Clonmacnoise ( irlandés : Cluain Mhic Nóis ) es un monasterio en ruinas situado en el condado de Offaly en Irlanda en el río Shannon al sur de Athlone , fundado en 544 por San Ciarán , un joven de Rathcroghan , condado de Roscommon . [2] Hasta el siglo IX tuvo estrechas asociaciones con los reyes de Connacht .
San Ciarán fundó el monasterio en el antiguo territorio de Uí Maine en un punto donde la principal ruta terrestre de este a oeste ( Slighe Mhor ) se encuentra con el río Shannon después de cruzar los pantanos de Irlanda central conocidos como Esker Riada . [3] La ubicación estratégica del monasterio ayudó a que se convirtiera en un importante centro de religión, aprendizaje, artesanía y comercio en el siglo IX; [4] y junto con Clonard fue uno de los lugares más famosos de Irlanda, visitado por eruditos de toda Europa. Desde el siglo IX hasta el XI estuvo aliado con los reyes de Meath . Muchos de los grandes reyes de Tara ( ardrí ) y de Connacht fueron enterrados aquí.
Clonmacnoise fue abandonada en gran medida a finales del siglo XIII. Hoy en día, el sitio incluye nueve iglesias en ruinas, un castillo, dos torres redondas y una gran cantidad de cruces y losas de piedra talladas. [5] La Oficina de Obras Públicas del gobierno irlandés gestiona las ruinas conservadas. Un Centro de Interpretación está abierto al público, el cementerio está en uso y los servicios religiosos se llevan a cabo en una capilla moderna.
Clonmacnoise (que significa "Pradera de los Hijos de Nós") está situada en el condado de Offaly , Irlanda, en el río Shannon, al sur de Athlone . [ cita necesaria ]
En 544 [2] San Ciarán, un joven de Rathcroghan , condado de Roscommon , llegó a este lugar con siete compañeros. (San Ciarán no debe confundirse ni combinarse con San Ciarán de Saigir , patrón de Osraige ). Aquí conoció a Diarmait mac Cerbaill , quien más tarde se convirtió en el primer cristiano coronado Gran Rey de Irlanda. Juntos construyeron la primera iglesia en el lugar. Se trataba de una pequeña estructura de madera y la primera de muchas iglesias pequeñas que se agruparían en el lugar. En septiembre de 549, cuando aún no había cumplido treinta y tres años, Ciarán murió de una plaga [2] y, según se informa, fue enterrado bajo la iglesia de madera original, ahora el sitio del oratorio de piedra del siglo IX, el Templo de Ciarán. [6] Esta ubicación era particularmente importante porque aquí la principal ruta terrestre de este a oeste a través de las turberas del centro de Irlanda a lo largo del Eiscir Riada (un esker dejado por el retroceso de los glaciares de la última edad de hielo ) cruzaba el río Shannon.
Según Adomnán de Iona, quien hizo referencia al testimonio de abades anteriores de Iona que habían conocido a Columba, San Columba visitó el monasterio de Clonmacnoise durante la época en que fundaba el monasterio de Durrow. Mientras estuvo allí, profetizó sobre los futuros debates en las iglesias de Irlanda sobre la fecha de la Pascua y afirmó que ángeles habían visitado el monasterio de Clonmacnoise. Mientras estaba allí, un joven monje llamado Ernéne mac Craséni (que más tarde sería famoso en Irlanda) intentó tocar la ropa de Columba mientras Columba no miraba. Sin embargo, el santo inmediatamente se dio cuenta y agarró al niño por el cuello, le dijo que abriera la boca y luego lo bendijo, diciéndole que le enseñaría la doctrina de la salvación. [7]
Hacia fines del siglo VII una plaga se llevó a un gran número de sus estudiantes y profesores. [2] El período de mayor crecimiento de Clonmacnoise se produjo entre los siglos VIII y XII. Fue atacada frecuentemente durante estos cuatro siglos, sobre todo por los irlandeses (al menos 27 veces), los vikingos (al menos 7 veces) y los normandos (al menos 6 veces). [8] Los primeros edificios de madera comenzaron a ser reemplazados por estructuras de piedra más duraderas en el siglo IX, y la población original de menos de diez hombres creció hasta quizás entre 1.500 y 2.000 en el siglo XI. Aunque el sitio se basaba en un núcleo de iglesias, cruces, tumbas y viviendas y talleres eclesiásticos, habría estado rodeado por las casas y calles de una comunidad secular más grande, los metalúrgicos, artesanos y agricultores que apoyaban al clero monástico y a sus estudiantes. . [9] Los artesanos asociados con el sitio crearon algunas de las obras de arte en metal y piedra más hermosas y duraderas jamás vistas en Irlanda, con el Báculo Clonmacnoise (en exhibición en el Museo Nacional de Irlanda ) y la Cruz de las Escrituras que representan el vértice de sus esfuerzos. El Libro de la Vaca Parda , un manuscrito en pergamino que data del siglo XII, se escribió aquí [10] [11] y su compilador principal, Máel Muire mac Céilechair meic Cuinn na mBocht, supuestamente fue asesinado en una incursión vikinga en 1106. [12 ]
En el siglo XII, Clonmacnoise comenzó a decaer. Las razones fueron variadas, aunque contribuyeron los ataques de los vikingos (bajo Turgesio ) y los normandos. Sin duda, el factor más debilitante fue el crecimiento de la ciudad de Athlone al norte del sitio desde finales del siglo XII. [ cita necesaria ] Athlone se convirtió en la principal ciudad comercial de la región central de Irlanda y en la ruta más popular para cruzar el Shannon, así como en el asentamiento mejor defendido de la región. La gente emigró al norte desde Clonmacnoise a Athlone, y junto con la disminución de la población se fue gran parte del apoyo que el sitio necesitaba para sobrevivir, y los antiguos aliados comenzaron a reconocer la disminución de la influencia del sitio. La afluencia de órdenes religiosas continentales como los cistercienses , franciscanos , agustinos , benedictinos , cluniacs , etc., casi al mismo tiempo, alimentó este declive a medida que comenzaron a surgir numerosos sitios competidores. El paso de Irlanda de un marco monástico a uno diocesano en el siglo XII disminuyó de manera similar la posición religiosa del lugar, ya que fue designado sede de una diócesis pequeña y empobrecida. [13]
En 1552, la guarnición inglesa de Athlone destruyó y saqueó Clonmacnoise por última vez, dejándola en ruinas. [14]
Las ruinas del monasterio fueron una de las paradas del itinerario del Papa Juan Pablo II durante su visita a Irlanda en 1979 . [15]
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El sitio incluye las ruinas de una catedral, siete iglesias, dos torres redondas, tres cruces altas y una gran colección de losas de tumbas paleocristianas. [dieciséis]
La mayoría de las iglesias han sido recientemente objeto de amplios trabajos de conservación, en su mayoría de reorientación , mientras que la Iglesia de las Monjas (a aproximadamente 1 km del lugar) actualmente se encuentra en secreto mientras también se somete al mismo proceso.
Torre de O'Rourke: Aunque se llama Torre de O'Rourkes, en honor al rey de Connacht del siglo X, Fergal O'Rourke, el Chronicum Scotorum registra que fue terminada en 1124 por Turlough O'Connor , rey de Connacht , y Gilla Christ Ua Maoileoin. abad de Clonmacnoise. Once años más tarde fue alcanzado por un rayo que derribó la cabecera de la torre. La parte superior de la torre es un trabajo posterior, por lo que se especula que la mampostería así derribada en la tormenta de 1135 pudo haber sido reutilizada en la construcción de la Torre McCarthy. [17]
Templo Finghín y Torre McCarthy: Iglesia románica y torre redonda – siglo XII. Un hecho inusual fue el vandalismo de esta iglesia en 1864 por parte de una persona de Birr en una "fiesta de placer" a las Siete Iglesias, como a menudo se llamaba Clonmacnoise. Esto dio lugar a un caso histórico cuando la Corona inició un proceso contra el vándalo, gracias a los esfuerzos de la Real Sociedad de Anticuarios de Irlanda . Parte de los fondos recaudados para la acusación fueron utilizados posteriormente por la Sociedad para reparar la tapa de la torre de la iglesia. La estructura es posiblemente el ejemplo más antiguo de una iglesia y una torre redonda que forman parte de una sola estructura en Irlanda. [18]
Temple Connor: Iglesia utilizada por la Iglesia de Irlanda desde el siglo XVIII. [18] Sufrió importantes obras de restauración en la segunda década del siglo XX, cuando se elevó la pendiente del techo y se remodeló el espacio interno. La iglesia se mantiene bajo los auspicios de la Unión de Parroquias de Athlone y cada domingo durante el verano se lleva a cabo un servicio a las cuatro de la tarde.
Cruz del Norte: La más antigua de las tres cruces existentes. Creado c. 800. Sólo sobreviven el eje de piedra caliza y la base de arenisca (una antigua piedra de molino). La decoración no es cristiana, con una imagen de Cernunnos , el dios celta de la caza y la fertilidad, expuesta en la cara este del pozo. [19] [17]
Temple Kelly: Todo lo que queda de esta iglesia son las piedras perimetrales bajas, que aún dan una buena indicación del tamaño original de la iglesia. [17]
Templo Ciarán: de 2,8 por 3,8 metros, la iglesia más pequeña de Clonmacnoise. Tradicionalmente presentada como la tumba de San Ciarán, las excavaciones de la iglesia desenterraron el báculo de Clonmacnoise, pero no restos santos. [17]
Cruz de las Escrituras: esta cruz de piedra arenisca de 4 metros de altura es una de las cruces altas que se conservan en Irlanda ejecutadas con mayor habilidad y es de particular interés por la inscripción que se conserva, que pide una oración por Flann Sinna, rey de Irlanda, y Abad Colmán quien encargó la cruz. Ambos hombres también fueron responsables de la construcción de la catedral. La cruz fue tallada en piedra arenisca de Clare c. 900. La superficie de la cruz está dividida en paneles que muestran escenas que incluyen la Crucifixión, el Juicio Final y Cristo en la Tumba. [20] El original se trasladó al centro de visitantes en 1991 para preservarlo de los elementos; una réplica se encuentra en el sitio original. [21]
Catedral (Templo McDermot): Construcción iniciada hacia el año 909 por el rey Flann Sinna y el abad Colmán mac Ailella. La puerta oeste ha sido recientemente (y algo controvertida) restaurada integralmente con la puerta norte de estilo gótico, a menudo llamada Arco de los Susurros, [22] que data de mediados del siglo XV. La catedral es la más grande de las iglesias de Clonmacnoise. Rory O'Connor , el último Gran Rey de Irlanda, fue enterrado cerca del altar en 1198, uniéndose a su padre Turlough. La mayoría de las tumbas que se ven actualmente en la iglesia son las de la familia Coghlan, cuyo patriarca reconstruyó en gran medida la catedral a mediados del siglo XVII. [23]
Templo Melaghlin: Construido c. 1200. También llamada Iglesia del Rey, debido al hecho de que se dice que al menos siete generaciones de reyes de Melaghlin están enterradas debajo de la estructura. [18] También se cree que la iglesia albergó el scriptorium, la sala donde se diseñaron y decoraron los manuscritos. [24]
Cruz del Sur: una pieza del siglo IX situada originalmente en el extremo sur del eje central del sitio. Tiene una escena cristiana en su cara oeste, una talla tosca de la Crucifixión de Cristo. Muchos creen que la Cruz puede haber sido en parte inspiración para la posterior Cruz de las Escrituras. Una vez más, el original se encuentra en el centro de interpretación, con una réplica ocupando su emplazamiento original. [25]
Temple Dowling: construida originalmente en el siglo X, esta pequeña iglesia lleva el nombre de Edmund Dowling, quien la renovó en 1689, colocando una piedra tallada del escudo de su familia sobre la puerta. [26]
Templo Hurpan: Construido en el siglo XVII en el extremo este del Templo Dowling, este anexo no tenía ninguna función religiosa aparte de ser un cementerio para algunos miembros de la parroquia local. A veces se la conoce como la Iglesia de MacClaffey. [18]
Clonmacnoise fue entregado por la Iglesia de Irlanda al gobierno irlandés en 1955 y desde entonces ha sido mantenido por varios organismos departamentales. Actualmente la Oficina de Obras Públicas gestiona el sitio en nombre del Departamento de Medio Ambiente y Gobierno Local. [14]
El actual centro de visitantes se inauguró en 1993, reemplazando una estructura de madera, y la entrada al sitio está supeditada al pago de una tarifa de entrada los siete días de la semana (de 1973 a 1985 se mantuvo un servicio de guía/interpretación a tiempo parcial, que también requería una pequeña tarifa de admisión). El centro fue diseñado para atender a un máximo de 80.000 visitantes por año; atrajo aproximadamente 169.000 visitantes en 2007 y 135.000 en 2010.
Las características principales del Centro de Interpretación son exhibiciones que representan la historia de Clonmacnoise y el área, artefactos arqueológicos (incluidas las cruces de piedra originales, llevadas al interior para su preservación y exhibición), información sobre las personas que habrían vivido y trabajado allí, y una sección sobre la ecología local del Shannon y los humedales. Otras comodidades incluyen un teatro para presentaciones audiovisuales, una oficina de turismo de Fáilte Ireland , tienda de regalos, salón de té, baños y estacionamiento. Se pueden reservar visitas guiadas al sitio con antelación para grupos. [27]
Cerca de la Capilla de Clonfinlough en Clonmacnoise hay varios cantos rodados de piedra caliza, uno de los cuales se llama Piedra del Hada o del Jinete. [28] Tiene muchos huecos en forma de copa, cruces, dagas y un par de pies humanos (un ejemplo de petrosomatoglifo ) posiblemente relacionados con la toma de posesión de los gobernantes gaélicos . [29]
Los Anales de Clonmacnoise narran los acontecimientos ocurridos en Irlanda desde la prehistoria hasta el 1408 d. C.. El manuscrito o manuscritos originales se han perdido y se desconocen los nombres de sus compiladores. Se llama así porque se pensaba que estaba basado en materiales reunidos en el monasterio de Clonmacnoise. [30]
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