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Espada de siete brazos

La espada de siete brazos ( japonés :七支刀, Hepburn : Shichishitō ) es una espada ceremonial que se cree que es un regalo del rey de Baekje a un gobernante Yamato . [1] Se menciona en el Nihon Shoki en el año cincuenta y dos del reinado de la semimítica emperatriz Jingū . [2] [3] Es una espada de hierro de 74,9 cm (29,5 pulgadas) de largo con seis protuberancias en forma de ramas a lo largo de la hoja central. La espada original se ha conservado desde la antigüedad en el Santuario Isonokami en la prefectura de Nara , Japón, y no está en exhibición pública. Una inscripción en el costado de la hoja es una fuente importante para comprender las relaciones entre los reinos de la península de Corea y Japón en ese período.

Apariencia

La hoja de la espada mide 65,5 cm y la espiga mide 9,4 cm de largo. No hay ningún agujero en la espiga para sujetar la espada con la empuñadura. La espada está rota en la parte superior de la espiga. En el pasado, se consideraba que el material era acero dulce forjado a partir del estado de la superficie de fractura, [4] pero la teoría de que fue fundido se convirtió en la corriente principal a través de las últimas investigaciones de Tsutomu Suzuki y el experimento de reproducción del espadachín Kunihira Kawachi. [2] Como las 'ramas' parecen ser bastante delicadas, y su funcionalidad en el combate cuerpo a cuerpo es dudosa, es poco probable que la Espada de Siete Ramas fuera utilizada como arma militar. Más bien, probablemente tenía una función ceremonial. [5]

La espada ha estado guardada en el Santuario Isonokami desde la antigüedad. La inscripción en la hoja había quedado oculta por el óxido y fue redescubierta en la década de 1870 por Masatomo Kan, un sacerdote sintoísta del santuario. Hay una inscripción de dos caras en la espada con incrustaciones de oro . Esta espada parece haber sido mencionada en el Nihon Shoki . [6] Muchos eruditos se han dedicado a estudiar para interpretar la vaga inscripción. En 1996 se publicaron fotografías en primer plano de la espada tomadas con rayos X. [7]

Orígenes

Los análisis y la arqueología han sugerido que los orígenes de la espada se encuentran en el Reino de Baekje . [8] El peculiar diseño de la espada, con la punta de la hoja contando como la "séptima" rama, es indicativo de los motivos de árboles coreanos contemporáneos. [9] Otros ejemplos de este motivo incluyen la Corona Baekje y la Corona Silla . Si el arma hubiera sido producida en Corea, habría representado uno de los principales logros artísticos de la esgrima de Baekje. [10]

Descripción en Nihon Shoki

La espada se menciona en la biografía de la emperatriz Jingū , una emperatriz japonesa legendaria en la era antigua. El siguiente es el texto original en chino clásico ;

則獻七枝刀一口 七子鏡一面及種種重寶 仍啟曰 臣國以西有水 源出自谷那鐵山不及 當飲是水 便取是山鐵以永奉聖朝[11 ]

En Inglés;

:(52.º año, otoño, 9.º mes, 10.º día. Kutyo y otros vinieron junto con Chikuma Nagahiko) y presentaron una espada de siete brazos y un espejo pequeño de siete, junto con varios otros objetos de gran valor. Se dirigieron a la Emperatriz y le dijeron: "Al oeste del país de tus sirvientes hay un nacimiento de río que nace en el monte Cholsan en Gong-na. Está a siete días de viaje. No es necesario acercarse a él, pero se debe beber de esta agua, y habiendo obtenido así el hierro de esta montaña, espera en la Corte sabia por todas las edades". [12]

Inscripción en la espada.

La inscripción dice:

En caracteres chinos originales, inscritos verticalmente:

Primer lado : 泰■四年十(一)月十六日丙午正陽造百錬(銕)七支刀(出)辟百兵宜供供候王■■■■ (作or祥)
Segundo lado : 先世以來未有此刀百濟王世(子)奇生聖音故爲倭王旨造傳示後世

Los caracteres entre paréntesis son ambiguos. Los caracteres representados con bloques negros son completamente ilegibles.

En Inglés:

Primer lado : "Al mediodía del día dieciséis del undécimo [quinto] mes, cuarto año de Tai■, la espada estaba hecha de acero 100 veces endurecido. El uso de la espada repele a 100 soldados enemigos [Apropiado para el educado duque señor] se entrega [otorgado] al señor duque (Fabricado por o buena suerte para...) []"
Segundo lado : "Nunca antes ha existido una espada así. El príncipe heredero del rey de Baekje , que vive bajo el mando de August. "Suena, si esta espada hubiera sido hecha para el Rey de Wa con la esperanza de que pudiera transmitirse a generaciones posteriores".

Interpretación de la inscripción.

Segundo carácter en el primer lado, y cuando se hizo la espada : Los primeros cuatro caracteres 泰■四年 fueron decodificados tradicionalmente como "cuarto año de Taihe", que podría ser el nombre de la era del emperador Fei de la dinastía Jin Oriental en China, usado alrededor en el mundo de Asia Oriental, por lo que Taihe 4 correspondería al año 369 d.C. [13] Pero el nombre de esa época, Taihe, nunca se escribió como 泰和, sino 太和, por lo que con la segunda letra ambigua, esto pone en disputa esta teoría tradicional. Kim Sok Hyong, un erudito norcoreano, propuso una teoría de que los dos primeros caracteres se refieren en cambio a un nombre de era local de los Baekje, [14] pero esta teoría ha sido cuestionada ya que ningún otro descubrimiento arqueológico revela la existencia de nombres de era únicos asignados. por el Baekje. [15]

Además, la creación de la espada en el año 369 se basa únicamente en la interpretación de la inscripción "泰■四年" como "泰和四年", pero también omite lo que viene inmediatamente después, el 十(一)月十六日丙午.正陽 que significa "Al mediodía del día dieciséis del undécimo [quinto] mes". Sin embargo, ni el 16 de mayo ni el 16 de noviembre son días de 丙午 en el año 369, sino el 27 de mayo o el 30 de noviembre. Sin embargo, el 16 de mayo del año 362 es 丙午. Si se interpreta como 16 de noviembre, el año 408 lo tiene como 丙午. Tanto 362 como 408 evitan el período de tiempo en el que East Jin usó 太和 para el nombre de su era, que fue solo del 366 al 371. [16]

En 1981, un equipo de investigación japonés utilizó rayos X para descifrar el mes y concluyó que lo que estaba inscrito era 十(一) no 五, por lo que un mes mayor que diez 十(一), por lo que la teoría de la inscripción señala "quinto mes". fue descartado. [ cita necesaria ]

Hong Sung-Hwa, un académico de la Universidad de Corea, sostiene que "十(一)月十六日 (el decimosexto día del undécimo mes)" sugiere el año 408, porque el 16 de noviembre es 丙午 en el ciclo sexagenario. , el año debe ser 408, que también es el cuarto año del reinado del rey Jun-ji (腆支王) en Baekje. A partir de esto podemos especular que Baekje asignó nombres de era de forma autónoma (Goguryeo y Silla tenían sus propios nombres de era). [ cita necesaria ] En 409, el enviado de Wei visitó Baekje y el rey Jun-ji le brindó hospitalidad, por lo que la espada se formó en 408.

Medio del primer lado : Los personajes muestran que la espada estaba hecha de acero y puede repeler a un enemigo. Los caracteres siguientes son la parte más controvertida de la inscripción. Kim señala que la espada usa el término "候王" traducido como "señor enfeudado" y, por lo tanto, afirmó que el rey Wa estaba subordinado al gobernante Baekje, como se pudo ver en los siglos VI y VII, tres veces los Wa fueron reclutados para el gobierno de Baekje. guerras contra Silla (554, 562, 662), pero nunca al revés, incluso en su batalla final en la Batalla de Baekgang y su posterior construcción de fortalezas de estilo coreano en Japón . [17] La ​​mayoría de los estudiosos japoneses no están de acuerdo con la teoría de Kim. Señalan que el significado del término "候王" varió en los diferentes períodos. Después de la dinastía Han , el término se utilizó con fluidez y siempre sólo como un título honorífico . [18] [19]

Fin de la primera cara : Aunque cuatro de los cinco últimos caracteres son indescodificables, el último carácter indica que los anteriores eran el nombre del autor o una frase de oración como "永年大吉祥" (Ten grandes fortunas para siempre). En ambos casos, la frase generalmente debe indicar el final de la inscripción y que el texto del segundo lado no es una continuación. También existe la teoría de que el segundo lado fue escrito por una persona diferente o en un momento diferente . ]

Caracteres del 11 al 13 en el segundo lado, y quién presentó la espada : los caracteres del 11 al 13 pueden decodificarse como "王世子" (Príncipe heredero), lo que hace que algunos estudiosos consideren que la espada fue presentada por el Príncipe heredero de Baekje. quien finalmente ascendió como rey Geungusu . Sin embargo, como este segmento incluye personajes ambiguos, no está del todo claro quién en Baekje presentó la espada.

17.° carácter en el segundo lado : Se considera que el carácter es "音" (sonido) o "晉" (dinastía Jin). La primera interpretación indica que la frase "奇生聖音" tiene un matiz budista o taoísta , y que el otorgante ha "vivido bajo sonidos augustos (sagrados)". Otros eruditos sugieren que la frase significa "nacido casualmente en la (santa) dinastía Jin de agosto". [ cita necesaria ]

Caracteres del 19 al 23 en el segundo lado, y el presentador : La frase "爲倭王旨造" se traduce de varias maneras a través de diferentes interpretaciones del carácter 22 "旨".

Tratarlo como un nombre personal lleva a la idea centrada en Baekje de que el presentador de Baekje escribe audazmente el nombre del Rey de Wa y, por lo tanto, lo considera inferior. Tratarlo como "orden" lleva a la idea centrada en Japón de que Baekje presentó la espada porque el rey de Wa se lo ordenó. Por tanto, la interpretación de este personaje tiende a ser controvertida. Ueda Masaaki (citado por Saeki, 1977) es más bien una excepción entre los historiadores japoneses porque “ha sostenido que la espada de siete brazos fue 'otorgada' al gobernante Wa por el rey de Baekje”. [ cita necesaria ] Ueda “basó su interpretación en el argumento de que el término '候王 koo' [huwang] que aparece en la inscripción denota un gobernante vasallaje del rey Baekje y que la inscripción está escrita en el tono autoritario de un dirigente superior. un inferior, ejemplificado por la frase que dice "Transmite [esta espada] a [tu] posteridad". Sin embargo, Saeki (1977) sostiene que no se puede interpretar que la inscripción signifique "otorgar" la espada al Rey en vasallaje o “presentarlo respetuosamente” al emperador, como han sostenido muchos eruditos japoneses desde el período Meiji. Saeki parece inclinarse a aceptar el argumento de Hirano de que la inscripción simplemente indica el hecho de que existía una relación respetuosa y sincera entre los gobernantes de Baekche y Washington [21] [22]

Otra teoría propuesta por Kōsaku Hamada de la Universidad de Kyushu sugiere que la espada original de siete brazos fue creada por Jin Oriental en 369 (泰和四年, cuarto año de Taihe) para un señor vasallo con la primera inscripción. En 372, el rey Geunchogo de Baekje envió una embajada para llegar a la corte de Jin Oriental en 372, y luego se envió un enviado de Jin a la corte de Baekje, otorgándole el título de "General Estabilizador del Este y Gobernador de Le-lang" (鎭東將軍). [23] Supone que la espada fue entregada al rey en esta época. El rey de Baekje ordenó la creación de una réplica de la espada con la segunda inscripción y la envió a Wa para una alianza como pares bajo el Este. Jin, por lo tanto , no existen relaciones de vasallaje entre Baekje y Wa. Afirma que esto explica el tono dominante de la primera inscripción y el respeto que se le rinde a Jin (debe su vida al augusto Jin) en la segunda inscripción.

Sin embargo, el principal defecto de esta sugerencia es plantear la hipótesis de una "espada original" sin ninguna evidencia de su existencia. Además, Eastern Jin nunca tuvo un nombre de era "泰和" y en su lugar usó "太和". Y no está claro cuál es la segunda letra de la inscripción, ya que estaba escrita 泰■四年, o si es un nombre de época. Y además no se alinea con las fechas.

Y si esta espada es otorgada por Jin, es extraño mencionar solo a Baekje como quien creó la espada, sin mencionar a Jin (Este) por su nombre. También sería extraño mencionar que la espada fue hecha con hierro del Gong-na de Baekje. Incluso si 泰和四年 es la teoría correcta, el uso de nombres de época chinos como estándar era una práctica común en el este de Asia en ese momento. [ cita necesaria ]

De todos modos, la espada demuestra que había vínculos muy estrechos entre los Baekje y los Wa , y la apertura de relaciones amistosas entre dos países probablemente se remonta al año 372. [25]

En relación con la fecha de fabricación, Hong Sung-Hwa, un académico de la Universidad de Corea, dice que en 396-409, Baekje fue atacado por Goguryeo, por lo que Baekje necesitaba formar una alianza con los Wa (Japón); El rey Jun-ji de Baekje le dio la espada al rey de Wa. [26]

en los medios populares

En los medios populares, la espada de siete brazos ha aparecido en:

Ver también

Referencias

  1. ^ "ご由緒【七支刀(しちしとう)】|石上神宮[いそのかみじんぐう]公式サイト|奈良県天.理市". Isonokami.jp. Archivado desde el original el 31 de julio de 2020 . Consultado el 7 de marzo de 2014 .
  2. ^ ab Rekishi Gunzo, Kazuhiko Inada. (2020) Enciclopedia de la espada japonesa II , p.118. ISBN 978-4651200415 
  3. ^ Nana Miyata, Die Übernahme der chinesischen Kultur in Japans Altertum , LIT Verlag, Münster p.11.
  4. ^ 佐々木稔,銘文鉄剣の材質と製法, 月刊百科, 229号, 1981
  5. ^ Farris, WW, 1998. "Textos sagrados y tesoros enterrados: cuestiones de la arqueología histórica del Japón antiguo".
  6. ^ 星野恒,七枝刀考, 史学雑誌, 37 años, 1892
  7. ^ 村山正雄,石上神宮七支刀銘文図録, 吉川弘文館, 1996
  8. ^ Teng, junio; J. , Teng (2018). La historia del intercambio cultural chino-japonés . Taylor y Francis Ltd. pág. 188.ISBN 9781351269100.
  9. ^ Covell, Jon C.; Covell, Alan C. (1984). Impacto coreano en la cultura japonesa . Hollym International Corp. pág. 22.ISBN 0-930878-34-5.
  10. ^ Hong, Wontack (1994). "Capítulo 5: Materiales de referencia, 4. La espada de siete brazos". Peakche de Corea y el origen del Yamato Japón (PDF) . Seúl: Kudara International. págs. 251-254. ISBN 89-85567-02-0. Archivado desde el original (PDF) el 5 de febrero de 2007.
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  25. ^ Farris, William Wayne (1998). Textos sagrados y tesoros enterrados. Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 114.ISBN 0-8248-2030-4.
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