La arquitectura Badami Chalukya es un estilo de la arquitectura de los templos hindúes que se desarrolló entre los siglos V y VIII d. C. en la cuenca del río Malaprabha , en el actual distrito de Bagalkot del estado de Karnataka en la India, bajo la dinastía Chalukya ; más tarde se extendió más ampliamente. Este estilo a veces se denomina estilo Vesara y estilo Chalukya , un término que también incluye la arquitectura Chalukya occidental mucho más tardía de los siglos XI y XII. La arquitectura Chalukya temprana , utilizada por George Michell y otros, equivale a Badami Chalukya.
Los primeros templos de Chalukya de Badami datan de alrededor del año 450 en Aihole , cuando los Chalukya de Badami eran vasallos de los Kadambas de Banavasi . El estilo Chalukya temprano se perfeccionó en Badami y Pattadakal , ambos en Karnataka .
Los arquitectos y artistas desconocidos experimentaron con distintos estilos y combinaron los estilos nagara y dravidiano . El estilo incluye dos tipos de monumentos: salas excavadas en la roca o "templos en cuevas" y templos "estructurales", construidos sobre el suelo.
Los templos rupestres de Badami tienen salas excavadas en la roca con tres características básicas: una galería con pilares, una sala con columnas y un santuario excavado profundamente en la roca.
Los primeros experimentos con salas excavadas en la roca se realizaron en Aihole, donde se construyeron tres templos en cuevas, uno en cada uno de los estilos védico, budista y jainista. Más tarde, refinaron su estilo y excavaron cuatro maravillosos templos en cuevas en Badami . Una característica notable de estos templos en cuevas es el friso continuo de Ganas en varias posturas divertidas tallado en relieve en cada pedestal.
Las galerías exteriores de los templos rupestres son bastante sencillas, pero el salón interior contiene un simbolismo escultórico rico y prolífico. El crítico de arte Dr. M. Sheshadri escribió sobre el arte Chalukya que cortaban la roca como titanes pero la terminaban como joyeros. El crítico Zimmer escribió que los templos rupestres Chalukya son un delicado equilibrio entre versatilidad y sobriedad.
Los templos con mejor estructura se encuentran en Pattadakal . De los diez templos de Pattadakal, seis son de estilo dravidiano y cuatro de estilo rekhanagara. El templo de Virupaksha se parece en muchos aspectos al templo de Kailasanatha en Kanchipuram, que se construyó unos años antes.
Este es un templo completamente inclusivo, tiene una estructura central, un pabellón nandi al frente y un recinto amurallado al que se ingresa por una puerta. El santuario principal tiene un Pradakshinapatha y un mantapa . El mantapa tiene pilares y ventanas perforadas (mosquiteros perforados). La superficie de la pared externa está dividida por pilastras en nichos ornamentales bien espaciados llenos de esculturas o ventanas perforadas. El crítico de arte Percy Brown dice sobre las esculturas que fluyen hacia la arquitectura en una corriente continua. Se dice que el templo Virupaskha es uno de esos monumentos donde el espíritu de los hombres que lo construyeron aún vive.
Muchos siglos después, el arte sereno de los Badami Chalukya reapareció en la arquitectura de pilares del Imperio Vijayanagar . Sus cuevas incluyen esculturas finamente grabadas de Harihara , Trivikrama , Mahisa Mardhini , Tandavamurthi , Paravasudeva , Nataraja , Varaha , Gomateshvara y otros. También se incluyen muchos motivos de animales y follaje.
Algunos escultores importantes de su época fueron Gundan Anivaritachari , Revadi Ovajja y Narasobba.
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Pattadakal
Agujero
Badami
Gerusopa
Sanduru
Alampur , Andhra Pradesh
