Chrysostomos Kalafatis ( griego : Χρυσόστομος Καλαφάτης ; 8 de enero de 1867 - 10 de septiembre de 1922), también conocido como San Crisóstomos de Esmirna , [1] Crisóstomos de Esmirna y Crisóstomo metropolitano , fue el obispo metropolitano ortodoxo griego de Esmirna ( Esmirna ) entre 1910 y 1914 , y nuevamente desde 1919 hasta su muerte en 1922. Nació en Triglia (hoy Tirilye ) en el entonces Imperio Otomano (ahora parte de Turquía ) en 1867. Ayudó en la campaña griega en Esmirna en 1919 y posteriormente fue asesinado en un linchamiento. turba después de que las tropas turcas ocuparan la ciudad al final de la guerra greco-turca de 1919-1922 . [2] Fue declarado mártir y santo de la Iglesia Ortodoxa Oriental por el Santo Sínodo de la Iglesia de Grecia el 4 de noviembre de 1992. [3]
Kalafatis nació en Triglia (Tirilye) en 1867, uno de los ocho hijos de Nikolaos y Kalliopi Lemonidos Kalafatis. Estudió en la Escuela Teológica de Halki a partir de los 17 años, [3] y después de graduarse sirvió como archidiácono de Konstantinos Valiadis , el entonces metropolitano de Mitilene. Kalafatis sirvió como canciller y en 1902 se convirtió en Metropolitano de Drama , una ciudad en el noreste de Grecia. Su nacionalismo vocal hizo que la Sublime Puerta solicitara su destitución en 1907, y finalmente regresó a Triglia. En 1910 Kalafatis se convirtió en metropolitano de Esmirna . [3]
Kalafatis no había estado en buenos términos con las autoridades otomanas y fue desplazado en 1914. Cuando el ejército helénico ocupó Esmirna en 1919, al comienzo de la guerra greco-turca, Kalafatis fue reinstalado en su cargo de obispo metropolitano. Crisóstomo estaba en malos términos con el Alto Comisionado Stergiadis (nombrado por el Primer Ministro griego Venizelos en 1919) debido a la postura estricta de este último contra la discriminación y el abuso en el trato con los turcos locales, y su oposición a la retórica nacionalista incendiaria utilizada en los sermones, que él percibido como demasiado político. [4] [5] El diplomático estadounidense George Horton describió cómo Stergiadis interrumpió un importante servicio en la Catedral Ortodoxa de Esmirna: [6]
El arzobispo Crisóstomo (que luego fue asesinado por los turcos) comenzó a introducir algo de política en su sermón, algo a lo que era extremadamente propenso. Stergiades, que estaba cerca de él, lo interrumpió diciendo: "Pero ya te dije que no quería nada de esto".
Crisóstomo era un ferviente partidario de la causa del nacionalismo griego , mientras que algunos consideraban que Stergiadis se comportaba de una manera perversamente derrotista. [7] Crisóstomo escribió al (ya no Primer Ministro) Eleftherios Venizelos en 1922, cuando las tropas turcas se acercaban, y poco antes del Gran Incendio de Esmirna , advirtiendo que "el helenismo en Asia Menor, el Estado griego y toda la nación griega están descendiendo". ahora al infierno", y culpándolo parcialmente por el nombramiento de Stergiadis, "un egoísta completamente trastornado", a pesar de que era un ferviente partidario de Venizelos. [8]
Tras la derrota y retirada del ejército helénico en agosto de 1922, Crisóstomo rechazó la oferta de abandonar la ciudad y decidió quedarse.
El 10 de septiembre (estilo juliano – 27 de agosto) de 1922, poco después de que el ejército turco se trasladara a Esmirna, un oficial turco y dos soldados tomaron a Crisóstomos de la oficina de la catedral y lo entregaron al comandante en jefe turco, Nureddin Pasha. , el general que habría decidido entregarlo a una mafia turca que lo asesinó. Horton añade que no hay pruebas suficientes de la veracidad de esta afirmación, pero es seguro que fue asesinado por la turba. [9] Horton, que estaba en Esmirna en ese momento hasta la tarde del 13 de septiembre de 1922, justo antes del incendio de Esmirna , [10] menciona que no presenció los acontecimientos y también da de manera inexacta el 9 de septiembre como fecha de la muerte de Crisóstomo. [11]
Fahrettin Altay , que presenció la entrada del metropolitano y el linchamiento, menciona en sus memorias que los líderes religiosos de los distintos mijos venían a felicitar a los " Gazi ". Crisóstomos también vino a felicitar a un miembro griego del Ayuntamiento. Münir Kocaçıtak, asesor jurídico del ejército de caballería, dijo: " No permitan que este sacerdote entre sin registrarlo primero. Es un komitadji muy conocido , tal vez desee hacer un último sacrificio trayendo una bomba con él. " Fue registrado por el ayudante de campo de Nurettin Paşa y el comandante del escuadrón del ejército nazi de caballería de Afyon, pero no se encontró nada. Fahrettin Altay subió entonces las escaleras y le dijo a Mustafa Kemal que había llegado Crisóstomos. En broma le dijo a Nurettin Paşa lo siguiente y lo envió afuera para encontrarse con el metropolitano: "¡ Es tu amigo! Ve a verlo, no quiero verlo ". Fahrettin Altay afirma que se encontraba en la habitación donde llevaron al metropolitano junto con Nurettin Paşa. Allí, Nurettin Paşa dijo: " ¿ Ves cómo se ha cumplido la justicia de Allah? Ahora te avergüenzas de lo que has hecho, ¿verdad? " Crisóstomo respondió: " Estoy acusado. No sé nada. No estoy culpable ". Nurettin Paşa luego declaró al metropolitano que ya no es reconocido ni será aceptado como metropolitano y que debería irse y nombrar a alguien en su lugar. Tras la réplica, el Metropolitano con sus seguidores abandonó el edificio. Después de irse, un capitán que estaba entre la multitud afuera lo agarró de la barba y fue testigo del primer día de la invasión. Quien acosó al metropolitano diciéndole: " ¿ Cómo puede un hombre de tela hacer esto? ¿Es propio de un hombre de religión? " luego hizo gritar al metropolitano " Zito Mustafa Kemal ". El capitán le dijo que el general de brigada Süleyman Fethi, bajo amenaza de bayonetas, no dijo "Zito Venizelos" y le derramó la sangre. [12]
Según soldados franceses que presenciaron el linchamiento, pero que tenían órdenes estrictas de su oficial al mando de no intervenir:
" La turba se apoderó del Metropolitano Crisóstomo y se lo llevó... un poco más adelante, frente a un peluquero italiano llamado Ismail... se detuvieron y al Metropolitano le pusieron un mono de peluquero blanco. Comenzaron a golpearlo con sus puños y palos y escupirle en la cara. Lo acribillaron a puñaladas. Le arrancaron la barba, le arrancaron los ojos, le cortaron la nariz y las orejas. " [13]
Luego, el obispo Chrysostomos fue arrastrado (según algunas fuentes, [14] por un automóvil o camión) a una calle secundaria del distrito de Iki Cheshmeli, donde murió poco después. [13] Fahrettin Altay afirma que Mustafa Kemal Paşa estaba molesto y dijo; " Esto no debería haber sucedido ". Añade que el bastón negro del metropolitano con una cabeza de marfil con el símbolo del águila bizantina , que había entregado al soldado en la puerta del edificio al entrar, desapareció. Afirma que debería haber sido colocado en un museo. [12]
Al metropolitano Crisóstomos le sobrevivieron sus sobrinos, entre los que se encontraba Ioannis Elefteriades, quien presenció el arresto y ejecución de su tío. Escapó como refugiado al Líbano , donde hoy su nieto Michel Elefteriades es un conocido artista y productor greco-libanés. [15]
El arzobispo estuvo entre los masacrados durante el mes siguiente en el saqueo turco de Esmirna.
