Paser fue un antiguo noble egipcio que sirvió como visir durante los reinados de Seti I y Ramsés II en la XIX Dinastía . Más tarde también se convertiría en Sumo Sacerdote de Amón . [1]
Paser era hijo de Nebneteru Tenry , que era sumo sacerdote de Amón , y Merytre, que era jefe del harén de Amón . Sus abuelos maternos están nombrados en su tumba como Aniy y Naia, que aparentemente vinieron de Menfis. [2]
En la tumba de Paser se menciona a un hermano, Tatia, mayordomo del Templo de Maat. [2]
Paser formaba parte del séquito cercano del hijo de Seti I, el entonces príncipe Ramsés, y era príncipe y conde hereditario.
Paser tuvo muchos títulos y honores a lo largo de su vida. El texto autobiográfico en la tumba de Paser nos dice que Menmaatre, es decir, Seti I , elevó a Paser al rango de primer compañero de palacio, y más tarde lo promovió a ser chambelán jefe del Señor de Ambas Tierras y sumo sacerdote del Gran de la Magia ( Werethekau ). Finalmente, Seti I nombró a Paser gobernador de la ciudad y visir. Paser recibía el tributo de las tierras extranjeras para su rey, y era enviado por todo Egipto para calcular los ingresos. Cuando Ramsés II subió al trono, volvió a nombrar a Paser como chambelán jefe del Señor de Ambas Tierras, sumo sacerdote del Gran de la Magia y visir. [3] Entre sus principales obras estaba la construcción de la tumba de Seti I en el Valle de los Reyes .
Según las inscripciones en estatuas y monumentos, Paser también tenía otros títulos: dignatario y juez, portavoz de Nekhen, profeta de Maat, portador del sello del rey del Alto y Bajo Egipto, superintendente de todas las obras del rey, jefe de los secretos de los jeroglíficos, etc. [2]
La última vez que se cita a Paser como visir es en el año 21 de Ramsés II , y es posible que haya ocupado este cargo durante los reinados de Seti I y Ramsés II durante más de 25 años. [3] Finalmente, Ramsés II nombró a Paser Sumo Sacerdote de Amón en Tebas . En el Cachette de Karnak se encontró una estatua de Paser que muestra su título de sumo sacerdote . La estatua se encuentra ahora en el Museo de El Cairo (CGC 42156). Se dice que Paser era un noble y conde, el Sumo Sacerdote de Amón y el superintendente de los profetas de todos los dioses (tebanos). En la colección del University College de Londres hay un shabti del sumo sacerdote Paser. [2]
Paser es conocido por numerosos monumentos y estatuas. Su tumba (TT106) se describe a continuación.
En el sitio del Museo Egipcio Global se puede encontrar un ladrillo estampado (Museo Arch. Nazionale/Museo Egizio). El texto dice:
Los monumentos que llevan el nombre de Paser proceden de todo Egipto. Hay un puñado de objetos cuya procedencia se desconoce. Por ejemplo, una estatua de granito gris que sostiene una estela pertenece a Paser, al igual que una estatua en cuclillas de granito negro que se encuentra actualmente en el Museo Británico (BM 510). Wilbour informa haber visto una estatua de Paser en Tell Roba. En cuanto a otros objetos, sí sabemos de dónde proceden y algunos de ellos se describen a continuación.
De esta zona proceden tres estatuas de Paser, las tres representan al Visir Paser.
En esta zona se encontraron cuatro estatuas de Paser: tres de ellas proceden de Deir el-Bahari y se cree que la cuarta procede de algún lugar de Tebas .
En la parte occidental de Tebas se conocen varios grafitos que mencionan a Paser. Dos grafitos rupestres representan a Ramsés II ante la diosa Hathor y mencionan al visir Paser. El grafito de la tumba 93 (TT93), la tumba de Kenamun del reinado de Amenhotep II , menciona a Paser. El grafito de la tumba 311, la tumba de Khety, un tesorero de la dinastía XI , menciona una visita de Paser que fue a " ... ver... las obras... de su (lejano) antepasado, Khety... "
Una estela votiva de Tebas occidental muestra a Paser y su madre Merytre adorando a Wenennufer, y una estela de Tebas , ahora en Copenhague (AEIN 1553), muestra a Paser y su padre Nebneteru Tenry ante Hathor . Esta estela fue dedicada por un Siervo en el Lugar de la Verdad . [2]
En la capilla de la tumba de Penbui ( TT10 Paser se muestra junto a Ramsés II. [4]
Paser está bien documentado en Deir el-Medina . Se conocen unas diez estelas que suelen mostrar a Paser con el rey Ramsés II ante diferentes deidades. Dos de las estelas muestran a Paser con el escriba de la tumba Ramose, que era el escriba principal en Deir el-Medina.
Otros objetos hallados en Deir el-Medina incluyen estatuas, dinteles, fragmentos de cornisas, bases (¿de estatuas?) y, por último, cartas entre Paser y los escribas. Hay una carta del escriba Ramose que menciona a otros dos escribas llamados Huy y Aa. Una carta del escriba Inu(?)shefnu que registra cómo se recibían y entregaban los salarios de las personas que trabajaban en las tumbas. Una carta del escriba Mose menciona una inspección realizada por el jefe del granero Kheriuf. El escriba Nebre escribe a Paser para informarle de que la aldea del faraón está en excelentes condiciones. [2]
En el oeste de Silsila, en el Horemheb Speos, se encuentra una capilla de Paser . A Paser se le otorgan los títulos de noble y conde, juez y dignatario, boca de Nekhen , profeta de Maat , gobernador de la ciudad y visir. También se dice que es el superintendente de los profetas de todos los dioses en el Alto y el Bajo Egipto . [2]
Fue enterrado en una tumba TT106 , situada en el Sheikh Abd el-Qurna , frente a Luxor , en Egipto . La fachada exterior de la tumba incluye el cartucho de Ramsés II . Las escenas incluyen a Paser y su madre Merytre como momias y un santuario canopo con sus jarras siendo libadas por su hermano Titia.
Varios pilares de la sala están decorados. Paser aparece ante Amenhotep I y Ahmose Nefertari . En el mismo pilar, el hermano de Paser, Titia, aparece nuevamente ofreciendo ofrendas ante Paser y su madre Merytre. Otro pilar muestra a Paser y sus padres adorando a los dioses. Hay escenas ante Osiris y Maat , sus padres ante Wenennufer y Paser participando en un Festival del Valle, alabando a Re y Amón .
Los textos incluyen un himno a Osiris , el Canto del Arpista, un texto biográfico y un elogio del rey Ramsés II .
Entre los objetos funerarios se encuentran dos jarrones canopos, que se encuentran actualmente en el Museo de El Cairo (CGC 4325 y 4326). Uno de los jarrones muestra a Selqet y Duamutef, el otro a Isis y Qebehsenuf. Un shabti de Paser se encuentra actualmente en la colección de Berlín (Berlín 367), mientras que otros tres shabtis se encuentran en la colección del University College de Londres (núms. 93-94-95). [2]
