Chōjū-jinbutsu-giga (鳥獣人物戯画, literalmente "Caricaturas de animales-personas") , comúnmente abreviado como Chōjū-giga (鳥獣戯画, literalmente "Caricaturas de animales") , es un famoso conjunto de cuatro rollos de imágenes, o emakimono , pertenecientes altemplo Kōzan-ji en Kioto , Japón . Los rollos Chōjū-giga también se conocen como Rollos de animales retozando y Rollos de animales y humanos retozando en español. Algunos piensan que Toba Sōjō creó los rollos; sin embargo, parece claro por el estilo que más de un artista está involucrado. [1] La dirección de lectura de derecha a izquierda de Chōjū-jinbutsu-giga es tradicional en el este de Asia y todavía es común en Japón. Chōjū-jinbutsu-giga también se considera la obra más antigua de manga . [2] [3] Los pergaminos ahora están confiados al Museo Nacional de Kioto y al Museo Nacional de Tokio .
Los pergaminos son los primeros ejemplos de un estilo de dibujo monocromático lineal que seguiría utilizándose en la pintura japonesa (ya que todos están hechos con el pincel habitual para escribir y pintar, cuentan como pintura). [4]
Al abrirse, el primer pergamino muestra conejos y monos antropomorfos bañándose y preparándose para una ceremonia; un mono ladrón huye de los animales con palos y derriba a una rana que se encuentra en plena ceremonia. Más adelante, los conejos y los monos juegan y luchan mientras otro grupo de animales participa en un funeral y una rana reza a Buda mientras el pergamino se cierra.
Los pergaminos también fueron adaptados en varias novelas publicadas por Geijutsuhiroba; el primer libro simplemente compiló los pergaminos en una sola publicación, ahora agotada. Uno de los libros participó como parte de la serie Fine Arts Log de la compañía , así como algunos fueron exclusivos de ciertas exhibiciones. Otras compañías como Misuzu Shobo y Shibundō también publicaron libros basados en el emakimono Chōjū-jinbutsu-giga .
Aunque a veces se le atribuye a Chōjū-jinbutsu-giga el mérito de ser el primer manga, [5] ha habido algunas disputas con el periódico Yomiuri Shimbun . Seiki Hosokibara señaló a los pergaminos Shigisan-engi como el primer manga, y Kanta Ishida explicó que los pergaminos deberían ser tratados como obras maestras por derecho propio. [ cita requerida ]
Se cree que el emakimono Chōjū-jinbutsu-giga , perteneciente al templo Kōzan-ji en Kioto, Japón, como propiedad cultural antigua, [6] [7] se pintó a mediados del siglo XII , mientras que el tercer y cuarto pergaminos bien podrían datar del siglo XIII . [8] [4]
La obra pertenece a la decadencia del período Fujiwara, pero expresa en uno de sus mejores aspectos el espíritu artístico de su época. El artista es un dibujante encantador. Sus cuadros de animales retozando con ropajes de monjes están llenos de humor satírico. Son un verdadero fruto del ingenio nativo; no deben nada a China más allá de una vaga deuda con su antigua tradición artística; y dan testimonio de esa reacción contra las solemnidades del arte budista que hemos observado.
— George Bailey Sansom , citado de Japón, una breve historia cultural . [9]
La mayoría piensa que Toba Sōjō creó Chōjū-jinbutsu-giga , quien creó una pintura muy parecida a Chōjū-jinbutsu-giga ; [8] sin embargo, es difícil verificar esta afirmación. [10] [11] [12] Los dibujos de Chōjū-jinbutsu-giga se burlan de los sacerdotes japoneses en el período de tiempo del creador, caracterizándolos como sapos, conejos y monos. Chōjū-jinbutsu-giga se lee y se desenrolla de derecha a izquierda, lo que todavía se puede ver en mangas y libros japoneses . [13] Chōjū-jinbutsu-giga se acredita como la obra de manga más antigua de Japón, y es un tesoro nacional , así como muchos animadores japoneses creen que también es el origen de las películas animadas japonesas. [8] [14] En Chōjū-jinbutsu-giga los animales fueron dibujados con caras muy expresivas y también se utilizaron a veces "líneas rápidas", una técnica utilizada en el manga hasta el día de hoy. [15] Emakimono como Chōjū-jinbutsu-giga y muchos otros apenas fueron vistos en público hasta que se abrieron camino en la cultura popular, con mucha gente común imitando el estilo. Emakimono surgió muy popular en la ciudad de Ōtsu, Shiga , y fue apodado Ōtsu-e después de su popularidad en la ciudad alrededor del siglo XVII. [16] Los primeros dos pergaminos están confiados al Museo Nacional de Tokio , y los segundos dos están confiados al Museo Nacional de Kioto . Los pergaminos actualmente exhibidos en Kōzan-ji son reproducciones. [6] [8] [17]
El primer pergamino, que se considera el más famoso, muestra a varios animales (ranas, conejos y monos) retozando como si fueran humanos. [6] [8] [18] No hay escritura en ninguno de los pergaminos; solo consisten en imágenes. [19] El primer pergamino también es el más grande, con una longitud de 11 metros (36 pies) y 30 cm (1 pie) de ancho. [8] Cuando se abre el primer pergamino, los conejos y los monos se están bañando y nadando en un lago, pasando por las montañas, acantilados y árboles hay conejos y ranas haciendo arcos y flechas. Además, más conejos y ranas traen ollas y cajas a un evento (actualmente) desconocido. Las ranas y los conejos pasan junto a los monjes con su ganado ( jabalí , ciervo sika ) [20] y un mono huye, supuestamente robando, y es perseguido por un conejo con un palo largo, además, una rana yace en el suelo que posiblemente haya sido derribada por el ladrón. Cerca de allí, se ha iniciado una celebración con dos ranas bailando y un grupo de animales conversando. No muy lejos de la celebración hay animales luchando y dos monos sosteniendo una caja. Lejos de la celebración hay un grupo de animales en un funeral y una rana rezando frente a un Budai con forma de rana mientras el pergamino se cierra. [21]
El editor Geijutsuhiroba ha publicado cuatro publicaciones basadas en Chōjū-jinbutsu-giga . El primer libro de Chōjū-jinbutsu-giga publicado por la compañía fue Kokuhō Emaki Chōjū-giga (国宝絵巻鳥獣戯画), que simplemente compiló el Chōjū-giga emakimono en una sola publicación, publicada en febrero de 2003, ahora agotada. [22] Una publicación realizada para el aniversario de Chōjū-giga titulada Bijutsu Techō 2007 Nen 11 Gatsugō (美術手帖2007年11月号) fue lanzada el 11 de octubre de 2007, como parte de la serie Fine Arts Log (美術手帖). . [23] Los cuatro pergaminos se publicaron en tamaño real en su publicación en caja titulada Chōjū Jinbutsu Giga, publicada el 10 de junio de 2008. [24] Exclusivo de la exposición de Chōjū-giga del Museo de Arte Suntory , la misma compañía lanzó un libro titulado Kokuhō " Chōjū-jinbutsu-giga Emaki" no Zenbō-ten (国宝『鳥獣人物戯画絵巻』の全貌展) . [25] Chōjū-jinbutsu-giga también fue lanzado en un shinsōbon (edición de lujo) por Misuzu Shobo. [26] En 1991 , Nobuo Tsuji publicó y escribió un libro de Shibundō titulado Chōjū-jinbutsu-giga to Okoe: Emaki . [27]
El periódico Yomiuri Shimbun con Kanta Ishida discutió diferentes teorías sobre lo que realmente es el "primer manga". El artista de manga , Seiki Hosokibara señaló a Shigisan-engi como el primer manga de la historia. Ishida dijo que los pergaminos deben ser tratados como obras maestras por derecho propio, y no deben ser encasillados como el origen del manga y no tienen conexión con el manga contemporáneo y las obras domésticas con las que la gente está familiarizada hoy en día. [28]
[...] rara vez eran vistos por el público, pero pronto se abrieron camino en la cultura de la gente común [...] y fueron denominados Otsu-e debido a su surgimiento y popularidad en la ciudad de Otsu alrededor del siglo XVII [...]
