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Candelas de Jejakabhukti

Los Chandelas de Jejakabhukti fueron una dinastía india de la India central . Los Chandelas gobernaron gran parte de la región de Bundelkhand (entonces llamada Jejakabhukti ) entre los siglos IX y XIII. Pertenecían al clan Chandel de los rajputs . [2]

Los Chandelas gobernaron inicialmente como feudatarios de los Gurjara-Pratiharas de Kanyakubja (Kannauj). El gobernante Chandela del siglo X, Yashovarman, se volvió prácticamente independiente, aunque continuó reconociendo la soberanía Pratihara. En la época de su sucesor Dhanga , los Chandelas se habían convertido en un poder soberano. Su poder aumentó y disminuyó a medida que luchaban batallas con las dinastías vecinas, especialmente los Paramaras de Malwa y los Kalachuris de Tripuri . Desde el siglo XI en adelante, los Chandelas enfrentaron incursiones de las dinastías musulmanas del norte, incluidos los Ghaznavids y los Ghurids . El poder Chandela terminó efectivamente a principios del siglo XIII, después de las invasiones Chahamana y Ghurid.

Los Chandelas son famosos por su arte y arquitectura, sobre todo por los templos de su capital original, Khajuraho . También encargaron la construcción de varios templos, cuerpos de agua, palacios y fortalezas en otros lugares, incluidas sus fortalezas de Ajaigarh , Kalinjar y su posterior capital, Mahoba .

Origen

El origen de los Chandelas está oscurecido por leyendas míticas. Los registros epigráficos de la dinastía, así como textos contemporáneos como Balabhadra-vilasa y Prabodha-chandrodaya , sugieren que los Chandelas pertenecían a la legendaria dinastía Lunar ( Chandravansha ). [3] Una inscripción de Khajuraho del año 954 d. C. afirma que el primer rey de la dinastía, Nannuka, era descendiente del sabio Chandratreya, que era hijo de Atri . Una inscripción de Khajuraho del año 1002 d. C. da un relato ligeramente diferente, en el que se menciona a Chandratreya como hijo de Indu (la Luna) y nieto de Atri. [4] La inscripción de Baghari del año 1195 d. C. y la inscripción de Ajaygadh del año 1260 d. C. contienen relatos similares. [5] La inscripción de Balabhadra-vilasa también nombra a Atri entre los antepasados ​​de los Chandelas. Otra inscripción de Khajuraho describe al rey Chandela Dhanga como miembro del clan Vrishni de los Yadavas (que también afirmaban ser parte de la dinastía Lunar). [3]

Señor Vishnu y Diosa Lakshmi, Khajuraho .

La leyenda Mahoba-Khanda sobre el origen de la dinastía dice así: Hemaraja, un sacerdote del rey Gaharwar de Benarés , tenía una hermosa hija llamada Hemavati. Una vez, mientras Hemavati se bañaba en un estanque, el dios de la luna Chandra la vio y le hizo el amor. Hemavati estaba preocupada por el deshonor de ser una madre soltera, pero Chandra le aseguró que su hijo se convertiría en un gran rey. Este niño fue el progenitor de la dinastía, Chandravarma. Chandra le regaló una piedra filosofal y le enseñó política. [6] [3] Los propios registros de la dinastía no mencionan a Hemavati, Hemaraja o Indrajit. Tales leyendas parecen ser invenciones bárdicas posteriores. En general, el Mahoba-Khanda es un texto históricamente poco fiable. [4] Prithviraj Raso también se considera un texto históricamente poco fiable. [7] [8] [9]

Bailarina celestial (Devata), mediados del siglo XI, período Chandela, Madhya Pradesh. Museo Metropolitano de Arte .

El indólogo británico VA Smith teorizó que los Chandelas eran de origen Bhar o Gond . Algunos otros eruditos, incluido RC Majumdar, también apoyaron esta teoría. [10] Los Chandelas adoraban a Maniya, una diosa tribal, cuyos templos se encuentran en Mahoba y Maniyagadh. [11] Además, se los ha asociado con lugares que también están asociados con Bhars y Gonds. Además, Rani Durgavati , cuya familia afirmaba descender de Chandela, se casó con un jefe Gond de Garha-Mandla . [12] El historiador RK Dikshit no encuentra estos argumentos convincentes: sostiene que Maniya no era una deidad tribal. [13] Además, la asociación de la dinastía con el territorio Gond no es necesariamente indicativa de una descendencia común: el progenitor de la dinastía puede haber sido designado gobernador en estos territorios. [12] Finalmente, el matrimonio de Durgavati con un jefe Gond puede descartarse como un caso aislado. [13]

Historia

Primeros gobernantes

Los Chandelas eran originalmente vasallos de los Gurjara-Pratiharas . [14] Nannuka (r. c.  831–845 d. C.), el fundador de la dinastía, era el gobernante de un pequeño reino centrado alrededor de Khajuraho . [15]

Según las inscripciones de Chandela, el sucesor de Nannuka, Vakpati, derrotó a varios enemigos. [16] Los hijos de Vakpati, Jayashakti (Jeja) y Vijayashakti (Vija), consolidaron el poder de Chandela. [17] Según una inscripción de Mahoba , el territorio de Chandela se denominó "Jejakabhukti" en honor a Jayashakti. [18] Al sucesor de Vijayashakti, Rahila, se le atribuyen varias victorias militares en inscripciones elogiosas. [19] El hijo de Rahila, Harsha, jugó un papel importante en la restauración del gobierno del rey Pratihara Mahipala , posiblemente después de una invasión Rashtrakuta o después del conflicto de Mahiapala con su hermanastro Bhoja II . [20]

Surgir como potencia soberana

La imaginación de un artista del siglo XX de Kirtivarman Chandela visitando un templo de Khajuraho

El hijo de Harsha, Yashovarman (925-950 d. C.), continuó reconociendo la soberanía de Pratihara, pero se volvió prácticamente independiente. [21] Conquistó la importante fortaleza de Kalanjara . [22] Una inscripción de Khajuraho de 953-954 d. C. le atribuye varios otros éxitos militares, incluidos contra Gaudas (identificados con los Palas ), los Khasas , los Chedis (los Kalachuris de Tripuri ), los Kosalas (posiblemente los Somavamshis ), los Mithila (posiblemente un pequeño gobernante tributario), Malavas (identificados con los Paramaras ), los Kurus , los Cachemires y los Gurjaras . [23] Estas afirmaciones parecen ser exageradas, ya que también se encuentran afirmaciones similares de conquistas extensas en el norte de la India en los registros de otros reyes contemporáneos, como el rey Kalachuri Yuva-Raja y el rey Rashtrakuta Krishna III . [24] El reinado de Yashovarman marcó el comienzo del famoso arte y la arquitectura de la era Chandela. Encargó la construcción del Templo Lakshmana en Khajuraho. [22]

A diferencia de las inscripciones anteriores de Chandela, los registros del sucesor de Yashovarman, Dhanga (950–999 d. C.) no mencionan a ningún señor supremo de Pratihara. Esto indica que Dhanga estableció formalmente la soberanía Chandela. [25] Una inscripción de Khajuraho afirma que los gobernantes de Kosala , Kratha (parte de la región de Vidarbha ), Kuntala y Simhala escucharon humildemente las órdenes de los oficiales de Dhanga. También afirma que las esposas de los reyes de Andhra , Anga , Kanchi y Raḍha residían en sus prisiones como resultado de su éxito en las guerras. Estas parecen ser exageraciones elogiosas de un poeta de la corte, pero sugieren que Dhanga emprendió extensas campañas militares. [26] [27] Al igual que su predecesor, Dhanga también encargó un magnífico templo en Khajuraho, que se identifica como el Templo Vishvanatha . [28]

El sucesor de Dhanga, Ganda, parece haber conservado el territorio que heredó. [29] Su hijo Vidyadhara mató al rey Pratihara de Kannauj (posiblemente Rajyapala) por huir de su capital en lugar de luchar contra el invasor Ghaznavid Mahmud de Ghazni . [30] [31] Mahmud invadió más tarde el reino de Vidyadhara; según los invasores musulmanes, este conflicto terminó con Vidyadhara pagando tributo a Mahmud. [32] Vidyadhara es conocido por haber encargado el Templo Kandariya Mahadeva . [33]

El arte y la arquitectura Chandela alcanzaron su apogeo durante este período. El templo Lakshmana (c. 930-950 d. C.), el templo Vishvanatha (c. 999-1002 d. C.) y el templo Kandariya Mahadeva (c. 1030 d. C.) se construyeron durante los reinados de Yashovarman, Dhanga y Vidyadhara respectivamente. Estos templos de estilo Nagara son representativos del estilo más desarrollado en Khajuraho. [34]

Rechazar

Surasundari y vyala , Khajuraho .
Tallas del templo Kandariya Mahadeva .

Al final del reinado de Vidyadhara, las invasiones gaznávidas habían debilitado el reino de Chandela. Aprovechando esto, el rey kalachuri Gangeya-deva conquistó las partes orientales del reino. [35] Las inscripciones de Chandela sugieren que el sucesor de Vidyadhara, Vijayapala (1035-1050 d. C.), derrotó a Gangeya en una batalla. [36] Sin embargo, el poder de Chandela comenzó a declinar durante el reinado de Vijayapala. [37] Los Kachchhapaghatas de Gwalior probablemente renunciaron a su lealtad a los Chandela durante este período. [38]

El hijo mayor de Vijayapala, Devavavarman, fue subyugado por el hijo de Gangeya, Lakshmi-Karna . [39] Su hermano menor Kirttivarman resucitó el poder de Chandela al derrotar a Lakshmi-Karna. [40] El hijo de Kirtivarman, Sallakshanavarman, logró éxitos militares contra los Paramaras y los Kalachuris, posiblemente atacando sus territorios. Una inscripción Mau sugiere que también llevó a cabo campañas exitosas en la región de Antarvedi (el doab Ganga-Yamuna ). [41] Su hijo Jayavarman era de temperamento religioso y abdicó al trono después de cansarse de gobernar. [42]

Parece que Jayavarman murió sin dejar herederos, ya que fue sucedido por su tío Prithvivarman , el hijo menor de Kirttivarman. [43] Las inscripciones Chandela no le atribuyen ningún logro militar; parece que se centró en mantener los territorios Chandela existentes sin adoptar una política expansionista agresiva. [44]

Renacimiento

Cuando el hijo de Prithvivarman, Madanavarman (1128-1165 d. C.), ascendió al trono, los reinos vecinos de Kalachuri y Paramara se habían visto debilitados por las invasiones enemigas. Aprovechando esta situación, Madanavarman derrotó al rey de Kalachuri, Gaya-Karna , y posiblemente anexó la parte norte de la región de Baghelkhand . [45] Sin embargo, los Chandelas perdieron este territorio ante el sucesor de Gaya-Karna, Narasimha . [46] Madanavarman también capturó el territorio en la periferia occidental del reino de Paramara, alrededor de Bhilsa (Vidisha). Esto probablemente sucedió durante el reinado del rey de Paramara Yashovarman o su hijo Jayavarman . [47] [48] Una vez más, los Chandelas no pudieron retener el territorio recién anexado por mucho tiempo, y la región fue recuperada por el hijo de Yashovarman, Lakshmivarman. [46]

Jayasimha Siddharaja , el rey Chaulukya de Gujarat, también invadió el territorio Paramara, que se encontraba entre los reinos Chandela y Chaulukya. Esto lo llevó a un conflicto con Madanavarman. El resultado de este conflicto parece haber sido inconcluyente, ya que los registros de ambos reinos afirman la victoria. [49] Una inscripción de Kalanjara sugiere que Madanavarman derrotó a Jayasimha. Por otro lado, las diversas crónicas de Gujarat afirman que Jayasimha o bien derrotó a Madanavarman o bien le extrajo un tributo. [50] Madanavarman mantuvo relaciones amistosas con sus vecinos del norte, los Gahadavalas . [51]

El hijo de Madanavarman, Yashovarman II, no llegó a gobernar o lo hizo durante muy poco tiempo. El nieto de Madanavarman, Paramardi-deva, fue el último rey poderoso de Chandela. [52]

Declive final

Las Chandelas de Jejakabhukti se encuentran en el sur de Asia
Candelabros
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Ubicación de los Chandelas y las entidades políticas vecinas del sur de Asia en 1175, en vísperas de la invasión del subcontinente por parte del Imperio Ghurid . [53] [54]

Paramardi (que reinó entre 1165 y 1203 d. C.) ascendió al trono de Chandela a una edad temprana. Si bien los primeros años de su reinado fueron pacíficos, alrededor de 1182-1183 d. C., el gobernante chahamana Prithviraj Chauhan invadió el reino de Chandela. Según las baladas legendarias medievales, el ejército de Prithviraj perdió su camino después de un ataque sorpresa de las fuerzas turcas ( ghuridas ) y, sin saberlo, acampó en la capital de Chandela, Mahoba . Esto condujo a un breve conflicto entre los Chandela y los Chauhans, antes de que Prithviraj partiera hacia Delhi. Algún tiempo después, Prithviraj invadió el reino de Chandela y saqueó Mahoba. Paramardi se refugió cobardemente en el fuerte de Kalanjara . La fuerza de Chandela, liderada por Alha , Udal y otros generales, fue derrotada en esta batalla. Según las diversas baladas, Paramardi se suicidó por vergüenza o se retiró a Gaya . [55]

La incursión de Prithviraj Chauhan en Mahoba está corroborada por sus inscripciones en piedra de Madanpur . Sin embargo, hay varios casos de inexactitudes históricas en las leyendas bárdicas. Por ejemplo, se sabe que Paramardi no se retiró ni murió inmediatamente después de la victoria de Chauhan. Restauró el poder de Chandela y gobernó como soberano hasta alrededor de 1202-1203 d. C., cuando Qutb al-Din Aibak , el gobernador del Imperio Ghurid de Delhi , invadió el reino de Chandela. [56] Según Taj-ul-Maasir , una crónica del Sultanato de Delhi , Paramardi se rindió a las fuerzas de Delhi. Prometió pagar tributo al sultán, pero murió antes de poder cumplir su promesa. Su dewan ofreció cierta resistencia a las fuerzas invasoras, pero finalmente fue sometido. El historiador del siglo XVI Firishta afirma que Paramardi fue asesinado por su propio ministro, que no estaba de acuerdo con la decisión del rey de rendirse a las fuerzas de Delhi. [57]

El poder de Chandela no se recuperó por completo de su derrota contra las fuerzas de Delhi. Paramardi fue sucedido por Trailokyavarman , Viravarman y Bhojavarman . El siguiente gobernante Hammiravarman (1288-1311 d. C.) no utilizó el título imperial Maharajadhiraja , lo que indica que el rey Chandela tenía un estatus inferior en su época. El poder de Chandela continuó decayendo debido a la creciente influencia musulmana, así como al surgimiento de otras dinastías locales, como los Bundelas , los Baghelas y los Khangars . [58]

Hammiravarman fue sucedido por Viravarman II, cuyos títulos no indican un alto estatus político. [59] [60] Una rama menor de la familia continuó gobernando Kalanjara : su gobernante fue asesinado por el ejército de Sher Shah Suri en 1545 d. C. Otra rama menor gobernó en Mahoba : Durgavati , una de sus princesas, se casó con un miembro de la familia real Gond de Mandla . Algunas otras familias gobernantes también afirmaron descender de Chandela (ver Chandel ). [61]

Arte y arquitectura

Los Chandela son muy conocidos por su arte y arquitectura. Encargaron la construcción de numerosos templos, cuerpos de agua, palacios y fortalezas en varios lugares. El ejemplo más famoso de sus logros culturales son los templos hindúes y jainistas de Khajuraho . Otras tres fortalezas importantes de los Chandela fueron Jayapura-Durga (actual Ajaigarh ), Kalanjara (actual Kalinjar ) y Mahotsava-Nagara (actual Mahoba ). [62]

Otros sitios más pequeños de Chandela incluyen Chandpur, Deogarh , Dudahi, Kakadeo , Madanpur y Aharji . [62] [63] [64]

Lista de gobernantes

Territorio Chandela, como lo indican los lugares de hallazgo de inscripciones emitidas durante el reinado Chandela [65]

Basándose en registros epigráficos, los historiadores han elaborado la siguiente lista de gobernantes Chandela de Jejākabhukti ( nombres IAST entre paréntesis): [66] [67] [59]

Árbol genealógico

Véase también

Referencias

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    • Kulke, Hermann ; Rothermund, Dietmar (2004). Una historia de la India. Psychology Press. pág. 117. ISBN 978-0-415-32919-4Cuando el poder de los Gurjara Pratiharas decayó tras el saqueo de Kannauj por los Rashtrakutas a principios del siglo X, muchos príncipes rajput declararon su independencia y fundaron sus propios reinos, algunos de los cuales adquirieron importancia en los dos siglos siguientes. Las más conocidas entre esas dinastías fueron los Chaulukyas o Solankis de Gujarat y Kathiawar, los Chahamanas (es decir, Chauhans) del este de Rajastán (Ajmer y Jodhpur) y los Tomaras, que habían fundado Delhi (Dhillika) en 736 pero habían sido desplazados por los Chauhans en el siglo XII. Los Chandelas de Khujuraho y los Kalachuris de Tripuri también reivindicaban la ascendencia de los Rajput.
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Bibliografía

Enlaces externos