Claude Saumaise (15 de abril de 1588 – 3 de septiembre de 1653), también conocido con el nombre latino de Claudius Salmasius , fue un erudito clásico francés .
Salmasius nació en Semur-en-Auxois en Borgoña . Cuando Salmasius tenía dieciséis años, su padre, consejero del parlamento de Dijon , lo envió a París, donde entabló amistad con Isaac Casaubon (1559-1614). En 1606 ingresó en la Universidad de Heidelberg , donde estudió con el jurista Denis Godefroy , [1] y se dedicó a los clásicos, influido por el bibliotecario Jan Gruter . [2] Aquí abrazó el protestantismo , la religión de su madre. [3]
Al regresar a Borgoña, Salmasio calificó para la sucesión del puesto de su padre, que finalmente perdió a causa de su religión. En 1623 se casó con Anne Mercier, una dama protestante de familia distinguida. Después de rechazar propuestas de Oxford , Padua y Bolonia , en 1631 aceptó la cátedra que anteriormente ocupaba Joseph Scaliger en Leiden . Aunque el nombramiento le convenía en muchos sentidos, el clima le resultaba difícil. Se vio envuelto en una viciosa controversia sobre el griego del Nuevo Testamento con Daniel Heinsius . La disputa se volvió muy personal y ampliamente conocida, y Heinsius, como bibliotecario de la universidad, le negó el acceso a los libros que deseaba consultar. [3] Salmasio tenía un aliado en Gerardus Vossius , por motivos religiosos. [4]
Tras su polémico Defensio Regis de 1649, una halagadora invitación de la reina Cristina lo indujo a visitar Suecia en 1650. Cristina lo colmó de regalos y distinciones. [3] Salmasius tenía enemigos allí: Nikolaes Heinsius , hijo de su enemigo Daniel, pero también Isaac Vossius (hijo de Gerardus) con quien se había peleado. Hicieron circular chismes sobre él. [5] Salmasius se retiró de Suecia en 1651; Christina envió cálidas cartas y lo presionó para que regresara. [3]
Salmasius murió el 3 de septiembre de 1653 en Spa .
Fue un prolífico autor y crítico textual. Publicó por primera vez (1608) una edición de una obra de Nilus Cabasilas , (arzobispo de Tesalónica en el siglo XIV) contra la primacía del Papa ( De primatu Papae ), y una edición de un tratado similar del monje calabrés Barlaam de Seminara. (ca. 1290-1348). En 1609 publicó una edición de Florus ; [3] una edición posterior (1638) incluyó también la editio princeps del Liber Memorialis de Lucius Ampelius . [6]
En 1606 o 1607, Salmasio había descubierto en la biblioteca de los Condes Palatinos en Heidelberg la única copia superviviente de la copia no purgada de la Antología griega del siglo X de Cefalas , incluida la antología de 258 poemas homoeróticos de Estratón de Sardes que con el tiempo se conocería. como el famoso Libro 12 de la Antología griega . Salmasius hizo copias de los poemas recién descubiertos en la versión palatina y comenzó a circular clandestinamente copias manuscritas de ellos como Anthologia Inedita . Su copia apareció posteriormente impresa: por primera vez en 1776, cuando Richard François Philippe Brunck la incluyó en su Analecta ; y también cuando Friedrich Jacobs publicó la Antología Palatina completa como Anthologia Graeca (13 vols. 1794-1803; revisada 1813-1817). Los restos de la antología de Straton se convirtieron en el Libro 12 de la edición crítica estándar de Anthologia Graeca de Jacob . Sólo en 2001 apareció una traducción completa del griego al inglés del Libro 12 (de Princeton University Press).
En 1620 Salmasius publicó las notas de Casaubon sobre la Historia de Augusto , con copiosas adiciones propias. En 1629 produjo su obra maestra como crítico, su comentario sobre Polyhistor de Cayo Julio Solino , o más bien sobre Plinio el Viejo , a quien Solino está en deuda por la parte más importante de su obra. Por mucho que sus contemporáneos hayan sobrevalorado este comentario, se erige como un monumento al aprendizaje y la laboriosidad. Salmasius aprendió árabe para prepararse para la parte botánica de su tarea. [3]
Poco después de su traslado a los Países Bajos , Salmasio compuso (a petición del príncipe Federico Enrique de Nassau ) su tratado sobre el sistema militar de los romanos ( De re militari Romanorum ), que permaneció inédito hasta 1657. Siguieron otras obras, en su mayoría filológicas, pero incluyendo una denuncia de las pelucas y los polvos para el cabello. [3]
El De usuris liber (1630) y los escritos posteriores fueron una reivindicación del interés moderado y legítimo por el dinero. [7] Aunque hubo oposición de abogados y teólogos , la Iglesia Reformada Holandesa comenzó a admitir a los prestamistas al sacramento. Su tratado De primatu Papae (1645), que acompañaba a una reedición del tratado de Nilus Cabasilas , provocó controversia en Francia, pero el gobierno se negó a suprimirlo. [3]
En 1643 publicó De Hellenistica Commentarius , que incluía las teorías lingüísticas de Johann Elichmann sobre los orígenes de la lengua griega . [8] En noviembre de 1649, apareció la obra por la que muchos recuerdan mejor a Salmasio: su tratado realista Defensio regia pro Carolo I provocado por la ejecución de Carlos I.
Su consejo ya había sido buscado [ ¿por quién? ] sobre asuntos ingleses y escoceses y, inclinándose hacia el presbiterianismo o hacia un episcopado modificado , había escrito contra los independientes religiosos ingleses . Se desconoce qué influencia lo indujo a emprender la Defensio regia , pero Carlos II sufragó los gastos de impresión y obsequió al autor 100 libras esterlinas. La primera edición apareció de forma anónima, pero el autor era universalmente conocido. Una traducción francesa (que apareció rápidamente con el nombre de "Claude Le Gros") fue obra del propio Salmasius. Esta célebre obra provocó por parte de John Milton la Defensio pro Populo Anglicano , incluidos ataques a la esposa de Salmasius junto con muchos otros vituperios. [9] Milton también afirmó que la retirada de Salmasius de Suecia en 1651 se debió al ataque, pero la continua calidez de Christina en las cartas que le dirigió argumenta en contra de esa causa. Su respuesta a Milton quedó inconclusa a su muerte: su hijo la publicó en 1660. [3]
Es autor de Simplicii Verini, sive Claudii Salmasii, de Transsubstantiatione liber, ad justum pacium, contra H. Grotium. .
Philibert de La Mare, consejero del parlamento de Dijon , heredó los manuscritos de Salmasius de su hijo y escribió una vida muy extensa de Salmasius. Papillon dice que esta biografía no dejaba nada que desear, pero nunca apareció ninguna edición impresa. Sin embargo, el propio Papillon utilizó el trabajo de De la Mare para su relato de Salmasius en su Bibliothèque des auteurs de Bourgogne [10] , con diferencia el mejor que existe. Papillon incluyó una lista exhaustiva de las obras de Salmasius, tanto impresas como manuscritas. [3]
Antoine Clément antepuso un panegírico a su edición de las Cartas de Salmasius (Leiden, 1656), y CB Morisot insertó otro en sus propias Cartas (Dijon, 1656). Véase también Eugène Haag, La France protestante , (ix. 149-x73); y, para la Defensio regia , Life of Milton de David Masson . [3]
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