entre los Judíos (CMJ), opera en el antiguo hotel Beit Immanuel (Casa Immanuel), una misión, un albergue de peregrinos y un centro comunitario. [22]
En 1904 se construyó una iglesia protestante llamada Iglesia Immanuel para beneficio de la comunidad evangélica (protestante) alemana, a la que sirvió hasta su disolución al inicio de la Segunda Guerra Mundial en 1940. [23]
La construcción de un edificio para servir como Consulado del Imperio Alemán comenzó en 1913 en la calle Nablus (hoy, calle Eilat 59 en Tel Aviv ). La construcción se retrasó debido a la Primera Guerra Mundial , que estalló a mediados de 1914. Como tal, el edificio fue inaugurado recién en 1916 por el cónsul alemán Rössler. El consulado alemán fue cerrado a principios de la década de 1940 y los residentes alemanes fueron deportados a Australia, ya que eran súbditos de un país enemigo. [24] Después del establecimiento del Estado de Israel , el edificio pasó a ser propiedad del gobierno israelí.
Maine Friendship House es una pequeña casa de madera con tablillas de madera, de estilo Nueva Inglaterra , situada en el número 10 de Auerbach Street. Fue construida en 1866 por un pequeño grupo de restauradores cristianos de Maine que habían emigrado a Israel con la esperanza de preparar la tierra para el regreso de los judíos y, de ese modo, acelerar la llegada del Mesías cristiano. [25] Se salvó de la demolición el 14 de febrero de 2002. [26]
La casa fue prefabricada en Whitneyville, Maine y enviada desde Machiasport, Maine a Israel como el futuro hogar de la familia Wentworth. [26] Ha sido restaurada por Jean y Reed Holmes de Jonesport, Maine . [27] En 2004, la restauración fue el primer edificio en alta mar en ganar un Premio de Preservación de Maine. [26] El piso superior sirve como museo de la historia de la Colonia Americana, que presenta fotografías y artículos personales que cuentan la historia del asentamiento estadounidense en la Colonia. [28]
El Hotel Jerusalem fue el primer hotel de lujo construido fuera de la antigua Jaffa. Funcionó entre los años 1870 y 1940 y contaba con 57 habitaciones que ocupaban 1.899 metros cuadrados. Estaba situado en la calle Auerbach 6, en la histórica colonia americana que pronto se conocería también como colonia alemana. El hotel es un hito importante en el desarrollo de Jaffa en la segunda mitad del siglo XIX, ya que fue el primer hotel construido fuera de las murallas de la ciudad de Jaffa.
El edificio está siendo sometido a una importante reconstrucción que se espera que concluya en 2017 y se convertirá en un hotel de lujo con 50 habitaciones. Los promotores lo han bautizado como Drisco Hotel, en honor a los dos hermanos que construyeron el edificio original, John y George Drisco. El Drisco Hotel también incluirá la histórica Norton House, situada en el número 4 de Auerbach Street. [29]
La Casa Norton es un edificio de madera de dos pisos construido por PA Norton en 1866. Está ubicada en 4 Auerbach St., junto al antiguo Hotel Jerusalem (ahora el edificio principal del Hotel Drisco). Fue uno de los primeros edificios construidos en la Colonia Americana por los primeros colonos estadounidenses que habían llegado a principios de ese año desde Maine. La casa se construyó a partir de piezas prefabricadas que habían sido traídas en barco con los primeros colonos y ensambladas en el lugar.
La casa fue vendida posteriormente a Peter Martin Metzler, un misionero alemán que más tarde vendió la casa a la Sociedad de Judíos de Londres , un movimiento cristiano evangélico que convirtió la casa en una misión religiosa hasta 1926.
En la historia más moderna, fue el hogar de la primera marca de alta costura patrocinada por el estado de Israel, Maskit , lanzada en 1954 por Ruth Dayan . Además, Norton House también fue el hogar del legendario restaurante Keren, que hasta el día de hoy se considera un pionero de la alta cocina israelí. Actualmente, la casa está en proceso de renovación y será parte del Hotel Drisco, cuya apertura está prevista para mediados de 2016. [29] [ página necesaria ] [30] [ página necesaria ] [31]
el gobierno del Mandato británico convirtió los asentamientos agrícolas alemanes de Sarona, Wilhelma, Belén-Galilea y Waldheim en grandes campos de internamiento, mientras que a las mujeres y los niños de las colonias alemanas de Jerusalén, Jaffa y Haifa se les permitió permanecer temporalmente en sus hogares bajo vigilancia policial británica y judía. Los cuatro asentamientos agrícolas fueron rodeados por alambre de púas y torres de vigilancia, custodiados por policías auxiliares judíos y árabes (Hilfspolizisten) bajo el mando de un comandante británico con un pequeño personal. En estos campos vivían mujeres, niños y ancianos alemanes... [En 1941] Las autoridades británicas decidieron deportar a más de 600 personas de las familias alemanas más jóvenes a Australia... Fueron encarcelados como ciudadanos enemigos en campos de detención en Tatura, en el estado australiano de Victoria, donde permanecieron hasta 1946-47... En abril de 1948, la Haganah hizo una incursión en los tres campos de internamiento de Waldheim, Belén de Galilea y Wilhelma... El 22 de abril de 1948, los alemanes evacuados llegaron a Chipre... Seis o siete internados, encabezados por Gottlob Loebert, permanecieron en Palestina para vender las existencias y los muebles de los templarios y encargarse del transporte de los grandes equipajes de los internados deportados. Este grupo fue finalmente llevado también a Chipre. Después de siete a diez meses de internamiento en Chipre, a la mayoría de ellos (templarios) se les permitió partir hacia Australia. Sólo un pequeño número regresó a Alemania... Unos cincuenta colonos alemanes, principalmente templarios y algunas hermanas de la orden de Kaiserswerth, pidieron no participar en la evacuación y se les permitió ir a Jerusalén, donde se mudaron a sus antiguas casas en la colonia alemana o al hospicio alemán, donde las hermanas de San Carlos Borromeo, bajo la dirección de la madre superiora Emiliana, los cuidaron... Entre diciembre de 1948 y el otoño de 1950, los alemanes restantes abandonaron Israel para siempre. La mayoría de ellos se reunieron con sus familias y parientes en Australia. Sólo unos pocos regresaron a Alemania.
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